试论社会主义和谐社会视野下的休闲教育

〈经济管理〉试谈和谐休闲的【论文集】基本道德规范休闲是从工作和必须履行的义务中解脱出来的一种自由生活，其本质是自由。

随着社会生产力的发展，休闲作为生命质量的重要尺度在个人生活中的地位将越发突出，这是时代进步的必然。

然而，就在人们开始接触休闲这一全新的生活方式的时候，不和谐休闲的问题也随之而出。

也因此，把休闲生活纳入道德教育的范围，引导人们去追寻生命的意义，过上一种有道德的、和谐的休闲生活，已成为时代的一个命题。

任何生活都需要教育的配合。

尽管休闲的本质是自由，但这并不必然地让人们过上健康、文明、幸福、和谐的休闲生活；尽管休闲内蕴了道德的意义，但这并不必然地为人了然于心且遵循之。

因此，明确那些符合科学发展观与和谐社会建设要求的基本休闲道德规范，是实施休闲教育、发展和谐休闲的首要任务。

笔者基于对休闲及休闲本质以及现实休闲生活存在差异性和层次性的认识，认为和谐休闲的基本道德规范应包括四个方面。

一、健康快乐，是个人参与休闲最基本的目的健康快乐，即要求休闲主体在参加休闲活动时，能保证其行为及行为后果有益于、至少无损于自己和他人的健康，要保证用一种愉悦的心态去选择和从事休闲活动，并进一步获得休闲的快乐，至少应保证休闲活动不给自己或他人带来痛苦。

健康快乐是个人参与休闲最基本的目的。

1．健康快乐是休闲得以持续性进行的基本保障“健康是一种道德义务”，这是说个体的身心健康与否，不是纯属私人的事情。

因为人是社会的存在，总是处于人与人的关系之中，他的健康状况，不仅关系到自己的存在，也对其他人产生影响。

一个心理不健康的人，不仅自己不能很好地参与社会活动，而且还会影响他人顺利地参加；一个生理患有疾病的人，必然会削弱他履行义务的能力，客观上会减少他对社会的贡献，增加社会的负担。

休闲具有健康价值。

美国著名休闲学教授杰弗瑞·戈比曾说过：“休闲生活可以成为紧张生活和疾病之间的缓冲。

”休闲的重要功能之一就是要减轻人们的工作压力使人们有机会放慢生活节奏、享受生活乐趣，重新拥有良好的精神状态。

构建和谐社会背景下高校休闲教育的发展随着社会的不断发展、进步，人们对于生活质量和精神追求的要求也越来越高，休闲教育成为了人民生活中不可或缺的一部分。

而在构建和谐社会的背景下，高校休闲教育的发展也成为了建设和谐社会的重要组成部分。

本文将从三个方面，即高校休闲教育的重要性、高校休闲教育的现状与问题、如何推动高校休闲教育的发展这几个方面来探讨“构建和谐社会下高校休闲教育的发展”。

一、高校休闲教育的重要性休闲教育是指在学校课程以外、学生自主选择和参与的一种教育形式，它既是一种生活方式，也是一种教育方法，使人们得以放松身心，增长知识、提高素养。

