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赵氏孤儿ppt课件四

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纪君祥《赵氏孤儿》简介课件

纪君祥《赵氏孤儿》简介课件

• 《赵氏孤儿》是我国最早流传到国 外的古典戏剧著作之一。早在公元 1733年就传到法国。次年法国《水 星杂志》发表了法译片断，1735年 巴黎出版的《中华帝国全志》刊登 了法文节译本。从18世纪30年代中 期到60年代初期，又在英国几经翻 译、出版。此外，意、法、德等国 著名作家都曾改编上演过此剧。
• “存赵孤” ，在当时人们心目中的确 是一个敏感的、具有强烈政治暗示的话 题。我们虽然难以考察纪君祥撰写此剧 的真实动机，但在宋亡不久的元代舞台 上演出这一历史故事，而且让主人公高 唱“凭着赵家枝叶千年咏”，“你若存 的赵氏孤儿，当名标青史、万古留芳” 等曲辞，至少在客观上与当时广大汉族 人民普遍存在的反元复宋的思想情绪是 相吻合的。
• 王国维在《宋元戏曲考》里将此剧与 关汉卿的《窦娥冤》并提，指出： “剧中虽有恶人交搆其间，而其蹈汤 赴火者，仍出于其主人翁之意志，即 列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。” 洵为切中肯綮之论。剧本最后以除奸 报仇结局，则鲜明地表达了中国人民 “善有善报，恶有恶报”的传统观念， 完成了复仇的主题。
• 《赵氏孤儿》涉及反元复宋的民族意识。 宋王室自认是春秋晋国赵氏的后裔，因而 对保存赵孤的程婴、公孙杵臼等多次加以 追封。南渡之际，徽、钦二帝被掳，赵宋 王朝风雨飘摇，“存赵孤” 更被赋予了 强烈的现实政治意义。宋室覆亡之后，人 们仍把一些忠臣义士、遗民故老反元复宋 的行动直接与历史上程婴、公孙杵臼等人 保存赵孤的行为相联系。如文天祥曾写诗 赞扬抗元忠臣家铉翁云：“程婴存赵真公 志，奈有忠良壮此行。”
• 在剧本第三折，狡诈的屠岸贾让程婴拷 打公孙杵臼，以试其真伪。程婴为保住 赵孤，既要担当卖友求荣的恶名，又要 亲手拷打共谋者，特别是屠岸贾当着程 婴的面，亲手将假冒赵孤的程子剁为三 段，这都使程婴处于常人所无法承受的 精神重负之下。而在严峻的考验面前， 强忍悲痛，始终不露破绽。正是在这种 尖锐激烈的矛盾冲突中，程婴忍辱负重、 沉着坚毅、视死如归的思想性格特点， 得到了充分的表现。

《赵氏孤儿》(完整)ppt课件

《赵氏孤儿》(完整)ppt课件

揣测 恐怕是 离开 到 图谋，考虑 假托 如果没有 本来 冠礼 坚决 一定
04.06.2020
.
7
一词多义
以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪 以 韩厥具以实告
因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 武愿苦筋骨以报子
介词表凭借 介词 把 连词表修饰 连词表目的
贾不请而擅于诸将攻赵氏于下宫
请 吾为其易者，请先死 请活之，独杀杵臼可也
.
12
“赵氏孤儿”
• 赵朔妻：走、匿 屠岸贾：索
• 赵朔妻：祝 屠岸贾：复索 程婴：谬 杵臼：呼
• 诸将：攻、杀、喜 赵孤：匿
———矛盾缓和 ———形势危急 ———又趋缓和 ———再次危急
——— 矛盾高潮
———矛盾缓和
04.06.2020
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程婴经历万难，得以把赵氏孤儿扶 立。为什么最后还选择了自杀？
04.06.2020
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请示 请允许我 请求
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后必且复索之 且 拊手且歌
死且不避
且放白鹿青崖间
将 表并列 尚且 暂且
04.06.2020
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9
词类活用
1.盾卜之，兆绝而后好 2.婴不肖，不能立赵孤 3.请活之，独杀杵臼可也 4.武愿苦筋骨以报子至死 5.衣以文葆 6.若幸而生男
作动词 使动 使动 意动 名词作动词 名词作动词
04.06.2020
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纪君祥《赵氏孤儿》把屠岸贾单独杀孤改成要杀举 国同岁之孤儿；把公孙杵臼买他人之子换孤，改成 以程婴亲子换孤。故事的改变有何作用？
• 悲剧色彩更加浓重，更加彰显 儒家的主流人格精神。王国维 认为“即列之于世界大悲剧中， 亦无愧色也。”
04.06.2020

