弟子规前六句
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弟子规每句意思一、总叙1、弟子规,圣人训。
首孝弟,次谨信。
解释:弟子规,孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。
2、泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
解释:博爱大众,亲近有仁德的人。
学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。
二、入则孝1、父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
解释:如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。
2、父母教,须敬听,父母责,须顺承。
解释:父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。
3、冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。
解释:冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。
4、出必告,反必面,居有常,业无变。
解释:出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。
所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换。
5、事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。
解释:事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分。
6、物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
解释:自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。
天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心。
7、亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。
解释:父母喜欢的事情,应该尽力去做;父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做。
8、身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
解释:自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。
弟子规概述《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语•学而篇》第六条“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”及朱熹《小学》中的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。
分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪与规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名为《弟子规》。
<总序>弟子规圣人训首孝弟次谨信浅释:第二个“弟”读“tì”,同“悌”。
弟子规这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言行中要小心谨慎,要讲信用。
泛爱众而亲仁有余力则学文浅释:和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要且非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
<入则孝>父母呼应勿缓父母命行勿懒浅释:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
父母教须敬听父母责须顺承浅释:父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
冬则温夏则凊晨则省昏则定浅释:侍奉父母要用心体贴,冬天要让父母穿得暖和,夏天要让他们感到凉爽。
早晨起床后,要向父母请安;晚上要伺候父母安睡后自己再上床休息。
出必告反必面居有常业无变浅释:反,返回。
离家外出时,须告诉父母要到那里去,回家后还要当面禀报父母回来了,让父母安心。
平时起居作息,要有规律,做事情要专一,不要随意改变,以免父母担忧。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏浅释:纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。
如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父母担心,是不孝的行为。
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤浅释:公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。
弟子规必背十句:1.凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。
1132.扬人恶,即是恶,疾人甚,祸且作。
1273.善相权,德皆建,过不规,道两亏。
1294.凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。
1315.恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。
1356.势服人,心不然,理服人,方无言。
