山西省太原市2017_2018学年高一语文下学期期末考试试题
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2022-2023学年山西省太原市高一下学期期中语文试题1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:礼是社会公认合式的行为规范。
维持礼这种规范的是传统。
传统是社会所累积的经验。
人们有学习的能力,上一代所试验出来有效的结果,可以教给下一代。
这样一代一代地累积出一套帮助人们生活的方法。
从每个人说,在他出生之前,已经有人替他准备下怎样去应付人生道路上所可能发生的问题了。
他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的,在教化中让人心生敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。
礼是可以为人所好的,所谓“富于好礼”。
这显然是和法律不同了,甚至不同于普通所谓道德。
法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。
人可以逃避法网,逃得脱还可以自己骄傲、得意。
道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,见不得人,那是不好;受人吆弃,是耻。
礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合、不成。
这是个人习惯所维持的。
礼是合式的路子,是经教化过程而成为主动性的服牌于传统的习惯。
所谓礼治就是对传统规则的服膺。
生活各方面,人和人的关系,都有着一定的规则。
行为者对于这些规则从小就熟习,不问理由而认为是当然的。
长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。
维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心,所以这种秩序注重修身,注重克己。
理想的礼治是每个人都自动地守规矩,不必有外在的监督。
(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二:法治作为一种对抗性秩序存在不足:首先,这种秩序存在治理盲区。
人与人之间的多数纠纷往往很微小,但小纠纷容易通过量变到质变最终变成大纠纷,法律对这些纠纷发展往往难以预防。
其次,单纯依赖法律来实现的正义是一种高成本正义。
对抗性秩序重争不重让,可能会加大社会治理成本。
再次,单纯的法治秩序具有励讼的倾向。
由于缺乏司法途径之外的其他纠纷解决途径,成其他途径成本更高,间接产生了对诉讼的鼓励。
2017-2018学年度第二学期第二次月考(全二册)高一年级语文试卷命题人:校对:考试时长:150 分钟分值:150 分I 卷(选择题,共44分)一基础知识单项选择题(本大题共10小题,每小题2分,共20分。
在下列各小题的备选答案中,选择一个正确的答案)1.下列加点的字注音,错误最多的一项是()A.憎.恶(zèng)岑.寂(cán)流涎.(yán)锱.铢必较(zhī)B.目眦.(zì)攻讦.(jiān)拉纤.(qiàn)一蹴.而就(cù)C.瞋.目(chēng)绮.丽(yǐ)得逞.(chěng)昙.花一现(tán)D.折腾.(teng)帷.幕(weí)露.穷(lù)清沁.肺腑(qìng)2.下列词语中,错别字最多的一项是()A.不及不离挥豁无度珍羞美味源源不断B.抱残守却诩诩如生转瞬即逝迫在眉睫C.相形见拙烟熏火燎宠然大物屈指可数D.莫名其妙震耳欲聋猝不及防冠冕堂煌3.下列词语中,加点字解释完全正确的一项是()A.待人接物.(物体)自鸣.得意(表示)无动于衷.(内心)B.疾.言厉色(急速)胡作非.为(不对)灭顶..之灾(水漫过头顶)C.自顾不暇.(时间)冥思苦.想(用心)一丝不苟.(苟且、马虎)D.小心..谨慎(留心)纵横交错.(叉开) 有史可稽.(考核、核查)4.依次填入下列句子横线处的关联词,最恰当的是()也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡。
————,————它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,————它们存在过,————都是传统文化。
A.不过如果只要便B.不过即使如果就C.但是不管只要便D.但是也许如果就5.下列句子中标点使用规范的一项()A.“你打碎了我的盘子”,她很低沉地说:“我的小儿子没有饭吃了。
”B. 做年夜饭不能拉风箱——呱嗒呱嗒的风箱声会破坏神秘感——因此要烧最好的草、棉花柴或者豆秸。
山西省2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题考生注意:1。
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿纸上作答无效。
3。
本卷命题范围:必修①-必修④。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题)阅读下面的文字,完成1-3题.君子是中国传统文化中的一个重要形象,也是中国传统精神价值的集中体现。
在君子文化的形成过程中,孔子起到了非常重要的作用。
对于君子文化,孔子的意义可以用三个词来概括:转折性的、根本性的和特殊性的。
转折性,是从孔子对于君子内涵的改变角度来说的。
君子这个概念并非孔子发明的,而大体上是在社会身份和地位意义上使用,指的是那些具有崇高地位的士大夫形象.将身份君子转变为道德君子,是孔子对于君子文化的转折性意义所在.在孔子这里,作为身份意识的君子还是存在的,但最为重要的是,君子具有了道德的意义。
对孔子来说,君子重要的不是社会身份,而是能自觉承担道义。
由君子来承担道德的责任,是孔子对于君子形象最为根本性的改造。
需要进一步追问的是,为什么是君子必须承担道德责任在这个问题上,我一直认为是孔子思维方式最大的成功.在孔子之前,君子就是有身份和社会地位的人。
既然有社会地位,那就应当承担社会责任,即权利和义务的对等。
其实,儒家的伦理原则也非常强调对等,儒家是从人与人之间的关系角度来讨论道德的,既然是关系,那自然是双向的、对等的。
当孔子把道德的责任置于君子之上时,就清楚地表达出了儒家道德理想的特殊性。
这种特殊性表现在两个层面:在道德实现方式上,孔子或者说儒家并不是没有任何区别地要求所有人都以道德作为自己行为的基本要求,而是强调君子必须承担道义。
孔子就很清楚地指出,君子喻于义,小人喻于利。