随着社会的发展，休闲教育的重要性在不断凸显。

首先，休闲教育能促进学生身心健康发展。

高校学生面对较大的学习压力和生活压力，常常处于高度紧张的状态之中，容易失去平衡。

而健康的身心状态是提高学习效率的基础，休闲教育对于学生身心健康发展具有重要的促进作用。

其次，休闲教育能增加学生的社交经验。

休闲活动是人们体验和感受生活的重要方式，同时也是学生之间交流交往的重要平台。

通过参与不同类型的休闲活动，学生能够积累社交经验，提高社交能力，增加人际关系。

最后，休闲教育能培养学生的综合素质。

休闲教育不仅可以扩展学生的知识面，还能够提升学生的综合素质。

例如，参与志愿者服务活动能够培养学生的社会责任意识；参与夏令营活动能够增强学生的集体观念和组织管理能力。

二、高校休闲教育的现状与问题在休闲教育应用于高校教育中，我们也要看到一些现实问题。

首先，高校休闲教育存在内容过于单一的现象。

目前，高校休闲教育活动大多集中在体育运动、文艺演出等单一领域，缺乏多元化的活动内容，无法满足学生多样化的需求。

其次，休闲教育参与度不够。

部分学生课余时间过于紧张，缺乏参与休闲活动的意识，也有部分学生缺乏休闲活动的选择。

这导致了休闲教育的参与率不高，效果不明显。

最后，休闲教育管理不规范。

学校休闲教育活动管理存在一些问题，如活动主办方的安全措施不完善、活动计划的灵活性不足、志愿者数量不足等，这些问题给学生参加休闲活动带来了一定的风险和不便。

一、功利休闲：一种有失偏颇的休闲观念我国学术界当前对休闲问题的探讨是应经济发展的要求而兴起的。

有学者指出，休闲是有条件的：一要有钱，二要有闲；个人可支配的收入是休闲产生的首要条件；休闲不断发展的动力也源于它对经济的拉动效应[1]。

休闲正是因此而被赋予了太多的功利色彩，人们更多地关注休闲经济、倡导休闲消费，反复强调这是“一个新的经济增长点”，似乎休闲本质上就是经济发展的手段或者是经济范畴的内在构成部分。

但是从理论上看，这种唯经济视角“从一开始就显示了具有以休闲搞经济投机的成分，这等于从根本上否定了休闲是与劳作对应而存在的公理性概念假设……是官产结合、学者附庸构成社会特殊利益群体的结果。

”[2]勿庸置疑，休闲与经济有密切关系；但二者的区别也是非常明显、且是本质性的，绝无因其关系密切而将二者归并为一的道理。

而在实践中，这种休闲产业、休闲经济等，常因经营者缺乏科学文明的休闲理念的引领，为求利而带来“休闲的异化”，而使休闲活动成为各种腐朽落后文化以及违法犯罪活动孳生蔓延的温床。

随着消费代价的不断上涨,这种功利休闲似乎成了部分阶层的特权而与普通百姓越来越远。

许斗斗认为，休闲是具体的、实实在在的物质活动，因而具有形而下的“物”的性质，但这不是休闲的本质。

休闲本身不是经济活动，而是试图超越和摆脱物质纠缠的活动，追求某种物质功利之外的虚灵和空明，寻找心灵的居所和人性永恒的历史支点[3]。

也就是说，休闲的本质在于它超越了自然、物质而凸现鲜明的人性价值，而经济的、物质的东西是、而且仅仅应该是休闲的基础、条件和手段。

二、和谐人性：休闲的立论基础马克思主义认为，人性实质上是人在与自然、社会和自身发生关系的实践过程中作为整体而表现出来的不同于其他动物的特性，包括自然属性、社会属性和意识属性，这些属性相互作用而成为有机统一体。

正是“自然人”、“社会人”、“意识人”三方面的和谐发展，才有“人的自由而全面的发展”。

我国著名休闲学家马惠娣认为，在休闲中，“人与自然的接触，铸造人的坚韧、豁达、开朗、坦荡、虚怀若谷的品格。

理论与现代化THEORY AND MODERNIZATION2010－01Jan ，20102010年第1期NO．1，2010社会主义和谐社会是时间解放的社会主义社会。

在现代社会中，越来越少的劳动创造了越来越多的财富。

不仅劳动时间的管理异常重要，从劳动中解放出来的闲暇时间亦不可忽视。

鉴照我国构建社会主义和谐社会的实践，构建和谐社会进程中的休闲问题正日益突显出来。

一、和谐社会是时间解放的社会主义社会马克思指出，未来的共产主义社会“是个人的这样一种联合(自然是以当时已经发达的生产力为基础的)，这种联合把个人的自由和运动的条件置于他们的控制之下，从而使个人获得全面发展其才能的手段，真正地实现个人的个性和自由”[1]。

