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高二历史必修三期末试卷及答案_历史必修三试卷及答案第I卷（选择题共45分）一、选择题（本大题共30小题，每小题1.5分，共45分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。
西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制。
与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。
因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。
”此处“天下一大变局”的本质内涵是A．“公天下”到“家天下”的转变B．贵族政治到官僚政治的转变C．分封制向郡县制的转变D．君主*取代了宗法制2.《礼记》中记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东。
九夷，东门外；八蛮，南门外。
实行这项政治制度的目的是A．建立一套从中央到地方的行政管理制度B．用血缘关系的亲疏来维系政治等级C．为了更好地维护分封制和宗法制D．为了解决贵族之间在权力继承上的矛盾3.“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则，也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。
如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。
此司法原则A．确保了明代司法活动的公正B．体现了宗法观念对法制的影响C．损害了明代法律的性D．认可了家庭在司法中的地位4.观察下面两幅不同时期的山东地图。
左图到右图的变化主要说明了古代山东地区A．受中央政府的控制加强B．行政区划范围由小到大C．在全国的政治地位提高D．行政机构设置由繁到简5.欧阳修说：“窃以国家取士之制，比于前世，最号至公。
又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人，谁氏之子，不得有所憎爱厚薄于其间。
”这表明宋代对科举制的发展主要表现在A．增加录取数量，巩固中央集权制度B．降低报考要求，扩大官吏人才来源C．完善考试程序，体现公平竞争原则D．革新考试内容，提*员文化素质6.元代中央“诸大小机务，必由中书，惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职，其余不由中书而辄上闻，既上闻而又不由中书径下所司行之者，以违制论”，这说明元代时A．中书省的权力比较集中B．中书省兼掌军事、民族、监察等事务C．皇权与相权矛盾突出D．行省制维持了元朝的稳定7.清代内阁处理公务的案例“积成样本四巨册”，官员“惟揣摩此样本为急”，时人称之为：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。
高二历史班级：姓名：学号：一、选择题（共30小题，每题2分，共60分）1.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是()A．从强调个人的道德修养人手描绘设计一个礼乐文明社会B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会2．下列所提到的历史现象或事件中，李贽会持反对意见的应该是()A．花木兰替父从军 B．梁祝化蝶相随C．商鞅变法 D．神化孔子和儒家思想3．在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是 ( ) A.仁者爱人，克己复礼 B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.民为贵，社稷次之，君为轻D.君者舟也，庶人者水也4．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。
一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。
”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。
”5．古代中国启蒙读物《三字经》开篇写道：“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”中国最早主张“性本善”的思想家是( )A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹6.春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是( )A．以法律制度规范社会 B．以强权政治规范社会C．以伦理道德规范社会 D．以道法自然规范社会7．中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。
”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。
这位思想家是( )A．程颐 B．朱熹 C．王守仁 D．黄宗羲8．“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是（）A．存天理，灭人欲 B．格物致知 C．致良知 D．发明本心9.某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。
高二历史诊断性检测2014.1.10一、单项选择题（每小题只有一个选项最符合题意，每题1.5分，34小题，共51分）1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“已所不欲，勿施于人”④“有教无类”A. ①②B. ①③C. ①④D. ②④2.下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是（）A.万物的本原B.抽象的概念C.具体的物质D.无为的自然本体3．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指：( ) A．“仁者爱人”，“克己复礼”B．加强中央集权，防止人民反抗C．“制天命而用之”D．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”4.百家争鸣的意义是（）①对后世文化学术的发展产生极大的影响②孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则③构造了中华民族传统文化的基本精神④在百家争鸣的过程中，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点A. ①②③④B. ①②③C. ②③④D. ①③④5.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