康杰中学201—2018学年度第学期考试 高试题 201.6 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华,自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣,从而引发孔子深层的思考,其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理,让孔子得出“知者乐水,仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。
天何言哉!”在孔子看来,四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律,这种力量非人力所能干涉, 孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为:“天行有常,不为尧存,不为桀亡,”既然这种“常”的力量如此强大,非人力所能改变,聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用,即荀子所讲的“制天命而用之”。
那么,该如何“制”呢?荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性,已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上,“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础,“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼……故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维,是简单的换位思考、推己及人,那么,孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说:“物也者,大共名也……推而别之,别则有别,至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系,有共性,有同质性;同时,根据某种特质,又可在共性的基础上区分差异,剥离出异质性。
这种异质性基础上的同质性是推人及物的逻辑基石。
在生态实践中,先秦儒者非常强调“时禁”与适度消费。
太原市重点中学2022—2023学年度第二学期月考高一语文一、现代文阅读(22分)(一)现代文阅读I(本题共4小题,10分)阅读下面的文字,完成1-4题。
材料一:中国文人的审美取向,主导和塑造着中国茶艺美学的走向。
我们说,中国茶艺的哲学基础是由儒释道融合构成的。
但是,中国茶艺美学的走向却又是由中国文人所主导和塑造的。
这样说,并不排除老庄、佛道对中国茶艺美学的影响,而是有主次之分。
唐代,推动茶艺美学成型的,除了小时在寺院生活、后又成为学者的陆羽外,还有一批志同道合的先行者,借用现代的说法,是有一个“文人集团”或“文人群体”。
当时,一些刚正率直并深存抱负和学识的人,诸如颜真卿、皇甫冉、刘长卿、张志和、耿讳、孟郊、戴叔伦等,都对茶表示出浓厚的兴趣。
大诗人元稹、白居易等都有茶诗名作问世,特别是卢仝以一首吟颂“七碗茶”的诗句光耀千古。
作为具有超凡脱俗的高尚情怀的群体,文人墨客和士大夫们有意识地把品茶作为一种能够显示高雅素养、寄托感情、表现自我的艺术活动刻意追求、创造和鉴赏,饮茶走向艺术化,而文学艺术的各个门类也纷纷把饮茶作为自己的表现对象加以描述和品评,这些是在唐代完成的。
正是在这一过程中,茶寄诗情,品鉴名泉,精研茶艺,推广茶学,创立茶室,墨写茶事,终于成就了茶艺美学的构架。
宋代茶文化走向两极:民间的普及、简易化,宫廷的奢侈、精致化。
而在两极中间的文人,依然崇尚风雅和自然。
与唐代不同的是,那是文人、隐士、僧人领导茶文化的时代;而宋代则各领风骚,文人保持着独有的率真并与自然契合。
所以,宋代虽以贡茶名世,但真正领导茶文化潮流,保持其精神的仍是文化人。
宋代文人的性情、茶情、豪情、柔情,都在茶中得到展示,真可谓从“一杯茶中看世界”。
与焕然一新的茶的生产和加工方式相适应,明代饮茶风尚发生了具有划时代意义的变革。
与此同时,士大夫阶层对饮茶艺术的追求和审美也创造了一个新的天地。
明朝前期文人的沉湎于茶事,并非是闲情逸致,而是以茶雅志,别有一番怀抱。
太原市 2017—2018 学年第一学期高一年级期末考试语文试卷考试时间:上午 8:00--10:00说明:本试为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分。
第 I 卷阅读题一、现代文阅读(20 分)(一)论述类文本阅读(6 分,每小题2 分)阅读下面的文字,完成1— 3 题“百代皆沿秦度”,建筑亦然。
它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。
秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。
这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。
首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂,如:希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。
中国却主要是宫殿建筑,即供世上活着的君主们所居住的场所。
大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的场所。
于是,不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。
从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条(理性)。
所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。
但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。
这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。
山西太原市2017-2018学年高一上学期阶段性测评(期中)语文试题及答案人教版高二上册2017-第一学期高一年级阶段性测评(期中)语文试卷(考试时间:上午8:00——10:00)本试卷为闭卷答题,答题时间120分钟,满分100分。
注:将选择题的答案依题号填到下面答题栏内。
一、现代文阅读(20分)(一)论述类文本阅读(6分)阅读下面的文字,完成1~3题。
