书法艺术简介
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中国的书法艺术中国书法作为一种独特的艺术形式,深受世界各地的赞赏和喜爱。
其独特的笔画结构和各种字体风格使其成为一门富有魅力和独特性的艺术形式。
中国的书法艺术源远流长,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
一、起源和发展中国书法艺术的起源可以追溯到古代的甲骨文和金石篆刻。
甲骨文是中国古代商代至西周时期的一种表达方式,记录了那个时代的历史事件和祭祀仪式。
金石篆刻则是在秦汉时期出现的一种文字艺术形式,被广泛应用于印章和碑文的雕刻。
这些古代艺术形式为后来中国书法的发展奠定了基础。
自汉朝起,书法逐渐成为一种重要的艺术形式,并在唐朝和宋朝时达到了巅峰。
在唐朝,有许多伟大的书法家如欧阳询、颜真卿和柳公权。
他们的作品以工整的结构和舒展的笔画著称,被后人称为楷书。
宋朝时,王羲之和米芾等书法家提出了一种新的书法风格,以草书为代表,简化了笔画结构,注重个性和表现力,为后世的书法家提供了许多创作灵感。
二、各种字体风格中国书法以其丰富的字体风格而闻名于世。
楷书是最常见的一种字体,其结构整齐,笔画规范。
草书则是一种激情四溢的字体,使得书法家可以更加自由地表达情感和个性。
隶书和行书则介于楷书和草书之间,具有一定的规范性同时也不失个性化。
除了这些主要的字体风格外,还有许多派生字体如章草、行楷等,丰富了中国书法的表现力。
三、书法的艺术价值中国书法作为一门艺术形式,具有独特的艺术价值。
首先,书法给人一种美的享受。
优秀的书法作品在结构和笔画上都非常精致,令人赏心悦目。
其次,书法通过笔墨纸砚的表现形式,传达了中国传统文化的精髓和哲学思想。
书法艺术强调"意境",追求笔墨与意境的完美结合,使人产生共鸣。
最后,书法作品具有一定的收藏价值。
由于中国书法是一种独特的艺术形式,具有较高的独立性和独特性,因此在艺术市场上具有较高的投资价值。
总结中国书法艺术以其独特的字体风格和丰富的历史内涵而著称。
从古代的甲骨文和金石篆刻到近代的楷书、草书等各种字体风格,中国书法源远流长,文化内涵丰富。
文化艺术:中国古代传统书法简介概述中国书法是中国古代的一种传统艺术形式,以汉字为基础,通过运笔、布局和结构展现出汉字之美。
它不仅是一种文字表达方式,还是一种审美艺术和文化传承的体现。
中国古代传统书法历经了几千年的发展,形成了许多不同的流派和风格。
历史起源中国古代书法可以追溯到公元前14世纪的商朝甲骨文。
当时人们用刻在龟板或兽骨上的文字来进行祭祀和预测。
随着时间的推移,这些文字逐渐演变成为了后来我们所熟知的汉字。
字体分类•隶书:最早使用于秦朝,笔画结构简单、刚硬有力。
•篆书:起源于战国时期,线条方正、刚劲有力。
•草书:典型的草书代表是王羲之,行笔流畅而变化多端。
•行楷:唐朝律定后成为正式文件常用字体。
•楷书:极其规范整齐,无一笔多余。
•隶书:常用于印章题字和文书记录。
书法家和流派•王羲之:东晋时期的草书大师,其作品《兰亭集序》被誉为中国书法史上的经典之作。
•柳公权:唐代骨董行草书家,被称为“草圣”,他的草书以其独特的气势和节奏感而闻名。
•赵孟頫:元代文人墨客,以行楷和隶书造诣极高,堪称一个杰出的楷模。
影响和传承中国传统书法自古以来一直被视为艺术与教育的结合体,在中国文化中具有重要地位。
随着时间的推移,它不仅影响了国内文化艺术发展,还对世界各国产生了深远影响。
如今,许多人仍然欣赏并学习中国传统书法,并将其视为一种独特而优雅的艺术形式。
结论中国古代传统书法是中国民族艺术宝库中不可或缺的一部分。
它通过独特的笔触、布局和结构展现了汉字的美感,融合了审美、文化和历史元素。
无论是在艺术欣赏还是教育传承上,中国古代书法都起到着重要的作用,并为世界文化和艺术发展做出了贡献。
中华文化的不朽之作——中国古代书法艺术一、摘要:书法是中国的国粹。
从古至今,世界上的文字种类不下千种,人们写字时也讲究写的美观,甚至带有艺术意味,出于特定的需要,还写花体字和美术字,但许多文字都未能演化出一种独立的艺术门类。
他风行于中华大地数千年而不衰。
它与绘画、雕塑、诗歌、音乐、舞蹈、戏剧一样,是艺术大家庭的一员。
中国书法的发展是附随着几千年的中华文明发展而来的,从文字的产生发展到随时代的更迭,书法艺术也经历了萌芽、发展、极盛而至于延续的历史。
