2019-2020年九年级历史第8课 交流与文化传播 华东师大版

第8课古代东西方文明的交流一、选择题1.文明的冲撞与融合客观上促进了人类历史的进程，下面选项属于文明融合的是( )A．亚历山大东征B．希波战争C．罗马帝国的扩张D．马可·波罗来华2.13世纪，意大利旅行家马可·波罗来到中国，他在自己的游记中这样描写当时的中国皇宫：大殿和房间都装饰雕刻着镀金的龙……材料中的“中国皇宫”是指( )A.唐朝的长安B.北宋的东京C.元朝的大都D.明朝的北京3.下列历史人物为中国古代四大发明或东西方文化交流作出重大贡献的有( )A．①②③④B．①③④C．②③④D．①②④4.记述了东方经历与见闻，后来激起欧洲人对东方憧憬和向往的是( )A．《荷马史诗》B．《天方夜谭》C．《大唐西域记》D．《马可·波罗游记》5.马可·波罗的书几次出版均被抢购一空，成为当时最受欢迎的作品之一；另一方面，整个14世纪里，佛罗伦萨的街头都有被起名为“马可·波罗”的小丑，说着没人相信的大话以博众人一笑。

这种现象说明了( )A．意大利人崇拜马可·波罗，纷纷给孩子起相同的名字B．意大利人嫉妒马可·波罗，故意丑化他C．意大利人既向往东方的财富，又怀疑马可·波罗的描述D．名字相同纯属巧合，无足为怪6.我们几乎每天都在使用0～9 这十个数码，创造它和将它传播到世界各地的人分别是( )A.印度人、阿拉伯人B.罗马人、阿拉伯人C.阿拉伯人、阿拉伯人D.中国人、阿拉伯人7.西欧有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，欧洲人的手。

”结合历史知识，下列理解不正确的是( )A．中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁作用C．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就形成了西方近代科学D．欧洲人完全照搬中国科技成就8.“阿拉伯数字”的传播与马可·波罗远行中国的史实，告诉我们应该具有( )A.开放与交流意识B.爱国意识C.民主与法制意识D.历史是非观念9.下列有关古代文明冲撞与融合的叙述，错误的是 ( )A．阿拉伯人充当了东西方文明交流的使者B.古代战争在客观上促进了不同地区文化的交流C．古代文明交往的方向单一，即西方向东方学习D．马可·波罗是促进东西方文化交流的杰出代表二、非选择题10.阅读下列材料，回答问题：材料一阿拉伯人善于学习各国有用的东西……吸收了希腊、波斯、印度和中国文化，并发扬光大。

九年级下册人教版历史书第8课笔记第8课《受外来文化影响的演变》是中国古代史中的一个特殊段落，它涉及到与外来文化的关联，以及中国自身文化的发展。

《九年级下册人教版历史书第8课》系统概括了受外来文化影响的演变历史，依次介绍了游牧民族入侵中原、外国文化融入中国文化、封建社会受外来文化影响的演变及其后果、大宋政权的形成、郑和的航行，以及属于中国的灯谜文化等事实。

游牧民族入侵中原，是中国历史上重要的一段时期，也是受外来文化影响的关键时期。

中原的政治局面发生了变化，中国文化也受到了外来文化的影响。

游牧民族到中国的部落，带来了许多新的文化元素，如礼仪、历法以及集体契约等，这都发挥了重要作用。

受影响后，中国地方政治和社会经济发生了变化，民族融合变得更快，国家也出现了以夏、商、周为代表的多民族国家。

随着时代的发展，外国文化积极融入中国文化，它们与中国人民的生活息息相关，影响深远。

比如唐代的文物荟萃，受近东文化的影响，使我国的文学发生了翻天覆地的变化；宋代经济发展迅速，商业得到了大力支持，因为当时海外的商业活动日益增强，与东南亚国家的贸易往来也不断拓展；明清时期政治社会的变化也让外来文化受到影响，它们使中国社会发生了变化和发展。

