南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇
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社旗山陕会馆1、会馆总揽社旗山陕会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治、至光绪十八年(1892年)竣工,共历六帝136年。
会馆居于赊旗镇闹市中心,座北朝南,南对当年最繁华的磁器街,北靠五魁场街,东邻永庆街,西伴绿布场街。
主体建筑呈前窄后宽之势,东西最宽62米,南北长156米(现存),总占地面积12885. 29平方米,建筑面积6235.196平方米。
整体建筑分前、中、后三进院落。
位于中轴线上的建筑有:琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、春秋楼。
两侧相陪建筑有木旗杆、铁旗杆、东西辕门、东西马厩、钟、鼓楼、东、西长廊、腰楼、药王殿、马王殿、道坊院等。
其中春秋楼及其附属建筑于咸丰七年为捻军所焚,现存建筑152间。
全貌zl社旗山陕会馆系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆,因馆内敬奉关公,为此又名关公祠、山陕庙,是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。
其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期。
加之会馆这一建筑类型本身就是资本萌芽商业繁盛之产物,客居各地的富商大贾聚敛的大量钱财,为会馆建筑艺术之创造提供了强大的财力支持。
据有关碑文记载,社旗山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就花费白银707844两,兴建大拜殿及附属建筑花费白银 88788两。
如此庞大的正是由于以上所述之绝对优势,社旗山陕会馆在全国现存80 余座同类建筑中,首家于1988年元月被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位,被业内专家公认为“中国第一会馆”。
2、建筑特色一、琉璃照壁“照壁”亦称“影壁”,是中国古建筑的一种独特样式。
将照壁建得富丽堂皇,能起到先声夺人、引人入胜的艺术功效,使整组建筑显得更加雄伟壮观。
照壁壁面的艺术构图多姿多彩,大致可归为两种类型:盒子式和海漫式。
而社旗山陕会馆的琉璃照壁建于乾隆二十一年的社旗山陕会馆(13张)则为海漫式与盒子式和谐结合的独特艺术样式。
其壁面之豪华,构图之巧妙,工艺之精湛,令人叹为观止。
河南省社旗县山陕会馆“七十二行祖师爷”塑像今天,2022年美利达自行车俱乐部的“第一骑”放在了社旗山陕会馆,虽说去过多次,但今年是首次,仍然掩饰不住激动的心情,吃罢早饭便匆匆出发了。
山陕会馆位于河南省南阳市社旗县城中心,是山陕富商在此“通商情、敬关爷”的场所。
会馆始建于清乾隆二十一年(1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年(1892年)竣工,历时136年,会馆坐北朝南,总占地面积10885平方米,建筑布局采用我国特有的中轴对称的传统风格,集皇宫、庙宇、商馆、园林建筑艺术之大成,既雄伟壮丽,又典秀大方,1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
里面栩栩如生的七十二行祖师爷的塑像及介绍深深的吸引了我,分享给大家!中华民族是一个勤劳智慧的民族。
追根溯源,敬重祖先是中华民族的传统美德,行业祖师崇拜就是其表现形式之一。
祖师,原指佛教、道教中创立宗派的人,又指创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。
祖师爷又称祖师神,是被当做行业祖师崇拜的行业神。
由祖庙、祖像、传说和师父、师兄弟、敬祖仪式构成的祖师崇拜文化,对内是加强行业团结、促进信息交流的重要方式,对外是彰显行业力量、展示行业形象的重要途径。
神由人造,祖师爷的确定,或某种技艺的发明创造者,或对某一行业的形成有过重大贡献,或为曾从事过某种行业的历史名人。
还有一些根本与行业没关系的神灵、名人也被某些行业奉为祖师,只是为了抬高本行业的身价,地位,如绸缎行奉关公为祖师、刻字行奉文昌帝君为祖师爷。
祖师崇拜虽然带有浓厚的迷信色彩,但正是在对祖师爷的纪念、拜祭、赞颂中,各行业感受到个体与行业历史之间紧密的联系,从而对当下劳动的意义和自身的价值产生自尊与自信,产生了一种文化的自觉和个人的历史归属感,使他产生对行业的忠诚,从而获得了新的人生视野!虽然现代工业文明日益发达,祖师崇拜现象也渐趋衰微,但是,通过七十二行祖师雕像,让我们在回眸历史的过程中,从民间民俗文化之中汲取正能量,必将有益于实现我们的“中国梦”。
社旗山陕会馆解说词
嘿,朋友们!今天咱来聊聊社旗山陕会馆呀!这地方,那可真是个宝藏。
你想想看,那精美的建筑就像是一件巨大的艺术品摆在那儿。
一走进那大门,哇塞,就好像进入了一个特别的世界。
那雕梁画栋,那细致的雕刻,那独特的布局,不就跟咱家里精心布置的房间一样嘛,但可比咱家里的漂亮多了去啦!
