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课外文言文阅读训练十篇（一)文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意,必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙.【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率.有时给人回信，稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
【阅读训练】1．解释下面句中加点的词①书．遂大进②平生于书．③文征明临．写《千字文》④或．答人简札2．将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文：3．用一句话来概括这段文字的中心.答:(二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢,抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反,终身不敢言归.【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节,高唱悲歌。
歌声振动了林木,那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习.从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】1．解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗．止. ②响遏．行云。
2．翻译：谭乃高压求反。
译文：3．个故事给你以怎样的启示?答:4．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志,每以天下为己任，发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面；食不给，啖粥而读.‖既仕,每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
"【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
说到初高中语文，那不得不谈谈文言文。
文言文是很多同学，都十分头疼的问题，不仅学起来非常困难，而且在中考失分也是相当严重的，那么如何解决这个问题呢?已是语文老师不断探索的问题。
以下是我能网小编为大家带来的关于课外文言文阅读100篇，以供大家参考!课外文言文阅读100篇(一)敏慧1、黄琬巧对黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初?”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
【思考与练习】1、解释：①诏②奇2、翻译：①琼思其对而未知所况;②即以其言应诏3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的?①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?2、神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。
诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来?”庄以实对。
将军曰：“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰：“对，小事耳，何难之有!”将军曰：“能对几字?”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。
”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。
”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。
”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。
”【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸2、翻译：①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!3、曹植聪慧曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。
太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪?”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。
奈何请人?”时邺笔立成，可观。
太祖甚异之。
【思考与练习】1、解释：①顾②悉③将④诸⑤援2、翻译：善属文;②奈何请人;③太祖甚异之3、理解：“可观”的意思是什么?4、默写《七步诗》。
【导语】⽂⾔⽂是中国古代的⼀种书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。
下⾯是分享的经典⽂⾔⽂原⽂及翻译五篇。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典⽂⾔⽂原⽂及翻译 画蛇添⾜原⽂ 楚有祠者，赐其舍⼈卮酒，舍⼈相谓⽈：“数⼈饮之不⾜，⼀⼈饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。
”⼀⼈蛇先成，引酒且饮之，乃左⼿持卮，右⼿画蛇⽈：“吾能为之⾜。
”未成，⼀⼈之蛇成，夺其卮⽈：‘蛇固⽆⾜，⼦安能为之⾜？’遂饮其酒。
为蛇⾜者，终亡其酒。
翻译 楚国有个搞祭祀活动的⼈，祭祀完了以后，拿出⼀壶酒赏给门⼈们喝。
门客们互相商量说：“这壶酒⼤家都来喝则不⾜够，⼀个⼈喝则有剩余。
我们各⾃在地上⽐赛画蛇，先画好的⼈就喝这壶酒。
”有⼀个⼈先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左⼿拿着酒壶，右⼿继续画蛇，说：“我能够给它画脚。
”没等他画完，另⼀个⼈已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。
为蛇画脚的⼈，最终失去了酒。
画蛇添⾜，语出《战国策·齐策⼆》。
原意为画蛇时给蛇添上脚。
后⽐喻做了多余的事，⾮但⽆益，反⽽不合适。
也⽐喻虚构事实，⽆中⽣有。
【篇⼆】经典⽂⾔⽂原⽂及翻译 精卫填海原⽂ ⼜北⼆百⾥，⽈发鸠之⼭，其上多柘⽊，有鸟焉，其状如乌，⽂⾸，⽩喙，⾚⾜，名⽈：“精卫”，其鸣⾃詨(⾳同“笑”)。
是炎帝之少⼥，名⽈⼥娃。
⼥娃游于东海，溺⽽不返，故为精卫，常衔西⼭之⽊⽯，以堙(⾳同“⾳”)于东海。
漳⽔出焉，东流注于河。
——《⼭海经》 翻译 再向北⾛⼆百⾥，有座⼭叫发鸠⼭，⼭上长了很多柘树。