《左传》的叙事艺术童庆炳任何事件都发生在一定的时问和空间里面。
这是普通常识。
但在文学叙事中,就出现了两个时间:一个是原本故事发生的时间,一个是讲故事人讲的时间。
原本故事发生的时问就是故事发生的自然时间,可以称为“故事时间”;讲故事人的时间,可以根据讲故事人的需要,把时间打乱,把后面发生的事情放到前面讲,或把前面发生的事情放到后面讲,这就是所谓的“文本时间”。
一般来说,中国古代叙事文学顺时序的演进多,而逆时序的演进少。
《左传》中倒叙、插叙也有,但不是很多,“几大战役”的描写莫不按自然时间演进。
可能受中国叙事文学的开篇《左传》影响,像后来的《史记》《三国演义》《水浒传》等莫不如此。
为何《左传》和中国古代叙事文学多按自然时间顺叙呢?这主要是中国古代“尚农”,是一种农业文明。
农业文明看重耕田种地,而耕田种地当然要对四时的更替特别敏感。
因为春夏秋冬四时的变化直接影响农业的生产。
守时、顺时,是中国古人根深蒂固的观念,所谓“不误农时”。
就是对于那些在精神领域活动的人来说,也明白“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉”的道理。
这种从农业文明所滋长出来的文化观念,都不能不影响叙事文学对于事件演进时间的把握与运用。
即从守时到顺时,折射到文学叙事上则是更重视顺叙,认为顺叙最为自然,也最能为大家所接受。
《左传》和其后中国古代叙事文学即使有倒叙的逆时间演进,也与西方神话、小说的那种倒叙的功能有所不同。
西方叙事作品擅长逆时的倒叙演进,把人带到一种令人震惊的、出人意料的状态中,由此造成强烈的悬念,出现惊心动魄的效果。
山西省太原市2023-2024学年高一下学期7月期末学业诊断数学试卷一、单选题1.为了解某校高中3000名学生的身高情况,从中抽取了100名学生进行调查,则这100名学生是( )A .总体B .样本C .样本量D .个体2.某公司有员工30名,其中包含经理一名、保洁一名,为了调查该公司员工的工资情况,拟采用以下两种方案:方案一,调查公司全部30名员工的工资情况;方案二,收入最高的经理和收入最低的保洁的工资不纳入调查范围,只调查其他28名员工的工资情况.这两种调查方案得到的数据,一定相同的是( )A .中位数B .平均数C .极差D .方差3.已知平面α,β和直线a ,b ,若//αβ,a α⊂,b β⊂,则下列结论正确的是( ) A .//a b B .a b ⊥r r C .a 与b 异面 D .a 与b 无公共点 4.“幸福感指数”是某人对自己目前生活状态满意程度的自我评价指标,常用区间[]0,10内的一个数来表示,该数越接近10表示满意程度越高,现随机抽取8位市民,他们的幸福感指数分别为5,6,7,8,7,9,4,5,则该组数据的第75百分位数为( ) A .6.5 B .7 C .7.5 D .85.某场乒乓球单打比赛按三局两胜的赛制进行,甲乙两人参加比赛.已知每局比赛甲获胜的概率为0.4,乙获胜的概率为0.6.现用计算机产生1~5之间的整数随机数,当出现1或2时,表示此局比赛甲获胜,当出现3,4或5时,表示此局比赛乙获胜.在一次试验中,产生了20组随机数如下:534 123 512 114 125 334 432 332 314 152423 443 423 344 541 453 525 151 354 345根据以上数据,利用随机模拟试验,估计甲获得冠军的概率为( )A .0.24B .0.3C .0.7D .0.766.现有甲、乙两台机床同时生产直径为40mm 的零件,从两台机床生产的零件中各抽取10件进行测量,其结果如图所示,则下列结论不正确...的是( )A .甲机床数据的极差大于乙机床数据的极差B .乙机床数据比甲机床数据更稳定C .甲机床数据的平均数小于乙机床数据的平均数D .甲机床数据的中位数等于乙机床数据的中位数7.已知m ,n 为两条不同的直线,α,β是两个不同的平面,则下列结论正确的是( ) A .若//m α,//n β,//αβ,则//m n B .若//m α,//n β,αβ⊥,则m n ⊥ C .若//m α,//n β,m n ⊥,则αβ⊥ D .若m α⊥,n β⊥,m n ⊥,则αβ⊥ 8.已知甲、乙两个袋子中各装有若干个白球和红球(这些球仅颜色不同),且乙袋中球数是甲袋中球数2倍,若从甲袋中随机摸一个球,摸到红球的概率为14,而将甲、乙两个袋子中的球装在一起后,从中随机摸一个球,摸到红球的概率为23,则从乙袋中随机摸一个球,摸到红球的概率为( )A .16B .512C .78D .1112二、多选题9.下列结论正确的是( )A .任何事件的概率总是在()0,1内B .随着试验次数的增加,频率会逐渐稳定于概率C .抛掷一枚硬币,试验100次出现正面向上的频率一定比试验50次出现正面向上的频率更接近它出现正面向上的概率D .随机事件,A B 中至少有一个发生的概率一定不小于,A B 中恰有一个发生的概率 10.连续抛掷两次骰子,A =“第一次抛掷结果向上的点数小于3”,B =“第二次抛掷结果向上的点数是3的倍数”,C =“两次抛掷结果向上的点数之和为奇数”,D =“两次抛掷结果向上的点数之和为偶数”,则下列结论正确的是( )A .A 与B 是互斥事件 B .C 与D 是互斥事件 C .A 与B 是相互独立事件 D .C 与D 是相互独立事件11.已知两组样本数据1210x x x L ,,,和1210y y y L ,,,的均值和方差分别为x ,y 和21s ,22s ,则下列结论正确的是( )A .若50i i x y +=,且()01,2,10i i x y i <<=L ,,则x y <B .若50i i x y +=,且()01,2,,10i i x y i <<=L ,则2212s s <C .若()231,2,,10i i y x i =+=L ,且10130i i x ==∑,则9y =D .若()231,2,,10i i y x i =+=L ,且1021180i i x ==∑,4x =,则224s = 12.如图,矩形ABCD 中,22BC AB ==,M 为BC 的中点,将ABM V 沿直线AM 翻折至1AB M V ,连接1B D ,N 为1B D 的中点,则在翻折过程中,下列结论正确的是( )A .CN 的长是定值B .存在某个位置,使得1CN AB ⊥C .存在某个位置,使得平面1AB M ⊥平面1B MDD .当三棱锥1B ADM -的体积取最大值时,其外接球的表面积是4π三、填空题13.某校高一、高二、高三的学生人数比为5:5:4,按年级分层,采用样本量比例分配进行分层随机抽样,抽取了容量为56的样本,则高三年级应该抽取人数为.14.投掷两枚质地均匀的硬币,用i a 表示“第i 枚硬币正面朝上”,i b 表示“第i 枚硬币反面朝上”()1,2i =,则该试验的样本空间Ω=.15.