那戏楼多气派呀!想象一下,以前的人们在这儿看戏,得多热闹,多有意思。
那声音仿佛能穿越时空传到现在呢!还有那拜殿,庄严又肃穆,站在那儿,你都能感觉到一种历史的厚重感。
会馆里的那些石碑呀,就像是一个个沉默的见证者,记录着过去的点点滴滴。
你去看看那上面的字,虽然咱不一定全认识,但能感觉到那都是有故事的呀。
还有那庭院,走在里面,就仿佛在跟过去的时光对话。
说真的,社旗山陕会馆真的值得你花时间好好去逛逛。
这可不是一般的地方,它承载着历史,承载着文化。
你在里面转一圈,就好像经历了一场奇妙的旅行。
咱平时总说要去看看外面的世界,其实有时候家门口就有值得探索的好地方呀!社旗山陕会馆不就是嘛。
你去了,绝对不会后悔。
你会被它的魅力所吸引,会惊叹于古人的智慧和技艺。
咱可别小看了这些老祖宗留下来的宝贝,这都是咱的财富呀!就像咱家里传下来的宝贝一样,得好好珍惜。
所以呀,有机会一定要去社旗山陕会馆走走看看,去感受感受那份独特的魅力。
相信我,你会被深深折服的!。
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河南南阳社旗山陕会馆导游词
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河南最具代表的古建筑(河南名气很大的一处古建筑)河南名气很大的一处古建筑,被誉为“中国第一会馆”,是4A景区河南自古以来就是中原大地上存在感最强的区域之一,经过长时间的年代发展,也在其土地上留下了许多灿烂的文化景点和成就,以至于不少游客都对河南的旅游抱以很大的期待,特别是古代的人文建筑,则是很多其它省份不具备的,每年所创造的旅游收入也居高不下,这对发展河南旅游则有很大的社会意义。
这就是社旗山陕会馆。
会馆建筑在我国古代是很常见的,因为古人喜欢在一个地区聚集起来发展,例如说古代的商帮,像是晋商和徽商等,他们在很多方面都对历史的进程产生很大的影响力,而这处古建筑则是与古代的商帮是分不开的,也是能从中看出它们的商帮价值和潜力之处,更会形成比较大的发展意义。
这处古建筑的地理位置是在河南的南阳市社旗县城中心处,它的名字得来也比较有趣,因为它实际上是由清代山西和陕西在赊旗店的商贾集资兴建的建筑,所以为了纪念它们,也直接是以这个命名了,而且这处古建筑还成为了全国重点文物保护单位,在对它的旅游景区保护级别上看,它也是4A景区。
此外,从这处古建筑的发展下看,在其内部也有很多的文化景点,例如说广盛镖局、厘金局和蔚盛长票号等极具古代特色的景观,让游客一进入的时候,就有感受到许多价值,也因此是被誉为“中国第一会馆”,这对发展它的旅游而言是很大的助力,也能形成较好的社会区域发展,毕竟是河南大力保护的一处古建筑。
作为是河南名气很大的一处古建筑,河南对它的关注程度也比较高,虽然只是民间商会建筑,但它的建筑布局却很讲究,因为其主体建筑主要是由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿和春秋楼这4部分组成的,给人的感觉就是布局严整和庄严肃穆,从而能感受到古人的智慧,以及是为后人留下了无限的遐想。
这处建筑群也是河南保存下来的比较完整的建筑群,它对河南的人文历史发展也产生了较大的影响力,只是由于不同层面的发展有所差异,所以从整体上看来,这处古建筑的发展价值其实也都有很多不同,它们也会对发展一个区域的经济实力有较大的不足之处,更让人感到很强的是,它的古代文化成就依然很具有突出性。
社旗山陕会馆导游词(一)各位游客朋友们:大家好!欢迎各位光临社旗山陕会馆,首先我向大家介绍一下会馆的概况。
社旗山陕会馆位于河南省历史文化名镇赊店镇中心,赊店镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇,清代康乾年间最为繁盛,民间有“天下店,数赊店”之称。
当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,山西、陕西两地的商人为在此地有一处“叙乡谊,通商情、敬关爷、崇忠义”的场所,遂集巨资兴建了这座富丽堂皇的会馆。
会馆始建于清乾隆二十一年,经六帝136年,至光绪十八年竣工。
会馆座北朝南,总占地面积13423.60平方米。
建筑布局采用我国特有的中轴对称式的传统风格,集皇宫、庙宇、商馆、园林艺术之大成,既雄伟壮丽、又典秀大方。
在全国同类建筑中,社旗山陕会馆以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、保存之完整,商业文化内涵之丰厚而风标独树。
在1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位,2003年3月被国家旅游局评定为三A级旅游风景区。
位于会馆最南面的就是琉璃照壁,又称“九龙壁”。
高10.4米,宽13米,厚1.07米,单檐硬山顶,由1000多块彩釉大方砖砌造镶嵌而成。
照壁正中横书“义冠古今”四个大字,它是指关羽的义气从古到今都是堪称第一的。
因为会馆供奉关羽。