树林⾥有⼀种鸟，它的形状像乌鸦，头上⽻⽑有花纹，⽩⾊的嘴，红⾊的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤⾃⼰的名字。
这其实是炎帝的⼩⼥⼉，名叫⼥娃。
有⼀次，⼥娃去东海游玩，溺⽔⾝亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常叼着西⼭上的树枝和⽯块，⽤来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠⼭，向东流去，注⼊黄河。
课外文言文阅读100篇第一篇：《孟子·梁惠王上》孟子是先秦时期著名的思想家和教育家，他的学说对后世影响深远。
本篇文章主要讲述孟子与梁惠王的对话，阐明了孟子的政治思想和教育理念。
第二篇：《庄子·逍遥游》庄子是一位鼓吹自由自在、无拘无束的哲人，本篇文章描述了庄子在逍遥游中的奇妙经历，旨在表达他对生命无限可能的追求。
第三篇：《诗经·关雎》《诗经》是中国古代最早的诗歌集，其中《关雎》是其中的一篇，描写的是古代爱情故事，歌咏了男女之间的爱情和思念之感。
第四篇：《论语·述而篇》《论语》是孔子及其弟子言行录，其中的述而篇主要讲述了孔子与弟子们的言传身教和教育原则，为后代的教育提供了重要的范本。
第五篇：《左传·僖公十二年》《左传》是中国春秋时期的史书，记录了中国春秋至战国时期的政治、军事、文化、历史事件等。
此篇主要讲述了齐国与晋国的战争，反映了中国古代诸侯间的政治和战争。
荀子是中国先秦时期著名的思想家和教育家，在《劝学》中揭示了学习的重要性和方法，强调了个人的自我修养和知识的实践应用。
第七篇：《史记·司马相如列传》《史记》是中国西汉时期著名的史书，记录了中国历史上的事件和人物，司马相如列传主要讲述了司马相如的一生和政治成就，是中国古代文学和政治思想的重要篇章。
第八篇：《吕氏春秋·治世篇》吕氏春秋是中国战国时期史学著作之一，本篇文章主要讲述了善治一个国家的方法和要求，指出了一个国家的繁荣和发展必须要有稳定的政治和清明的官吏。
易经是中国古代的经典之一，本篇系辞主要阐述了易经的哲学思想和奥秘，诠释了天人合一的道理和变化无穷的智慧。
第十篇：《红楼梦·贾夫人得病》《红楼梦》是中国古典文学经典之一，主要讲述了名门望族贾家的衰落和命运，本篇文章描写了贾夫人突然得病的过程，体现了作者对命运无常的思考和感悟。
《论语》为中华民族传统文化中的一部重要文献，本篇主要讲述了孔子的政治思想和治国之道，呼吁政治精英言行一致，共同营造和谐的社会环境。
1、爱莲说【作者】周敦颐【朝代】宋【原文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【译文】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。
香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!【赏析】这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。
接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。
陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南ft”的田园逸趣。
“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南ft。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。
课外文言文阅读《劝学篇》（五篇）（一）欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到乡里读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
【阅读训练】1．解释下划线字：A．家贫无资（）B．教以书字( )C．就闾里士人家借而读之( ) D．或因而抄录2．翻译句子。
①欧阳修四岁而孤。
译文：②惟读书是务。
译文：3．就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：4．欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是（二）师旷论学【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”【译文】晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。
”师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。
①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君③孰与昧行乎④何不炳烛乎2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：3.翻译下列句子：①安有为人臣而戏其君乎？②少而好学，如日出之阳。
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是⽆忧考分享的⽂⾔⽂⼤全短篇及翻译【五篇】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】⽂⾔⽂⼤全短篇及翻译 学弈 先秦：孟⼦ 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲⼆⼈弈，其⼀⼈专⼼致志，惟弈秋之为听；⼀⼈虽听之，⼀⼼以为有鸿鹄将⾄，思援⼸缴⽽射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？⽈：⾮然也。
译⽂ 弈秋是全国最擅长下棋的⼈。
让弈秋教导两个⼈下棋，其中⼀⼈专⼼致志的学习，只听弈秋的教导；另⼀个⼈虽然也在听弈秋的教导，却⼀⼼以为有⼤雁（或是天鹅）要飞来，想要拉⼸箭将它射下来。
虽然他们⼆⼈⼀起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智⼒⽐别⼈差吗？说：不是这样的。
赏析 弈秋是第⼀个有记载的的围棋专业棋⼿，也是第⼀个有记载的从事教育的围棋名⼈。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟⼦正义》⾥作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、⼘徒⽗是也。
此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的的⼀位围棋⼿，也是我们所知的第⼀位棋⼿。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，⾄今已有⼆千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第⼀位棋⼿，⽽且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟⼦》。