1397.读书法,有三到,心眼口,信皆要。
1508.宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
1549.墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
16010.勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
166十句名句:1.日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
2.有朋自远方来,不亦乐乎。
3.海内存知己,天涯若比邻。
4.德必报,怨不仇。
5.人之相知,贵在相知;人之相知,贵在知心。
6.投我以桃,报之以李。
7.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
8.谁言寸草心,报得三春晖。
9.乐以天下,忧以天下。
10.礼之用,和为贵。
必背课文:【赠刘景文】苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。
【山行】杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
【回乡偶书】贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
【赠汪伦】李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我清。
【欢庆】田野献上金黄的果实,枫林举起火红的旗帜,蓝天飞着洁白的鸽子,大海奏起欢乐的乐曲。
十三亿孩子-------欢庆这美好的日子,十月一日-------祖国妈妈的生日。
【北京】北京有许多名胜古迹和风景优美的公园,还有许多新建的高楼大厦。
站在高处一看,全城到处是绿树,到处是大楼。
名贤集3分(内容丰富)•编辑词条摘要关于《名贤集》《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。
它汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想加以选择提炼而成,其中不乏洞察世事、启人心智之句。
如“人无远虑,必有近忧”让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了封建时代的世态炎凉。
《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,为古代流传很广的启蒙读物。
尽管《名贤集》过去属儿童读物,但今天看来,它仍具有一定的知识价值和修养价值,成年人读来也会颇受教益。
尤其是随着年龄增长和阅历渐广,再来重读《名贤集》,相信你自会有另一番感受。
当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这需要我们在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。
四言集但行好事,莫问前程。
与人方便,自己方便。
善与人交,久而敬之。
人贫志短,马瘦毛长。
人心似铁,官法如炉。
谏之双美,毁之两伤。
赞叹福生,作念祸生。
积善之家,必有余庆。
积恶之家,必有余殃。
休争闲气,日有平西。
来之不善,去之亦易。
人平不语,水平不流。
得荣思辱,身安思危。
羊羔虽美,众口难调。
事要三思,免劳后悔。
太子入学,庶民同例。
官至一品,万法依条。
得之有本,失之无本。
凡事从实,积福自厚。
无功受禄,寝食不安。
财高气壮,势大欺人。
言多语失,食多伤心。
送朋友酒,日食三餐。
酒要少吃,事要多知。
相争告人,万种无益。
礼下于人,必有所求。
敏而好学,不耻下问。
居必择邻,交必良友。
顺天者存,逆天者亡。
得人一牛,还人一马。
老实常在,脱空常败。
人为财死,鸟为食亡。
三人同行,必有我师。
人无远虑,必有近忧。
寸心不昧,万法皆明。
《弟子规》晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。
教学内容:晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切。
教学目标:1、引领学生诵读“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结。
袜与履,俱紧切”,理解基本意思。
2、通过诵读,陶冶学生情操,培养自觉搜索、不耻下问的行为习惯,指导言行。
3、感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。
教学重难点:1、引导学生主动理解“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”中相应语句的意思,理解经典中一些生僻字的读音与字义。
2、进行个人行为习惯的养成教育,陶冶学生情操,进行中华传统美德的养成教育。
课时安排:1课时教学过程:1、引领展示(1)上节课我们一起学习了“谨而信”的前两句“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”。
谁能说说这两句的意思?(2)听说,有的同学已经把这两句话编成了歌、小品……多种多样的形式,谁来展示一下?(学生以丰富多彩的形式展示诵读经典的快乐,给经典注入时尚的元素)[建议]拉近经典与学生的距离,激起孩子们探索的欲望,提高他们的兴趣,使学生在愉悦中获得身心的全面发展;可以用丰富多彩的形式来展示自己的学习所得,比如:快板背、配乐吟唱、小品表演等,避免了枯燥乏味的“念经”式背诵,激发学生学习兴趣,使之获得成功的快乐。
2、答疑解惑(1)今天,我们继续学习这一章,让我们把这一章的内容完整地读一读。
(齐读“谨而信”部分)(2)今天我们共同学习的是“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”。
同学们自己读一读,看看有什么疑问?(借助书本,引导学生互相解疑)[建议]这个环节对于经典的学习定位于“答疑解惑”。
问题由学生中来,课堂上更多的是“生成”。
