哲学引论(电大本科)资料
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哲学引论010001
【学校:贵州电大】形成性考核课程号:5205521
单项选择题(共20题,共60分)
【题目】(3分)
根据苏格拉底的观点,具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家? ( )
A、为了获得奖杯的人
B、虽无获奖势力,但想借此观摩运动会,以便下次登场的人
C、仅仅出于好奇而来参观的人
D、某个或某些运动员的崇拜者
[提示:运用所学知识,回答上述题目]
正确答案:C
【题目】(3分)
在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:()
A、“本体论转向”
B、“认识论转向”
C、“语言的转向”
D、“伦理的转向”
[提示:运用所学知识,回答上述题目]
正确答案:C
【题目】(3分)
在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:()
A、世界的本原是“变化的一”
B、世界的本原是“不变的一”
C、世界的本原是“变化的多”
D、世界的本原是“不变的多”
[提示:运用所学知识,回答上述题目]。
电大《哲学引论》期末复习题纲资料《哲学引论》知识要点(1?2章)第一节哲学的概念哲学一词, 源自英文“Philosophy”;而“Philosophy”一词, 则又源自希腊文“Philosophia”。
在希腊文中, Philosophia 乃一组合词, 其前缀Philia 原意为爱, 后缀Sophia则为智。
由是观之, 哲学一词之原意, 应为爱智, 或曰智慧之学。
一、哲学的产生1.哲学的双重特性。
从一个方面看,哲学起始于人类好奇的本性;从另一个方面看,哲学又表现为人类爱智的活动。
古希腊哲学家毕达哥拉斯在谈到哲学的这一特性时,曾以参加奥林匹克运动会的人的不同动机为例,生动揭示了哲学活动与人类其他活动之间所具有的这一本质区别。
2.哲学的历史起源。
哲学的产生乃是宗教和艺术直接作用的结果。
原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床。
正是在原始的宗教和艺术中, 人类通过音乐、绘画、雕塑以及各式各样的庆典和祭祀活动等, 集中表达了他们力图解决生命、生存和死亡中的各种问题的强烈意愿, 并尝试通过这些方式理解他们所处的环境, 并进而揭示隐藏在这些表面环境后面的那些不易觉察的、制约着他们的生存环境和生存条件的东西。
3.哲学的最终形成。
由于哲学是一种较之宗教和艺术更为理性化和系统化的追寻和探讨存在问题的思想形式和文化形式, 这也就意味着, 一旦哲学在它的母体中孕育成熟,它之作为一种独立的人类精神文化形式的诞生,就是顺理成章、自然而然的事情。
二、哲学与科学1.哲学与科学的关系:科学从哲学分割权利;哲学与科学分享权利。
这是指,一方面,哲学基于自身发展的需要, 不得不把对自然界和人的日常生活中的实际问题的研究权利让渡给科学;另一方面, 哲学虽然必须与科学分享权利,但它对这种权利的让渡远不是自觉自愿的。
2.哲学的两难处境:既有人坚持哲学高于科学,也有人坚持哲学从属于科学。
这是指,在大多数情况下, 自然科学问题几乎是引起哲学兴趣的唯一对象。
《哲学引论》第七章知识要点第七章现代哲学所谓现代哲学,重要是指哲学发展旳最新动向或最新形态。
由于居于20世纪主流旳分析哲学发展旳日趋式微,导致西方哲学不停分化,展现出许多新旳发展形态;同步,中国哲学在继承老式旳同步,也不停开拓创新,从而建立了比较新旳理论体系。
这些思潮旳发展,已经并且还将对现代文明旳发展产生多种各样旳影响。
这里简介和分析旳,是三个最具代表性旳流派,即解释学、新儒学和后现代主义哲学。
第一节解释学从总旳方面来说,解释学旳工作就是从一种世界转换到另一种世界,从神旳世界转换到人旳世界,从一种陌生旳语言世界转换到另一种自己旳语言世界。
在古希腊旳理论体系中,解释学就是一门有关理解、翻译、解释旳学问,即有关“寓意解释”旳理论;在中世纪,解释学重要作为对《圣经》进行诠释旳神学解释学而存在;现代哲学解释学则以人文科学普遍措施论旳哲学解释学旳面貌出现。
一、狄尔泰1.精神客观化与文化语境。
(1)精神旳客观化,是指对自然现象或自然过程旳精神把握。
(2)精神旳多种客观化又有别于自然对象或自然过程,它们是辨别人文性旳东西与科学性旳东西旳基础。
(3)精神客观化引导出“文化语境”,而文化语境是人区别于动物旳标志。
(4)人旳本能性存在以及人与他人建立联络旳方式,都要受到文化旳制约。
2.历史性与老式。
(1)意识记忆与历史记载。
首先,人旳意识及与之伴随旳记忆,其合计效果回影响人们旳思想;另首先,个人记忆借助交流活动形成历史记载,构成生存系统。
(2)历史记载与知识来源。
我们有关精神世界旳知识有两个来源:内在经验与交往。
通过这样旳知识来源,通过合理地使用“解释”旳措施,人文科学同样可以到达像自然科学那样旳精确性。
(3)文本解释与精神老式。
在一般解释学中,通过对宗教老式、习俗、神话等旳解释,人生旳幸福、归宿、自由意志等尘世中旳价值获得确认;解释不仅包括常识意义旳语法分析和文体分析,还包括心理分析和历史分析旳基本理论和措施;人文学者旳工作,与其说是类似于物理学或化学,毋宁说是更类似于文学旳解释或法律旳解释。
国家开放大学河北02051《哲学引论》形成性考核任务一作业
资料
哲学引论-形成性考核任务一复习题(带答案)
说明:每学期的课程题号都可能更换,请认真核对是您需要的题号后再下载!