以下对这一思想的理解最准确的是：( )A.主张“罢黜百家，独尊儒术”B. 主张民性本善，君权神授C.建立以礼入法，以法护礼D. 感叹人性本恶，呼唤王道6. 宋代理学的形成是由于（）A.道教思想融入理学B.佛教思想融入理学C.儒家的伦理道德观出现本质变化D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学7. 顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。
朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
”在此,顾炎武（）A．强调“天下兴亡，匹夫有责” B．提倡“经世致用C．主张以德治淳化社会风气 D．主张加强君主权力8．张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
高中历史必修三期末测试试题2012、1本试卷共分两大部分，第Ⅰ卷为选择题，共39小题，78分；第Ⅱ卷为材料解析题，共2小题，22分。
考试时间60分钟。
一、选择题（共39小题，每题2分，共78分）1、我们认同孔子及其儒家思想，是因为儒家思想具有现实意义。
下列儒家思想中具有现实意义的内容包括①尊师重教②存天理，灭人欲③天人协调④和谐和中庸A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②④2、孔子思想中主张以仁爱之心调解和谐社会、人际关系的是①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“已所不欲，勿施于人”④“有教无类”A、①②B、①③C、①④D、②④3、秦朝实行的“焚书坑儒”，西汉实行的“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是A、压制知识分子B、区分对待古代文化C、完善法制机制D、加强君主专制统治4、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A、爱无差等B、己所不欲，勿施于人C、君君、臣臣、父父、子子D、存天理，灭人欲5、清代著名思想家戴震曾说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。
人死于法，犹有怜者，死于理，其谁怜之”，该思想受到“五·四”以来激进派的追捧。
据此推测正确的是A、作者不赞同“存天理，灭人欲”思想B、作者本人主张“依法治国”C、五四运动中追捧此思想的原因是它比较符合白话文的写法D、作者支持朱熹的思想主张6、对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是A、植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力B、对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪C、是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性D、占据了官方统治思想地位7、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
”依据此言论，可见其思想的进步性在于A、反对君主制B、反对封建土地私有制C、要求建立人人平等的社会D、反对中央集权的君主专制制度8、传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。
高中历史必修三期末试卷含答案高中历史必修三期末试卷一、选择题1、以下哪个事件不是发生在战国时期？ A. 长平之战 B. 商鞅变法C. 宋襄公称霸D. 百家争鸣2、下列哪位人物不是三国时期的？ A. 曹操 B. 孙权 C. 刘备 D. 赵云3、下列哪一项不是唐太宗的贡献？ A. 贞观之治 B. 开创科举制度C. 征战高句丽D. 推行均田制4、下列哪个朝代最早实行了封建制度？ A. 商朝 B. 西周 C. 秦朝D. 汉朝5、下列哪一项不是井田制的特点？ A. 公田和私田并存 B. 农民需要缴纳土地税 C. 农民拥有土地的所有权 D. 土地可以自由买卖二、问答题6、简述战国时期法家思想的代表人物及其主要观点。
61、阐述唐太宗的民族政策及其影响。
611、请说明五代十国时期的历史背景和社会经济状况。
三、分析题9、请对比封建制和郡县制对古代中国社会发展的影响。
91、请分析科举制度的起源、发展和影响。
四、论述题11、请论述三国时期的历史背景、战争和政治形势，以及在这一时期文化和社会发展的表现。
111、请阐述春秋战国时期的思想文化成就及其对后世的影响。
五、判断题13、“三家分晋”指的是韩、赵、魏三家分晋。
131、在西汉时期，董仲舒提出了“三纲五常”的伦理观念。
1311、在中国古代，盐铁专营制度是一种垄断经营的制度。
答案：一、选择题1、C 宋襄公称霸是春秋时期的事件，不是战国时期发生的。
2、D 赵云是三国时期的人物，不是三国时期的。
3、C 征战高句丽是唐太宗的贡献，不是唐太宗的贡献。
4、B 西周最早实行了封建制度。
5、C 农民拥有土地的所有权是错误的，因为在井田制下，农民只有耕种的权利，没有土地的所有权。
二、问答题 6. 战国时期的法家思想代表人物包括韩非、李悝和商鞅等。
他们的主要观点是强调法治的重要性，主张以法治国，反对礼治。
他们认为法律是社会秩序的保障，能够惩恶扬善，维护社会稳定。
他们也提倡以功利主义来引导人们的行为，追求实际效果和实践利益。
必修3历史期末考试试题一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 下列关于中国古代四大发明的表述，不正确的是：A. 造纸术的发明极大地促进了文化的传播B. 印刷术的发明使得书籍的复制更加便捷C. 指南针的发明主要用于航海导航D. 火药的发明主要用于农业生产2. 秦始皇统一六国后，采取了哪些措施巩固统一？A. 实行郡县制B. 统一度量衡C. 推行法家思想D. 以上都是3. 唐朝时期，科举制度的完善对社会发展产生了哪些影响？A. 促进了社会阶层的流动B. 增强了中央集权C. 有利于选拔人才D. 以上都是4. 明朝时期，郑和下西洋的主要目的是什么？A. 开拓海外贸易B. 宣扬国威C. 寻找失踪的建文帝D. 以上都是5. 清朝康熙皇帝在位期间，采取了哪些措施加强中央集权？A. 削弱藩王势力B. 实行“摊丁入亩”C. 改革科举制度D. 以上都是二、材料分析题（每题10分，共20分）阅读下列材料，回答问题。
材料一：《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇既并天下，以为周室微弱，诸侯力政，以至兵戈不息，故不立诸侯而置郡县。
”材料二：《资治通鉴》记载：“唐太宗谓侍臣曰：‘朕观自古帝王，皆有太宗，所以能承家立国，垂统传世者，以其得贤才辅佐也。
’”问题：1. 根据材料一，分析秦始皇实行郡县制的原因。
2. 根据材料二，分析唐太宗对人才选拔的重视及其对国家发展的影响。
三、简答题（每题15分，共30分）1. 简述宋朝时期，王安石变法的主要内容及其影响。
2. 简述清朝雍正皇帝推行“摊丁入亩”政策的背景和意义。
四、论述题（20分）论述明清之际，中国社会经济的发展特点及其对后世的影响。