由此推测，弈秋可能是与孟⼦同时代的⼈，也可能稍早⼀些，由此也可以推测他⼤约⽣活在战国初期。
出现弈秋这样的⾼⼿，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国⼿不只⼀⼈。
孟⼦称弈秋为“通国之善弈者”。
所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国⼿，并成为象征性名词。
后世称某⾼⼿为“当代弈秋”者，即意味着其⽔平与国⼿相当。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国⼿，棋艺⾼超，《弈旦评》推崇他为国棋“⿐祖”。
由于弈秋棋术⾼明，当时就有很多年青⼈想拜他⼒师。
弈秋收下了两个学⽣。
⼀个学⽣诚⼼学艺，听先⽣讲课从不敢怠慢，⼗分专⼼。
第一篇: 翠鸟移巢1.解释加点字翠鸟先高作巢以避患：（灾难）爱之，恐坠，稍下作巢：（掉落）2.翻译句子：及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。
等到生了孩子，翠鸟十分疼爱它们，怕小鸟掉下去，便在低些的地方筑巢。
3.从文章看，翠鸟爱孩子的结果是：被人偷走了小鸟，由此可知，本文告诉我们一个道理：不应太过宠爱孩子，会适得其反；考虑事情要全面，不应只想着一个方面。
第二篇：徐孺子1.解释加点字尝月下戏：（玩耍）人语之曰：（谈论）2.翻译句子：譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
就如人的眼晴中有眼珠，没有它就一定不能看见东西。
3.这则故事中的徐孺子是个聪明的孩子。
第三篇守株待兔1.解释加点字宋人有耕者：（农民）兔走触株：（跑，逃跑）2.兔不可复得，而身为宋国笑。
兔子再也得不到了，他自己却被宋国人耻笑。
3.请写出“守株待兔”这一成语的意思。
比喻不主动努力而存着“万一”的侥幸心理，希望得到意外的收获。
第四篇：王戎早慧①1.解释加点字王戎早慧：（聪明，有才能）七岁尝与诸儿游：（游玩）2.翻译句子：见道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之。
看见路边的李子树有好多果实，压弯了枝条，许多小孩争着跑去摘那些果实3.王戎是通过什么推理出李子是苦的？树在道旁而多子第五篇：文徵明习字1.解释加点字日以十本为率：（每天）书遂大进：（书法）2.翻译句子：少不当意，必再三易之不厌。
故愈老而愈益精妙。
稍微有一点不符合心意，一定要三番五次地改写它，从来不怕麻烦。
因此，他越老，他的书法也更加精妙。
3.根据短文可知，文徵明每天要写多少字？有同学根据文徵明每天写十本《千字文》而判断每天写一万字，不过我还不能确定“本”字何解。
《文言文常用字辞典》上对“本”字是如此解释的：①草木的根或茎干。
引申为“根源”“来源”②根本、基础的东西。
③本来的，原来的。
④根据，掌握。
⑤自己一边的，如本国；现今的，如本月。
⑥底本，版本。
⑦本钱。
⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信。
⑨量词。
株，棵，丛，撮。
五年级文言文阅读-五篇译文:司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》，非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.有一天,一群儿童在庭院里捉迷藏,一儿小孩失足跌进了院子里那只装水的大缸里,别人的小孩都吓得跑掉了,司马光应声而出,手执石块将缸击破,于是缸里的水流出来了,那个小孩也得救了.邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。
”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。
”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
孟母三迁译文：孟子的母亲，世人称她孟母。
过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。
他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。
”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
孟母说：“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
《曾子杀彘》/ 《曾子烹彘》译文：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。
曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。
”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。
他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。
”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。
儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。
现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。
母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。
” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
《叶公好龙》译文：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
文言文阅读50 篇1 、杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
为设果，果有杨梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。
”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
”译文：梁国有一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，非常聪明。
孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。
杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。
”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。
拓展：本文选自《世说新语》。
作者是南朝宋代的刘义庆。
这是我国第一部志人小说。
注释氏：姓氏，表示家族的姓。
