可持续发展导论

可持续发展导论3.61.马克思意识流：资本主义—巨大财富增长生产资料私有制—不公、工业效率不持续—灭亡—共产主义（人类世界历史真正开始）共产主义：公有制、社会化大生产2.质疑：（1）人类社会关系多种，并非全是生产关系，也并非生产关系之外的就不重要。

Eg家庭关系：人类社会最重要永恒基本的关系。

（2）人类相当一部分思想产物或意识形态不全是物质生产产物Eg 美、道德感、羞耻感是共通的。

（3）关于社会发展阶段理论（马继承看发展出的）1859年资产阶级社会1840s 非其重点。

五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义（无法揭示真相）（4）马克思对资本主义的批判在于私有制（解决方案公有制）20世纪共产主义运动：1.公有制无效率（1980s 社会主义国家纷纷弃之）马扬言：公有制—人权最高—实际却倒退3.对文明研究要了解另一个人：（1）韦伯人类历史发展是一个理性化的过程理性与巫术相对：人类文明早期表现为巫魅在破除巫术的过程中，高级宗教在人类历史上有重要意义（伦理宗教）高级宗教的主要特点：伦理化（提出了系统化的伦理教义），以提出道德学说为主要任务。

（历史唯物主义）（2）雅斯贝斯《历史起源与目标》“轴心”时代的学说上世纪30-70年代之前常有“西方中心说”暗含雅反对黑格尔：东印西非统一序列，而是并列存在的一个整体“同时代的并无联系的并列在一个整体之中”公元前200-800年中国：孔子老子印度：解体（伊朗巴勒斯坦）希腊：柏拉图阿基米德（这时期成为世界史轴心）每次新的都会回顾该时期之前未显示崛起的意义大部分都被遗忘中国《春秋》选择性价值判断《史记》人们开始形成价值观念：历史是以某种特定价值观存在的商汤捕马：网开一面不同时代议价体系不同重要性：最有思想创造力的时代是轴心时代（历史发展有节奏：高潮）西方人：轴心时代实现了对经验的超越，意识到人类的局限性，人类文化总原始到高级。

但他对前轴心时代文明陌生，原因不明确（当时考古学的不充分表达（3）维特夫：正统的马克思主义《东方专制主义》犹太人二战去了美国1989 首次出版于中国德共党高级理论家整理马克思手稿上世纪30年代在中国研究他试图解释“为何东方专制”（大东方）治水社会理论：大量劳动力合作、服从指挥才能治水，才能发展农业。

可持续发展导论-笔记可持续发展导论【课程基本信息】1、探讨问题：一个社会和文明是怎么进入可持续发展的状态的？用中国传统文化来说明可持续发展的意义。

2、考试形式：三道论述题，至少每道200字●具有普世性的行为才是值得赞扬的●男性的主要社会责任在于展示力量，不以善为最高目的。

●而女性的主要社会责任在于宽容，在于传承善，而生育后代是传承善的最重要的手段。

●人口生产与传承，以美德、善为前提●最具有普适性的是家庭伦理观，父母对子女的善是永恒的。

●文明社会，出现了以两性为基础的父权制社会。

●自愿、无害、●人类最基本的原则都与人口生产有关系。

人类社会的最高目标是指向后代的。

●对于成年人来说两性关系的不稳定并不会有重大影响，但对于未成年人来说会很是不利。

●忠诚的爱情受到表扬是因为它有利于人口的繁衍。

【pre选择题目】1、说龙凤：关于龙凤起源2、中国技术化时代的特征：提出心特征、质疑书本说法、进一步论证书本说法3、伦理化时代、特点、道路4、历史发展道路的理论：其他人的关于历史发展道路的学说并与老师看法进行对照。

导言：理论与方法【前言】1、历史的产生●中国最早的历史《春秋》●最早的历史是流水账，在选择要记录哪些历史的时候人们就形成了历史观。

●历史观最重要的是根据道德原则进行道德评判。

●中国的历史观在春秋时候就开始形成了。

2、民族历史意识→人类历史观念●农业时代产生了与特定地理环境或特定生活方式相关联的民族历史意识。

●民族历史意识本质上是各民族文化发展即将终结之际的产物，从根本上屏蔽了对民族文化发展道路的真理性思考。

●工业时代，文明之间联系日益紧密，人类在各民族历史意识相互汇通的基础上，超越早先各自民族历史意识的局限性，孕育和建构了某种共同的人类历史观念。

一、西方思想对文明道路和人类历史的思考（一）主要学者与观点1、黑格尔（人类历史意识自觉的开始）①观点绝对理念或世界精神是世界历史的本质，在历史中表现为“自由意识”，世界历史就是自由意识的进展。

中国海洋大学本科生课程大纲课程属性：公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能，课程性质：必修、选修一、课程介绍1.课程描述（中英文）：可持续发展教育是培养“地球公民”负责任的生活的需要，也是建设人与自然、人与人关系协调的和谐社会的需要。