从案例可以看出，中国历史上受外来文化影响的演变，有三个重要特征：第一，受外来文化影响的演变，有助于中国文化的发展，使它更加多元化和丰富；第二，受外来文化影响的演变，促进了中国人民的民族融合，也影响了中国政治和社会的发展；第三，受外来文化影响的演变，给中国社会带来了许多新的思想和新的文化，使中国文化在世界上独树一帜。

中国历史上受外来文化影响的演变，在中国文化发展史上占有重要地位。

不仅影响了中国文化发展史，也影响了中国政治和社会经济发展。

受外来文化影响的演变，既有进步的一面，也有消极的一面，但总的来说，它对中国的文化发展具有重要的影响。

所以，在延续中国传统文化的同时，应当好好掌握外来文化，消除文化跨越性，强调文化共享，促进中国文化的多元发展，让中国文化在国际间走向开放，在世界文明中发挥更大作用。

第一单元人类文明的开端第一课人类的形成一人类的形成（一）人类的出现1人类形成的时间：距今约三四百万年前2正在形成中的人：非州南方古猿3完成形成的人：早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人4世界散打主要人种：黄种人，白种人，黑种人（二）氏族社会1母系出现原因：生产力的发展和社会的进步主要特征：①人们“只知其母，不知其父”②妇女在社会中占主导地位③财产公有，生产和分配都以集体为基础2父系出现原因：农业、畜牧业的发展，手工业的进步主要特征：①男子从事犁耕农业和畜牧业，在经济中开始占主导地位②人们开始“即知其母，又知其父”③家族长和氏族首领都是男性④男子开始支配社会（三）国家的产生第二课大河流域---------人类文明的摇篮一大河流域---------人类文明的摇篮（一）古代埃及1大河：非洲东北部，尼罗河每年定期泛滥，水退下后留下肥沃的黑土，便于农业种植2出现：约公元前3500年开始，河流两岸陆续出现几十个奴隶制小国3统一：约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建议起来4标志：金字塔——国王的陵墓，权力的象征（二）古代巴比伦王国1大河：幼发拉底河和低格里斯河在“新月沃地”东部并行奔流2出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域建立起许多奴隶制效果3统一：公元前18世纪以后汉漠拉比统一两河流域，建立气中央集权的奴隶制小国4标志：法典——世界上现存的古代第一部比较完善的成文法典（三）古代印度1大河：喜马拉雅山的积雪为印度河提供充足的水源，是两岸土地肥沃2出现：约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国3统一：雅利安人入侵，在印度河，恒河流域建立起奴隶制小国4标志：种姓制度——激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来不良影响第三课西方文明之源一西方文明之源（一）雅典城邦的繁荣1爱琴文明：①出现时间：公元前2000年左右②发祥地：克里特岛③中心：克里特岛→希腊半岛④内容：克里特文明和迈锡尼文明合称爱琴文明2雅典城邦：①建立时间：公元前8世纪②特点：海上交通便利，工商业发展3希腊奴隶制共和国：①建立时间：公元前6世纪②全盛时期：公元前5世纪后半期，伯利克里当政期间③全盛表现：经济繁荣文化昌盛奴隶制民主政治发展到古代世界的高峰（二）罗马共和国的兴亡1罗马城邦：①时间：公元前八世纪②地点：意大利半岛的太伯河畔2罗马共和国：①时间：公元前509年②立国基础：征服意大利半岛称霸地中海3罗马帝国：建立背景：罗马发生了严重的社会危机建立时间：公元前27年建立者：屋大维影响：是当时世界上强大的帝国之一第二单元亚洲和欧洲的封建社会第四课亚洲凡间国家的建立一亚洲凡间国家的建立：（一）大和兴起：1世纪前后，开始出现奴隶制国家5世纪，大和统一日本（二）大化改新：1背景：①6~7世纪，日本的社会矛盾，十分尖锐②7世纪中期，改革派发动宫廷政变成功2 内容：政治上：建立中央集权的天皇制封建国家，废除贵族世袭制经济上：把贵族土地收归国有；国家定期把土地分给农民种植，向他们收取赋税3意义：大化改新是日本从奴隶制社会向凡间社会过渡的标志（三）阿拉伯国家的建立：1伊斯兰教的创立：①背景：6世纪初，阿拉伯半岛尚未形成统一的国家，人民渴望统一，伊斯兰教应运而生②时间：7世纪初③创立者：穆罕默德③影响：有利于阿拉伯半岛统一④建立国家：时间622年地点麦地那特点政教合一⑤圣地：麦加2 统一的阿拉伯国家的建立：632年第五课中古欧洲社会一中古欧洲社会（一）西欧封建社会：1建立时间：5世纪西罗马帝国灭亡后2建立民族：日耳曼人（二）查理·马特改革：1时间：8世纪前2内容：实行有条件的土地分封制，受封的人必须为封主服兵役3影响：在封建贵族内部形成严格的等级制度，农奴等劳动者生活在社会的低层（三）罗马教廷特点：政治上：罗马教廷有至高无上的权利（有权）经济上：占有大量土地（有财）思想上：是西欧封建制度的精神支柱，神权凌驾于一切（四）1西欧城市的重新兴起：10世纪开始出现座位手工业和商业中心的城市，意，法，英，德等都有和多著名城市2兴起的影响：①随着城市的发展，阶级冲突日益尖锐②市民阶级形成了，又进一步分化出手工业者和商人，银行家等。