二、关键词:发展成就启示三、书法技术成熟的三大阶段1 、篆书:中锋用笔与圆形结字篆书的用笔是中锋,结字是圆形的。
这里所称的篆书是指隶书以前所有的古文字——甲骨文、金文、六国古文、大篆、小篆。
篆书用笔的基本特征和它出现时的形态有关。
甲骨文是用金属器具刻在骨头和龟甲上的,金文是铸刻在青铜器上的,所以中国书法用笔的第一个特点是中锋用笔,与刻制甲骨文的原始状态密切相关。
因此,中国圆劲的用笔是篆书的基本笔法。
赵之谦(1829—1884),原名铁三,后改名益甫,中年后定名为之谦,字叔,别号有憨寮、支自、梅庵、冷君、悲、无闷。
篆刻上三十岁前学浙派,之后学皖派并直接研究汉玺印,广开取资领域,涉猎权量诏版、泉布镜铭、瓦当石碣、汉传封泥等,凡能为其篆刻服务的无不广为吸收,为已所用。
吴昌硕在《悲印存》中题词:“悲先生书不读秦汉以下,且深通古籀,而瓦甓文字烂熟胸中,故其凿印奇肆跌宕,浙派为之一变可宝也”在边款的刻制上,他开创了以北魏书体刻朱文款识,以汉画像入款的新风。
实现了他“为六百年来摹印家立一门户”的抱负。
他的创新实践,影响和启迪了近代的吴昌硕、齐白石等大师。
2 、隶书:侧锋用笔与方形结字在距今一千八百年至两千三百年之间,中国书法发生了第二次重大转变——出现了隶书这种新书体。
隶书的特征是侧锋用笔和方形结构。
中国书法由篆书的圆发展到隶书的方、由中锋发展到侧锋和文字书体的发展是密切相连的,方块字的出现是文字与书法的双重努力的结果。
中国非物质文化遗产书法简介
书法是中国传统文化的瑰宝之一,也是中国非物质文化遗产的重要组成部分。
它是用毛笔和水墨,通过特定的笔法和艺术技巧来书写汉字的艺术形式。
中国书法起源于古代的甲骨文和金文,经过不断发展形成了篆书、隶书、楷书、行书、草书等多种书体。
每一种书体都有其独特的特点和风格,代表了不同历史时期的艺术成就。
书法作为一种艺术形式,注重的是形、神、意的统一。
它要求字形准确、结构有序、笔画工整,同时又要表现出艺术家的个性和情感。
一笔一划都需要经过深思熟虑和反复雕琢,以达到墨线精细、线条流畅、形神兼备的效果。
在中国古代,书法是文人士大夫的重要修养项目,被视为一种高尚的艺术和学问。
书法作品不仅仅是文字的书写,更是一种文化、一种思想、一种精神的表达。
通过观赏书法作品,人们可以感受到中国古代文化的底蕴和魅力。
目前,书法已经成为一门独立的艺术学科,并得到了广泛的传承和发展。
许多中国书法家通过自己独特的创作风格和技巧,为书法艺术注入了新的活力和时代感。
同时,书法也成为了一种重要的文化交流方式,吸引了越来越多的国际友人的关注和学习。
书法简介书法,是世界上少数几种文字所有的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。
其中“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。
从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。
换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。
汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。
从字义解,书法指书写的方法。
生活中,书法一词另具备以下含义。
第一,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第二,一种艺术类别,一般指书写汉字的艺术。
书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。
如日本、韩国等书法艺术也很流行 中国书法的五种主要书体,即楷书体(包含魏碑、正楷),行书体(包含行楷、行草),草书体(包含章草、小草、大草、标准草书),隶书体(包含古隶、今隶),篆书体(包含大篆、小篆)。
一、文房四宝 笔:毛笔,墨:墨条,纸:宣纸,砚:砚台。
(一)毛笔,毛笔的笔杆一般用竹管制,笔头所用兽毫分为柔(软)健(硬)两类,柔毫主要是山羊毛所制;健毫则用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。
好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。