学生将学习时的疑惑提出,由师生共同解决。
教师不同于教材体系的语文课教学,不做“传道授业”式的讲解,不对经典原文做照搬理解。
画面:生1:这一段的大部分意思我都懂,就是那个“晨必盥”的“盥”我不理解。
《弟⼦规》-⼊则孝(节选)优秀教案《弟⼦规》-⼊则孝(节选)优秀教案 中国是世界“四⼤⽂明”古国之⼀,儒家思想在中国传统⽂化中占有很重要的地位。
儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学⽂等思想都在《弟⼦规》中有明确的⾏为规范。
《弟⼦规》——⼊则孝(节选)优秀教案 教学内容:《弟⼦规》“⼊则孝”前六句 教学重、难点: 教学⽬的: 1、背诵《弟⼦规——⼊则孝》,体会古⽂韵味,初步理解这些经典话语的⼤意。
2、感受古⼈的孝敬,时刻以这些经典话语来规范⾃⼰的⾏为,学会孝顺⽗母,试着为⽗母做⼒所能及的事。
3、让学⽣懂得要感恩⽗母,如何做⼀个孝顺的孩⼦。
教学重点:体会⽗母为家庭所付出的艰⾟,引导学⽣孝敬⽗母,在家为⽗母分担家务,在校尊敬⽼师,好好学习。
教学难点:理解“孝”的含义,明⽩“百善孝为先。
” 教学准备: 1、学⽣:收集古⼈孝顺⽗母的故事。
2、⽼师:多媒体课件。
教学课时:1课时 教学过程: ⼀、激趣导⼊ 1、我们的读书⼝号是——全班同学⼤声回答:“诵读千古美⽂争当少年君⼦”! 【设计意图】让学⽣⼤声说出班级读书⼝号,激发学⽣的学习热情。
2、师⽣对古诗⽂:师诵上句,⽣对下句。
(1)古语云:“腹有诗书⽓⾃华。
”在读书⽉活动中,我们⼀起背了很多古诗词,⼤家还记得吗? 学⽣⼤声说——记得! 好!现在我来检查检查。
我说⼀句,你对⼀句。
开始! 第⼀句:少壮不努⼒ 全班同学很快对上——⽼⼤徒伤悲。
你们真⾏! (2)男⼥⽣对决。
师:男同学先来,⼈⽣⾃古谁⽆死 男⽣快速对上:留取丹⼼照汗青。
师:男同学,好样的!到⼥同学来。
纸上得来终觉浅 ⼥⽣快速对上:绝知此事要躬⾏。
师:⼥同学,真棒! 相信在这次读书⽉活动中,你们⼀定会有许多收获。
让我们再次⾛进经典,⼀起接受圣贤的熏陶。
【设计意图】师⽣对读书⽉诵读名句,既是⼀种⽆痕的检查,也是为学⽣提供展⽰的机会,让学⽣体验成功的乐趣,以积极的⼼态投⼊下⾯的学习。
读《弟子规》有感(精选15篇)读《弟子规》有感1“弟子规,圣人训。
首孝悌,次谨信。
泛爱众,而亲仁。
有余力,则学文。
”当看到这几句话时,我们一定都觉得很熟悉。
这就是我们每天都在背的“弟子规”。
我们大家都是中国人。
中国的传统文化非常之渊远。
大家都知道,中国的历史已经有五千年了,在中国周边的一些文明古国也有一些传统文化历史,但都没有完整地记录他们的文化历史。
唯有中国,文化历史渊远流长,从未间断过。
以前古代人读书都是非常讲究的,女子不能读书,男子才可以读。
而且除了读四书五经以外,不能读别的书。
弟子规里面就有一句“非圣书,屏勿视。
敝聪明,坏心智。
”。
从这点来看,古人对于学习的书籍内容是非常重视的。
要是在现代,读书的内容也十分重要。
我们小学生就应该读一些“感恩系列”等心灵鸡汤系列的书或是“笑猫日记”等校园小说,可以带给我们人生的启发,培养自己的情商;还可以放松一下自己,让我们在课余时间开怀大笑。
说到“四书五经”,也就是古人科举考试所学习的书,中华传统文化里的一些。
中华传统文化还有很多,比如说:《孝经》、《千字文》、《论语》、《三字经》、《弟子规》等,我背过《三字经》、《千字文》和《弟子规》,我觉得最好理解而且最精简的就是《弟子规》了。
《弟子规》的总序概括了《弟子规》中的所有内容,它告诉我们了许多道理。
首先,做一个人,要孝顺,要孝敬父母亲人。
我今天去听了弟子规的教育讲座,主讲人说了,身体不是我们自己的,我们只有使用权,它是父母的。
就像《论语》里面讲的:“身体发肤,受之父母。
不敢毁伤,孝之始也。
”如果你遭遇了种种失意,朋友都离你而去,那么你还有亲人陪伴你。
因为他们是你的亲人,所以可以原谅你的一次又一次犯错。
你应该用一生的时间来陪伴你的亲人,用来还他们以前为你付出的债。
而且还要爱护兄弟姐妹,通俗一点讲,就是不能以大欺小。
如果结合中华传统的故事,那就要学习《孔融让梨》里发扬的精神,把最小的“梨”留给自己。
其次要遵循生活规律,搞好自己的生活习惯。
冬则温,夏则凊。
晨则省,昏则定。
【出处】本句出自《弟子规》第二章入则孝【原文】冬①则温②,夏③则凊④。
晨⑤则省⑥,昏则定。
【注释】①冬:寒冷的冬天。
②温:作动词使用,让人感到温暖。
③夏:夏天。
④凊:一般理解为清凉,作动词使用时解释为“使其感觉清凉”。
这里的“凊”意思是让人感到清凉。
⑤晨:指早上、清晨。
⑥省:在古代汉语中,“省”的本义为察看、视察,它的引申义有检查、领悟、明白、探望等。
这里的“省”指的是问候、探视。
【翻译】冬天寒冷的时候要让父母感受到温暖,夏天炎热的时候要让父母感觉到清凉。
早上出门前要问候父母,晚上回家后要告知父母,早晚问候探视以让父母安心。
【解释】“冬温夏凊,晨昏定省”,这是《弟子规》就日常生活中孩子应该如何关爱父母所提出的具体要求。
“冬温夏凊”的实质其实是要求孩子在物质上对父母有所关怀,对父母尽到子女的赡养义务;而“晨昏定省”则是要求孩子在精神上对父母有所关爱。
父母对孩子总是时刻牵挂的,所以为人子女者应该多照顾、体贴自己的父母,多与父母交流,多对父母嘘寒问暖,让父母能感觉到子女对自己的重视,从而使其心灵上得到满足,进而衍生出精神上的愉悦感与幸福感。
这不仅是一种人伦上的需要,也是一种情感上的诉求。
基于血缘关系上的父母与子女,不该单单只是生与养的关系,这二者之间还应包括更深层次的情感内涵。
鸦有反哺之情,羊有跪乳之恩。
为人子女者要学会感恩,不能因为对象是自己的父母,就将他们的付出视为理所应当。
实际上,《弟子规》所提出的“冬温夏凊,晨昏定省”同样具有现代意义。
现在的孩子被娇惯得只思索取,不愿回报,很容易使孩子养成自私狭隘的性格。
虽说父母之爱不为报,但在以家庭为细胞构成的中国社会,倘若家庭中失去了父慈子孝的亲情纽带,那这些细胞就会破裂失联,最终必然会给以家庭为基本单位的社会结构造成重大的冲击。
因此,正如《弟子规》中所言,孩子对父母、对长辈、对国家、对社会都应抱有一种感恩的心态,也只有在这样的人伦关怀下,我们中华民族的传统美德才能继续发扬光大,我们每一个人的生活也才会更美好。