第8课三国至隋唐的文化课程标准课标解读课标导航认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。

1.从“时空观念”角度认识佛教、道教等在中国的传播及其影响。

2.结合文学、书法、绘画、科技等方面的成果，从“家国情怀”角度认识灿烂辉煌的中华文化，增加文化自信和民族自信。

3.结合典型事例，从“历史解释”角度认识中外文化交流成果及影响。

4.从“唯物史观”角度认识这一时期我国文化成就出现的原因。

儒学、道教与佛教的发展1.儒学(1)汉代：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

(2)魏晋南北朝：开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。

只是受佛教、道教的冲击，但并未失去正统地位。

(3)隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。

并不是要求“三教”合为“一教”。

(4)唐代：儒学复兴运动①原因：儒学的正统地位受到佛教和道教的挑战。

②时间：唐朝中期。

③内容：用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

2.道教从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别。

(1)兴起：东汉末，是中国本土宗教。

(2)发展⎩⎨⎧①魏晋南北朝：在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道”。

②唐朝：奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。

3.佛教 在西汉末年传入中国。

(1)传入：汉代传入。

(2)发展⎩⎨⎧①魏晋南北朝时期：吸收佛、道的思想，渐趋中国本土化。

②武则天时期：在社会上有很大发展，形成不同宗派。

其中禅宗修行比较简便，易于传播对后世影响最大。

(3)曲折：反佛斗争①原因：佛教盛行，广修寺庙，影响到政府的财政收入。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”②概况：南朝的范缜是反佛最杰出的代表；北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。