赵氏孤儿

赵氏孤儿

• 悲剧精神：元代杂剧《赵氏孤儿》非常典型地反 映了中国悲剧那种前赴后继、不屈不饶地同邪恶 势力斗争到底的抗争精神。 • 黑格尔认为悲剧人物的毁灭都是罪有应得，他们 的毁灭是“永恒正义”的胜利，因此，冲突的解 决必然是和解。而中国悲剧《赵氏孤儿》是正义 力量经过反反复复的斗争，最终战胜和消灭了邪 恶势力，正义的胜利不是和解，而是像愚公移山 那样，在子子孙孙无穷匮的前赴后继的斗争中实 现的。中国悲剧精神就表现在这种前赴后继的斗 争中。而这些都建立在一种“血亲”基础的文化 认同。
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▪姚尧著历史小说 作品目录编辑 第一章 祸起萧墙 公元前620年晋灵公夷皋继位，其时年龄尚幼，好慕声色。赵盾作为 晋国元老，三朝执政大夫，曾经力排众议，要立夷皋的叔叔黑臀为主， 但因为种种原因最终作罢。夷皋继位后，对赵盾始终耿耿于怀，及至 年长，宠任屠岸贾，更加荒淫，大兴土木，加重赋税，民情沸腾。随 着和赵盾矛盾的激化，君臣之间走向不归路…… • 第二章 • 相国遇刺 • 在灵公与赵盾的这场君臣对抗游戏中，虽然赵盾一直处于守势，但事 实上他是占有优势的。如果赵盾要发动政变的话，灵公是抵抗不住的， 所以迫切地希望能除掉这位权臣。名义上灵公是君、赵盾是臣，但根 据实际势力，赵盾才是真正手握实权的人。用现在的话来说，赵盾是 强势群体，灵公是弱势群体……
法国伏尔泰改编话剧
• 1755年8月20日在巴黎各家剧院上映。法国传教 士马约瑟，他于1731年在广州把《赵氏孤儿》译 成法文，原作是元代纪君祥（一说为纪天祥）所 作，法译本取名为《中国悲剧赵氏孤儿》，1734 年巴黎《法兰西时报》、翌年《中华帝国志》先 后刊发，在欧洲引起巨大的反响。伏尔泰就是以 马约瑟神父的法文本为素材创作出《中国孤儿》 的。《赵氏孤儿》是传入欧洲的第一部中国戏剧。 《赵氏孤儿》播传世界有赖于伏尔泰对《赵氏孤 儿》的改编。

课件-影视戏剧文学-赵氏孤儿(节选)

课件-影视戏剧文学-赵氏孤儿(节选)