【题号】
哲学起始于好奇表现为爱智,早期的哲学与科学不分
对
错
[认真学习课本知识,并分析作答上述题号]
参考答案是“对”。
【题号】
原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床
对
错
[认真学习课本知识,并分析作答上述题号]
参考答案是“对”。
【题号】
古希腊后期及至欧洲中世纪早期,哲学被赋予了伦理学或道德学说的特征,中世纪时期,哲学成为神学的婢女
对
错
[认真学习课本知识,并分析作答上述题号]
参考答案是“对”。
【题号】
为哲学认识论的最初形成奠定经验主义基础的是洛克的“人类理解论”
对
错
[认真学习课本知识,并分析作答上述题号]
参考答案是“对”。
【题号】
使认识论成为全部哲学的基础的哲学家是康德
对
错
[认真学习课本知识,并分析作答上述题号]
参考答案是“对”。
【题号】
哲学对自由意识的促进作用,是通过对思想文化深层结构的有力揭示和思想模式的不断转换而表现出来的
对。
一.哲学对科学和思想文化的作用有哪些?(P33-42)答:哲学对科学的作用主要体现在3个方面:一是确立科学的理论前提,二是阐明科学的基本形式,三是捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一;哲学对思想文化的作用也表现在3个方面:一是对日常意识的反思,二是对学科前提的批判,三是对自由意识的促进。
二.宋明理学的主要特点是什么?(P57-58)答:宋明理学的主要特点包括:(1)以形而上学为论证方式;(2)以伦理道德为核心内容;(3)以融合佛道为工具手段。
三.如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?(P30-32)答:抽象作为一种思维活动,有多种不同的形式:宗教活动、艺术活动、道德活动都是抽象。
哲学与哲学抽象活动不同的地方在于,哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思维性探索活动。
哲学的思想探索特征,首先表现在它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定。
哲学原则或假定,既有日常生活意义上的,又有科学意义上的。
哲学的思想探索特征,还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的,但哲学所研究的问题,却是相对不变和基本固定的。
从一般意义上来说,人与世界的关系有三种不同的表达方式,即常识、科学与哲学。
相对于这三个不同的领域,存在着三类不同性质的问题,即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。
由于思想的探讨是永无止境的,因而哲学性问题也不可能有所谓一劳永逸的证明或结局。
四.科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?(P74-77)答:通过对黑格尔哲学的批判和对康德哲学关于“科学与价值”二元分析的继承和发展,现代西方哲学形成了两大主要思潮或理论倾向:科学主义思潮和人本主义思潮。
在科学主义思潮看来,现代科学是人类文明最伟大的成就,是解决人类生存与发展等一切重大问题的充分而有效的工具。
不仅如此,现代科学理论更是人类知识得以真正确立的典范或摹本。
因此,随着现代科学的发展及其广泛应用,科学与哲学的关系应当相应地发生根本变化。
中央广播电视大学-第一学期“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题1月一、选择题(在下列每题旳四个选项中,至少有一种是对旳旳,请选出并将字母填入括弧之中。
每题1分,共10分)1.中国先秦哲学旳最重要特性是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响旳当属 ( )A.儒家 B.道家C.法家 D.墨家2.在中国哲学史上,出名旳儒家哲学代表人物有( )。
A.孔子 B.朱熹C.孟子 D.慧能3.建立了中世纪最大、最全面旳经院哲学体系旳是( )。
A.伊曼奴尔·康德 B.托马斯·阿奎那C.安瑟伦 D.洛色林4.如下属于近代唯理论哲学旳代表人物有( )。
A.笛卡儿 B.斯宾诺莎C.休谟 D.莱布尼茨5.英文“being”旳涵义涉及( )。
A.人 B.物C.是 D.在6.逻辑推理旳类型有( )。
A.演绎推理 B.归纳推理C.数学推演 D.物理推理7.在哲学史上,分析哲学诞生旳标志是( )。
A.“本体论转向”B.“结识论转向”C.“语言旳转向”D.“伦理旳转向”8.奎因提出旳“经验主义旳两个教条”是指( )。
A.抱负语言存在旳教条B.分析命题与综合命题辨别旳教条C.“语言旳意义就在于其用法”旳教条D.还原论旳教条9.附属于“非成果论”范畴旳最重要旳代表性理论有( )。
A.个人主义 B.功利主义C.圣谕论 D.义务论10.在中国历史上,儒家大体经历了哪些发展阶段?( )A.先秦儒学 B.唐代儒学C.宋明儒学 D.现代新儒学二、辨析题(请辨别如下概念旳异同,并简述理由。
任选其中两道题目进行回答。
每题15分,共30分)1.“宇宙论”与“本体论”2.“决定论”与“宿命论”3.“是”与“应当”三、简答题(请结合教材和自己旳体会,选择如下任意两道题目简要回答。