所以会馆大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故称关公祠。
在下方是一神兽,它的名字叫“白泽”,有明是非,辩善恶的功能。
照壁上最显眼的为这三幅大型砖雕图案,从东至西依次为“四狮斗宝、二龙戏珠和鲤鱼跳龙门、狮麒争斗”三幅砖雕图案夹两幅竖幅楹联:“浩气已吞吴并魏,庥光常荫晋与秦”,“经壁辉光媲美富羹墙瞻仰对英灵。
”表达了山西、陕西人对关羽的仰慕追念之情。
另有姿态各异的龙和福、禄、寿等图案布满照壁。
整个照壁设计巧妙,色泽绚丽,构成了古代建筑不拘一格的独特风彩。
在这两侧为东、西辕门。
因为会馆敬奉关羽,所以有辕门两座。
辕门为会馆正门,上下两层,砖木结构。
社旗山陕会馆的雕塑艺术社旗山陕会馆位于河南南阳市社旗县城,史称赊店,因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名。
历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名,为全国的四大商业重镇之一。
这里曾经是河泊交汇、商船繁忙的南北经商水汉码头,如今,随着交通运输进步和河水的减退,昔日商务繁华的景象已不存在,但是当年山、陕二省商贾所建的山陕会馆依然展现曾经的辉煌与富丽,特别是其造型奇特的木雕、石雕和陶瓷雕造型艺术,集中外建筑雕刻之精华,散发着独特的艺术光芒。
山陕会馆始建于清乾隆21年(公元1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成。
自南向北呈现中轴线式分布,主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成。
布局严整,庄严肃穆。
除“春秋楼”被毁外,其余保存尚好,是清代古建筑中保存比较完整的建筑群。
地处南北文化相互交流、影响的中心要地,其建筑雕刻融合南北文化之长,合璧北方古建筑雕刻艺术的雄浑壮观之气势和南方古建筑柔美典雅之风格于一体,在我国古建筑中独树一帜。
其主要雕刻作品有:石雕,木雕,陶瓷雕塑。
会馆的前部是巨大而又华丽的“二龙戏珠”陶瓷琉璃浮雕照壁,仿北京“九龙壁”建造,用彩釉陶瓷大方砖砌成,透花雕龙,图案精巧,构图艺术,金碧辉煌。
悬鉴楼为会馆中间的戏楼,重1/ 6檐歇山式建筑,上下三层,环楼上下,均有木、石雕刻,戗脊上饰以人物走兽,雕工精细,玲珑奇观。
大拜殿为会馆的中心,殿前所筑平台,周围有栏杆,两边为石门,中立一石雕牌坊,精雕细镂“金龙缠玉柱”、“文武狮子”、“八爱图”;牌坊下为“九龙口”,斜铺云龙石雕。
殿前两侧,各有大石雕壁画,采用浅浮雕与透雕相结合的雕法,右壁石刻浮雕壁画“渔樵耕读”,山水亭台、人物、鸟兽,雕琢精细,布局严谨;左壁石刻浮雕壁画“十八学士登瀛洲”,雕造工巧,内容丰富,形象生动。
前殿为宴会厅,雕梁画栋,富丽堂皇;殿檐下木刻浮雕“西游记”、“封神榜”等图案,雕工精巧,形象逼真。
后殿供有关羽牌位。
会馆的建筑结构和雕刻艺术,集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格,社旗山陕会馆雕刻艺术兼容三教九流口味,集中国传统文化之大成,融中国传统儒、道、佛三家于一体。
社旗山陕会馆石雕装饰艺术审美
社旗山陕会馆是位于河南省南阳市社旗县的一座文化建筑,建筑风格具有浓厚的陕西文化特色。
会馆外部以仿古建筑为主,而会馆内部则充满了陕西石雕装饰艺术的精华。
石雕艺术是中国传统文化的重要组成部分,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在审美方面也具备了无可替代的独特魅力。
首先,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术在造型上追求别致,精美绝伦。
会馆大门两侧的屏风石雕分别雕刻了“天福”和“地佑”两幅图案,画面精细、生动,石质细腻光亮,细节处理出色。
在会馆内,天花板、柱子等部分的石雕图案琳琅满目,每一个角度都能看到不同的精美细节。
有的石雕作品还融入了陕西戏曲文化的元素,展现了陕西文化独特的审美特色。
其次,在题材上,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术多以民俗文化、宗教文化为主题,寓意深刻,令人回味无穷。
例如,在会馆门厅的正中央有一座“和合五福”石雕,意喻五福临门,大
吉大利。
石雕寓意积极,造型也别具匠心,充分地融合了艺术与文化。
再次,社旗山陕会馆的石雕艺术还具有很强的工艺美感。
这些石雕作品大都采用优质的大理石或青石材质,精雕细琢,制作工艺高超。
石雕的色泽和纹理具有自然的美感,体现了中国传统技艺的精湛水平。
总之,社旗山陕会馆的石雕装饰艺术无论在造型、题材还是工艺上都充分地体现了陕西文化的独特魅力,具备了审美上的内涵和外在质感。
这些石雕作品散发的艺术气息吸引了众多游客前来观赏,也让社旗山陕会馆成为了南阳市不可错过的旅游景点之一。
社旗山陕会馆,琉璃照壁,悬鉴楼,大拜殿,关公铜像300字
社旗山陕会馆位于河南省周口市社旗县,是一座有着悠久历史的建筑群。