甚：非常。
惠：惠同“慧”，智慧的意思。
诣：拜见。
乃：就；于是。
未闻：没有听说过。
示：给⋯⋯看。
曰：说。
未：没有闻：听，听说。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
本课描述了杨氏之子的聪明，把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖，幽默风趣。
2、学弈弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文：弈秋是全国之内善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心认为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
注释弈秋：弈：下棋。
（围棋）。
秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
古人会把职业和人名连在一起，比如庖丁是叫丁的厨师。
师旷是叫旷的乐师。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅（大雁）。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
弗若：不如。
弗：不。
是否定词。
矣：了。
【导语】⽂⾔⽂是以古汉语⼝语为基础的书⾯语，在远古时代⽂⾔⽂与⼝语的差异微乎其微。
现今⽂⾔⽂是中国古代的⼀种书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。
下⾯是©⽆忧考⽹分享的精选古代⽂⾔⽂赏析【五篇】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】精选古代⽂⾔⽂赏析：滕王阁序 唐代：王勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江⽽带五湖，控蛮荆⽽引瓯越。
物华天宝，龙光射⽜⽃之墟；⼈杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇⽂新州之懿范，襜帷暂驻。
⼗旬休假，胜友如云；千⾥逢迎，⾼朋满座。
腾蛟起凤，孟学⼠之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童⼦何知，躬逢胜饯。
(豫章故郡⼀作：南昌故郡；青霜⼀作：清霜) 时维九⽉，序属三秋。
潦⽔尽⽽寒潭清，烟光凝⽽暮⼭紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝⼦之长洲，得天⼈之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临⽆地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
（层峦⼀作：层台；即冈⼀作：列冈；飞阁流丹⼀作：飞阁翔丹） 披绣闼，俯雕甍，⼭原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣⿍⾷之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销⾬霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋⽔共长天⼀⾊。
渔⾈唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
(轴通：舳；迷津⼀作：弥津；云销⾬霁，彩彻区明⼀作：虹销⾬霁，彩彻云衢) 遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发⽽清风⽣，纤歌凝⽽⽩云遏。
睢园绿⽵，⽓凌彭泽之樽；邺⽔朱华，光照临川之笔。
四美具，⼆难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇⽇。
天⾼地迥，觉宇宙之⽆穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于⽇下，⽬吴会于云间。
地势极⽽南溟深，天柱⾼⽽北⾠远。
关⼭难越，谁悲失路之⼈；萍⽔相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍⽽不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅⼀作：遥吟俯畅) 嗟乎！时运不齐，命途多⾇。
冯唐易⽼，李⼴难封。
【导语】⽂⾔⽂是以古汉语⼝语为基础的书⾯语，在远古时代⽂⾔⽂与⼝语的差异微乎其微。
现今⽂⾔⽂是中国古代的⼀种书⾯语⾔组成的⽂章，主要包括以先秦时期的⼝语为基础⽽形成的书⾯语。
下⾯是分享的经典名篇⽂⾔⽂⼤全【五篇】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典名篇⽂⾔⽂⼤全：隆中对 魏晋：陈寿 亮躬耕陇亩，好为《梁⽗吟》。
⾝长⼋尺，每⾃⽐于管仲、乐毅，时⼈莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主⽈：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主⽈：“君与俱来。
”庶⽈：“此⼈可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏⼈⽈：“汉室倾颓，*⾂窃命，主上蒙尘。
孤不度德量⼒，欲信⼤义于天下；⽽智术浅短，遂⽤猖蹶，⾄于今⽇。
然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答⽈：“⾃董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操⽐于袁绍，则名微⽽众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，⾮惟天时，抑亦⼈谋也。
今操已拥百万之众，挟天⼦⽽令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险⽽民附，贤能为之⽤，此可以为援⽽不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此⽤武之国，⽽其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千⾥，天府之⼟，⾼祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富⽽不知存恤，智能之⼠思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命⼀上将将荆州之军以向宛、洛，将军⾝率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪⾷壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