五十四、赵氏孤儿
一 《赵氏孤儿》的戏剧冲突，是围绕着对待赵氏遗孤的态度展开的。 在第三折以前，作者让我们看到：屠岸贾为了搜捕赵氏孤儿，使出了浑身解 数；而程婴等人为了救护赵氏孤儿，也不惜牺牲一切。搜孤与救孤，这两种无法 调和的贯串动作，碰在一起，便激发出耀眼的光花。 不过，在第一折和第二折里，作者还没有让剧中的主要人物直接交手；直至 第三折，屠岸贾才与程婴、公孙杵臼正面交锋。这场戏，冲突一阵紧似一阵，象 惊涛骇浪那样使人惊心怵目。 第三折一开始，作者先让屠岸贾宣称：三日之内，如果没有人把走漏了的赵 氏孤儿交出，他便将晋国内半岁以下一月以上的小孩尽行诛戮。这一交代，十分 重要，因为它不仅使观众在这场戏的开始时便感到斗争形势的急迫，而且也表明 了程婴和公孙杵臼等人行动的性质。公孙杵臼说：“见义不为非为勇”。这里所 说的义，不是“士为知己者死”的封建思想的表现，而是具有反抗黑暗统治的内 容。我以为，作者加上这一笔，便点明了程婴、公孙杵臼行为的正义性，揭示出 《赵氏孤儿》戏剧冲突的意义，使这一历史故事脱离一般忠奸斗争恩恩怨怨的窠 臼，获得了新的生命。
五十四、赵氏孤儿
屠岸贾向程婴提出了两个问题： 你说公孙杵臼藏着赵氏孤儿，你怎生知道来？ 你和公孙杵臼往日无仇，近日无冤；你因何告他藏着赵氏孤儿？ 第一个问题容易回答；第二个问题便不好对付了。从屠岸贾的诘问中，作者 告诉人们，程婴和公孙杵臼虽然早有准备，但他们遇到的是个高明的对手。此人 诡计多端，老谋深算，他能“演神獒把忠臣来扑咬”，可见不是一般的跋扈愚鲁 的恶棍。他对程婴的盘诘，表明了他不仅要消灭赵氏孤儿，而且要消灭赵氏余党。 看到这里，人们不能不为程婴捏一把汗。但是，作者又不是故意卖关子，制造紧 张空气，而是根据屠岸贾性格发展作出的合情合理的安排。 程婴机智得很，他告诉屠岸贾：告发公孙杵臼是为了使自己的孩子能免于难。 这个解释滴水不漏，无懈可击，屠岸贾也一时抓不住把柄，他莞然一笑，自言自 语道：“哦！是了，公孙杵臼与赵盾一殿之臣，可知有这事来。”请注意，屠岸 贾在审问中忽然想起了公孙杵臼私藏赵氏孤儿的可能性，这并不等于就相信了程 婴，所以他的反应是对程婴的辩解不置可否，只是在一旁权衡斟酌。这一段，作 者让屠岸贾表现出半信半疑不阴不阳的神气，使舞台笼罩着一片不可捉摸的气氛。

中华传统文化百部经典赵氏孤儿

中华传统文化百部经典赵氏孤儿

内容摘要
《中华传统文化百部经典赵氏孤儿》作为中国文学史上的经典之作，具有深刻的思想内涵和艺术 价值。它不仅是一部优秀的文学作品，更是一部反映中华民族坚韧不拔、自强不息精神风貌的伟 大作品。通过阅读这部作品，我们可以更好地了解中华民族的历史和文化传统，同时也可以从中 汲取力量和启示。
精彩摘录
《赵氏孤儿》是古代中国的一部经典历史剧，它以赵盾家族的悲惨遭遇和赵 氏孤儿的复仇之路为主线，展现了古代中国的历史文化、社会矛盾和人性善恶。 以下是从这本书中摘录的一些精彩句子和段落：
身正不怕影子斜，我不管他什么阴谋诡计，我这人一贯正直，做事光明磊落， 问心无愧。（这句话表现了赵盾的正直和自信，他在面对邪恶势力时毫不畏惧， 坚信自己的行为是正确的。）
忠臣不事二主，烈女不嫁二夫，我既然已经嫁给了赵家，就不能背叛这个家。 （这句话表现了赵盾的忠诚和坚定，他认为忠诚是做人最基本的品质之一，不能 有任何的背叛。）
《中华传统文化百部经典赵氏孤儿》是一部非常优秀的经典作品。它不仅具 有丰富的历史内涵和深刻的人文精神，而且情节紧凑、人物生动、主题鲜明。它 是一部值得我们深入阅读和思考的作品。
目录分析
《中华传统文化百部经典赵氏孤儿》是一本引人入胜的历史小说，其目录经 过精心设计，概括了整个故事的核心内容和情感线索，既展现了赵氏孤儿的悲壮 经历，又凸显了中华民族的优秀品质。
阅读感受
《中华传统文化百部经典赵氏孤儿》是一部具有丰富历史内涵和深刻人文精 神的经典作品。这部作品不仅展示了春秋时期晋国朝中赵盾与屠岸贾之间的权力 争斗，更是在这个历史背景下，通过赵家老小被屠岸贾设计陷害并斩尽的悲剧事 件，展现了人性的复杂与伟大。
这部作品的故事情节设计得非常精巧和紧凑。每一个细节都为后续的情节发 展做了铺垫，使得整个故事的发展更加合理和引人入胜。尤其是庄姬夫人怀孕、 程婴舍弃自己儿子性命替换赵氏孤儿等情节，更是让人感动和震撼。这些情节不 仅展现了人性的伟大，也揭示了人性的悲剧。

