牧童评画文言文翻译《牧童评画》文言文翻译蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。
牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
”处士笑而然之。
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。
”不可改也。
下面我们来对这篇文言文进行详细的翻译：在四川有个杜处士，他喜爱书画，珍藏的书画数以百计。
其中有一幅戴嵩画的《牛》，他尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他晾晒书画，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑说：“这画的是斗牛啊。
牛在互相争斗时，力量集中在角上，尾巴紧紧地夹在两条后腿中间。
但现在这幅画里的牛却是摆动着尾巴在争斗，错啦！”杜处士听了，笑着认为牧童说得对。
古人有句话说：“种田要问耕种的奴仆，织布要问织绢的婢女。
”这个道理是不可改变的。
接下来我们对这篇文章进行更深入的解读。
首先，文中的杜处士是一个喜爱书画并且愿意虚心接受他人意见的人。
他“所宝以百数”，展现了他对书画的热爱和收藏之丰富。
而当牧童指出画中的错误时，他能“笑而然之”，没有因为自己的身份和地位而轻视牧童的意见，这种虚心的态度是值得称赞的。
其次，牧童虽然身份低微，但他对生活有着敏锐的观察和准确的判断。
他凭借自己在放牛过程中积累的经验，一眼就看出了画中斗牛的不合理之处。
这说明实践出真知，生活中的经验往往能让人对事物有更真实、更准确的认识。
再看文中提到的“耕当问奴，织当问婢”这句话，它强调了在特定领域中，应该向有实际经验的人请教。
这不仅仅适用于农耕和织布，在我们生活的各个方面都是如此。
比如，在学习数学时，应该多向数学成绩好的同学请教方法；在学习烹饪时，应该向有经验的厨师请教技巧。
只有这样，我们才能获取更实用、更有效的知识和经验。
这篇文言文虽然简短，但蕴含的道理却十分深刻。
它告诉我们，无论是在艺术鉴赏还是在其他领域，都不能仅凭主观想象和书本知识，而要尊重实际经验和客观事实。