(二)墨的出现很早,其原料不同,可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨,分别以桐油、生漆、松枝所烧的烟炱,加黄明胶和麝香、冰片等制成。
(三)纸是我国古代四大发明之一,西汉墓出土的文物中已出现了麻制的纸,但很粗糙。
东汉蔡伦采用多种原料和改进制纸方法,晋安帝废除了竹木简,改为全面用纸。
唐代的造纸业非常发达,宣州出宣纸,江西临川出薄滑纸,扬州出六合笺,广州出竹笺等,都是上等品。
(四)砚,在西汉时期即已使用,我国传统有四大砚,即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。
二、习书方法1、描摹:执笔姿式:首先用拇指与中指紧夹住,手掌中的空闲位置要有像4厘米左右的正方体的位置,然后用无名指和小指自然的放在毛笔后面,身体挺直,手臂要离桌子有合适的一段距离。
书法艺术简介范文第1篇书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异采。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用,另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。
近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的“仰韶文化时期”,已经创造了文字。
仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。
近40余年,又陆续有许多发现。
世界上各民族的文字,概括起来有三大类型,即表形文字;表意文字;表音文字。
汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。
象形的造字方法即是把实物画出来。
不过画图更趋于简单化、抽象化,成为突出实物特点的一种符号,代表一定的意义,有一定的读音……我们的汉字,从图画、符号到创造、定型,由古文大篆到小篆,由篆而隶、楷、行、草,各种形体逐渐形成。
在书写应用汉字的过程中,逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。
书法艺术简介范文第2篇楷书有两个问题难以定位:一是其名称与正书、隶书、今隶、八分书、章程书混淆而难分;二是其起源定于何时众说纷纭。
一般而言楷书的标准在于方正端齐,有别于长纵形的小篆书和横扁形的隶书,有勾起而无波挑。
笔画转折处不用转而用折等。
另外,行书的行式,甲骨、钟鼎中不固定,左右行不拘。
自秦以后,一律从右至左,无不例外。
孙过庭《书谱》中说:“真以点画为形质,使转为情性。
”可说是一种概括。
自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型,两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期,王羲之楷书为其代表之一。
以魏楷为代表,北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志。
其质朴雄强的艺术风格,与南方的秀丽典雅,双峰对峙。
楷书鼎盛期在盛唐,书家辈出,风格多样,蔚为大观,以“唐楷”称之。
初唐楷书承隋楷风格之变;各书家各显其个性体貌,中唐颜真卿以雄风创新;晚唐柳公权以“柳骨”相媲美于“颜筋”,凡此三变,形成唐楷之大貌。
书法艺术的名词解释书法艺术,是指用特定的笔法、墨色和纸张,以汉字为载体,通过运笔有序、力度相宜的方式,创造出优美曼妙的艺术作品。
作为中国传统文化的重要组成部分,书法艺术具有独特的审美价值和文化内涵。
一、字体——书法艺术的基本元素字体是书法艺术的基本元素,也是对汉字形体、结构和构造进行规范的系统化表达。
在书法中,字体的选择和运用对于作品的美感和表达力起着至关重要的作用。
常见的字体包括楷书、行书、草书和隶书等,每一种字体都有其独特的风格和特点。
其中,楷书是最常见的字体之一,也是入门学习书法的基础。
楷书注重纵横笔画的平衡和结构的严密,形体端正,笔画有力,并注重勾画笔画的尾部。
行书则相对于楷书来说,更加潇洒自由,笔画流利,具有一定的倾斜。
草书则更为简洁,形体扭曲且变化多端,笔画之间常常相互衔接。
隶书则是最早的字体之一,笔画规整且严谨,横平竖直,规矩有度。
二、气韵——书法艺术的灵魂所在气韵是书法艺术的灵魂所在,也是对作品综合审美和表现能力的一种综合体现。