《赵氏孤儿》PPT课件

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翻译
③召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥 之众以胁诸将而见赵孤。 下召把他找来藏在宫中。将军们进宫问候景公的 病情，景公依靠韩厥的众多随从迫使将军们同赵 氏孤儿见面。
④大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？
在晋国绝祀的大功臣的后代，恐怕就是赵氏了吧？
⑤微君之疾，群臣固且请立赵后。
如果不是您生病，我们本来就将要请求扶立赵氏后
据说在东南沿海一带渔民在捕到螃蟹后将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面第一只螃蟹放进去时渔夫就用重物将口封住当第二只第三只放进去后渔夫就不再盖重物了因为第一只即将爬出篓口的螃蟹会被第二只第三只螃蟹拉到篓底
1、烫手山芋： 2、胸无城府： 3、趋之若鹜： 4、无所不为 5：弹冠相庆:： 6、马革裹尸： 7、侃侃而谈： 8、毁家纾难：
人。
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“义”是什么：用一组排比句表达。
• 1. 义是张自忠在抗日烽火中的杀身成仁的 义举， 义是张学良于西安事变中所达成的 抗日民族统一战线 ；义是四川特大地震中， 中华儿女同舟共济，共度难关的精神！
• 2.义是敢冒天下之大不韪，公然提出要削 藩的晁错，义是传诵千古、持节归汉的外 交家苏武。义是不计个人荣辱得失，先天 下之忧而忧的范仲淹。
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• A 义利之辩
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 孔子主张：以“义”制 “利”，使两者在社会发展的动态中保持某种“平 衡”，由此取得社会稳定与发展。
• B 民族大义与国家大义
• 1．中华民族而非汉族
• 2．中共中央总书记胡锦涛与中国国民党主席的“世纪握手”让海外华人充满 期待，海外华文媒体在纷纷持续关注的同时，对此次会面不约而同的发出 “民族大义为先、家国梦待圆”的真情呼唤。

赵氏孤儿

赵氏孤儿

〔做拿杖子科，屠岸贾云〕程婴， 我见你把棍子拣了又拣，只拣着那 细棍子，敢怕打的他疼了，要指攀 下你来？〔程婴云〕我就拿大棍子 打者。〔屠岸贾云〕住者。你头里 只拣着那细棍子打，如今你却拿起 大棍子来，三两下打死了呵，你就 做的个死无招对。
〔程婴云〕着我拿细棍子又不是， 拿大棍子又不是，好着我两下做 人难也。〔屠岸贾云〕程婴，你 只拿着那中等棍子打。公孙杵臼 老匹夫，你可知道行杖的就是程 婴 么？
整整一折戏都在重叙第二三折 故事，却仍然惊心动魄。
第五折 赵氏孤儿手擒 屠岸贾，报了血 海深仇。晋国主 公复姓赐名赵武。
思考： 忠与奸的 斗争？ 救孤护孤 的斗争？
第一折正 末饰韩厥， 第二三折正 末饰公孙杵 臼，第四五 折正末饰赵 氏孤儿程勃。 最感人最高 尚的英雄是 谁？
最突出的是程婴。是作者 着力表现并贯穿全剧义士。
公孙杵臼形象同样感人
程婴本打算让公孙杵臼 收养孤儿，让他告发自己 和儿子，然后父子两一起 死。他们两人面对死亡有 这样的对话：
（程婴云）……念程婴年已四旬有 五，所生一子，未经满月。待假 装做赵氏孤儿，等老宰辅告首与 屠岸贾去，只说程婴藏着孤儿。 把俺父子二人，一处身死，老宰 辅慢慢的抬举的孤儿成人长大， 与他父母报仇，可不好也。
赵氏孤儿成了正义和复仇 的化身，屠岸贾为了私怨而杀 害赵盾一家三百口良贱，为了 搜出孤儿铲草除根，不惜下令 杀死全国半岁以下的婴儿，他 是残暴和邪恶的化身。这种邪
恶势力任何时代、任何民族都会 有，需要人们不屈的斗争，
而在这种斗 争中，牺牲精 神永远是崇高 的。这种精神 就是“义”， 所以“义”是 崇高之美，对 “义”的礼赞， 是对人类理性 之伟大的礼赞。
一、《赵 氏孤儿》 是最早被 介绍到欧 洲的杂剧， 是在西方 世界影响 很大的剧 作。