因此，这一社会可以称之为“自主活动的社会”或者“自由个性的社会”。

这种“自主活动”或者“自由个性”凸显了未来社会的和谐性，也是今天我们构建社会主义和谐社会的目标指向和发展趋势。

马克思反对理论推演出来的逻辑上的、想象中的和谐，认为只有通过人类的实践活动才能走向真正的和谐。

这样的实践活动，首要的是劳动活动。

劳动时间的解放是实现自主活动、发挥自由个性的前提。

在资本主义社会，“社会的自由时间是以通过强制劳动吸收工人的时间为基础的。

这样，工人就丧失了精神发展所必需的空间”[2]。

劳动世界充满了对象化和异化的过程，成为阻碍人们自由发展的因素。

马克思从异化劳动开始，深入剖析了雇佣劳动的特点，并由此揭开了资本剥削劳动的秘密。

社会主义公有制消除了劳动的对象化和异化，自由时间不再靠掠夺大部分人的劳动时间而形成，它直接来自于高科技和高效管理的广泛应用。

自由也不再是某一部分人的专利，社会的自由时间和每个人的自由时间是一致作者简介：胡莹（1980-），女，中山大学教育学院社会科学教育系讲师、法学博士。

邮编：510275社会主义和谐社会视阈中的休闲问题胡莹摘要：休闲为人的自我实现和全面发展提供了可能的时空范围。

社会主义和谐社会是时间解放的社会主义社会，构建和谐社会进程中休闲问题正日益突显出来。

闲暇教育在构建和谐社会中的作用摘要:在积极构建和谐社会的进程中，社会各方面对闲暇生活和闲暇教育愈加关注，这反映着现代化生产力发展和社会文化发展的必然要求。

如何理解闲暇教育、发展闲暇教育，使之促进和谐社会的建设，这是本文要探讨的问题。

关键词:闲暇教育;和谐社会;作用党的十六大提出要建立和谐社会的思想，党的十七大又进一步提出要促进社会和谐的精神，和谐社会是人民群众的共同心愿，是改革发展的重要前提。

那么，怎样理解和谐社会呢?一是和谐的自我。

和谐社会首先意味着和谐的自我，人不仅是物质的，更是精神的。

二是和谐的生活。

和谐社会意味着和谐的生活，人是生活的人，人要生活，就必须通过劳动获得必要的物质，这使得我们的生活首先是工作，但是人还要有精神的追求，所以我们的生活又不能仅仅是工作，还应该有自由的时间来满足心灵的需求，和谐的生活应该是工作和闲暇的和谐统一。

三是和谐的环境。

和谐社会也意味着人与环境的和谐，和谐不是一般的关系，而是理想的关系、善的关系，体现为稳定、有序、协调的状态，只有这种内心和外界环境达到和谐统一，我们才能得到内心的宁静安详，才能真正体会到幸福和快乐，也才能真正构建一个和谐社会。

教育，作为人类文明进化最有效的途径，对一个社会的影响是基础的、关键的。

人是社会和谐发展的主体，和谐社会必须有和谐发展的人。

怎样培养和谐的人?怎样指导人们拥有和谐的生活?怎样使人与自然“天人相融”持续发展?这都对我们的教育提出了新的挑战。

一、闲暇教育的内涵“闲暇”一词源自拉丁文，表示“许可”的意思，泛指在劳动之余进行活动的许可。

马克思是历史上第一位对“闲暇”进行科学考察的伟大学者。

他从资本家剥削工人的角度把时间分为“自由时间”和“工作时间”两类。

“自由时间”指工人不受资本家的控制，完全由自己支配的时间，即“闲暇时间”。

马克思认为闲暇与社会发展密切相关，两者成正比关系，即社会越发达，个人和社会的闲暇时间越多。

他非常注重闲暇时间的利用：“节约劳动时间，等于增加自由时间，即增加个人得到充分发展的时间，而个人的充分发展又作为最大的生产力反作用于劳动生产力。

作者： 周荣
作者机构： 华中农业大学文法学院
出版物刊名： 学习月刊
页码： 29-29页
主题词： 构建和谐社会 休闲 闲暇时间 价值 个人生活 法定假日 时间利用 人与社会
摘要：如今．休闲已成为我们每个人生活中的重要内容。

我国自1995年5月开始了每周5天工作制．1999年又推行了五一、十一、春节三个长假．目前我国有法定假日114天．理论上讲人们可以有三分之一的时间是在闲暇中度过．这为发展休闲提供了时间保证．闲暇时间多了．我们于什么？这是时代的大课题。