其中,琉璃照壁、悬鉴楼、大拜殿和关公铜像是该会馆最著名的景点。
琉璃照壁是社旗山陕会馆的正门,由琉璃砖砌成,气势恢宏。
其上雕刻着各种精美的花纹和图案,充满了浓郁的民族特色,给人一种庄严肃穆的感觉。
照壁的两侧种植着郁郁葱葱的花草,春日里百花盛开时,美景令人陶醉。
悬鉴楼是社旗山陕会馆的二门,建于明代,是一座两层的楼阁。
楼体高大雄伟,融入了明代建筑风格,充满了历史的痕迹。
登上楼顶,可以俯瞰整个会馆的全景,远处山河壮丽,近处建筑雄姿英发,给人一种宏大的气势感。
大拜殿是社旗山陕会馆的主殿,是会馆内举行重要活动和祭祀的场所。
大拜殿的建筑风格独特,雕梁画栋,金碧辉煌。
殿内摆放着神圣庄重的祭祀用具,以及文物古董,给人以庄严肃穆之感。
而会馆内的关公铜像更是该会馆的代表性象征。
关公铜像高达数米,雄壮威武,手持青龙偃月刀,神态庄严。
铜像下方有石碑记述了关公的事迹,让人对这位历史上的英雄有更深刻的了解。
社旗山陕会馆以其独特的建筑风格和历史文化价值吸引着无数
游客前来观光。
这里不仅是社旗县的文化象征,也是一座展现中华传统建筑魅力的瑰宝。
南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇Guide words of Shanshan guild hall in Nanyang Sheqi编订:JinTai College南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇前言:导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
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本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:南阳社旗山陕会馆导游词文档2、篇章2:河南南阳社旗山陕会馆导游词文档篇章1:南阳社旗山陕会馆导游词文档导语:河南是是中华民族的发祥地之一,有许多名胜古迹值得一游。
以下是小泰为你介绍的河南导游词,希望您喜欢阅读:社旗县是一座历史文化名镇,坐落在南阳东北45公里处。
它东与驻马店市泌阳县接壤,西和南阳县宛城区毗连,北和方城县交界,南与唐河县为邻。
1965年建立社旗县,社旗镇为县委、政府所在地,是全县政治、经济、文化中心。
社旗镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇。
据有关资料记载:该镇初建于春秋战国时期,清代康乾年间最为繁盛,为河南四大名镇之一。
民间有“天下店数赊店”之称。
当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,尤多秦晋盐茶大贾,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,仅各省商人建的同乡会馆就有:山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。
全镇人口13万,镇内有72道街,现存较为完整的古街道有十余条。
1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。
位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆,又名山陕庙、关公祠,曾称鼎元社,是座巍峨壮观,-金碧辉煌的宫殿式古建筑群,系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所,因养有监管僧道亦称山陕庙。
正殿供奉关羽坐像,所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故又称关公祠,道光年间称鼎元社,民国十二年改称山陕会馆。
会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成,共经六帝137年。
占地面积10885.29平方米,建筑面积6235.196平方米。
主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼,左右陪衬建筑相互对称,自南至北有:东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。
建筑布局形成前、中、后三进院落,布局严谨合理,殿堂楼阁疏密有间,北高南低,鳞次栉比,气势雄浑,相映生辉。
各类建筑物共152间,室内外全用青白色大理石铺砌,建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。
据碑文记载:“运巨材于楚北,访名匠于天下”。
耗白银数百万两。
总之,会馆的总体设计追求诗情画意,陈设装饰极尽富贵华丽。
1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。