答案示例：一、单项选择题1. D2. D3. D4. B5. D二、材料分析题1. 秦始皇实行郡县制的原因主要是为了加强中央集权，避免诸侯割据导致的战乱。
通过废除分封制，实行郡县制，使得地方官员直接受中央政府的任命和监督，从而加强了中央对地方的控制。
苏州市2009—2010学年高二教学调研测试2010. 7注意事项：1.本试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），共8页。
满分120分，考试时间100分钟。
2.答题前，考生务必将自己的学校、姓名、考试号写在答题卡上。
答题时，请将第I卷的答案填涂在答题卡上，第II卷的答案写在答题卡上对应题号的区域内，筝韋爭在桟巻占屯餐本卷考试结束后，上交答题卡”第I卷选择题一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.观察下列图片，你从中获取的信息主要是图一石犁图二骨耕图三铁犁犁冠A.中国传统农业工具以石器为主B.中国传统农业政策是重农抑商政策C.铁器的广泛使用反映了我国科学技术高度发达D.中国传统农业生产经历了粗放到精耕细作的演变2.王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。
”此“制”是指A.世袭制B.分封制C.宗法制D.郡县制3.董仲舒认为“天生民性有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
下列认识，最贴近董仲舒的这一思想的是A.认为民性本善，君权神授B.感叹人性本恶，呼唤王道C.建议以礼入法，以礼入俗D.主张“罢黜百家，独尊儒术”4.陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗画成为画坛的亮点A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④5.这里的“某地区”应该是A.汉代江南地区B.唐代关中地区C.宋代太湖地区D.明代苏杭地区6•请根据下述图片判断以下说法不正确的是&法国无神论者让•梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即 正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。
绝密★启用前|试题命制中心2017-2018学年上学期期末原创卷01本卷共30小题。
每小题2分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。
”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都A．表现出人对自然及其规律的尊崇B．认为自然界的存在不以人的意志为转移C．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张D．认为自然是可以认识的2．“仁义制度之数，尽取之天。
天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之，秋为死而棺之，冬为痛而丧之。
王道之三纲，所求于天。
”（《春秋繁露·基义》）这一理论有利于A．将自然之天发展为神灵之天B．提升儒生的社会地位C．利用宗教神学为统治服务D．构建完整的天人之学3．三国时期的佛事活动，仍以译经为主。
这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。
康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。
除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。
康僧会明显受到A．道家思想的影响B．儒家思想的影响C．法家思想的影响D．墨家思想的影响4．从字体演变的角度分析，下图体现了汉字A．形象化的发展方向B．实用性不断增强C．将写意发挥到极致D．逐渐走向繁复化5．“五代唐明宗长兴二年，宰相冯、李愚，请令判国子监田敏，校正九经，刻板印卖，朝廷从之。
……因是天下书籍遂广。
”据此记载可知，当时A．雕刻印刷技术才开始使用B．雕版印刷术推动了文化发展C．文化传播仅依靠手抄书籍D．官府已经掌握活字印刷技术6．有学者认为：朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。
在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。
必修三历史试题期末试题一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向，当时中国和欧洲最具典型意义的现象是A •“百家争鸣”和宗教改革B. “罢黜百家”和文艺复兴C. “罢黜百家”和启蒙运动D. “百家争鸣”和智者运动2•墨子主张“尚同”，认为天下大乱的原因是没有共同的“义”，这种主张作用与下列哪些思想家观点相似A .荀子庄子B .韩非子孟子C.老子董仲舒D .韩非子董仲舒3. 荀子的思想在西汉时期大受推崇，而朱熹却认为：“荀卿（荀子）全是申、韩（法家）” “只一句’性恶’，大本已失。
”荀子思想在宋代如此遭遇的主要原因是A .宋代奉理学为官方哲学B .程朱理学主张人性本善C.儒家思想排斥法家理论 D .与“存天理，灭人欲”相悖4. “在古代西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。
中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。
穿衣服总比脱衣服容易。
西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。
它的思想在驰骋。
我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。
”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是A .人文主义民贵君轻B .因信称义天人感应C. 人文主义存天理，灭人欲 D .因信称义致良知5. 李约瑟《中华科学文明史》中说“中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。
”下列对材料表述准确的是A .重儒学，轻奇巧淫技的传统思维防碍了中国科技的现代化B .中国的科技注重实用性C .中国没有发展到现代的科技主要原因是因为缺乏逻辑推论思维D. 中国的专制政治是科技进步的政治基础6. 绘画是人们历史生活的反映。
高中历史必修三期末测试题一、选择题（共25 小题，每题 2 分，共 50 分）1、秦朝实行的“焚书坑儒”，西汉实行的“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是A 、压制知识分子B、区分对待古代文化C、完善法制机制D、加强君主专制统治2．明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客” ；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之的唯物思想，充分反映了这一时期思想活跃。