因为“闲”的时间利用不好是会出问题的．对个人、家庭和社会都如此。

在构建和谐社会这个大环境下．归根结底追求的是人与人、人与社会、人与自身的和谐发展．故而以人为本．追求人的自由和全面发展成为和谐社会的核心。

休闲教育：和谐社会构建中不可或缺的课题
关宇霞;刘萍;许志贤
【期刊名称】《成人教育》
【年(卷),期】2009(029)004
【摘要】休闲是把双刃剑,既为个体的充分发展提供了可能,又可能滋生出各种不良恶习.在倡导构建和谐社会的今天,也正是我国社会形态从"劳动生活型"向"生活休闲型"转变的时期,休闲教育的作用就显得尤为重要.本文在解读休闲及休闲教育内涵的基础上,论述了休闲教育在促进人的健康发展及社会和谐进步中的重要价值.
【总页数】2页(P40-41)
【作者】关宇霞;刘萍;许志贤
【作者单位】呼伦贝尔学院,内蒙古,呼伦贝尔,021008;呼伦贝尔学院,内蒙古,呼伦贝尔,021008;山东建设学院,山东,济南,250000
【正文语种】中文
【中图分类】G77
【相关文献】
1.全国教育科学“十二五”规划教育部规划课题“‘少教多学’在中小学语文教学中的策略与方法研究”课题·子课题内蒙古赤峰市喀喇沁旗“阅读教学中少教多学的策略与方法研究”稳步推进研究工作 [J],
2.“偷懒”,英语教育教学中不可或缺的技能要素——对当下一些教育现状的思考[J], 陈健;魏之宁;魏玉平
3.『爱情教育』是五年制职业教育中不可或缺的教育 [J], 梁耀春
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在构建和谐社会中发展休闲促进人的全面发展'（泉州师范学院，福建\xa0泉州\xa0362000）\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0【摘要】休闲是人类文明的体现，是进步的标志，休闲是社会主义和谐社会的内在要求，因此，要在构建社会主义和谐社会中发展休闲，促进人的全面发展。

\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0\xa0【关键词】\xa0一、休闲是社会发展的必然要求和进步标志休闲是人类文明的体现，是社会进步的标志。

休闲作为一种新的社会形式，参与经济创造，休闲经济的发展，能够为社会提供大量的就业机会，使更多的人在财富二次分配中受益，缓解社会矛盾，有助于人与人之间关系的良性发展；休闲作为一种新的社会资源，为人的“思想”提供了自由驰骋的天地，为发展创造提供了可能，人通过有效利用闲暇时间可以提升自身素质，从而促进生产力的发展。

休闲丰富的内涵，决定了休闲与社会主义和谐社会具有内在的一致性。

正确处理好休闲与的关系，可以促进社会的和谐与人的全面发展。

回顾中外历史，人们不难发现，休闲思想的源头与人类文明史一样久远，在公元前1100年，我国人民已经开始热情讴歌生活，到公元前500年，体现中国远古休闲的《诗经》已经被孔子作为传授弟子的教本。

休闲思想在《诗经》中占有核心的位置。

甚至周朝的大夫们在向周王进谏时也认为是治国安邦的重要谋略和准则。

到了汉朝，以陶渊明为代表的隐逸文化最有代表性，自由闲适的田园生活成为许多文人名士的向往。

旅游在唐朝的兴起，使人们对各地风土人情的关心程度空前高涨。

唐宋明清时期的休闲文化有利于向大众广泛传播文化地理知识，激发人们的爱国主义情操。

到了近代，则产生了一批提倡闲适生活小品文的作家，其中林语堂是第一位从角度看待和讨论休闲的文人。

尽管休闲思想的历史久远，但在漫长的历史时期，休闲都只是工作的附佣，人们并没有认识到休闲的作用，休闲的地位也没有被肯定。

改革开放之后，随着社会经济的发展，使人们有了更多的闲暇，为人们带来了全新的休闲方式和休闲观念。

和谐社会下发展休闲经济的重要性分析摘要全面建成小康社会和构建和谐社会是中国21世纪进行经济、社会建设的核心内容，在此历史进程中，只有实现人的自身全面发展，才能实现人与社会、经济、自然环境的全面和谐。

休闲经济在时代的潮流中应运而生，它为人的全面发展提供必要的基础。

以绿色、可持续特点为主的休闲经济，对和谐社会的发展和建设都有着重要的价值和意义。

本文以休闲经济对人与社会发展的重要意义为切入点，探讨休闲经济的重要价值，并对休闲经济的发展走向提出了建议。

关键词休闲经济；人的发展；社会意义；未来走向随着社会对人的重视程度提高和深入的理论研究，休闲经济这一词，已经逐步成为了我国学术界的常用词。

休闲作为一个新的文化现象和经济现象正日益影响着社会的发展，并对人的生活质量和行为方式也起到了一定的影响。

在中国，休闲领域著名的学者马惠娣认为休闲经济作为经济学的组成部分，它主要研究人的休闲行为中的投入与产出，休闲创造的产值，休闲经济的运行规律，休闲行为和经济的变量关系等[1]。