③结果：佛教文化遭受损失，但并未从根本上遏制佛教的发展。

文学艺术1.文学 总体特征是乱世文学，渗透着儒学、玄学与佛学思想。

(1)魏晋南北朝时期：从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。

历史初三历史文化与文明的交流与融合文化与文明的交流与融合是历史上一直存在的现象。

从远古的原始社会到现代的全球化时代，不同文化之间的交流与融合一直在不断地发生。

对于一个国家或一个地区的文化来说，交流与融合既是机遇，也是挑战。

本文将从历史的角度出发，探讨初三历史中文化与文明的交流与融合的重要性，以及其对社会发展的影响。

首先，文化与文明的交流与融合是人类社会进步的重要动力之一。

文化和文明的形成与发展，往往离不开各个民族和地区之间的交流与融合。

古代的丝绸之路就是一次重要的文化交流与融合的示范。

通过丝绸之路，东方和西方的文化得以相互借鉴和交流，推动了人类社会的进步与发展。

例如，中国的丝绸和瓷器技术传播到西方，希腊罗马的哲学、数学和医学知识传入中国，促进了双方文化的繁荣和发展。

其次，文化与文明的交流与融合有助于促进世界的多元发展。

每个国家和地区都有自己独特的文化和传统，而这些文化和传统的融合可以使世界更加多元化。

文化的多元性不仅丰富了人们的生活，也提供了更多的选择和可能性。

例如，现代科技的发展使得世界各地的人们可以更加方便地接触到其他国家和地区的文化，从而增进了彼此的了解与交流。

这种多元性的发展有助于推动社会的进步，促进人类文明的繁荣。

此外，文化与文明的交流与融合可以激发社会创新和进步。

不同文化之间的交流与融合，往往会带来新的思想、观念和价值观。

这种创新的思想和观念可以推动社会的转型和进步。

例如，文艺复兴运动就是由于东西方文化的交流与融合而诞生的。

文艺复兴从艺术、科学到社会制度都带来了巨大的变革，为欧洲的现代化发展做出了重要贡献。

同样，当今世界的科技和经济的飞速发展，也离不开各个国家和地区文化的交流与融合。

然而，文化与文明的交流与融合也面临着一些挑战。

首先，不同文化之间的交流与融合也可能导致文化冲突和文化失衡问题。

在文化交流过程中，由于文化差异和利益冲突，可能会产生文化冲突和文化争议。

例如，现代社会中的民族和宗教冲突就与不同文化之间的交流和融合有着密切的联系。

知识点一儒学、道教与佛教的发展1．从儒学独尊到“三教合一”(1)汉代儒学独尊：汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

(2)道教广为传播，佛教盛行①魏晋南北朝时，道教在民间广为传播，外来宗教佛教在中国盛行。

②儒学自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。

③道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”，佛教也吸收儒学的精髓，渐趋中国本土化。

(3)隋朝“三教合一”，唐朝三教并行①隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。

②唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。

③武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。

其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。

2．从佛教“盛行”“灭佛”到复兴儒学(1)魏晋时期佛教盛行：魏晋时期佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响到政府利益。

(2)南朝范缜抨击佛教：南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。

(3)统治者四次灭佛：①北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗先后四次灭佛。

②佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。

(4)韩愈提出复兴儒学①面对佛教和道教的发展，儒学的正统地位也受到挑战，唐中期儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

②韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。

[学习聚焦]魏晋南北朝隋唐时期，思想活跃，宗教呈现多元特征。

[知识拓展]儒学独尊(1)董仲舒新儒学加强专制皇权和维护统一多民族封建国家，迎合了汉武帝的需要。

(2)汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

(3)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

[微点拨]魏晋以来佛教、道教的盛行，一方面使传统儒学受到了挑战，另一方面也为儒学的进一步发展提供了条件。

初三历史认识世界文明的交流与发展人类历史上的文明交流与发展是一个漫长而复杂的过程。

了解世界各个文明的交流与发展对于我们认识人类历史、理解不同文化之间的联系与影响具有重要意义。

本文将就初三历史课程中关于认识世界文明的交流与发展展开讨论，通过回顾历史中的重要事件与交流，帮助同学们更好地理解世界文明的发展与演变。

一、古代文明的交流与融合古代文明的交流与融合可以追溯到几千年前。

古代丝绸之路是东西方文明交流的重要路径，通过这一贸易通道，东方的中国、印度和西方的中东、地中海地区展开了广泛的贸易与文化交流。

在这一过程中，中国的丝绸、瓷器等产品传入欧洲，中东的香料、宝石被带到了中国，东西方文明互相影响、交流与融合。

二、近代文明的交流与冲突近代文明的交流与冲突呈现出更为复杂的情况。

在殖民主义的影响下，欧洲列强将自身的文明输出到世界各地，推动了西方文明的传播。

然而，这种传播并非完全平等，更多地是以武力和压迫为手段，导致了许多非洲、亚洲国家文化的消失或衰退。

同时，西方文明也接纳了来自其他地区的启示，创造出了众多先进的思想、科学和艺术成果。

三、世界文明的和谐发展当今世界，不同文明之间的交流与融合日益增多。

随着科技的发展，信息交流的便捷化使得文明之间的交流变得更加紧密。

人们可以通过互联网、社交媒体等平台了解不同文化、习俗和历史，促进了文明之间的相互了解与尊重。

同时，旅游业的繁荣也为人们提供了更多亲身体验不同文明的机会，加深了人们对其他文化的认识与尊重。

四、历史认识世界文明的启示通过对世界文明的交流与发展的认识，我们不仅可以了解人类历史的发展演变，还可以从中得到一些重要的启示。

首先，文明交流与发展是多元化的，不同文明之间互相影响，相互借鉴，共同促进文明的进步。

其次，交流与理解是推动文明进步的重要因素，只有通过沟通与交流，才能增进不同文明间的认知与尊重。

最后，我们应该以包容和开放的态度对待不同文明，避免狭隘的民族主义和仇外心理，推动构建和谐世界。

第一课：人类的形成1、人类的出现：猿类——正在形成的人——完全形成的人——人（猿————人）。

现代人类可能是从非洲南方古猿中的一支发展而来，南方古猿属于“正在形成中的人”。

人类在距今约三四百万年前形成。

2、人类的进化：完全形成的人分为四个阶段早期猿人——坦桑尼亚奥都威峡谷“能人”；晚期猿人——印尼爪哇人、中国元谋人和北京人早期智人——德国尼安德特人、中国丁村人；晚期智人——法国克罗马农人、中国山顶洞人3、人种及分布：白色人种——欧洲、北美洲、澳洲；黄色人种——亚洲；黑色人种——非洲、南美洲4、氏族社会：最初是母系氏族社会，随着生产的发展进入父系氏族社会。

母系氏族社会：群婚，子女“只知其母，不知其父”，财产公有，以采集和鱼猎为生。

家务劳动为主，妇女在社会中站主导地位。

父系氏族社会：婚姻相对固定，子女“既知其母，又知其父”，男子从事犁耕业和畜牧业占主导，出现商品交换和私有制，部族和首领是男人。

5、原始人群居生活的原因：生产力低下，生产工具原始，物质相当匮乏，只有依靠集体才能生存。

6、比较：父系氏族社会代替母系氏族社会的原因及后果。

相同点：⑴都以血缘关系为纽带；⑵都实行财产、分配公有制。

不同点：⑴母系氏族社会妇女在社会中站主导地位；父系氏族社会男子在社会中占主导地位。

⑵母系氏族社会子女“只知其母，不知其父”；父系氏族社会子女“既知其母，又知其父”。

⑶父系氏族社会后期，生产力进一步提高，出现了私有制和奴隶制，原始社会解体。

第二课：大河流域——人类文明的摇篮1、四大文明古国古埃及（前约3500年）——尼罗河流域——金字塔、狮身人面像——权力与尊严的象征古巴比伦（前约3500年）——两河流域（“新月沃地”）——汉谟拉比法典、空中花园古印度（前约2500年）——印度河、恒河——种姓制度（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗）古中国（前约2070年）——黄河、长江流域——分封制2、古文明与大河的关系（大河文明的自然条件）：①气候湿润，地势平坦，日光充足，适合人生存；②大河流域上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。

世界历史华东师大版九年级上册第一课: 史前时期的人类一:原始人类的出现;1,西方盛行:上帝首创人类始祖亚当和夏娃.2:19世纪初法国学者拉马克指出人类源自动物界的类人猿.3,英国达尔文在<<物种起源>>中揭示生物进化规律,指出人类是从古猿进化而来的.4,迄今为止最古老的人类化石出土于非洲.5,非洲南方古猿是今天已知的直系祖先.但不会制造工具.6,晚期猿人又称直立人,7,今印度尼西亚境内出土的爪哇直立人化石,是最早发现的猿人化石.二:三大人种的形成.1,根据体质形态的特征,人种划为黄种人’白种人’黑种人.2.氏族社会分为母系和父系氏族社会两个阶断3,父系的后期,产生了私有制和阶级,也表明了没有文字的史前时代即将进入文明时代.第二课:大河流域的上古文明。