甲、乙两人进行投篮比赛,比赛中甲、乙各投篮10次.已知甲、乙投中的次数都不少于8次,甲投中8次、9次、10次的概率分别为0.6、0.3、0.1,乙投中8次、9次、10次的概率分别为0.7、0.2、0.1,且甲、乙两人投中与否相互独立,则甲投中的次数多于乙投中的次数的概率为.16.如图,棱长为1的正方体1111ABCD A B C D -中,P 为线段1AB 的中点,M ,N 分别为线段1AC 和棱11C D 上的动点,则2PM 的最小值为.四、解答题17.甲、乙两名射箭运动员在10次射箭训练中,射中的环数分别为:甲 9 10 8 9 9 7 8 9 10 8乙 9 9 8 8 10 9 9 8 8 9(1)计算这10次训练中甲、乙射中环数的平均数和方差;(2)从计算结果看,哪位运动员的射箭技术更好?18.甲、乙两歌迷进行听歌曲旋律猜歌名的游戏,已知甲猜出歌名的概率为0.8,乙猜出歌名的概率为0.6,甲和乙猜出与否互不影响.(1)求甲、乙都猜出歌名的概率;(2)求甲、乙两人中至少有一人猜出歌名的概率.19.某校为普及安全知识,举办了安全知识竞赛,从所有答卷中随机抽取100份作为样本,将样本的成绩(满分100分,成绩均为不低于40分的整数)分成六组:[)4050,,[)5060,,…,[]90100,,整理得到如图所示的频率分布直方图.(1)求频率分布直方图中m 的值,并估计这次竞赛的平均成绩;(2)按照成绩从高到低选出样本中前15%的学生组成安全宣传队,请估计进入宣传队的学生成绩至少需要多少分?(3)在(2)的条件下,按成绩采用样本量比例分配的分层抽样从宣传队中抽取6名学生担任宣传队骨干,再从这6人中随机选取2人担任正副队长,求正副队长中至少有1名学生成绩在[)8090,的概率. 20.如图,在四棱锥P ABCD -中,底面ABCD 为平行四边形,60BAD ∠=o ,1PD AD ==,2PB AB ==.(1)证明:BD ⊥平面PAD ;(2)当二面角D PA B --BD 与平面PBC 所成角的大小.。
山西省太原市第五中学2024-2025学年高一语文下学期5月阶段性检测试题一、现代文阅读(18分)(一)论述类文本阅读(6分,每小题2分)阅读下面的文字,完成1~3题。
在心理学中有一个心理效应和刺猬有关,被称为刺猬效应。
刺猬效应是指刺猬在天冷时彼此靠拢取暖,但保持肯定距离,以免相互刺伤的现象。
人们在社交中如何保持合适的距离的确是一门艺术。
“怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾”,恰到好处是其中的真谛。
在亲密关系中,许多人认为配偶和情侣之间如胶似漆、亲子之间形影不离、挚友之间亲密无间是正确的处理方式,实际并非总是如此。
心理学的探讨发觉,人与人之间在空间和距离上存在倒U型关系,适当的空间和心理距离会使人舒适自由,过远或过近的距离会使人压抑、厌恶和疏离。
相宜的距离是夫妻双方维持稳定关系的重要因素。
在信任和敬重的基础上,夫妻给对方足够的空间,个体可以专注于自己的工作和事业,有自己的挚友圈,既能保持健康的身心和良好的发展,整个家庭系统也能从中获益。
家庭系统是由父母亚系统、夫妻亚系统、亲子亚系统和同胞亚系统组成的。
各个亚系统之间的交互会影响整个家庭的功能结构。
夫妻亚系统伴随家庭的形成而出现,双方相处须要亲密但不能形成桎梏。
随着第一个孩子诞生,父母亚系统和亲子亚系统就出现了。
良好的父母亚系统应当形成界限,孩子既可以跨过界限接近父母,但又不能干扰夫妻亚系统的功能。
有些母亲在孩子诞生后,将自己的全部精力放在孩子身上,忽视了孩子的父亲,长此以往,不但会影响夫妻之间的亲密关系,也不利于父亲参加孩子的教化。
当其次个孩子诞生时,会出现同胞亚系统,孩子们之间在互动中学会支持、合作、爱护、竞争、反击以及协调。
在家庭系统中,亲子关系是许多父母关注的问题。
在心理学和教化学中,都有“黄金十年”的说法。
在这段时间年幼的孩子会情愿接受父母的建议,父母可以利用这一时期和孩子一起养成好习惯。
父母要手把手地教孩子学习生活技能,一旦孩子学会后,父母就应当放手,给孩子留动身展空间,而不是接着替他们完成自己可以完成的事情。
高一语文参考答案(2018年上半年)1B(强加因果,原文只是说年轻人很少能真正靠近民歌)2C(《规划纲要》没有提供传承中国民歌的操作方法。
)3C(未然与已然,原文“音乐小镇”的发展效果究竟怎样,还需要拭目以待)4A(从文中“我们在历史博物馆参观一位朋友的画展。
“快过来看!”你失神地叫着。
”可以看出,作者与友人并不是特意去赏荷的)5①青叶如盖,亭亭玉立,韵致绝佳;②雨中的荷专注而矜持,英姿勃发,矫健中另有一种娇媚,顽强、挺拔和矜持;③将谢未谢时冷寂无声,温柔安静孤寂;④接受命运安排,等待生命第二次歌唱的平和。
(每点1分,共4分。
意思对即可。
)6 同:都表达了对荷(莲)高贵品质的赞美。
(1分)异:《一朵午荷》侧重于对荷的坚韧、平和与孤寂的赞美;(2分)《爱莲说》侧重于对莲花出淤泥而不染的高洁品质的赞美。
(2分)(共5分,意思对即可。
)7B(社会成员若无自觉和习惯,全民阅读可能就只能停滞于想象层面)8CE(A因果不当,对象不当,把阅读当作日常生活不可或缺的内容,是阅读推广中最难也是最有价值的事情,其难度远远超过阅读氛围的营造。
B以偏概全,一个人的阅读自觉和习惯,往往取决对读书的价值和意义有没有深刻认知,对读书的方法和效率有没有积极探求,以及对一件正确之事能不能坚持不懈。
D张冠李戴,ZAKER新闻客户端在全国范围内发起了“领读中国·爱阅无界”全民阅读系列活动,不是燕赵晚报。
)9①养成自觉和习惯,认识到读书的价值和意义,积极探求读书的方法和效率,并坚持不懈。
②阅读需要有辨识、有态度。
精心选择阅读内容,端正和坚定阅读方向,找到正确的阅读对象,充分阅读真正有价值的内容③真正把书读进去,进行深层阅读,有效阅读④积极参加所在城市的“全民阅读”推广活动。
(每点2分,答出其中3点即可。
意思对即可。
)10B(意动用法,感到羞耻。
)11D(D项都表修饰;A项①用/②按照;B项①于是/②竟;C项①向/②在)12C13A(没有《乐》,改为《易》)14B(天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章)15(1)译文:皇帝每次想要给李白官做,贵妃总是阻止他。
新高考山西省太原市2022~2023学年第一学期高三期末考试语文试题及答案解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:陶瓷艺术的文化特征主要表现在内续的表达特征与外延的形象表现之中。
就内续表征而言,不同的艺术作品表现出的内在情感不尽相同,不仅蕴含着中华优秀传统文化,以图像及形式表达对美好生活的向往与期盼,更呈现出对美表达切入点不同而形成的多重视角。