每题10分,共20分)1.为什么说“‘是’是语言旳逻辑界线”?2.什么是成果论?它涉及哪几种理论形式?其重要内容是什么?3.请说出两种在现代艺术哲学中有代表性旳艺术定义,并简述其内涵。
哲学引论形成性考核-0004-浙江电大辅导资料请认真阅读完再下载:预览的题目顺序完全和您自己的试题顺序完全相同再下载!哲学引论形成性考核-0004浙江广播电视大学形成性测评系统课程代码:3305812 参考资料试卷总分:100判断题(共20题,共40分)1.(2分)爱利亚学派的实际创始人和主要代表巴门尼德的哲学思辨水平达到了早期自然哲学的最高水平。
√×参考答案:√2.(2分)当代哲学解释学的兴起是以海德格尔为代表的现象学的解释学的产生为基本标志的。
√×参考答案:×3.(2分)从认识论意义看,所谓直觉就对熟悉事物的“再认”。
√×参考答案:√4.(2分)“太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。
√×参考答案:×从认识论看,演绎推理与归纳推理是一种相互对立的关系。
√×参考答案:×6.(2分)经验论和唯理论的基本分歧不是如何看待知识的起源问题。
√×参考答案:×7.(2分)审美兴趣不是审美判断的前提条件。
√×参考答案:×8.(2分)中国哲学与古希腊哲学和古代阿拉伯哲学并称世界三大哲学体系。
√×参考答案:×9.(2分)所谓决定论从根本上说,是与自由概念不相容的。
√×参考答案:√10.(2分)法家最主要的代表人物是为春秋时期齐国的管仲。
√×参考答案:×哲学的功能问题最典型地体现了哲学所具有的价值和意义。
√×参考答案:√12.(2分)从历史看,哲学的产生是宗教和艺术直接作用的结果。
√×参考答案:√13.(2分)“在”是语言的逻辑界限。
√×参考答案:×14.(2分)“太极阴阳论”这种宇宙生成论解释模式充满了对立统一的辩证法思想。
√×参考答案:√15.(2分)黑格尔发动并实现了近代哲学认识论中的“哥白尼式革命”。
中央广播电视大学学年度第二学期“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题年月一、选择题(在下列每题的四个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将字母填入括弧之中。
每题分,共分).康德的重要哲学著作包括( )。
.《形而上学》.《纯粹理性批判》.《实践理性批判》.《判断力批判》.哲学对思想文化的作用表现在( )。
.对革命的直接参与.对日常意识的反思.对学科前提的批判.对自由意识的促进.在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是( )。
.苏格拉底.柏拉图.亚里士多德.巴门尼德.以下属于近代经验论哲学的代表人物有( )。
.培根.笛卡儿.洛克.休谟.在古希腊哲学中,毕达哥拉斯学派的中心思想是( )。
.世界的本原是“变化的一”.世界的本原是“不变的一”.世界的本原是“变化的多”.世界的本原是“不变的多”.在传统认识论中,最为基本的认识路线有( )。
.观念论.经验论.唯理论.批判论.以下属于分析哲学的代表人物有( )。
.弗雷格.奎因.萨特.康德.大乘佛教所主张的“三谛说”是指( )。
.真谛、世谛、俗谛.真谛、义谛、胜谛.空、假、中.空、假、真.从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。
.个人主义.功利主义.圣谕论.义务论.许多哲学家认为,后现代主义哲学兴起的标志是( )。
.《后现代状况》的发表.《词与物》的发表.《癫狂与文明》的发表.《新唯识论》的发表二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由。
任选其中两道题目进行回答。
每题分,共分).“理解”与“认识”.“强决定论”与“弱决定论”.“表现”与“表达”三、简答题(请结合教材和自己的体会,选择如下任意两道题目简要回答。
每题分,共分).如何理解哲学是人类的一种思想探索性活动?.什么是经验?什么是理性?两者在认识中各具有什么样的地位和作用?.请说出两种在当代艺术哲学中有代表性的艺术定义,并简述其内涵。
.请谈谈你对牟宗三先生“三统说”的理解。
四、分析题(根据以下提供的材料,结合教材的相关内容,就所提问题进行分析。
06秋《哲学引论》期末复习应考指南巴南分校王小平一、复习应考基本要求《哲学引论》是重庆广播电视大学开放教育本科公共事业管理(教育管理)专业的一门选修课程,共3学分。
考试由重庆广播电视大学命题,考试要求要以市电大的复习指导和要点为准。
(一)考试范围:命题的教材是由曾志主编,中央广播电视大学出版社2003年6月第1版《哲学引论——中西哲学基础问题举要》教材。
(二)考试形式:开卷考试。
(90分钟)(三)考试要求:本课程的考试重点包括基本知识和应用能力两个方面,主要考核学生对哲学的基本理论、相关概念的理解,以及运用基本理论和概念进行综合分析的能力。
(四)试卷类型:满分100分。
不定项选择题(约占40%);辨析题(约占30%);简答题(约占20%);分析题(约占10%)。