导致这一时期思想活跃的根本原因是A．自然经济解体，重农抑商破产B．商品经济发展，资本主义萌芽C．西学传入中国，儒学受到批判D．君主专制强化，封建制度衰落3. 古有两人吵架，一个曰“有没有天理！”，另一个驳：“你没有良心！”路过的先生向身边的学生说：“他们在讲道。
”以此可判断先生传递给学生的思想信息是A．道法自然B．治世不一道C．兼爱非攻D．“理”存在的合理性4．有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去； l7 世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。
那么，l9世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是A ．达尔文B．拉马克c．普朗克D．爱因斯坦5. 对洋务运动中洋务派“中学为体，西学为用”思想主张的解释较为全面的是A．以中国传统的封建制度为作为立国之根本B．以“师夷长技”作为中国的富国强兵之路C．不触动封建制度前提下学习西方先进技术D．对西方先进技术和政治制度采取兼收并蓄6．公元前 5 世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下，他应该非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。
”这表明（）A．民主政体下希腊人不受法律制约B．古代希腊人没有任何法律观念C．智者学派忽视了社会道德建设D．智者学派反对法律对人的约束7. “不管白猫黑猫，会捉老鼠的就是好猫。
”它生动形象地反映了邓小平理论的思想精髓是 : A．家庭联产承包责任制 B ．社会主义市场经济C．解放思想，实事求是 D ．一国两制，祖国统一8．春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。
高二上学期期末试卷一、选择题（共25题，每小题2分。
）1、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。
”墨子曰：“兼相爱，交相利。
”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是( )A．二人所处的时代不同B．代表的阶级利益不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同2、太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校。
汉代太学中教学的主要内容有( )①《诗》②《书》③《墨子》④《春秋》A．①②B．③④C．①②④D．①②③④3、荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。
下列各项中，属于荀子提出的主张是( )A．“弱者道之用”B．“民为贵，社稷次之，君为轻”C．“天行有常”、“制天命而用之”D．“不期修古，不法常可”4、在《红楼梦》第二回中，贾宝玉发表了自己离经逆道的独到见解：“凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”“我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。
他的这种叛逆精神与下列哪位人物的思想主张是一致的。
( )A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．李贽5、中国的书法艺术具有特殊的审美价值。
如果你想临摹“书圣”王羲之的行书作品，应该选择下列哪一字帖( )A．图1 B．图2 C．图3 D．图46、在伯恩斯所著的《教会至上与教皇至上》一书中，我们可以看到的内容有( )①罗马教廷有至高无上的权力②教皇和教会是西欧最大的土地所有者③教皇和教会是西欧封建制度的精神支柱④教会和教皇重视自然科学的研究A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④7、下列历史人物与历史贡献的连线搭配，不正确的是 ( )A．孔子——创立儒家学派，对后世产生深远影响B．郑成功——收复台湾，对亚洲其他国家起到间接保护作用C．穆罕默德——创立基督教，宣扬对人类的博爱D．莱特兄弟——成功制造出人类历史上第一架飞机8、中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（）A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同9、马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张 ( )A．教权高于王权B．教士是由教徒选举出来的公仆C．世俗统治者的权力应当高于教权D．国家权力为神所授10、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一至性主要表现在（）①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系的发展A．①②④B．①②③C．①②③④D．①②11、下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是 ( )A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》12、“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。
”说这句话的科学家是 ( )A．牛顿B．波义耳C．拉瓦锡D．哥白尼13、下列属于伽利略对物理学贡献的有( )①发现了自由落体定律②开创以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学③为经典力学体系的创立和发展奠定了基础A．①③B．①②C．②③D．①②③14、法国某评论家曾撰文称赞：曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。
曹雪芹的《红楼梦》与巴尔扎克的《人间喜剧》的主要相似点是 ( )A．批判现实的百科全书式著作B．宣泄对现实不满的“孤愤之书”C．揭露金钱至上的罪恶与丑陋D．揭示封建社会由盛而衰的命运15、1885年法国为一位伟大的文学家举行国葬。
他的作品以情节的离奇和对人物性格入木三分的刻画，歌颂了人世间的美、善和光明，鞭挞了丑、恶与黑暗。
这位文学家的代表作品）是（A．明末清初的“工商皆本”意识B．魏源的“师夷长技以制夷”思想C．洋务运动的“中体西用”主张D．新文化运动的“民主与科学”思想317、严复曾说：“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’——牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。