气韵的形成在于字体的相互衬托和气度的表达,通过笔墨的搭配与运用,使作品富有韵味和情趣。
在书法中,气韵的体现有很多形式。
如线条的流畅和曲线的舒展,可以赋予作品以动感和活力;字体之间的对比与协调,可以增加作品的厚重感和立体感;字形的优美和诗意的表达,可以使作品具有文化和情感的内涵。
一款作品能够独具一格、独特而自然地表达作者的思想和情感,正是气韵得以彰显的最佳例证。
三、笔墨——书法艺术的精髓笔墨是书法艺术的精髓,也是表现书法作品质感和艺术性的重要手段。
笔墨在书法中具有重要的地位,它能够通过墨色的浓淡、笔尖的厚薄和笔触的用力程度,在纸上展现丰富的变化和层次感。
墨色的运用是书法艺术中的重要技巧之一。
墨色可以分为浓重、淡薄和中庸等不同程度。
浓墨体现了力度的强劲和气度的宽广,淡墨则表达出清秀和秀美的神韵。
在不同的字体和作品中,墨色的搭配和运用,能够赋予作品不同的氛围和特点。
中国十大非遗书法介绍词中国十大非遗书法是中国传统文化的重要组成部分,它们代表了不同历史时期、不同地域和不同流派的书法艺术风格。
以下是对中国十大非遗书法的简要介绍:1.甲骨文:甲骨文是中国商代晚期至西周早期的一种文字,是中国书法史上的重要组成部分。
甲骨文以其独特的结构和笔画风格,展现了古代先民的智慧和艺术创造力。
2.石鼓文:石鼓文是中国战国时期的一种文字,因其刻在十面鼓形石上而得名。
石鼓文笔画粗壮、结构严谨,具有很高的艺术价值。
3.金文(钟鼎文):金文是中国古代青铜器上的铭文,因其刻在金属器物上而得名。
金文笔画流畅、结构严谨,具有很高的历史和艺术价值。
4.篆书:篆书是中国古代的一种书体,以其独特的结构和笔画风格而著称。
篆书笔画圆润、结构匀称,具有很高的艺术价值。
5.隶书:隶书是中国古代的一种书体,以其独特的结构和笔画风格而著称。
隶书笔画平直、结构严谨,具有很高的艺术价值。
6.楷书:楷书是中国古代的一种书体,以其规范、端正的结构和笔画风格而著称。
楷书是现代汉字书写的主要书体之一,具有很高的实用价值。
7.行书:行书是中国古代的一种书体,以其流畅、自然的笔画和结构而著称。
行书是现代汉字书写中常用的书体之一,具有很高的实用价值。
8.草书:草书是中国古代的一种书体,以其快速、流畅的笔画和结构而著称。
草书是书法艺术中的一种独特表现形式,具有很高的艺术价值。
9.魏碑:魏碑是中国南北朝时期的一种碑刻文字,因其具有独特的风格和结构而著称。
魏碑笔画粗犷、结构严谨,具有很高的历史和艺术价值。
10.瘦金体:瘦金体是北宋时期书法家赵孟頫所创的一种书体,以其瘦劲、秀逸的结构和笔画风格而著称。
瘦金体具有很高的艺术价值,被广泛运用于书法创作中。
以上是对中国十大非遗书法的简要介绍,这些书法作品代表了中国传统文化的精髓和魅力,也是我们传承和发扬中华文化的重要载体。
传统艺术书法介绍
传统艺术书法是中国文化的瑰宝之一,源远流长,有着悠久的历史。
它是用毛笔、墨汁和宣纸作为主要工具,通过运用特定的笔画和书写技巧来表达艺术家的感悟和意境。
在传统艺术书法中,最常见的字体有隶书、楷书、行书、草书和篆书。
隶书是汉字发展的初期字体,字形规整,笔画精细;楷书是一种硬朗庄重的字体,被广泛用于印刷和书写;行书是楷书的草书形式,字形行云流水,流畅而且自由;草书则更加潦草难辨,笔画草率,但却充满了自由的情感和力量;篆书是印章上使用的字体,字形刻意繁复,给人一种古朴庄重的感觉。
书法的艺术魅力体现在书法作品的形、神、意上。
形是指字的外形,书法家通过精确的笔画和结构来营造整体的美感;神是指作品所表达的意境和情感,书法家通过笔墨的运用来传递自己的情感表达;意是指书法作品所蕴含的深刻的文化内涵和哲理,书法作品常常与诗词、文章相结合,共同传达对美、对人生的思考。
传统艺术书法是一门高度技艺的艺术,需要艺术家掌握精湛的笔法和对字的认识。
每一个字的结构和笔画都有严格的规范,书法家需要不断地练习和钻研才能达到出神入化的境界。
同时,书法也是一种修身养性的过程,通过练习书法可以培养专注力、耐心和自律性,对人的修养有着深远的影响。
传统艺术书法在现代依然具有重要的地位,被广泛应用于书法
作品、绘画、设计和装饰等领域。
它不仅是中国文化的重要组成部分,也是中国传统艺术独特的表达方式。
个人书法艺术简介
个人书法艺术是指个体书法家的独特创作风格和表达方式。
每位书法家都有自己独特的艺术追求和创作特点,通过运用不同的笔法、用墨、结构和布局等因素,表达个人的情感和思想。