(五)应试要注意的问题:1、本课程的考试虽然是开卷考试,但考试试卷的灵活性较大,所以考试时要细心,注意审题。
对把握不准的知识点要及时查阅相关资料和教材。
在查阅教材内容要注意方法:先查看目录,找关键词,确定内容的章节和方位,再按要求在书中找相关知识。
2、简答题只答要点,论述题一定要阐述,宁可多答,不可少答,不要因把握不准答案不作答或者留下空白过多造成丢分,分析题勿忘加上论据及自己的分析和见解!3、考试时一定带上教材、作业和综合练习题。
特别要重视作业和综合练习,考题大部分来源于其中。
注意选择题不要照抄字母,有可能考题的答案顺序与复习题不一样。
二、复习应考资料及其使用本次考试有以下几种资料,可供学员复习应考使用。
(一)重庆电大下发作业册4次练习。
按照以往的惯例,本课程期末考试的试卷中有60%左右来自平时的作业。
因此作业册应该是大家复习的重点资料之一。
(答案已经上挂于巴南电大平台)(二)教材及其练习(由王成荣主编,电大出版社2000年1月第1版《企业文化》)。
考试内容一般不会脱离书本,所以吃透教材就显得尤其重要。
使用的时候要注意目录的作用,可以引导你迅速找到问题所在的章节。
第一节哲学的概念一、哲学的产生1、哲学最早产生于古希腊,从逻辑上看,它起源于人类对宇宙或人生方面的那些根本性问题的好奇和沉思。
2、从人类学、考古学和神学的材料看,哲学的产生是宗教和艺术直接作用的结果。
原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床。
3、哲学是比宗教和艺术更为理论化和系统化的思想形式和文化形式。
二、哲学与科学1、在早期自然主义哲学家,哲学与科学是一个东西。
2、苏格拉底之后,哲学与科学开始分离。
亚里斯多德的划分:哲学是以与存在本身有关的理论为研究对象,是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问,他称为第一原理、最高原理、第一哲学或形而上学。
科学则是以具体的特殊的事物为研究对象,是对现存事物的个别领域进行研究和认识的学问,他称为物理学或自然科学。
3、哲学与科学相互作用而推动自身发展。
哲学把对自然界和人的日常生活中的实际问题的研究权力让渡给科学,哲学家和科学家就在为争夺这研究权力的过程中把哲学和科学推向前进。
三、哲学的演变1、早期希腊哲学:是自然哲学,主要是研究探索自然和宇宙的本质,哲学被赋予了纯理论的形而上学的特征。
2、希腊后期和中世纪早期哲学:具有伦理学或道德学说的特征,主要研究道德的、实践的、生活,人生的目的问题。
3、中世纪哲学:是经院哲学,以知识的方式来论证神学教义的宗教哲学,哲学是神学的婢女。
4、近代哲学:通过唯理论与经验的对立开始哲学向认识论的转向。
经验论认为一切知识来源于感觉经验,只有感觉经验是可靠的。
唯理论则认为有一种“天赋观念”,一切知识来源于理智直观,只有理性直观是可靠的。
5、现代哲学:主要是科学主义哲学与人本主义哲学的对立和冲突。
科学主义哲学以语言哲学为代表;人本主义哲学以现象学和存在主义哲学为代表。
四、哲学的性质。
哲学是智慧之学,是以智慧为研究对象,而不以实际的功利或功用知识为研究对象,是一种为知识而知识,为学问而学问,纯粹穷理尽知的知识或学问。
第二节哲学的问题一、认识论1、含义:认识论是关于人类认识问题的理论。
哲学引论02-0004试卷总分:100 测试时间:--单选题 |多项选择题 |判断题1.哲学的问题是以()问题的形式出现的。
常识性科学性思想性信念性2.首次创建伦理学体系的哲学家是()。
柏拉图休谟边沁亚里多德3.西方中世纪神学与哲学最大最全面的体系是()。
托马斯主义柏拉图主义人文主义新柏拉图主义4.解释关于宇宙的最高原则并根据这些原则对宇宙做最一般的思考的哲学是___。
本体论认识论形而上学实践哲学5.中国法家思想的集大成者是()。
管仲李煜商鞅韩非6.下列以“仁学”为核心的伦理哲学体系的哲学派别有()。
道家哲学儒家哲学法家哲学两汉哲学7.当代哲学发展的主流是()的对立和冲突。
形而上学与经院哲学存在与非存在科学主义与人本主义经验论与唯理论8.中国哲学形成于()。
夏商周三代春秋战国时期秦汉时期唐宋时期9.科学的具体性在于它获得的任何结果都是()。
无限的有限的探询性的信念性的10.下列人物被公认为是西方哲学史上的第一位哲学家是()。
苏格拉底柏拉图泰勒斯毕达哥拉斯11.使认识论成为全部哲学的基础并在哲学中占据举足轻重地位的哲学是()。
爱因斯坦洛克柏拉图康德12.词与物的关系实质上表达的是()。
定义与真理的关系逻辑和语言的关系人与人的关系思想与外部世界的关系13.“百家争鸣”在事业上取得最大成就的中国哲学派别是()。
儒家道家法家墨家14.中国先秦哲学的主要特征是()。
诸子百家争鸣充满思辩色彩以仁学为核心以孝悌为核心15.中国哲学中最著名的“三表法”属于()。
墨家道家法家儒家哲学引论02-0004试卷总分:100 测试时间:--单选题 |多项选择题 |判断题16.逻辑推理的类型有()。
数学推理物理推理归纳推理演绎推理17.下列观点正确的是()“是”与“应当”的关系,最初是由休谟揭示出来的“应当”是规范性的应该做的,是理智的道德的“是”是正在做的事情,是已经或已在发生的行动正在做的事情不一定是应当做的事情正在做的事情就一定是道德。