概说:大河流域孕育了东方上古文明,四大文明古国----埃及,古巴比伦,印度,和中国.一. 金字塔:1,古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一,大约在公元前3100年已出现了国家,2,法老是古埃及最高统治者,3,古埃及法老的陵墓—金字塔,被誉为古代世界七大奇迹之一.4,三大金字塔-----胡夫金字塔,.哈夫拉金字塔,门卡乌拉金字塔.二,<<汉谟拉比法典>>:古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的维护社会秩序和保护私有制的法律.,也是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典.三,种性制度:1,公元前14世纪前后,雅利安人征服印度河流域,建立起奴隶制国家.2古代印度分为四大种姓:第一种姓婆罗门,精神统治阶级,,第二种姓刹帝利世俗统治阶级,第三种姓吠舍自由民,第四种姓首陀罗,被征服的土著居民.3,种姓制度实质是古代印度的社会等级制度.四,佛教的产生:1,时间,公元前6世纪.2,创始人,释迦牟尼.3,早期的佛教倡导”众生平等”,力图在宗教领域突破四大种姓间的严格界限,具有一定的进步意义,但佛教宣扬的是极乐世界的平等,也产生了麻醉民众的消极作用.4,公元前3世纪印度佛教开始向外传播,主要是东亚和东南亚地区.第三课希腊罗马的上古文明一,雅典民主政治:1,西方文明---希腊文明-----爱琴文明.2,公元前8—-前6世纪,希腊奴隶制城邦国家代表:雅典和斯巴达3,斯巴达是.奴隶制军事国家.4,公元前443---前429年,伯里克利连续15年当选雅典将军,史称伯里克利时代,使民主政治发展到顶峰3,雅典民主政治的核心是什么?产生了怎样的历史影响.?核心:广大公民直接参与,原则上公民都有权决定和管理国家大事,通过选举担任各级政府官职.影响:这种先进的古代政治制度为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由开拓精神,推动了雅典社会经济和文化的发展,具有历史的进步性.同时,它对日后西方近代民主政治制度的演进也产生了深远的影响.不过,真正享有民主权力的只有少数成年男性公民,妇女,外邦人.奴隶都被排除于民主之外.二,罗马的兴衰:1,公元前509年,罗马开始建立奴隶制共和国.2,布匿战争:公元前3世纪,罗马与地中海强国迦太基展开了争霸战争,因罗马人称迦太基人为布匿,,因而这场战争被称为……3,公元前30年,屋大维实行军事独裁,罗马进入帝国时代.4,公元前509年----公元前30年，共和国时代公元前30年-----公元476年，帝国时代.5,罗马大帝国:到公元2世纪初,罗马西起大不列颠岛,东低西亚的幼发拉底河,北越多瑙河,南至北非,地跨欧亚非三洲.6,395年,罗马帝国分裂为两部分,东罗马(也称拜占庭)帝国,以君士坦丁堡(今土耳其伊斯坦布尔)为都城.西罗马仍以罗马为中心7,476年,西罗马灭亡,标志着西欧奴隶制和西欧上古历史的终结.8东罗马则存续到1453年.三,早期基督教:1,时间,公元1世纪.2,地点,巴勒斯坦地区3,.创始人:耶稣.4教义:在上帝面前人人平等,倡导衣食互助患难相恤,鼓吹正义必胜.后来教义发生变化,逆来顺受,精神忏悔,希冀来世等宿命论思想成为教义的主调.2007-9-7 13:02 回复塘田吕刚林1位粉丝2楼5,392年基督教正式被定为罗马国教,开始向外传播.6，罗马文明对日后西方文明的形成有何作用？在民族冲突和交融的过程中，罗马文明因吸纳希腊文明及其他地区的优秀成果而愈显繁盛壮丽光彩夺目，并为日后西方文明的形成奠定了基础。

文化交流与文化交融(45分钟100分)一、选择题(每一小题5分,共35分)1.2020年1月,中意文化和旅游年开幕音乐会上,中国传统民乐和西方交响乐名曲、国粹京剧和意大利歌剧选段在两国艺术家的演绎下交相辉映,中意两个古老文明的互鉴对话给人带来极致视听享受。

此类活动的举办有利于( )①消除文化的分歧走向趋同②推进不同民族文化的交流③推动中华文化走向世界④促进世界文化的繁荣开展A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【解析】选D。

中意文化旅游年开幕音乐会活动的举办有利于推进不同民族文化的交流,有利于推动中华文化走向世界和促进世界文化的繁荣开展,②③④符合题意;文化具有多样性,此类活动的举办,并不能消除文化的分歧走向趋同,①说法错误。