就外延形象而言,则传递出雄浑、典雅、洗练的传统审美旨趣和民族情怀,是时代背景下对审美理念的延续、择取及阐释。
特别是彰显时代特征的景德镇陶瓷艺术,是以艺术为形式对文化属性的深刻呈现,是传统审美思想的复读与时代表达,以此进行深层次引导,促使观者得以感受到美,明确文化美与艺术美之间相互包容与促进的关系,形成美学心理的定向感知方向。
陶瓷文化与艺术形式的发展体现出的是不同时期的审美旨趣与内涵。
正如克罗齐说的“一切历史都是当代史”,通过品味陶瓷艺术可以感受到不同历史阶段的文化语境与民族共性。
翻开中国陶瓷史不难发现,中国传统陶瓷器物的每一次进阶,器型、纹饰、材质的创新与发展,都与历史诸阶段的审美情趣息息相关。
从陶瓷器物的造物理念来看,早期的陶瓷造型追求“大巧若拙、大匠不雕”的审美境界,不追求过多的雕饰与设计,符合顺应自然、利用自然,并实现人与自然和谐共生的“天人合一”的思想。
儒家追求中庸之道,其反映在陶瓷造物上就是工匠精益求精的心态与中庸之道的融合,这一理念推动着中国古代陶瓷器物逐渐发展成为和谐对称的器物体系。
至明清时期,景德镇作为全国制瓷中心,所产陶瓷的器型构造讲求圆润感和无违和感,特别强调去棱角的造型设计理念。
由此可见,传统技艺不仅承载着中华传统文化及传统审美旨趣的内涵,更在延续中华美育精神的同时,展现出丰富的艺术文化内涵。
(摘编自成珊珊《论陶瓷艺术的美育特性——以景德镇为例》练崇潮《传统陶瓷器物的民族文化基因及其当代价值》)材料二:瓷与玉之间存在着无可置疑的隐喻关系。
2017 至 2018 学年度第二学期高一语文期末考试试卷分析凤庆县第一中学甘凤仙本学期的期末考试评卷工作已经顺利完成,结合本次考试学生成绩,我所教的 438 班、445 班的语文整体成绩将从以下几个方面进行了详尽细致的分析。
一、整体情况分析语文试卷共有四大题22 小题,主客观题的分值分别为44 分和106分。
试题的知识面覆盖面符合高一下学期学生语文学习的实际,既重视基础知识的考查,又重知识的迁移应用能力的考查,较好地体现了理论与实际相联系的原则,可以较好地检验学生的语文水平和语文素养。
学生整体成绩较好,合格率 84%。
二、试题结构及特点本次高一年级语文试题包括论述类文本阅读、文言文阅读、语文积累和运用、现代文阅读和写作等五大板块。
其中语言知识约占 12%,文言文阅读和古诗鉴赏约占 16%,语言积累及运用占 7%,现代文阅读占25%,写作占 40%。
全套试卷长度为 8 页。
现代文阅读材料为文学类文本阅读与实用类文本阅读,一是小说,一是新闻;文言文阅读材料选自课外,诗词鉴赏选自课外。
本次试卷课内的基础知识占比例较小,但失分现象仍普遍存在,可见学生对知识掌握运用能力熟悉程度不够。
三、存在的问题及应对措施1.基础知识部分:基本涵盖了本册课本主要的知识点,但学生对字音字形字义这些基础性的东西掌握得不够清楚,所以普遍失分比较严重,可见学生日常积累做得不够扎实。
失分多出现在第2、4 两道小题,成语应用与病句辨析仍为学生的丢分点,以后应加强训练。
2.文言文阅读:文言文阅读共 4 小题,主客观题型都有,涉及文言实词、虚词、文言断句、文学常识、文意理解和翻译,侧重于考查学生的识记能力。
无论是断句题还是综合分析题、文言常识题、翻译题都来自教材,可以有效引导学生树立对课本和课堂学习高度重视的意识。
即使这样还有不少学生做错。
选择题翻译题,难度都不大,但我们的学生还是没能准确地翻译出来。
不少内容是课堂上教师反复强调过的知识,但是学生的做对率还了低。
南京市2017—2018学年第一学期期末学情调研测试卷高一语文2018.01一、(20分)1.下面是某位同学苏教版高中语文必修二的学习感悟,请按要求完成题目。
(6分)①学习语文,要善于将阅读和写作融汇贯通。
②“珍爱生命”讴歌向死而生的精神,“和平的祁祷”关注战争中底层人物的命运,“历史的回声”深刻反思历史。
③认真研读这些专题,能够丰富我们的思想,深化我们的认识。
④美国作家的小说“意料之外情理之中”的结尾,《荷塘月色》细腻的情景交融的描写,《》中入木三分的祥林嫂肖像刻画,异彩纷呈。
⑤这些,又都值得我们好好汲取、揣摩、运用。
(1)请找出并改正上面文段中的两个错别字。
(2分)第一处:“”改为“”;第二处:“”改为“”【参考答案】“汇”改为“会”;“祁”改为“祈”(2)文段中有一个病句,请找出并修改。
(2分)第句,改为:【参考答案】第⑤句,改为:这些,又都值得我们好好揣摩、汲取、运用。
(3)请根据课文内容,将文段中空缺的文学知识补全。
(2分)第一处:第二处:【参考答案】第一处:欧·亨利;第二处:《祝福》2.请仿照给出的句子,另写一句话,要求语意连贯。
(4分)我多么想成为一棵树,身体里有生命中的每一束阳光,每一场雨雪;我多么想成为一座终生休眠的火山,内心火热,静默地在大地上沉睡。
【参考答案】我多么想成为一只鸟,身体里有生命中的每一片绿叶,每一方蓝天;我多么想成为一朵飘渺无尽的白云,内心纯洁,安静地在天空中游荡。
【解析】其实仿写句子有一定的综合性,它往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格基调等许多方面,也间接地考查考生的知识范围及文化修养,反映出理解、表达运用等多层级的能力要求。
这是考查语言表达能力的重要题型。
3.阅读华君武漫画《科学分工》,回答问题。
(4分)(1)简要说明..漫画的主要内容。
(2分)【参考答案】漫画中,吹奏笛子的人只用嘴吹,出调的是另一个人在按笛子的发音孔。
【解析】描述画面,具体说就是用描述性的语言介绍画面的内容。
2017-2018学年度人教版高一第一学期期末质量检测语文试题含答案2017-2018学年高一第一学期期末质量检测语文科试卷考试时间:150分钟;满分:150分;共23小题友情提示:请将答案填涂在答题卡的相应位置上,答在本试卷上一律无效一、现代文阅读(每小题3分,共9分)读下面文字,完成1-3题。
很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。
其实这种解释应该是从近代开始的。
XXX在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。
但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。
中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。
意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。
那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代XXX有句话:“境生于象外。