赵氏孤儿PPT课件

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明传奇《八义记》
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元杂剧《赵氏孤儿 》问世已有七百余 年，迄今一直在被 改编上演。
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孟小冬演《搜孤救孤》（扮程婴）
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秦腔《赵氏孤儿》
• 编剧：马健翎 首演：陕西戏曲研究院
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豫剧《程婴救孤》
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京剧《搜孤救孤》（《八义图》）
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人艺版话剧《赵氏孤儿》
• 编剧：金海曙 导演：林兆华 • 主要演员：濮存昕饰屠岸贾，徐帆饰太后，何冰
便以追究赵盾曾经杀害晋灵公的罪名，诛
杀赵氏一族，赵朔、赵同、赵括、赵婴等
赵氏子孙统统被杀，只有身怀有孕的赵庄
姬逃到弟弟晋景公那里才幸免于难。屠岸
贾还贼心不死，想等赵庄姬生下孩子之后
杀掉那孩子，斩草除根。赵家的门客程婴
和公孙杵臼为了营救这个孤儿，苦心孤诣
上演了一出搜孤救孤的戏……
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• 《史记·晋世家》 • 基本延续了《左传》的叙述。但在另一篇
饰程婴，李士龙饰赵盾，王全有饰王上
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歌剧—赵氏孤儿
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二、《赵氏孤儿》故事渊源： 1、《左传》 2、《国语》 3、《史记·赵世家》 4、 刘向《新序·节士》 5、 《说苑·复思》
作者做了提炼、改造和虚构。
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晋文公
晋襄公 晋灵公 晋成公 晋景公
21
《左传·宣公二年》
• 赵武的曾祖父赵衰是辅佐晋文公当上国君的重臣 赵衰生子赵盾在晋襄公死后，立太子夷皋为国君， 也就是晋灵公。晋灵公是历史有名的暴君，他残 忍好杀，赵盾屡次进谏，晋灵公都不听，但是他 在心底是害怕赵盾的，想暗中除掉赵盾。大臣赵 盾之间发生了冲突，晋灵公派刺客刺杀赵盾，还 好赵盾仁爱待人，人缘极好，早有人给他通风报 信。赵盾逃跑了，可还没出国境，就传来了晋灵 公被杀的消息，赵盾之弟赵穿杀了晋灵公而立襄 公弟黑臀，是为晋成公。赵盾复职，而弑君的这 笔帐也落在了赵盾的头上

赵氏孤儿ppt课件大学

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紧凑的剧情安排
赵氏孤儿的情节设计紧凑，剧情发展 跌宕起伏，不断出现意料之外的转折 ，使观众始终保持紧张感。
矛盾冲突的运用
剧中的矛盾冲突不断，如家族恩怨、 忠义之争等，这些冲突推动了剧情的 发展，使故事更加有张力。
语言风格
生动的台词设计
赵氏孤儿的语言风格生动有力，台词运用恰到好处，既符合人物身份，又富有 艺术感染力。
，最终家族被屠杀。
赵盾的儿媳庄姬夫人怀孕逃出 京城，在山村里生下赵武，也
就是故事的主人公。
赵武在山村中长大，后来得知 自己的身世，在程婴、公孙杵 臼等人的帮助下，成功复仇。
主要人物介绍
赵武
故事的主人公，勇敢、 聪明、有正义感。
程婴
忠诚、仁义的草泽医生 ，为了义的老臣，为 了救赵武，不惜牺牲自
深入人心
赵氏孤儿的故事深入人心，成为中华 文化的重要组成部分，被广大人民群 众所喜爱和接受。
06
赵氏孤儿的争议与评价
关于历史真实性的争议
赵盾是否真的被灭门
有观点认为赵盾一家被灭门的故事情节可能并非完全真实，而是经过了文学加工。
史料记载的可靠性
关于赵氏孤儿的历史记载主要来源于《史记》，其可靠性存在争议，一些学者认为其中可能存在夸张 和虚构的成分。
道德与人性的反思
故事中的人物形象和行为引发了对当时社会 道德和人性的反思，有观点认为其主题思想 具有普世意义。
THANKS
感谢观看
04
赵氏孤儿艺术特色
人物塑造
立体的人物形象
赵氏孤儿中的人物形象饱满、立 体，每个角色都有其独特的性格 特点和心理活动，使观众能够深 入理解他们的行为和动机。
鲜明的个性对比
剧中的主要人物个性鲜明，如程 婴的忠诚与忍辱负重，屠岸贾的 狠毒与权谋等，这些对比鲜明的 个性使得剧情更加引人入胜。