也可以理解为是休闲消费需求和休闲产品供给构筑的经济，是一种顺应时代发展产生的经济现象。

当人们想要提高生活质量，满足物质、精神需求的时候，进行的休闲性消费，自然而然的就参与到了经济活动中。

一方面，休闲经济成为经济发展进程中不可或缺的力量，另一方面，休闲经济影响着社会整体的精神面貌和思想道德建设，影响着以人为本的和谐社会的发展。

一、休闲经济促进人的全面发展休闲经济是将几种传统的休闲产业形式同文化、知识等结合起来，衍生出的一种具有时代特征的社会经济形态。

休闲经济突出了人在社会发展中的地位，同时也是构建和谐社会的重要途径。

建设社会主义和谐社会的关键在于以人为核心之本，休闲经济发展坚持以人为本，并始终秉着人是一切财富的首要和最终的源泉，发展的重点应当从商品转移到人，技术的首要任务是减轻人们的工作负担，使人类生机盘然并发挥自己的能力[2]，是推进经济繁荣，平衡物质财富和精神财富的一种新的经济形态，突出了经济发展的人文性。

浅谈大学生休闲教育的必要性作者：赵玲娟来源：《读写算》2012年第64期休闲是文化传承的载体，也是文化创新的摇篮。

大学生是未来国家建设和民族复兴的中坚力量，其休闲状况反映着他们的思想道德水平和综合素质，关系着国家的前途与命运。

因此，休闲教育成为了大学生人生教育的必修课。

一、大学生休闲教育的必要性（一）大学生休闲教育迫在眉睫我国著名学者于光远先生认为，一个普遍有闲的时代正在到来。

作为国家未来希望的大学生应该有健康的休闲生活，否则，既会影响到大学生个人的心理健康和全面发展，也关系着国家未来的综合实力、前途和命运。

但有研究表明，目前我国大学生的休闲活动状况不容乐观。

归纳起来，大学生休闲活动中存在的问题主要为以下几点：1、休闲意识淡薄受我国传统文化的影响，休闲总是与“懒惰”、“游手好闲”等联系在一起，不能被人们接受。

大学生从小耳濡目染，也接受了这种社会文化，认为父母含辛茹苦地供自己读书，玩乐就等于犯罪，自己的良心会遭到谴责。

须不知，健康的休闲生活只是有益无害。

正如爱因斯坦所说：“人的差异在于闲暇”。

2、休闲动机不明确多数研究发现：大学生的休闲动机主要停留在消磨时间、摆脱单调的生活等较低层次上。

如徐秀玉等人对休闲动机的研究中，发现“打发无聊时间”的动机因子在所有动机因子中均值最高，方差最低。

1这说明大多数大学生的休闲动机不够积极。

尽管也有个别的研究得出“大学生休闲动机总体上是积极的”相反结论，但笔者认为这可能是由于测量工具的社会赞许效应所造成。

3、休闲技能匮乏处于低端的生活方式无需教育，一般人都能进行相关的休闲活动。

但高层次的休闲方式却往往对个人修养、相应的综合素质和相关的技能有所要求。

马克思说：“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。

”2技能是人完成某项任务的一种活动方式。

当前我国大学生普遍存在着心理需求层次高与实际操作能力水平低的矛盾。

尽管他们的休闲欲望递升，尽管情感投入型、积极参与型和创造型等高层次休闲活动是大学生所期望的活动内容，但是由于他们休闲知识的相对苍白，技能的匮乏，致使休闲生活结构有所失当，缺少文化底蕴和科技含量，也缺乏应有的生机与活力。

休闲学视角下社会主义和谐社会的构建内容提要：休闲对于社会主义和谐社会的构建具有重要意义，休闲在社会主义和谐社会中处于重要地位，休闲对“四个和谐”的实现有促进作用。