”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。
西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。
而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。
相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。
中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。
中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同XXX《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
我们生活的世界是一个成心味的世界。
XXX有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩已忘言。
”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。
成心境的作品和普通的艺术作品在这一点的区别,就在于它不但揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,并且超出了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。
山西省太原市2017-2018学年第一学期高二阶段性测评语文试卷(时间150分钟,满分150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
戏曲是中华文化的瑰宝,这一点即便不是戏迷的朋友也知道。
生旦净末丑,手眼身法步,丝竹管弦鼓,唱念做打舞……中国戏曲与希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老戏剧文化,流派繁多,魅力独特,千百年来为广大群众所喜闻乐见。
而戏曲进校园,意义重大。
“三五步走遍天下,六七人千军万马”,戏剧这种艺术形式吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、武术等各种文化艺术之精华,展现着独特的审美风范。
教育家蔡元培说过,美育是人类打开心灵窗户不可缺少的工程。
戏曲能帮助学生认识美、发现美,见证传统文化艺术的迷人风采。
除了美之外,还有真和善。
岳飞戏、关公戏、包公戏、杨家将戏……很多经典曲目讲述是非、善恶、忠奸,弘扬家国情怀、优秀品格、善良人性,传递着中华民族的崇高价值追求。
所以,戏曲进校园,可以帮助学生陶冶情操、涵养心灵,从唱念做打中加深对传统文化的理解和感悟。
此外,对戏曲本身而言,进校园也是圈粉良机。
看过去,从城里到乡间,处处搭台唱戏;从引车卖浆者到王公贵族、商贾文人,多是戏曲“粉丝”。
比如鲁迅不爱看戏,也难忘幼时看戏的场景。
他在《社戏》里深情追忆:“真的,一直到现在……也不再看到那夜似的好戏了。
”但看如今,很多剧种失宠,戏迷锐减——其实很多人只是缺少接触、了解的机会,而戏曲进校园让学生与戏曲文化亲密接触,有望让更多年轻观众“路转粉”,促进传统艺术薪火相传。
不过,戏曲进校园虽易,要达成以上效果却不简单。
为什么?因为校门好进,“心门”难开,戏曲进校园的对手主要是学生的“内心戏”。
很多同学一听说表演传统戏曲,直接敬而远之。
在部分年轻人眼里,戏曲的表演比较“拖沓”,而且唱词晦涩,很多人觉得无法欣赏,所以即便不要钱,也不太愿意去看。
所谓“强扭的瓜不甜”,想让每个学生每年欣赏一场戏曲,这要求戏曲进校园时要“会玩”。
2017—2018学年度下学期南宁市第8中学段考高一语文试卷2018.4考生注意:1.本试卷分第I卷和第II卷两部分。
满分150分,考试时间150分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。
第I卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;第II卷请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效...........................。
第Ⅰ卷一、现代文阅读(32分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题“驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。
”古代丝绸之路架起了一座交流物产、连通人心的桥梁,对我国各民族交流融合、对东西方经济文化交往都起到了十分重要的作用。
古代丝绸之路大体有草原道、绿洲道、茶马道以及海上道四条。
除了汉族,北方和西北游牧民族也是丝绸之路的重要开拓者,他们的马队和骆驼队踏出了一条横贯欧亚大陆的草原丝路。
他们的迁徙浪潮、相互交往以及游牧经济特点,使其自然而然地成为古代丝绸之路上的重要角色。
继月氏、匈奴之后,鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回纥、党项等民族,都曾和丝绸之路结下不解之缘,有的甚至一度控制了草原道和绿洲道,成为经营东西方贸易的主角。
公元439年,鲜卑建立的北魏政权统一了我国北方,使丝绸之路自汉代以来再度繁荣起来。
北魏、西夏占据河西走廊后,吐谷浑控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成为中原和南方通往西域的通道。
因此,“青海道”又称“吐谷浑道”,“青唐道”又称“吐蕃道”。
再看回纥,其与唐朝贸易换回的绸绢,除了供贵族享用,还通过“草原道”大量转输到西方。
“安史之乱”后,吐蕃完全占据了河西走廊及陇右地区,传统的丝绸之路东段受到阻遏,唐朝和西域各国的交往一度绕道回纥居住地。
因此,这一时期的草原丝路有“回纥道”之称。
在肯定我国古代北方和西北游牧民族为丝绸之路的开拓与繁荣做出重要贡献的同时,更要充分认识中原王朝的主体作用。
2023~2024学年山西省太原市高一下学期期中学业诊断语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。
过年期间,汽水可以说是家家户户必备的年货之一了。
不知道大家有没有注意过所有汽水瓶的底部都是五瓣花的形状?有人说,这就是为了少装点饮料,或者是为了形状好看,然而,事实并非如此简单。
追溯汽水瓶的历史,我们发现,早期的汽水瓶是玻璃材质,采用平底设计。