” 先主⽈：“善！”于是与亮情好⽇密。
关⽻、张飞等不悦，先主解之⽈：“孤之有孔明，犹鱼之有⽔也。
愿诸君勿复⾔。
”⽻、飞乃⽌。
翻译 诸葛亮亲⾃在⽥地中耕种，喜爱吟唱《梁⽗吟》。
他⾝⾼⼋尺，常常把⾃⼰和管仲、乐毅相⽐，当时⼈们都不承认这件事。
【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。
下⾯是分享的经典短篇⽂⾔⽂赏析【五篇】。
欢迎阅读参考！【篇⼀】经典短篇⽂⾔⽂赏析 滥竽充数 朝代：春秋战国|作者：韩⾮ 齐宣王使⼈吹竽，必三百⼈。
南郭处⼠请为王吹竽，宣王说之，廪⾷以数百⼈。
宣王死，湣王⽴，好⼀⼀听之，处⼠逃。
赏析 古时候，齐国的国君齐宣王爱好⾳乐，尤其喜欢听吹竽，⼿下有不到300个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在⼈前显⽰做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这不到300个⼈在⼀起合奏给他听。
有个名叫南郭的处⼠听说了齐宣王的喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那⾥去，吹嘘⾃⼰说：“⼤王啊，听过我吹竽的⼈没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给⼤王。
”齐宣王听得⾼兴，很爽快地收下了他，把他也编进那⽀300⼈的吹竽队中。
这以后，南郭处⼠就随那300⼈⼀块⼉合奏给齐宣王听，和⼤家⼀样享受着优厚的待遇，⼼⾥极为得意。
其实南郭处⼠他压根⼉就不会吹竽。
每逢演奏的时候，南郭处⼠就捧着竽混在队伍中，⼈家摇晃⾝体他也摇晃⾝体，⼈家摆头他也摆头，脸上装出⼀副动情忘我的样⼦，看上去⽐别⼈吹奏得更投⼊。
南郭处⼠就这样靠着蒙骗混过了⼀天⼜⼀天，不劳⽽获地⽩拿丰厚的薪⽔。
但是好景不长，过了⼏年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的⼉⼦齐湣（mǐn）王继承了王位。
齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。
于是齐湣王发布了⼀道命令，要这300个⼈轮流来吹竽给他欣赏。
南郭处⼠急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终⽇。
他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾⾏李逃⾛了。
像南郭处⼠这样不学⽆术靠蒙骗混饭吃的⼈，骗得了⼀时，骗不了⼀世。
假的就是假的，最终会因逃不过实践的检验⽽被揭穿伪装。
我们想要成功，的办法就是勤奋学习，只有练就⼀⾝真本领，才能抵挡住⼀切困难、挫折和考验。
经典诵读小古文一百篇上册第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
2、乡村乡间农家,竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
3、芦花水滨多芦荻dí。
秋日开花，一片白色,西风吹来，花飞如雪。
译文:水边有很多芦苇。
秋天开的芦花,一片白颜色。
当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。
4、荷池中种荷，夏日开花,或红或白.荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝.译文:池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的横卧在泥土中,它的茎就是我们叫的“藕”。
藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。
5、菊菊花盛开,清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红.种类繁多。
性耐寒，严霜既降,百花零落，惟菊独盛。
注释:①溢(yì):原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思。
②其：它的.③或:有的.④惟：只有。
⑤赭zhě：红褐色译文：菊花盛开，清香四溢，它的花瓣有的像丝、有的像爪。
它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的，种类繁多。
菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开.第二组天的魔术6、雨今日天阴,晓雾渐浓,细雨如丝.天晚雨止,风吹云散,明月初出。
译文：今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。
细密的雨如丝般落下,待到天黑雨就停了.微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。
7、雪冬日严寒,木叶尽脱,阴云四布，弥漫天空,飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望,山林屋宇,一白无际，顿为银世界，真奇观也.译文：这个冬日非常寒冷,山上的树叶全都落了.天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。
天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。
半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨起来后,登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片,就仿佛银装素裹的世界,真是好看极了! 8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
小学五年级文言文课外阅读训练（一）司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
1.解释括号里的词。
（1）众皆弃去（）（2）破之（）2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
3.“破瓮救人” 的故事反映了司马光的机智聪颖。
机智聪颖在某种程度上也是种创新思维。
创新思维的事例古今中外不胜枚举。
请举一例。
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。
” 遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）1. 解释下列词语。
A. 嬉：（）B. 贾人：（）2. 这段文字源自历史典故：。
曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有智也，待父母而学者也。
听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