个人书法艺术追求独特性、创新性和个人风格的体现,强调创作者的独特审美观和艺术见解。
个人书法艺术的风格和表现形式因书法家个人而异,有些人偏好传统的布局和笔法,注重书法的技术和规范性,表达出传统的中国文化和价值观;而其他人可能更倾向于抽象和现代的风格,将书法与绘画、装置艺术结合,创造出独特的视觉效果和文化内涵。
个人书法艺术不仅仅是书法技术的展示,更是书法家个人对于艺术和社会的思考和表达。
书法家通过书法作品传递自己对生活、自然、文化、历史等方面的感悟和理解,展示个人的审美追求和独特的艺术观点。
个人书法艺术旨在通过艺术语言和视觉形式来打破传统书法的局限,开拓书法艺术的新领域和表现方式。
个人书法艺术的发展受到书法家个人的经验、背景和观念的影响。
每个书法家都有自己独特的人生经历和文化背景,这些因素会影响其创作风格和艺术表达。
在现代社会中,个人书法艺术通过书法比赛、艺术展览和互联网等渠道得以展示和流传,已经成为当代艺术中一个重要的领域。
汉字书法艺术的了解汉字书法艺术是中国传统文化的重要组成部分,它是中国文化的瑰宝,也是中华民族的独特贡献。
汉字书法艺术的历史悠久,可以追溯到古代的甲骨文和金文,经过漫长的发展,形成了今天的楷书、行书、草书等多种书体。
本文将从不同的角度来了解汉字书法艺术。
一、历史渊源汉字书法艺术的历史可以追溯到三千多年前的商代甲骨文,那时的文字还很简单,只有几十个字。
到了西周时期,文字逐渐发展成为了一种完整的书写系统,同时也出现了一些书法家,如吕氏春秋中的吕不韦。
到了秦汉时期,隶书逐渐成为主流,而且书法家也越来越多,如张怀瓘、王羲之等。
唐代是中国书法的黄金时期,出现了很多著名的书法家,如颜真卿、柳公权、欧阳询等。
宋代时期,书法逐渐演变成为了行、楷、草、隶四种书体,同时也出现了很多著名的书法家,如米芾、苏轼、黄庭坚等。
明清时期,书法逐渐走向了繁荣,出现了很多著名的书法家,如文征明、唐寅、董其昌等。
二、书法艺术的分类汉字书法艺术可以分为楷书、行书、草书、隶书四种书体。
楷书是最为正式的书体,它的笔画端正、工整,是书法的基础。
行书是楷书的草书形式,笔画流畅、自然,具有一定的艺术性。
草书是最为难写的书体,它的笔画奔放、潇洒,具有很强的个性化。
隶书是最为古老的书体,它的笔画刚劲有力,是书法的起源。
三、书法艺术的特点汉字书法艺术有着独特的艺术特点。
首先,它是一种视觉艺术,通过笔画的形态、结构、布局等来表现艺术效果。
其次,它是一种语言艺术,通过汉字的意义、音韵、文化内涵等来表现艺术效果。
再次,它是一种心灵艺术,通过书法家的心灵、情感、气质等来表现艺术效果。
最后,它是一种文化艺术,通过书法的历史、文化、传承等来表现艺术效果。
四、书法艺术的价值汉字书法艺术有着很高的价值。
首先,它是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族的独特贡献。
其次,它是一种艺术形式,具有很高的审美价值和文化价值。
再次,它是一种文化遗产,具有很高的历史价值和文化价值。
简述书法艺术书法艺术是中国传统文化的瑰宝之一,也是中华民族的独特艺术表达方式。
它以汉字为载体,通过笔墨纸砚的组合运用,表达出作者的思想和情感。
书法艺术不仅是一种艺术形式,更是一种修身养性的方式,对于提高人的审美情趣、培养人的文化素养都有着积极的作用。
书法的起源可追溯至远古时代。
早在商代的甲骨文中,就可以看到古代人民使用牛骨或龟甲刻写文字的痕迹。
随着时间的推移,书法逐渐发展成为一门独立的艺术。
在秦汉时期,隶书成为主流,而楷书则在魏晋南北朝时期得到广泛发展。
到了唐宋时期,行、草、楷、隶四种书体各具特色,成为书法史上的重要里程碑。
明清时期,书法进入了一个新的阶段,出现了如颜真卿、柳公权、米芾等大家的作品,成为后世书法家的楷模。
书法艺术有着独特的审美价值。
书法作品通过笔画的运用和布局的安排,展现出独特的美感。
字体的韵律、笔画的力度、布局的整齐,都是评判一幅书法作品优劣的标准。
书法家通过笔墨纸砚的运用,将自己的心境和情感融入到作品中,使作品更具有艺术性和观赏性。
观赏书法作品不仅可以欣赏到美的享受,更可以感受到书法家的情感和思想,增添了作品的内涵和深度。
书法艺术在培养人的文化素养方面起到了重要作用。
中国传统书法注重的是书法家的修身养性和品格修养。
书法家要以修身为本,通过练字修心,达到净化心灵的目的。
书法的过程需要专注和耐心,通过细心地描摹每一笔每一画,使心境得到平静和安宁。