5521《哲学引论》期末复习资料贵州广播电视大学开放本科《哲学引论》期末复习资料(开卷)教材:曾志主编《哲学引论》,中央广播电视大学出版社一、选择题(在下列每题的4个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将题号填入括弧之中)1、一般认为,哲学所关注的问题集中在以下几个方面:() A、认识论B、形而上学C、论理学D、美学 2、在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有:() A、孔子 B、朱熹 C、孟子 D、慧能 3、被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是:() A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、泰勒斯 4、发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是:() A、康德 B、黑格尔 C、弗雷格 D、罗素 5、在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:() A、“本体论转向” B、“认识论转向” C、“语言的转向” D、“伦理的转向” 6、大乘佛教所主张的“三谛说”是指:()A、真谛、世谛、俗谛B、真谛、义谛、胜谛C、空、假、中D、空、假、真 7、在现代西方哲学中,属于科学主义思潮的哲学家有:( ) A、维特根斯坦 B、胡塞尔 C、罗素 D、萨特 8、在现代西方哲学中,属于人文主义思潮的哲学家有:( ) A、维特根斯坦 B、胡塞尔 C、罗素 D、萨特 9、在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面,占有首屈一指的地位的人是:( )A、利马窦B、钱钟书C、林纾D、严复 10、《哲学引论》教材认为,本体论的三种主要形态是:( ) A、是论 B、在论 C、人论 D、道论 11、属于中国哲学传统的本体论形态是:( ) A、人论 B、在论 C、是论 D、道论 12、在因果关系问题上,休谟认为:( )A、因果关系是一种必然法则B、因果关系是人们经验上的一种C、因果关系是一个知性范畴D、因果关系是自然规律的客观反映13、建立了中世纪最大,最全面的经院哲学体系的是:( ) A、伊曼奴尔・康德B、托马斯・阿奎那C、安瑟伦D、洛色林14、英文“being”的涵义包括:( )A、人B、物C、是D、在 15、逻辑推理的类型有:( )A、演绎推理B、归纳推理C、数学推理D、物理推理16、从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( ) A、个人主义 B、功利主义 C、圣谕论 D、义务论 17、康德的重要哲学著作包括:( )A、《形而上学》B、《纯粹理性批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》 18、哲学对思想文化的作用表现在:( )A、对革命的直接参与B、对日常意识的反思C、对学科前提的批判D、对自由意识的促进19、提出“我思故我在”的命题,被称为“近代经验论之父”的哲学家是:( )A、笛卡尔B、斯宾诺莎C、休谟D、洛克 20、提出“白板说”,被称为“近代哲学之父”的哲学家是:( ) A、笛卡尔 B、斯宾诺莎 C、休谟D、洛克 21、就对中国历史的实际影响来说,中国文化的主干包括:( ) A、儒家B、佛家C、道家D、墨家 22、功利主义通常被划分为两种基本的形式,即:( ) A、个人功利主义 B、道德功利主义 C、行为功利主义D、规则功利主义 23、在关于美的本质问题上,客观论认为:( ) A、事物的美是由客体自身的属性决定的 B、审美判断具有普遍有效性C、美不是源于事物的属性而是源于人的心灵D、美是客体的一种可以感觉到的特质24、在艺术定义上提出“家庭相似论”的哲学家是:( ) A、胡塞尔 B、维特根斯坦 C、罗素 D、萨特 25、在西方哲学史上,第一次提出“是者”概念的哲学家是:( ) A、苏格拉底 B、柏拉图 C、亚里士多德 D、巴门尼德26、在中西哲学交流史上,做出奠基性的伟大贡献的人物是:( )A、柏拉图B、利玛窦C、莱布尼茨D、伏尔泰 27、在古希腊哲学中,伊奥尼亚学派的中心思想是:( ) A、世界的本原是“变化的一” B、世界的本原是“不变的一”C、世界的本原是“变化的多”D、世界的本原是“不变的多”28、以下属于实用主义哲学的代表人物有:( )A、杜威B、皮尔士C、詹姆士D、刘易斯 29、在佛教看来,认识的成立所必备的三个因素是:( ) A、根 B、境 C、空 D、识 30、牟宗三提出的儒学“三统说”指的是:( )A、道统B、学统C、人统D、政统参考答案二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由)1、“哲学”与“科学”2、“观念论”与“实在论”3、“表现”与“表达”4、“决定论”与“宿命论”5、“必然真理”与“因果关系”6、“理解”与“认识”7、“强决定论”与“弱决定论” 8、“物理事件”与“心理事件” 9、“自诚明”与“自明诚”三、简答题(请结合教材和自己的体会,简要回答以下问题) 1、宋明理学的主要特点是什么?2、后现代主义哲学与现代主义哲学的关系是什么?3、为什么说“‘是’是语言的逻辑界限” 4、“道论”的意义是什么? 5、试述儒家认识论的内容。