本课程为选修课程，目的在于帮助学生学习可持续发展理念和原理，解析可持续发展系统，认识和了解可持续发展实践。

The education of sustainable development is not only necessary for cultivating the responsible life of "earth citizens", but also for building a harmonious society with harmonious relations between human and nature, and between man and man. This is an elective course designed to help students learn sustainable development concepts and principles, analyze sustainable development systems, and understand sustainable development practices.2.设计思路：以课堂讲授、多媒体教学为主体，以课后调研、案例分析为补充，将理论知识学习与相关案例分析相结合。

二、课程目标到课程结束时，学生应能：（1）熟练掌握可持续发展的基本理念和原理、方法；（2）在案例分析，运用可持续发展相关的知识去分析实际问题。

三、学习要求- 1 -要完成所有的课程任务，学生必须：（1）按时上课,上课认真听讲，积极参与课堂讨论、随堂练习和测试。

本课程将包含较多的随堂练习、讨论、小组作业展示等课堂活动，课堂表现和出勤率是成绩考核的组成部分。

基于《可持续发展导论》公选课程的实践与探讨摘要：本文通过对西华大学《可持续发展导论》公选课程教学实践的调研分析，深入总结了实际教学过程中所获得的经验，提出了该课程今后建设的方向和措施，以期为该学科以及其它相关专业的学生培养提供理论和实践依据。

关键词：可持续发展课程建设教学实践可持续发展（Sustainable development）的概念最先是在1972年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论。

这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富有生机的环境上所享有的权利[1]。

西华大学生物工程学院面向全校学生开设了《可持续发展导论》一课，该课程以理论教学为主，旨在培养学生的科学思维与创新能力，增强对可持续发展的理解和认识，以期达到以下目标：(1)使同学们理解可持续发展战略就是要促进人与人之间及人类与自然之间的和谐。

(2)使同学们认识可持续发展是立足于人的需求而发展人，强调人的需求而不是市场商品，是要满足所有人的基本需求，向所有人提供实现美好活愿望的机会。

(3)综合掌握可持续发展含义，领会可持续发展是建立在社会、经济、人口、资源、环境相互协调和共同发展的基础上的一种发展，其宗旨是既能相对满足当代人的需求，又不能对后代人的发展构成危害。

1 开展《可持续发展导论》课程的必要性1980年3月，联合国大会首次使用了“可持续发展”概念。

1987年，《世界环境与发展委员会》公布了题为《我们共同的未来》的报告。

报告提出了可持续发展的战略，标志着一种新发展观的诞生。

报告把可持续发展定义为“持续发展是在满足当代人需要的同时，不损害人类后代满足其自身需要的能力”。

它明确提出了可持续发展战略，提出保护环境的根本目的在于为了确保人类的持续存在和持续发展。

这份文件1987年在联合国第42届大会通过。

1992年6月，在巴西的里约热内卢召开了“联合国环境与发展大会”，183个国家和70多个国际组织的代表出席了大会，其中有102位国家元首或政府首脑。

一、社会实践层面上对发展观的反思（发展、发展观的概念、传统发展观的反思【背景、追求的目标、指标、理论基础、实践响应等方面】、工业化的概念以及其度量指标、新型工业化道路概念）1、发展：发展是一个过程。

指事物由小到大，由简到繁，由低级到高级，由旧质到新质的运动变化过程。

2、发展观的概念：广义的发展观：是关于宇宙发展的见解，研究世界各国经济社会发展的历史现状和未来。

狭义的发展观：研究发展中国家从欠发达发展状态向发达状态过度的条件、动力、方法和途径的理论。

当下发展观：可持续发展是新的发展观，时间上是持续的，空间上是平衡的，目标上是多维的，焦点集中在两条主线相互进行。

关于经济增长方式的认识：物质资本—认为资本—社会资本；经济发展模式：经济增长—经济发展—可持续发展（环境不可分割）3、传统发展观的反思：包括经济发展观和社会发展观。

（1）经济发展观：背景：是西方发达国家工业化的产物，20世纪50年代，发展中国家走上发展道路，中国苏联发展模式的示范效应。

追求目标：以经济增长为核心。

物质财富无限增长。

指标：国民生产总值增长率理论基础：威廉佩第“重商主义”、亚当斯密凯恩斯“单纯的物质财富观”、刘易斯《经济增长理论》、罗斯托“经济成长阶段的物质提高论”。

实践响应：西方国家完成工业化，殖民国家振兴民族经济，中国建立和完善了工业体系和国民经济体系。

负效应：环境问题和社会问题加剧。

(2)社会发展观：背景：上世界70年代，世界经济高速增长，却出现了贫富两极分化。

追求的目标：以“经济增长第一”到满足个人和社会的基本需求，有机增长，尤其对发展中国家，不应追求片面的国民生产总值增长的战略，而应该采取满足人们基本需求的战略。

指标：基本必需品的消费量、收入和分配的均等程度、识字率、健康水平和就业状况等。

另外，人类发展指数：评价世界各国的发展水平，包括寿命、知识、生活水平三个要素。

理论基础：人的需求论、社会有机论实践响应：解决发展中国家贫富不均，就业不足的问题。