然而,使用过程中发现平底的瓶子特别容易倒塌,不仅不稳定,而且倒塌时振荡的瓶身还容易使碳酸气泡逸出。
为了解决这些问题,设计师们开始尝试不同的底部形状。
在1978年,世界第一次出现PET材质的可回收塑料瓶子,底部采用五瓣花形状设计。
时至今日,五瓣花形底部的塑料瓶包装汽水仍然畅销全国,这种设计也被证明了是最理想的选择。
从化学角度来看,碳酸饮料中溶解的二氧化碳极不稳定,在经过外部摇晃或存在明显的温度变化时,二氧化碳气体会大量逸出,从而造成密闭的饮料瓶内气体体积剧烈增大,对瓶身产生巨大压力。
另外,只要你细心观察就一定会发现,塑料包装的汽水瓶瓶底通常印刷有“PET”的材料标注。
与玻璃材料相比,PET材料硬度很低,受强压会更容易发生破裂或爆炸,有很大的安全隐患。
所以瓶内压力要通过凹入式设计在瓶底分散平衡。
五个凸起的结构可以将外部施加的压力分散到更大的表面积上,从而降低了单位面积上的压力,减轻了瓶底的压力负荷,使得汽水瓶在外力搬运或者人为摇晃时可以更加稳定,不容易爆瓶或者漏气,从而延长汽水的保质期。
并且塑料瓶就算是在寒冷的冬季横跨南北,运输过程中温差巨大的情况下也不会影响瓶身的坚固。
当然,五瓣花形的底座从力学角度上分析也能看出具有更稳定的放置效果。
我们在数学课上一定学过“三角形具有稳定性”,五瓣花状底部的凹槽就形成了一个个向内凹的三角形结构,从而使瓶身更加稳固,减少意外滑动或倾倒的可能性。
在货物运输时,这样的特点更是给运输工作人员带来了极大的便利,大量货物在运输时可以保持稳固不坍塌,保证了安全。
太原市2017~2018学年第二学期高一年级期末考试语文试卷一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成1~3题。
在杂剧产生以前,正统的诗文一直占据着文坛的统治地位,而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴,可以说从根本上改变了这种状态。
读元明杂剧,既要看到它与我国传统文学艺术的联系,更要注重它的特殊性。
说到联系,我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响,它首先是诗的戏剧,是“美文舞蹈的、诗韵兼全的”一种艺术形式。
元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美,还熔铸了诗的灵魂和精神。
只要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词,就不难领略到这一点。
如明人何良俊评郑光祖的《倩女离魂》之[圣药王]曲曰:“清丽流便,语人本色;然殊不浓郁,宜不谐于俗耳也。
”然而,元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。
它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来,甚至必须与表演艺术水乳交融。
《元曲选》的编订者臧晋叔谈到:“词本诗而亦取材于诗,大都妙在夺胎而止矣。
曲本词而不尽取材焉,如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇,而要归断章取义,雅俗兼收,串合无痕,乃悦人耳。
”杂剧展现的是广阔的社会生活画面,故须兼收并蓄,雅俗共赏,便是所谓“情词稳称之难”。
王国维激赏《窦娥冤》第二折的[斗虾蟆]等曲,说:“此一曲直是宾白,令人忘其为曲,元初所谓当行家,大率如此。
”王国维是真正读懂读透了元曲,他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读,且当成美文来读:“由是观之,则元剧实于新文体中自由使用新言语,在我国文学中,于《楚辞》《内典》外,得此而三。
”王氏在《宋元戏曲考》中说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰自然而已矣。
”同一著作中,他又指出“元剧最佳之处……亦一言以蔽之,曰有意境而已矣”。
足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。
但是,元杂剧的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同,这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍,即本质上的自然之美,本色之趣。
这个特点,比较集中地体现在其艺术语言方面。
明初无名氏的《贫富兴衰》第一折[点绛唇]以下三曲,起手不凡:“四玲云迷,雪花飘坠;长空内,柳絮纷飞,裁剪的鹅毛碎。
”将雪景描写与人物内心活动溶成一片,用语精炼,比喻恰切,真可与《水浒传》中“风雪山神庙”的描写相媲美。
“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情,“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系,语言文字自然是情感与思想自然的外化,而深层的东西当然是思想感情和内容。
(摘编自王星琦《元明杂剧的独特魅力》)1.下列对于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.宋元以后,戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位,使文坛面貌发生了根本性变化。
B.元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点,是指曲词与表演艺术的水乳交融。
C.诗、词、曲一脉相承却又各有特点,但曲作为新的艺术形式,又具有特殊性。
D.元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣,即奔放、朴野的艺术风格。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力,论证思路清晰严谨。
B.文章分析了杂剧与诗词的联系与区别,并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。
C.文章采用举例论证和道理论证的方法,通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。
D.对于杂剧的分析,文章兼及艺术和内容两个层面,对内容的分析是其更重要的目的。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.按照何良俊的观点,《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。