在这个过程中,书法家可以反思自我的价值观和人生态度,提高自己的修养和境界。
对于一般的爱好者来说,欣赏书法作品也可以培养审美情趣和提高文化素养。
书法艺术在传承中发挥着重要的作用。
书法作为中国传统文化的一部分,承载着丰富的历史文化信息和人民的智慧成果。
通过学习和传承书法艺术,可以更好地传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
只有通过不断地学习和实践,才能将书法艺术发扬光大,使其得以传承下去。
书法艺术作为中国传统文化的重要组成部分,具有独特的艺术价值和文化意义。
书法艺术之楷书艺术简介楷书也叫正楷、真书、正书。
从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直。
《辞海》解释说它"形体方正,笔画平直、可作楷模。
故名楷书。
始于汉末,通行至今,长盛不衰。
楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末、三国时期,汉的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了"侧"(点)、"掠"(长撇)、"啄"(短撇)、"提"(直钩)等壁画,结构上更趋严整。
如《武威医简》、《居延汉简》等。
楷书的特点在于规矩整齐,所以称为楷法,一直沿用至今。
楷书盛行于六朝,至唐代出现了繁荣局面。
自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型,两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期,以王羲之为代表。
北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志。
其质朴雄强的艺术风格。
与南方的秀丽典雅。
双峰对峙。
楷书鼎盛时期限在盛唐承隋楷风格之变。
各书家各显其个性体貌。
中唐颜真卿以雄风创新;晚唐柳公权以"柳骨"相媲美于"颜筋"。
凡此三变。
形成唐楷之大貌。
五代、宋、元、明、清是楷书式微期。
书家无论是个体还是群体。
都未能突破晋唐楷书已有的格局。
楷书的审美表现性和抒情性均不及行草书。
(2)代表人物楷书的大家林立,像王羲之、王献之、欧、颜、柳、赵等。
A、"书圣"-- 王羲之在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之,东晋书法家,文学家。
字逸少。
琅琊临沂人,后移居会稽山阴(今浙江绍兴)。
有"书圣"之称。
亦长于诗文,但文才多为书法之名所掩,不为世人所重。
曾任右将军、会稽内史等职,世称王右军。
人称"书圣"。
王羲之的行书《兰亭序被誉为'天下第一行书'论者称其笔势以为飘若浮云,矫若惊龙,王羲之的传世墨迹可以让你对"精采绝伦"四个字有深刻的体会。
他的作品美妙绝伦,无雷同乏味之嫌。
中国书艺在他笔下成就最高个人顶峰,其后各代大家只是在某些方面进行了不同程度的发展和完善:或意或法、或韵或势,局部过之者不乏其人,整体而论,无出其右。
B、欧阳询--欧体生于南朝陈武帝永定元年(557),卒于唐太宗贞观十五年(641),字信本,潭州临湘人(今湖南)。
以楷书和行书著称。
为书法史上第一大楷书家,其字体被称为"欧体",与颜(真卿)体,柳(公权)体,赵(孟頫)体并驾齐驱。
C、柳公权--柳体生于唐代宗大历十三年(778),卒于懿宗咸通六年(865)。
字诚悬,京兆华原(今陕西耀县)人。
唐代著名楷书家。
D、颜真卿--颜体颜真卿(709~785)唐代书法家。
字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。
书史亦称颜鲁公。
为人刚直不阿。
唐代书法革新家,为盛唐书法树立一面旗帜。
颜真卿自幼学书,又得到张旭亲授,并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人,融汇贯通,加以发展,形成独特风格。
其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑,人称"颜体"。
其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。
E、赵孟俯--赵体赵孟俯(1254-1322)字子昂,号雪松道人,又号水晶宫道人,湖州(浙江吴兴)人。