哲学引论一、选择题1. 一般认为,哲学所关注的问题集中在以下几个方面:(ABCD )。
A. 认识论B. 形而上学C. 伦理学D. 美学2. 在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有:( ABC )。
A. 孔子B. 朱熹C. 孟子D. 慧能3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是:( D )。
A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 泰勒斯4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有:( ACD )。
A. 培根B. 笛卡儿C. 洛克D. 休谟5. 在古希腊哲学中,爱利亚学派的中心思想是:( B )。
A. 世界的本原是“变化的一”B. 世界的本原是“不变的一”C. 世界的本原是“变化的多”D. 世界的本原是“不变的多”6. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是:( A )。
A. 康德B. 黑格尔C. 弗雷格D. 罗素7. 在哲学史上,分析哲学诞生的标志是:( C )。
A. “本体论转向”B. “认识论转向”C. “语言的转向”D. “伦理的转向”8. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指:( C )。
A. 真谛、世谛、俗谛B. 真谛、义谛、胜谛C. 空、假、中D. 空、假、真9. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:( CD )。
A. 个人主义B. 功利主义C. 圣谕论D. 义务论10. 许多哲学家认为,后现代主义哲学兴起的标志是:( A )。
A. 《后现代状况》的发表B. 《词与物》的发表C. 《癫狂与文明》的发表D. 《新唯识论》的发表11. 中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响的当属:(ABCD )。
A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家12. 建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是:( B )。
A. 伊曼奴尔•康德B. 托马斯•阿奎那C. 安瑟伦D. 洛色林13. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有:( ABD )。
A. 笛卡儿B. 斯宾诺莎C. 休谟D. 莱布尼茨14. 英文“being”的涵义包括:( CD )。
开放教育(本科)《哲学引论》课程教学实施细则重庆电大远程教育导学中心文法部2005年8月修订《哲学引论》是中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”研究项目公共事业管理(教育管理)专业(专科起点本科)、小学教育专业(专科起点本科)的一门限选课程,同时也是汉语言文学、数学与应用数学等本科专业的选修课程。
一、课程性质与教学目的(一)课程的学科性质、学科特点与任务就课程性质而言,《哲学引论》属于“通识课程”,是本科学生必须学习的一门基础性、综合性和人文性的课程。
本课程3学分,课内学时54,第三学期开设,开设一学期。
(二)教学目的本课程的任务是:在学习马克思主义哲学的基础上,使学生了解一般哲学的涵义、论域和功用,中西哲学发展的历史与现状,理解哲学的基本理论,掌握哲学的思维方法,从而锻炼、发展自身的理论思维能力,丰富、提高自身的道德精神境界,为学生学习其他专业课程打下一个良好的知识基础、思维基础和人文基础。
(三)与相关课程的关系在公共事业管理(教育管理)专业和小学教育专业的教学计划中,哲学引论作为一门基础性、通识性和人文性的课程,和专科层次的公共选修课——哲学原理(即马克思主义哲学基本原理)相比,既有某些共通之处,又有相当的差异。
准确说来,“哲学引论”实为“中西哲学引论”,它是站在哲学史的角度,对中西哲学基础理论、基本观点的一种介绍或综述;而马克思主义哲学基本原理则是关于自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结,是系统的、完整的科学世界观和方法论。
因此,可以说前者必须接受后者的指导,后者则是对前者的更高概括和提升。
但马克思主义哲学的学习当然不能代替哲学史的学习;在本科阶段,为了锻炼学生的逻辑思维能力、提高学生的人生道德境界,在专科已经学习马克思主义哲学基本原理的基础上,学习一些哲学史的知识,是非常必要的——这正如恩格斯所说:“一个民族要想站在科学的高峰,就一刻不能没有理论思维。
”“这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。
第一节哲学的概念一、哲学的产生1、哲学最早产生于古希腊,从逻辑上看,它起源于人类对宇宙或人生方面的那些根本性问题的好奇和沉思。