［注释］①曾子：孔子的弟子；②女: 通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
1.下列各组中加点词意义相同的一组是（）A. ①曾子之妻之市②听父母之教B. ①其子随之而泣②今子欺之C.①汝还②顾反为汝杀彘2.解释加点的词。
（1）妻止之止（）（2）遂烹彘也遂（）3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
四范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面，往往擅粥不充，日昃始食。
遂大通“六经”之旨。
文言文短篇及翻译五篇1.文言文短篇及翻译得道多助, 失道寡助孟子〔先秦〕天时不如地利, 地利不如人和。
三里之城, 七里之郭, 环而攻之而不胜。
夫环而攻之, 必有得天时者矣, 然而不胜者, 是天时不如地利也。
城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也, 米粟非不多也, 委而去之, 是地利不如人和也。
故曰: 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。
得道者多助, 失道者寡助。
寡助之至, 亲戚畔之；多助之至, 天下顺之。
以天下之所顺, 攻亲戚之所畔, 故君子有不战, 战必胜矣。
译文有利于作战的天气、时令, 比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势, 比不上作战中的人心所向、内部团结。
一座方圆三里的小城, 有方圆七里的外城, 四面包围起来攻打它, 却不能取胜。
采用四面包围的方式攻城, 一定是得到有利于作战的天气、时令了, 可是不能取胜, 这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。
城墙并不是不高啊, 护城河并不是不深呀, 武器装备也并不是不精良, 粮食供给也并不是不充足啊, 但是, 守城一方还是弃城而逃, 这是因为作战的地理形势再好, 也比不上人心所向、内部团结啊。
所以说, 使人民定居下来而不迁到别的地方去, 不能靠疆域的边界, 巩固国防不能靠山河的险要, 震慑天下不能靠武器的锐利。
能行“仁政”的君王, 帮助支持他的人就多, 不施行“仁政”的君主, 支持帮助他的人就少。
支持帮助他的人少到了极点, 连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点, 天下所有人都会归顺他。
凭着天下人都归顺他的条件, 去攻打那连亲属都反对背叛的君王。
所以, 能行仁政的君主不战则已, 战就一定能胜利。
注释天时: 指有利于作战的时令, 气候。
地利: 指有利于作战的地形。
人和：指得人心, 上下团结。
三里之城: 方圆三里的内城。
城: 内城。
郭: 外城。
在城外加筑的一道城墙。
环（huán）: 围。
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人.王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字,《吕氏春秋·去宥篇》同.”
②攫——夺取.
③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字,《吕氏春秋》同.”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字,《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’.”
【译文】
过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走.官吏抓到了他,问道：“人都在那儿,你为什么要拿别人的金子呢?”回答说：“‘我拿金子的时候,看不见人,只看见了金子.”
译文:
司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事,听到老师讲解《春秋》，非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的,因此他也明白了春秋的内涵.从此书不离手,甚至忘记了饥渴,冷热,一心都扑到了书里.
有一天,一群儿童在庭院里捉迷藏,一儿小孩失足跌进了院子里那只装水的大缸里,别人的小孩都吓得跑掉了,司马光应声而出,手执石块将缸击破,于是缸里的水流出来了,那个小孩也得救了.
邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。
”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。
孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：“真可以处居子矣。
”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善以渐化。
孟母三迁译文：孟子的母亲，世人称她孟母。
过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。
他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。
”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。
孟母说：“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
《曾子杀彘》/ 《曾子烹彘》
译文：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。
曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。
”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。
他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。
”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。
儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。
现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。
母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。
” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
《叶公好龙》译文：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。
由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