《赵氏孤儿》(上课用)ppt课件

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5
程婴（友人） 公孙杵臼（门客）
赵盾 赵朔 朔妻
晋景公
赵氏 孤儿
屠岸贾
韩厥 诸将
6
祖宗十八辈 鼻远太烈天高曾祖显（父）, 耳云仁晜来玄曾孙男（子）。
7
关于《赵世家》
《赵世家》以赵氏的兴起，展示了春秋时期晋国六卿 专政和三家分晋的史实及战国时赵氏由盛而衰、最终 被秦国灭亡的历史变化。全文洋洋万言，如长江大河， 波澜起伏，精彩片断时有所见。其叙事之生动，人物 之逼真，章法之多变，剪裁之精妙，都给读者留下了 深刻的印象。《赵世家》记述了赵氏家族在与晋国公 卿的权利角逐中不断发展壮大的历史过程，特别突出 赵盾、赵武、赵简子、赵襄子在这一过程中所发挥的 作用，强调权谋与势力在政治斗争中的重要性。同时 作者崇尚贤人政治，提倡举贤任能，抒发一种得贤者 昌、失贤者亡的无限兴亡之感。其中最引人注目的有 两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，赞扬赵武灵王 的大胆改革，其二就是赵氏孤儿的故事。
通“促”，赶
而朔妇免身 娩
通“娩”，分
衣以文葆
葆通褓
国人哀之，故见龟策 同“现”， 12
显现
疏通文意
用八字词语为 各段概括标题
叔带托梦，昭示厄运 屠岸作难，灭赵九族 公孙献身，程婴救孤 景公占卜，谋立赵孤 赵孤成人，程婴成仁
13
翻译译课文，总结重点
1 晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，
赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，
15
韩厥曰：“灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无 罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而 今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事但君不闻，是无 君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。
韩厥说：“灵公遇害的时候，赵盾在外地，我 们的先君认为他无罪，所以没有杀他。如今各 位将要诛杀他的后人，这不是先君的意愿而是 随意滥杀，随意滥杀就是作乱。为臣的有大事 却不让国君知道，这是目无君主。”屠岸贾不 听。韩厥就告知赵朔赶快逃跑。

赵氏孤儿PPT教学课件

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【注釋】 （十一）司寇：官名。西周始置。春秋諸國有司寇，主管刑獄，為六卿
之一。 （十二）作難：發難，起事。 （十三）治：懲處。 （十四）賊：殺人者。這裡指殺死靈公的人。 （十五）致：牽連。 （十六）賊首：殺人的首領，禍首。 （十七）懲罪：判罪。
2020/12/11
12
韓厥曰：「靈公遇賊，趙盾在外，吾先君以為無 罪，故不誅。今諸君將誅其後，是非先君（十八） 之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞， 是無君也。」屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡（十九）。
2020/12/11
16
公孫杵臼曰：“趙氏先君遇子厚，子強為其難者， 吾為其易者，請先死。”（十）乃二人謀取他人嬰 兒負之，衣以文葆（一一），匿山中。程嬰出，謬 謂諸將軍曰：“嬰不肖，不能立趙孤。誰能與我千 金，吾告趙氏孤處。”（一二）
【注釋】 (十)趙氏先君對你待你很厚，你勉強去做那件很困難的事情，我做這件
2020/12/11
14
趙朔妻成公姊，有遺腹（一），走公宮匿。趙朔客 曰公孫杵臼，杵臼謂朔友人程嬰曰：“胡不死？” 程嬰曰：“朔之婦有遺腹，若幸而男，吾奉之；即 （二）女也，吾徐死耳。”居無何，而朔婦免身 （三），生男。
【注釋】 （一）遺腹：父已死而子猶在其母腹中未生出。 （二）即：如果。 （三）免身：孕婦生子。
2020/12/11
15
屠岸賈聞之，索於宮中。夫人置兒絝中，祝曰：“趙宗滅 乎，若號；即不滅，若無聲。”（四）及索，儿竟無聲 （五）。已脫（六），程嬰謂公孫杵臼曰：“今一索不得， 後必且復索之，柰何？”（七）公孫杵臼曰：“立孤與死孰 難？”（八）程嬰曰：“死易，立孤難耳。”（九）
【注釋】 (四)趙宗若是要滅亡，你就哭；如果是不滅的話你就不作聲。 (五)及至搜索的時候，小兒竟默不作聲。 (六)已經脫離危險。 (七)現今第一次沒有搜索到，以後一定會再來搜索，如何是好？ (八)保全孤兒與一死，哪一件事情難？ (九)一死是很容易的，保全孤兒是很難的。