构建和谐社会可以从休闲入手，对居民休闲实践中存在的不和谐因素进行分析，探讨解决的具体措施，为社会主义和谐社会的早日到来做好必要的准备。

关键词：休闲和谐社会闲暇时间休闲经济党的十六大把社会更加和谐作为我们党的一个重要目标提出，党的十六届四中全会明确提出构建社会主义和谐社会是我们党目前的主要任务。

构建社会主义和谐社会的目标和任务提出后，得到学术界的普遍关注，他们从多角度、多层次着手进行研究，有的已经有了初步成果。

但是从休闲学视角出发研究这一问题很少见，这与“休闲学在我国还是一个拓荒领域”有关，休闲及休闲学还没有引起学界及有关部门的普遍关注。

一、休闲对于社会主义和谐社会构建的重要意义（一）走出认识的误区1、对休闲的含义片面理解。

把休闲理解为吃喝玩乐、旅游、休息，认为“闲生是非” 、“玩物丧志”。

我们认为休闲有着丰富的内涵，绝不是简单的吃喝玩乐等。

2、认为休闲学是“宫廷之学”。

当前构建社会主义和谐社会，当务之急是解决社会矛盾、缩小贫富差距，而不是讨论如何休闲。

我们认为，休闲学不是无视矛盾，而是另辟新径积极地从休闲学的角度消除不和谐因素，化解社会矛盾。

3、认为休闲是“有钱阶层”的事情，休闲研究不会对整个社会起作用。

我们认为休闲是工业文明发展到一定阶段的产物，随着社会的发展，休闲在人们生活中所占的比重会越来越大。

休闲经济发展好，能够带动整个社会良性运行，驰入快车道。

（二）休闲在社会主义和谐社会中处于重要地位马克思说：“休闲是人的生命活动的组成部分，是社会文明的重要标志，是人类全面发展自我的必要条件，是现代人走向自由之境界的‘物质’保障，是人类生存状态的追求目标，人类想要获得自由，首先必须赢得休闲时间。

”于光远指出：“‘闲’是生产力发展的根本目的之一，闲暇时间的长短与人类的文明进步并行发展”。

产能经济和谐社会视角下发展休闲经济的重要性分析曹　旭　郝　静 沈阳工业大学摘要：全面建成小康社会和构建和谐社会是中国21世纪进行经济、社会建设的核心内容，在此历史进程中，只有实现人的自身全面发展，才能实现人与社会、经济、自然环境的全面和谐。

休闲经济在时代的潮流中应运而生，它为人的全面发展提供必要的基础。

以绿色、可持续特点为主的休闲经济，对和谐社会的发展和建设都有着重要的价值和意义。

本文以休闲经济对人与社会发展的重要意义为切入点，探讨休闲经济的重要价值，并对休闲经济的发展走向提出了建议。

关键词：休闲经济；人的发展；社会意义；未来走向中图分类号：N031 文献识别码：A 文章编号：1001-828X(2017)001-000355-02随着社会对人的重视程度提高和深入的理论研究，“休闲经济”这一词，已经逐步成为了我国学术界的常用词。

休闲作为一个新的文化现象和经济现象正日益影响着社会的发展，并对人的生活质量和行为方式也起到了一定的影响。

在中国，休闲领域著名的学者马惠娣认为：“休闲经济作为经济学的组成部分，它主要研究人的休闲行为中的投入与产出，休闲创造的产值，休闲经济的运行规律，休闲行为和经济的变量关系等”[1]。

也可以理解为是休闲消费需求和休闲产品供给构筑的经济，是一种顺应时代发展产生的经济现象。

当人们想要提高生活质量，满足物质、精神需求的时候，进行的休闲性消费，自然而然的就参与到了经济活动中。

一方面，休闲经济成为经济发展进程中不可或缺的力量，另一方面，休闲经济影响着社会整体的精神面貌和思想道德建设，影响着以人为本的和谐社会的发展。

一、休闲经济促进人的全面发展休闲经济是将几种传统的休闲产业形式同文化、知识等结合起来，衍生出的一种具有时代特征的社会经济形态。

休闲经济突出了人在社会发展中的地位，同时也是构建和谐社会的重要途径。

建设社会主义和谐社会的关键在于以人为核心之本，休闲经济发展坚持以人为本，并始终秉着“人是一切财富的首要和最终的源泉，发展的重点应当从商品转移到人，技术的首要任务是减轻人们的工作负担，使人类生机盘然并发挥自己的能力”[2]，是推进经济繁荣，平衡物质财富和精神财富的一种新的经济形态，突出了经济发展的人文性。