官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏。
著有《松雪斋集》。
赵孟俯是元代初期很有影响的书法家。
《元史》本传讲,"孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下"。
赞誉很高。
据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学"妙悟八法,留神古雅"的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学"钟繇及羲献诸家",晚年师法李北海。
此外,他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。
诚如文嘉所说:"魏公于古人书法之佳者,无不仿学"。
所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。
书法艺术之篆书艺术简介中国先秦伏羲氏时期,就产生了文字。
考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。
因其是用以占卜、预测吉凶祸福,故称"卜辞"。
但其已具备中国书法艺术的基本要素:用笔、结构、章法等。
殷周时期,铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。
秦始皇大统后,统称为"小篆",也称"秦篆",所谓篆书,其实就是掾书,就是官书。
是一种规范化的官方文书通用字体。
据文献记载。
秦以前汉字书体并无专门名称。
而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。
由于是官书。
小篆只适合于隆重的场合。
如记功刻石。
叔量诏版。
兵虎符之类。
标谁篆书体的体式是排列整齐。
行笔圆转。
线条匀净而长。
呈现出庄严美丽的风格。
与甲骨文、金文相比,具有这样一些基本特征:字形修长。
而且紧画向下引伸。
构成上密下疏的视觉错感。
这与自上而下的章法布局也有关系。
线条匀称无论点画长短。
笔画均呈粗细划一的状态。
这种在力度。
速度都很匀平的运笔。
给人以纯净简约的美感这两种特征。
加之字体结构的趋简约固定的倾向。
小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。
秦篆有圆笔方笔之别。
圆笔以秦刻石为代表。
方笔以秦诏版权量为代表。
为秦篆之俗体。
汉魏之际是秦篆的强弩之末。
除用于碑铭篆额和器物款识之外。
难得有独立的篆书。
唐篆。
因李阳冰出而复苏。
仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。
宋代金石之学和元朝的复古书风。
使用权篆书得以起微潮。
以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。
明代承元之风。
步趋持平。
清朝篆书百花斗艳。
进入了推唐超秦的大繁荣阶段。
A、大篆先有大篆后有小篆。
早在六十多年前,陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型,随后在漫长的发展中,产生的象形(图画)文字。
三千年前的殷商时代,在龟甲兽骨上刻划的文字,即"甲骨文",书法细劲挺直,笔画无顿挫轻重。
商周时代,出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为"金文"或"钟鼎文"。
书法渐趋整齐,风格圆转浑厚,字形变化丰富,参差不一。
春秋战国时代,刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。
笔划雄强而凝重,结体略呈方形,风格典丽峻奇。
上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。
B、小篆公元前二二一年,秦始皇统一中国。
由丞相李斯整理,简化统一字体,后人称之为"小篆"。
小篆字体略长而整齐笔划圆匀秀美。
(2)代表人物小篆的鼻祖--李斯,字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。
后做了秦相,整理制定了秦代的标准书体小篆。
现存于西安碑林的《峄山碑》,系宋代摹刻。