大家看这面琉璃照壁,是仿照北京故宫九龙壁建起的,高10.4米,宽13米,厚1.70米,单檐硬山顶,是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。
壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“,”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。
照壁正中横书“义冠古今”。
两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏,麻光常阴晋与秦”,“经壁辉光媲美富,羹墙瞻仰对英灵”。
表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。
字迹采用金黄色古写隶体,显得庄严肃穆生辉。
照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。
我们现在进前院参观。
院中立有白玉雕狮一对。
狮前立铁旗杆,铁旗杆高15米,重5万余斤,青石须弥座,束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图,须弥座上立铁狮,旗杆穿狮而过。
旗杆上有大、中、小三个云斗,每个云斗上有四个风铎,云斗间行龙缠绕,顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟,抗日战争时期,东边的一只鸟被日本飞机炸掉。
铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1820xx年),据传为分节拥土铸造而成。
辕门东西相对,筑于高大砖券拱门上,为单檐歇山顶。
下有砖护栏围绕,高12.37米,正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。
这是悬镒楼,又名“八卦楼”,是会馆的戏楼,兴建于嘉庆元年(1786年),竣工于道光元年(1820xx年),历时20xx年。
楼高18.36米,长20米,宽18米,分上中下三层,为三重檐歇山顶式建筑。
正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案,中间置琉璃楼,内刻“天五尺”三字,楼门两边对联为“此地即是普陀山,何必远求到南海”。
楼内竖20根合抱大柱,下有三层柱础,上层多为鼓形,下层为正方形鼓座,四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。
楼北面为戏台,上挂清道光二十四年(1844年)浩生社立“悬镒楼”匾额。
“悬镒”两字系山西明末书法家傅青主所写(是从山西托来的)。
“楼”字系叶县清末举人许靖所写。
两侧石柱上分别刻“还将[日事重新演,聊借俳优作古人”,“幻即是真世态人情描写得淋漓尽致,今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差”对联。
舞台屏上悬挂“既和县平”匾额。
戏台上下布满木、石雕刻图案,其内容多以古代传统戏曲有关。
这分别是钟楼和鼓楼,相对称坐落于悬镒楼两侧,钟楼内悬大钟一口,钟高5尺,重2千余斤,人称聚将钟,亦称“金钟报晓”,鼓楼在西侧,内悬挂更鼓一面。
现在我们穿过戏楼进入万人庭院,即会馆的中心大院。
院内全部用一尺见方的青石铺地,中铺甫道,甫路两边系条石,有柱洞可以搭棚,甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地,院内可容万人看戏,故又称万人庭院,现在我们参观的是石牌坊,坐落于大殿前3米高的月台上,其分左中右三座。
中间一座为三间四柱式,须弥座方校,柱的两侧附以抱鼓石,中柱两侧鼓面刻:“俞伯牙爱琴”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”、“周敦颐爱莲”、“米元章爱石”、“嵇康爱竹”、“王羲之爱鹅”、“陶渊明爱菊”八爱图。
中坊上雕福、禄、寿三星。
匾书“孟氏难言这浩然”,相传是社旗拨贡张玉炎撰写。
配坊左上刻“杜甫吟诗”,右上雕“李白骑鲸”,中坊背面上刻“五福图”,匾书:“履中蹈和优入圣城”。
篇章2:河南南阳社旗山陕会馆导游词文档【按住Ctrl键点此返回目录】社旗县是一座历史文化名镇,坐落在南阳东北45公里处。
它东与驻马店市泌阳县接壤,西和南阳县宛城区毗连,北和方城县交界,南与唐河县为邻。
1965年建立社旗县,社旗镇为县委、政府所在地,是全县政治、经济、文化中心。
社旗镇原名赊旗店,是一座远近闻名的商业古镇。
据有关资料记载:该镇初建于春秋战国时期,清代康乾年间最为繁盛,为河南四大名镇之一。
民间有“天下店数赊店”之称。
当时该镇为水旱码头,南船北马,总集百货,尤多秦晋盐茶大贾,为南北九省交通要道,全国有13个省的商人在此经商,仅各省商人建的同乡会馆就有:山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。
全镇人口13万,镇内有72道街,现存较为完整的古街道有十余条。