”主要批评了洋务派( )A．师夷长技不合国情B．对西方的制度文明缺乏认识C．目的是巩固清朝专制统治D．违背了近代化的历史潮流18、由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是：( )①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐．魏源等人③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题A．①②③④B．①③④C．①②④D．①②③19、“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。
（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）A．推崇西方民主和科学思想B．全盘否定中国的传统文化C．主张“中学”“西学”有机结合D．积极宣传社会主义思想20、鸦片战争后，西学逐渐成为近代中国思想界学习的主流，以下不属于西学东渐内容的是（）A．民主与科学B．耕者有其田C．君主立宪D．男女平等21、李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。
材料表明李大钊( ) A．彻底否定孔子学说的历史地位B．李大钊评价孔子前后矛盾。
C．认为儒家学说不适应现实D．认为孔教始终代表时代之道德22、下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的叙述，不正确的是（）A．百花齐放针对文学艺术的不同风格而言B．百家争鸣是针对科学上的不同学派而言C．“百花齐放，百家争鸣”是一个暂时性的方针D．这一方针在贯彻过程中留下了深刻的经验和教训23、改革开放以来，国家把发展科技和教育事业放在现代化建设的首位，实行的发展战略是( )A．普及九年义务教育 B．科教兴国C．启动“希望工程” D．尊师重教24、1982年，美国《时代》杂志把“个人电脑”选为当年的“年度风云人物”，并预言在不久的将来“家庭电脑有朝一日会像电视和洗碗机一样普及。
”2006年《时代》杂志又把“YOU(你，指所有网民)”选为“年度风云人物”，其封面注释说：“是的，就是你。
你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界。
”这反映了( )A．《时代》杂志的预言不准确B．信息技术发展迅速，影响深远C．21世纪初，人类开始进入网络时代D．互联网能够使信息的及时反馈得到实现25、重商主义、自由主义和国家干预经济的凯恩斯主义是资本主义发展中的三大经济理论。
它们诞生的时代背景分别是( )A．商业革命、工业革命、知识经济B．工业革命、信息革命、全球化C．商业革命、工业革命、经济危机D．工业革命、全球化、新经济二、非选择题（共3题，满分50分。
）26、（14分）东西方对人性的不同态度，导致了两种截然不同的价值取向，深刻地影响了以后社会的发展方向。
阅读下列材料：材料一“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。
学者须是革尽人欲，复尽天理。
”——《朱子语类》材料二彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。
他说：“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的。
”“应该用人的学问代替神的学问”。
材料三启蒙思想家们“不承认任何外界的权威……宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在5的权利。
理性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。
——恩格斯请回答：（1）概括指出材料一的主要观点及其实质。
（4分）（2）材料二反映出的思想主旨是什么？（2分）与材料一相比有何不同？（2分）（3）材料三所体现的思想与材料二相比有何发展？（6分）27、（17分）阅读下列材料，回答相关问题。
材料一中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
材料二变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。
而一切要其大成，在变官制。
材料三“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德．赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。
我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上．道德上．艺术上．思想上一切黑暗。
”——《〈新青年〉罪案之答辩书》（1）材料一作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一学派的观点？（4分）（2）材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该学派别提出怎样的政治主张？（4分）（3）材料三的“两位先生”是指什么？依据材料三和教材知识，概括新文化运动的具体内容。
（6分）（4）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（3分）28、（19分）“文明的进程就是一部人类不断争取自由和平等的历史。
”请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些人天生是来统治的。
亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了……”——卢梭《社会契约论》材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……第六条法律是公共意识的表现。
全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。
法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。
……第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一……第十七条私人财产神圣不可侵犯……”——《人权宣言》（1789年8月26日颁布）材料三：“我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念……”——《联合国宪章•序言》（1945年10月）材料四：1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。
谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。
谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。
3月24日，北约以“保护人权”之名，对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊。
科索沃战争的规模虽属局部，但影响却十分深远。