所书的刻石多已毁没。
存世的原石仅两块。
书法艺术之行书艺术简介行书之称始于西晋卫恒《四体绝书》。
张怀在《书断》中是这样阐述行书产生原因的:'行书者。
后汉刘德升所造也。
既正书之小伪。
务从简易,相间流行。
帮谓之行书。
"在东汉晚期已有行书了。
从行书的产生、形成和历代演变的发展过程来看行书并没有开成独立的"行法"。
这是与篆、隶、草、楷的最大区别。
行书无法却有体。
最大特点是用连笔和省笔。
却不用或少用草化符号。
较多地保留正体字的可识性结构。
从而达到既能简易快速书写又能通俗易懂的实用目的。
便于文字信息的流通交换。
另外,行书具有紧粘其他书体的特点。
所以孙过庭《书谱》说:"趋势变适时。
行书为要" 行书萌发于两汉,成行于魏晋。
至东晋产生了以二王为代表的具有高度艺术典范性的行书风格。
南北朝至初唐书坛,是笼罩在二王行书风格艺术氛围之中的。
唐朝中期至宋颜真卿行书开一代新风。
此后宋代的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄均受其影响。
元至明中叶。
无论是赵孟还是祝允明、文徵明、董其昌均在晋唐书风中占据一席之地。
明代晚期限至清朝是行书发展的飞跃阶段。
其特点:一是出现了带群体性质的具个性化的行草书家。
二是在碑学思潮影响下出现了用北碑笔法写行书的风格。
前者是一种" 尚势"书风。
后者是民间碑书体风格。
行书是楷书的快写,相传始于汉未。
它不及楷书的工整,也没有草书的草案。
行书中带有楷书或接近于楷书的叫做"行楷";带有草书或接近于草书的叫"行草"。
(2)代表人物A、宋四家之一--苏东坡东坡居士的成就在书史上是很高的:在宋四家(苏、黄、米、蔡)中排在首位(此排位并不是根据出生前后的);他的"黄州寒食帖"被誉为天下第三行书。
事实上,他绝大部分的字都相当平实、朴素;虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法自李北海处来,但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点,就象他渊厚的学问一样。
神龙变化不可测,他偶露一下手笔的"黄州寒食帖"就已惊天动地了。
B、宋四家之一--黄庭坚黄庭坚(1045 ~1105)北宋诗人、书法家。
字鲁直,号山谷,又号涪翁。
洪州分宁(今江西修水)人。
英宗治平四年(1067 )进士。
出自苏轼门下而与轼齐名,世称"苏黄"。
与秦观、晁补之、张耒并称苏门四学士。
黄庭坚书法以行书、草书见长,风格有类其诗,以侧险取势,瘦硬奇倔。
与苏轼、蔡襄、米芾并称书法"宋四家"。
C、宋四家之一--米芾米芾(公元1051~1107年),北宋书法家、画家、鉴赏家。
字符章,号襄阳居士,鹿门居士,海岳外史。
祖籍太原(今属山西),官至礼部员外郎,礼部在唐、宋又称为"海宫舍人",故世称"米南宫"。
因举止狂放,又称"米颠"或"米痴"。
能诗文,擅书法,工绘画,精鉴赏。
米芾的书法,诸体皆能,尤以行草著称。
初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔划挺拔劲健;后法魏晋,尤得力于王献之,用笔俊迈,体势展拓,沉着痛快,不践陈迹,出新意于法度之中。
与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称"宋四家"。
以广泛吸收前人的长处为基础,在学古方面,米芾的功力是最深厚的,由唐人而上溯魏晋、更上溯战国,形成他独特的精彩生动,跳跃逸宕的笔法,将其为人的性情与写字时的感受发挥无遗,而每一字的结体是古人的,每一笔的笔法都是有来历,这也是由复古而变古的一个例证。
书法艺术之隶书艺术简介隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉。
隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。
隶书结体扁平、工整、精巧。
到东汉时,撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,具有书法艺术美。
风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
隶书相传为秦未程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直。