1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。
位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆,又名山陕庙、关公祠,曾称鼎元社,是座巍峨壮观,-金碧辉煌的宫殿式古建筑群,系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所,因养有监管僧道亦称山陕庙。
正殿供奉关羽坐像,所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德,故又称关公祠,道光年间称鼎元社,民国十二年改称山陕会馆。
会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成,共经六帝137年。
占地面积10885.29平方米,建筑面积6235.196平方米。
主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼,左右陪衬建筑相互对称,自南至北有:东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。
建筑布局形成前、中、后三进院落,布局严谨合理,殿堂楼阁疏密有间,北高南低,鳞次栉比,气势雄浑,相映生辉。
各类建筑物共152间,室内外全用青白色大理石铺砌,建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。
据碑文记载:“运巨材于楚北,访名匠于天下”。
耗白银数百万两。
总之,会馆的总体设计追求诗情画意,陈设装饰极尽富贵华丽。
1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位,1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。
大家看这面琉璃照壁,是仿照北京故宫九龙壁建起的,高10.4米,宽13米,厚1.70米,单檐硬山顶,是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。
壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“,”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。
照壁正中横书“义冠古今”。
两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏,麻光常阴晋与秦”,“经壁辉光媲美富,羹墙瞻仰对英灵”。
表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。
字迹采用金黄色古写隶体,显得庄严肃穆生辉。
照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。
我们现在进前院参观。
院中立有白玉雕狮一对。
狮前立铁旗杆,铁旗杆高15米,重5万余斤,青石须弥座,束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图,须弥座上立铁狮,旗杆穿狮而过。
旗杆上有大、中、小三个云斗,每个云斗上有四个风铎,云斗间行龙缠绕,顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟,抗日战争时期,东边的一只鸟被日本飞机炸掉。
铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1817年),据传为分节拥土铸造而成。
辕门东西相对,筑于高大砖券拱门上,为单檐歇山顶。
下有砖护栏围绕,高12.37米,正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。
这是悬镒楼,又名“八卦楼”,是会馆的戏楼,兴建于嘉庆元年(1786年),竣工于道光元年(1821年),历时25年。
楼高18.36米,长20米,宽18米,分上中下三层,为三重檐歇山顶式建筑。
正脊两侧装饰有行龙、牡丹图案,中间置琉璃楼,内刻“天五尺”三字,楼门两边对联为“此地即是普陀山,何必远求到南海”。
楼内竖20根合抱大柱,下有三层柱础,上层多为鼓形,下层为正方形鼓座,四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。
楼北面为戏台,上挂清道光二十四年(1844年)浩生社立“悬镒楼”匾额。
“悬镒”两字系山西明末书法家傅青主所写(是从山西托来的)。
“楼”字系叶县清末举人许靖所写。
两侧石柱上分别刻“还将[日事重新演,聊借俳优作古人”,“幻即是真世态人情描写得淋漓尽致,今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差”对联。
舞台屏上悬挂“既和县平”匾额。
戏台上下布满木、石雕刻图案,其内容多以古代传统戏曲有关。