2、从人类学、考古学和神学的材料看,哲学的产生是宗教和艺术直接作用的结果。
原始宗教和原始艺术是催生哲学的母体和温床。
3、哲学是比宗教和艺术更为理论化和系统化的思想形式和文化形式。
二、哲学与科学1、在早期自然主义哲学家,哲学与科学是一个东西。
2、苏格拉底之后,哲学与科学开始分离。
亚里斯多德的划分:哲学是以与存在本身有关的理论为研究对象,是对支配存在或形成存在的一般原理进行探讨的学问,他称为第一原理、最高原理、第一哲学或形而上学。
科学则是以具体的特殊的事物为研究对象,是对现存事物的个别领域进行研究和认识的学问,他称为物理学或自然科学。
3、哲学与科学相互作用而推动自身发展。
哲学把对自然界和人的日常生活中的实际问题的研究权力让渡给科学,哲学家和科学家就在为争夺这研究权力的过程中把哲学和科学推向前进。
三、哲学的演变1、早期希腊哲学:是自然哲学,主要是研究探索自然和宇宙的本质,哲学被赋予了纯理论的形而上学的特征。
2、希腊后期和中世纪早期哲学:具有伦理学或道德学说的特征,主要研究道德的、实践的、生活,人生的目的问题。
3、中世纪哲学:是经院哲学,以知识的方式来论证神学教义的宗教哲学,哲学是神学的婢女。
4、近代哲学:通过唯理论与经验的对立开始哲学向认识论的转向。
经验论认为一切知识来源于感觉经验,只有感觉经验是可靠的。
唯理论则认为有一种“天赋观念”,一切知识来源于理智直观,只有理性直观是可靠的。
5、现代哲学:主要是科学主义哲学与人本主义哲学的对立和冲突。
科学主义哲学以语言哲学为代表;人本主义哲学以现象学和存在主义哲学为代表。
四、哲学的性质。
哲学是智慧之学,是以智慧为研究对象,而不以实际的功利或功用知识为研究对象,是一种为知识而知识,为学问而学问,纯粹穷理尽知的知识或学问。
第二节哲学的问题一、认识论1、含义:认识论是关于人类认识问题的理论。
它探讨人类认识的起源、本质、界限、认识经验与认识对象的关系等与人类认识有关的最一般的理论问题。
2、发展过程:(1)古希腊柏拉图就在自己的理念论中,讨论了有关知识的来源和本质问题。
(2)作为哲学的一个基础部分并有其特定的研究对象、研究内容和研究形式的认识论,严格说是近代的事。
洛克的“人类理解新论”为哲学认识论的最初形成奠定了经验主义的基础,康德的“纯粹理性批判”为认识论成为哲学研究的主流开辟了道路。
(3)20世纪哲学,认识论在哲学中的地位和作用得到发展和强化。
在某种程度上,认识论成了哲学的同义语和代名词,哲学就是认识论。
二、形而上学1、含义:广义而言,形而上学是表示关于存在者的最一般规定的学问,即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问,在这个意义上,形而上学也被称为本体论。
狭义而言,只有与非感性的超经验的对象有关的那些陈述才属于形而上学。
在最一般的意义上,形而上学是对存在的本质、基础及其结构问题的哲学探索。
这些终极性问题都是一些体验性问题,又分为两个领域:宇宙论和伦理学。
2、宇宙论:是研究作为一个不可分割的整体的宇宙的起源、本质和结构问题的哲学理论。
它所研究的问题是:有序的与无序的,统一的与多样的,感性的与理性的,物质的与精神的问题。
3、伦理学:是关于人的自由的本质、范围和程度问题的讨论。
它涉及的问题主要是善与恶、自由与决定论、意义与无意义、部分与整体、混沌与秩序、整体与不可分等等。
宇宙论问题和伦理学问题共同构成了一个完整的形而上学的两个不同的侧面。
4、形而上学关心的问题和不关心的问题:(1)不关心具体的特殊的存在;只关心整体的总体的存在。
(2)不关心多样性、可分性的整体或总体存在;只关心统一的、可分的整体或总体存在。
(3)不关心显现了的存在;只关心终极的存在。
(4)不寻求存在的当下意义,只寻求存在的原始直观。
三、伦理学1、含义:是作为一门对道德问题加以研究的学问,主要探讨与人的行为方式有关的那些价值问题。
即一定道德活动、道德行为中的价值判断和价值决定问题。
2、发展过程:(1)古希腊时期苏格拉底的哲学中就涉及了真理、正义、善与美的构成问题。
柏拉图在的《理想国》进一步探讨了有关人的行为、活动的价值判定问题。
亚里斯多德建立了历史上第一个严谨细密、堪称典范的伦理学体系。
(2)近代伦理学沿着两个方向发展:一是沿着经验主义的方向发展,主要是洛克、休谟、边沁、穆勒等人,建构了基于实际效果判定行为善恶的功利主义伦理学。
二是沿着直觉主义的方向发展,主要是康德从理性主义的前提,演绎出一套用以评判行为善恶和道德合理性的标准。
(3)现代伦理学的研究越来越多地加入了道德理论的内容。
把伦理学当作一门理论哲学,而不像传统哲学家那样把伦理学当作一门实践哲学。
这种观点有合理之处:相对于传统伦理学忽视伦理学的知识方面的分析,使伦理学家变成道德家,使伦理学研究者变成道德说教者的弱点来看,在推动伦理学的知识研究,澄清道德概念的逻辑含义,说明道德判断的理由和根据方面具有积极意义。
四、其它1、哲学按其研究的性质划分,可分为:理论哲学和实践哲学。
(1)理论哲学由两部分构成,一部分是研究对现实世界的认识问题,即形而上学;另一部分是对认知过程本身进行研究的哲学,即知识论。
(2)实践哲学主要是研究为一定目的所决定的人类实践活动中产生的那些实际问题。
如伦理学、美学、历史哲学、宗教哲学。