B.元明杂剧必须与表演艺术相互交融,这既是一种约束限制,也为其发展带来机遇。
C.只有真正读懂、读透元曲的人,才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”,进而欣赏其美。
D.《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿,由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。
(二)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成4~6题。
夜行列车胡炎漆黑漆黑的夜,列车像一条泅渡的鱼,游向看不见的远方。
疲倦像一只无形的手,合上了一双双沉重的眼睛。
几个精力过剩的民工,脱下臭烘烘的鞋子,两脚盘坐在座位上,饶有兴致地打着扑克。
间或有列车员走过车厢,逡巡着那些睡意朦胧的旅客,提醒他们看好行李。
她也因了,哈欠又深又肥,不时迷迷糊糊地打一个盹。
身旁,老伴儿歪着头已经睡熟了,嘴角垂下一条黏亮亮的口水,偶尔咂巴咂巴嘴,似乎在梦里尝到了什么美味。
她撩起襁褓的一角,婴儿,酣酣地睡在怀中。
手机震动起来:“路上没堵车吧?”这已经是老黑第三次询问了。
“堵车”,这是只有他们之间才能够听懂的暗语。
“没堵,准点到。
”她答得心不在焉。
仿佛怕婴儿飞了,她下意识地把婴儿抱得更紧了些。
此刻,她与婴儿的体温融在了一起,那娇嫩的肌肤和柔弱的心跳,也似乎与她密不可分了。
“况且——况且——”车轮与铁轨,反反复复地重复着这个词,“况且”什么呢?似梦非梦,恍惚中她好像已经回到了家乡,那座皑皑雪山下古朴而贫穷的山村。
山上的寺庙里,梵音袅袅,木鱼声声。
缭绕的白云间,回荡着天籁般的歌声。
可是,那歌中所唱,她此刻居然记不清了。
漆黑漆黑的夜,列车像一条不安的鲸,狂躁地扑向无边的黑暗。
“哇”的一声,婴儿突然哭闹起来。
她一个激灵坐直了,掀开襁褓,婴儿的小脸通红通红。
是饿了吗?可是,她的胸脯是干瘪的。
她慌忙把备好的奶嘴塞进婴儿口中,但婴儿摆脱了,哭声越来越大,仿佛要把人心撕碎了。
“怎么了?”老伴儿也给惊醒了,有些紧张地问。
她茫然地摇摇头,突然若有所悟,拿手试下婴儿的额头,火辣辣烫。
“天哪,孩子发烧了!”老伴儿给这突然的变故搞得手足无措。
旅客们纷纷醒来,那几个打扑克的民工扔下手里的纸牌,拿着仅有的一袋饼干簇拥过来。
其他人也纷纷围拢上来,七嘴八舌地询问着婴儿的情况。
“没事,喂喂奶就好了。
”老伴儿故作轻松地回答,一面向她使着眼色,示意她赶快离开。
她抱起婴儿,向大家讪笑着,贼一样躲进了卫生间。
老黑的电话又来了,显然,他听到了孩子的哭闹声:“怎么回事?”“孩子病了,烧得很厉害。
”她的嗓音有些发抖。
“笨蛋,连个娃子都看不好!”老黑骂起来,“快捂住他的嘴!”她哆哆嗦嗦地伸出手,捂在婴儿的口上。
婴儿拼命地转动着脑袋,两脚狂乱地蹬着襁褓。
她的心一阵战粟,手不自觉地松开了。
“怎么还没捂住,没用的东西!”“孩子……孩子会憋死的。
”不知为何,她的泪潸然而下,沿着风吹日晒的深深皱纹,冰凉地滑下面颊。
“他不死,大伙儿都得死!”老黑气急败坏了,“动静这么大,早晚得出事。
给老子听好了,这单生意废了,把这鬼娃子给我隔窗扔出去!”她愣着,像一截枯木。
“听好了,敢连累了老子,今晚就让你老娘上西天!”她的头一阵晕眩,趔趄了一下,差点跌倒。
她想到了卧病在床急等救治的老娘,想到了一脸苦相还在打光棍的儿子,想到这是人贩子老黑交给她做的第一手活儿,想到婴儿那痛不欲生的年轻的妈妈……在婴儿已经沙哑的哭声里,她咬咬牙,狠狠地关掉了手机。
敲门声,一声紧似一声。
她仰起头,长舒一口气,然后,打开了卫生间的门。
她看到了一个个旅客关切的眼神,看到了面色煞白的老伴儿,也看到了神情冷峻的列车员和乘警。
她跪下了,嘴里只有四个字:“救救孩子!”列车,停靠在灯火通明的小站。
一辆120急救车,一辆闪着警灯的警车,静静地停在站外。
“老伴儿,回家了。
”她说。
漆黑漆黑的夜里,她觉得自己像一只鸟,穿过黑色的迷雾,飞向遥远的黎明。
黎明中,她真真切切地听到了萦回在雪山上的歌声:圣洁的雪山啊离太阳最近的地方我追逐着飘扬的经幡回到梦中的家乡……4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说题目中,“夜”是故事发生的背景,“列车”是故事展开的动态场所,特殊的环境有利于营造特殊的故事氛围。
B.小说运用对比手法。
对于生病的孩子,看似粗鄙的民工却充满仁爱;车上旅客充满关切,“老黑”却是冷酷无情。
C.小说“救救孩子”一语是小说的关键,它不仅表现出女主人公人性的复苏,也是孩子转危为安、自己重返故园的关键。
D.小说运用神态、语言、动作等描写手法,在环境烘托、彼此衬托中,完成了一组人物群像的塑造。
5.小说着力刻画了一位农村妇女的形象,简要概括她的形象特征。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.小说以一首歌词收束全篇,有什么作用?请结合文章谈谈理解。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成7~10题。
王忠嗣,太原祁人也,初名训,年九岁,以父死王事,起复拜朝散大夫,赐名忠嗣,养于禁中累年。
肃宗在忠邸,与之游处。
及长,雄毅寡言,严重有武略。
玄宗以其兵家子,与之论兵,应对纵横,皆出意表。
玄宗谓之日:“尔后必为良将。
”忠嗣之功居多,因授左威卫郎将,专知行军兵马。
是秋,吐蕃大下,晨压官军,众寡不敌,师人皆惧焉。
忠嗣乃以所部策马而前左右驰突当者无不辟易出而复合杀数百人贼众遂乱三军翼而击之吐蕃大败。
忠嗣居节将,以持重安边为务。
尝谓人云:“国家升平之时,为将者在抚其众而已。
吾不欲疲中国之力,以微功名耳。
”每军出,即各召本将付其兵器,令给士卒,虽一弓一箭,必书其名姓于上以记之,军罢却纳。
若遗失,即验其名罪之。
故人人自劝,甲仗充轫矣。
忠嗣在河东、朔方日久,备谙边事,得士卒。
玄宗方事石堡城,诏问以攻取之略,忠嗣奏云:“石堡险固,吐蕃举国而守之。
若顿兵坚城之下,必死者数万。
请休兵秣马,观衅而取之,计之上者。
”玄宗因不快。
李林甫尤忌忠嗣,日求其过。
令济阳别驾魏林告忠嗣。
玄宗大怒,因征入朝,令三司推讯之,几陷极刑。
会哥舒翰代忠嗣为陇右节度,特承恩顾,因奏忠嗣之枉,词甚恳切,请以已官爵赎罪。
玄宗怒稍解。
十一月,贬汉阳太守。
七载,量移汉东郡太守。
明年,暴卒,年四十五。
其后哥舒翰大举兵伐石堡城,拔之,死者大半,竟如忠嗣之言,当代称为名将。
先是,忠嗣之在朔方也,每至互市时,即高估马价以诱之,诸蕃闻之,竞来求市。