选修《赵氏孤儿》课件

选修《赵氏孤儿》课件

杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
赵朔妻，成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：
“胡不死？”程婴曰：“朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。”
居无何，而朔妇免身，生男，屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿绔中，祝曰：“赵宗
灭乎，若号；即不灭，若无声。”及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙臼曰：“今一
为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这 是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给 我们留下了浩如烟海的古文典籍，在浩瀚如烟的中华古典名著中，历 史著作无疑是最璀璨的明珠。历史记录了中华民族五千年的发展史， 正因为如此才给我们留下了中华民族几千年生息，发展的清晰脉络， 也留下了一部部浸透着古人的心血和智慧的历史典籍。作为后世子孙 的我在品读《史记》之后，更感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷 扰扰，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。
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《史记选读——赵氏孤儿》PPT课件

《史记选读——赵氏孤儿》PPT课件

趙衰 晉文公大夫 ？～前622年 晉襄公六年
趙姬 晉獻公之女
晋襄公 前628年～ 前621年
晋成公 前607年～ 前600年
赵盾 前621年 掌晉國國事。晉靈公時攝政。
趙同
趙括 趙嬰
晋灵公 前621年～ 前607年
晋景公 前599年～ 前582年
屠岸贾：灵公宠 爱之佞臣
莊姬 成公之姐 文公之女
趙朔
景公時繼承趙 盾職務
•表示韩并厥列具以实告
•夫把夷以（近介，词则至）者众
•
•
•
•表动 以示为景 将词修、公而饰认见因为赵韩厥孤之众以胁诸•皆木来以欣美欣（于以目徐向的公荣 连词）
• 任用
忠不必用兮，贤不必以
• 率领
（信陵君）欲以客往赴秦军
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其
•••代副（今 吾 其1词 词）为诸 赵命君 氏其令将乎易、人祈者诛称使其，代语词後请气/先/—指死—示一代定词•••、他 这 恐 副可的 （ 怕词要（ 代 （）代词表词）推）测语气
乃设九宾礼于廷
（2）对、表示比较——比
青出于蓝而青于蓝
（3）表被动——
不拘于时
（4）引出动作的对象——对于、向；和、跟、同
求救于孙将军//故燕王欲结于君
• 介词
• 表示工具——拿、用、凭
以 愿以十五城请易璧
• 表示凭借——凭借、依靠
以勇气闻于诸侯
• •
•表表示示以对时致象间赵、—处—盾所把——在、从
战国时期晋国权臣屠岸贾与赵盾不和，屠岸贾
遂设奸计杀死赵盾全家三百余口。赵盾之子赵朔
的门客公孙杵臼和赵朔的朋友程婴商议：一个杀
身成仁，一个抚养赵朔的遗腹子，他们设法得到
别人家的一个婴儿，骗过了搜寻孤儿的屠岸贾的