2、哲学除了研究认识、形而上学和伦理学之外,还研究美学、宗教哲学和其他社会文化哲学方面的问题。
3、几个哲学家对哲学研究问题的分类:(1)柏拉图把哲学研究的问题分为三类:一是认识论问题,与之对应的学问是辩证论。
二是感觉问题,与之对应的学问是物理学。
三是意欲问题,与之对应的是伦理学。
(2)康德把哲学研究的问题分为三类:一是“纯粹理性批判”:关于认识论问题的哲学研究二是“实践理性批判”:关于道德问题的哲学研究三是“判断力批判”:关于审美问题的哲学研究。
4、从方法论层面来分析,哲学研究的性质和特点:(1)哲学是一种关于实在的研究,但它不是研究实在的某一方面,而是研究实在的整体。
(2)哲学是一种关于明辨性的研究,它的任务是努力证明我们所做的那些陈述的正当性和合理性。
(3)哲学是关于思想概念的意义分析,是对支配我们思想和活动的那些至关重要的基本概念或观念的逻辑澄清或阐明。
第三节哲学与语词一、词与物词与物的关系:(1)词与物的关系实质上表达的是思想与外部世界的关系(2)词与物的关系涉及两个方面的内容:一方面是语词与自然符号的不同;另一方面是语词如何获得表达对象的意义。
从语词的特性来看,任何语词都是一种符号,但不是自然符号,而是具有知识意义的约定符号。
自然符号表达的因果关系,存在于事物本身的真实存在之中,而语词表达的知识意义,则需要通过对语词的逻辑分析才能揭示。
二、定义与存在1、定义是用来表达存在的,但一个语词的定义和它的真实存在往往不一定一样,如“龙”的定义。
2、定义范围过宽或过窄。
在日常生活中,人们经常遇到定义与其指示的存在之间不相符合,定义不能明确表达存在的问题。
如对“人”的定义。
三、定义与语词1、词的意义是词的创造者和使用者规定的,并非来自词自身,而是来自人,是人赋予了语词以特定的意义或含义。
2、定义有实质主义和形式主义的不同理解:对定义的实质主义理解,主要是从古希腊的亚里斯多德到近代的穆勒,强调定义的本质或实质的方面,强调语词必须反映事物的本质属性。
对定义的形式主义理解,主要是现代哲学家,认为任何定义过程都不过是一种语言行为,是以一种语词界定另一种语词的过程。
语词本身并无先验的意义,而只有约定的意义,形式主义理解把定义看作是与对象无关的思想形式问题。
四、定义与真理1、有关语词意义的探讨,讲到底谈论的是定义与真理问题。
2、规定性定义:任何语词的规定都表达着规定者的使用的建议或内心打算的陈述。
即规定这个词是什么意思、意义。
规定性定义无所谓真或假,只是一种建议性质的东西。
大多数专有名词都是这样的,比如“鸟”的定义。
3、指示性定义:指的是一种真实的存在,指明这些词的用法,指示性定义具有真或假之分,大多数关系名词都属这类。
第四节哲学的价值一、哲学的基本功能:一是为人类生活和人类实践指示理想目标;二是为科学研究和日常思考提供分析基础;三是为精神文化和思想理论提供批判根据。
二、哲学的理论特性1、哲学与科学的区别:科学具有具体性,其获得的结果是有限的,达到的程度是有限的,是建立在界限明确、对象具体的知识部门基础上的技术性探索活动;哲学是抽象的,本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。
2、哲学的思想探索性特征的表现:(1)哲学所涉及的对象往往是那些作为寻常信念的原则或假定。
这些原则或假定又分为两种:一是日常生活意义上的信念。
这是人的日常行为得以发生的前提和基点,对这些信念的合理性及其程度进行哲学上的分析或审定是哲学研究的一个重要方面,也是哲学存在价值的一个证明。
二是科学意义上的信念。
对科学的前提进行逻辑上的和经验性的检验是哲学的另一项意义更为深远的使命。
(2)表现在哲学本身的发展是历史的、连续的,但哲学所研究的问题是相对不变和基本固定的,人们至今谈论的哲学问题仍然是两千多年前古希腊哲学家所研究的那些问题,可以说近现代哲学不过是以不同方式对希腊哲学进行注解。
3、人与世界的关系的表达方式:有四种:一是常识,二是科学,三是哲学,四是宗教。
相对于这四个不同的领域,存在着不同性质的问题:一是常识性问题,以意见的形式出现,表达的是情绪、习惯之类的东西,对这些东西人们无需求证。
二是科学性问题,以知识难题的形式出现,需要有逻辑、数学或其他技术方面的求解。
三是哲学性问题,以思想性问题的形式出现,表达的是人类面对自身存在问题时的思想性境遇。
思想性问题无所谓答案或技术上的求解。
它本质上反映的是人的思想的一种矛盾性运动方式。
思想性问题的探讨是永无止境的,所以哲学性问题也不可能有所谓一劳永逸的证明或结局。
四是宗教性问题,以迷信、信仰的形式出现,也无所谓答案或技术上的求解。
二、哲学对科学的作用:表现在1、确立科学的理论前提。
如爱因斯坦相对论的形成过程,就是借助哲学的批判性和穷根究底性地对学科前提的追问方式实现的。
2、阐明科学的基本性质。
3、捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
三、哲学对思想文化的作用:更多地表现为对思想文化的前提性问题的批判性讨论。
具体表现为:1、对日常意识的反思。
从哲学上看支配人的日常生活信念的前提主要有两类:一类是传统,一类是常识。
从字面理解,传统就包含了可能是过失的或虚假的意识,如果听任未经分析和检验的传统支配我们的生活有时是危险的,传统有些是对的,有些也不对。
所以要进行批判性的反思。