赵氏孤儿

赵氏孤儿
豫剧《程婴救孤》的改编基本上保持了元杂剧《赵氏孤儿》的精华和主旨精神，并在某些地方又有所发展， 我是基本认同的。前几年北京话剧舞台上出现两个孤儿，却都不复仇。两出戏都对原著进行了彻底的颠覆，极不 可取。而此时豫剧《程婴救孤》挺身而出，在创作上尊重原著的基本精神，博得了评论界和观众的好评。当时有 专家指出：“三个孤儿你信谁？”当然是信豫剧《程婴救孤》中的赵氏孤儿。
故事简介
据《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《国语》和《吕氏春秋》诸书记载，晋灵公是个无道的暴君，他任 意杀戮大臣和百姓，晋国臣民对其恨之入骨。大臣赵盾勤劳国事，屡谏晋灵公，被灵公视为仇敌。后来赵盾的同 宗赵穿杀孔灵公，立成公。到了成公之子景公时，赵盾已死，赵氏内讧，景公杀了赵氏的一些大臣。但是，到了 司马迁的《史记》的《赵世家》和《韩世家》中，却出现了景公朝的同寇（一国最高军事长官）屠岸贾，他为了 攫取更大的权力，残酷地打击忠臣赵盾之子赵朔并灭其族。赵朔的遗腹子赵氏孤儿被程婴所救，后来孤儿长大成 人，程婴将其身世告知，于是孤儿率军攻打屠岸贾，“灭其族”，实现了赵氏孤儿大报仇的目的。程婴感到事情 已经办完，遂自杀，履行他生前的承诺，到地下去见公孙杵臼。《史记》与《左传》相比，变《左传》的君臣之 间的斗争为臣僚之间的斗争，斗争的性质也变化了。到了元代，著名杂剧作家纪君祥根据《史记》创作了戏剧作 品《赵氏孤儿》，此剧对《史记》主要有四处改动：（一）《史记》言韩厥未死，后来帮助孤儿报仇雪恨；杂剧 谓韩厥是屠岸贾手下的将官，把守宫门，他发现程婴携带孤儿，出于正义自杀而自灭活口。（二）《史记》言庄 姬生下孤儿，“屠岸贾闻之，索于宫中”，未得，被程婴偷运出宫（如何偷运，详情未记）；杂剧谓程婴将孤儿 装入药箱冒险带出宫，屠岸贾搜孤未得，下令如不交出赵孤，就将晋国半岁以下的婴儿统统杀死。（三）《史记》 言有交孤儿的替代办法“谋取他人婴儿负之”；杂剧谓程婴主动提出以自己的婴儿代之，真正的孤儿被屠认为义 子。（四）《史记》言孤儿长大成人后，程婴画了赵氏族灭的悲惨遭遇的手卷，元凶便是屠岸贾，孤儿观后大怒， 亲手杀死屠岸贾，为赵氏报仇雪恨；杂剧谓被屠排斥到边关16年的老将魏绛奉旨还朝，魏绛在景公的支持下，将 屠贼处死，孤儿只起到前去屠府抓捕老贼的任务，并未亲自......
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程婴 公孙杵臼
朔妻
晋景公
赵氏 孤儿
屠岸贾
韩厥 诸将
程婴(谋、出、谬、死) 公孙杵臼（谋、谬、呼、死）
朔妻（走、 匿、祝）
赵氏 孤儿
韩厥（诺、告）
晋景公
诸将（转）
转 屠岸贾（索、杀）
深入探究
小组合作，分别用 几个词语概括韩厥、公 孙杵臼、程婴的性格特 点。
学以致用
用你最喜欢的形式展 示对《赵氏孤儿》的理解。
夯实基础之词类活用
1.盾卜之，兆绝而后好 2.婴不肖，不能立赵孤 3.请活之，独杀杵臼可也 4.衣以文葆 5.若幸而男 6.国人哀之，故见龟策
形作动，显示吉利 使动，使……存在 使动，使……存活 名词作动词，裹上 名词作动词，生男 为动，为……哀伤
整体感知 你读到了一个什么故事？
文本初探
文事章围绕赵氏孤 儿讲了哪些人？
7.若幸而生男
侥幸
8.即女也，吾徐死耳
如果
9.赵氏先君遇子厚
对待
10.微君之疾，群臣固且请立赵后如果没有 本来
11.谬谓诸将军曰
哄骗
12.赵氏孤儿良已死
确实
夯实基础之通假字
①梦见叔带持要而哭 腰
②韩厥告赵朔趣亡 ③而朔妇免身
促,赶紧，赶快 娩，分娩
故见龟策 现，显现
拓展延伸
课后请大家认真阅读教学案第 6——8页的素材积累部分，并选择 你喜欢的摘抄到读书笔记本上。
最后的措手不及是因为当初游刃有余的自己 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 快乐的人帮助别人，积极人的肯定自己。——王修强 名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。 在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。—— 大仲马 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 如果上帝没有帮助你那他一定相信你可以。
学习目标
1、夯实文中重点文言字词及 特殊用法。
2、通过分析人物形象，认识 中国传统思想中“义”的丰 富内涵，体会人物的高尚精 神。
夯实基础之重点字词
1.然亦君之咎
过错
2.而叔带去周适秦
离开 到
3.乃治灵公之贼
究治
4.以致赵盾
来；招致，牵引
5.子必不绝赵祀，朔死不恨
果真，假使 遗憾
6.走公宫匿
逃跑