【补偿训练】某某某某成功举办了以“荷你相约最美某某〞为主题的第五届某某观音湖荷花节。

某某是中国观音文化之乡、诗酒之乡、书法之乡、曲艺之乡,孕育了陈子昂、黄峨、X鹏翮等英才俊杰,拥有国际花园城市、全国文明城市、中国优秀旅游城市等20余X城市名片。

假设某某应邀到国际上举办一个综合性文化艺术节,邀请你为此次文化交流拟一个标题,你认为最适宜的是( )A.尊重差异,平等协商,文化趋同B.以我为主,为我所用,面向世界C.求同存异,相互尊重,文化共享D.弘扬传统,推陈出新,革故鼎新【解析】选C。

A说法错误,文化趋同不利于文化多样性的展现;B不合题意,材料强调文化的交流,而不是以我为主,为我所用,面向世界;C符合题意,材料“某某应邀到国际上举办一个综合性文化艺术节〞,说明此次文化交流最符合的标题应该是求同存异,相互尊重,文化共享;D不合题意,材料强调文化的交流,而不是弘扬传统,推陈出新,革故鼎新。

2.第六届丝绸之路国际电影节在某某市开幕,本届电影节是主办单位贯彻落实中央建设“丝绸之路经济带〞和“21世纪海上丝绸之路〞战略部署的重要举措,旨在借助电影节平台,增进“丝路〞国家人民之间的相互了解,为“一带一路〞建设营造良好的文化气氛。

第8课三国至隋唐五代的文化教案【教学目标】1.知道儒、佛、道的发展历程，体会中华民族深厚包容的思想文化2.知道魏晋到隋唐时期的文学、绘画方面的基本史实，体会中国古代文化艺术方面的伟大成就。

3.知道魏晋到隋唐时期的主要科技成就，明白中国古代科技的突出特点。

4.知道中外文化交流的基本史实及其代表人物，体会古代中国在促进世界文化交流方面的突出贡献。

【教学重难点】重点：思想领域儒佛道思想的发展；文学、艺术、科技、中外交流的基本史实。

难点：三教合一；隋唐时期文化繁荣的特点、原因【知识概览】从魏晋到五代时期是我国文化发展繁荣时期，这一时期在宗教、文学艺术、科技和中外文化交流方面取得了一系列突出的成就。

宗教方面，儒、佛、道三足鼎立相互影响，深刻影响了中国古代思想发展；文学艺术方面，涌现出了像李白等诗人，留下了许多脍炙人口的作品；科技方面，在数学、医药、地理学和印刷方面取得了新的成果；中外交流方面，涌现出了像法显、玄奘、鉴真等代表人物，为中外文化交流做出了突出贡献。

【导入新课】俗话说：乱世藏金，盛世收藏古玩。

历史上文人墨客留下的丰富的文化艺术作品受到收藏界的追捧。

艺术拍卖品的拍卖记录也一直在节节攀高。

书圣王羲之的草书《平安帖》曾在中国嘉德2010年秋拍夜场上，拍出了3.08亿元的高价。

它刷新了中国书法拍卖中单字价格最高的纪录，这幅书法只有41个字，折算下来平均每个字值750万元。

魏晋隋唐时期涌现出了像二王、颜、柳等书法大家，留下了宝贵的艺术作品。

这一时期，还有哪些文化艺术成就呢？这节课我们就来学习第8课三国至隋唐五代的文化【讲授新课】框题一：儒学、道教与佛教的发展『新知讲解』教师出示儒佛道三教的图片，提问学生知道图片上的是哪一思想流派或宗教吗？学生回答教师进一步引导学生介绍所知道的有关儒佛道的内容（如俗语、成语、故事等）『自主学习』教师给学生布置自主学习的任务：阅读教材P49，概括从汉代到隋唐时期儒佛道三教发展历程学生依据教材完成并进行展示教师根据学生的回答进行总结西汉时期：西汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，发展呈繁盛之势。

8.《现代社会的移民和多元文化》教学设计课题 现代社会的移民和多元文化主备人 授课人课时安排1课时授课班级教材分析本课选自历史《选择性必修3》中的第三单元《人口迁徙、文化交融与认同》中的第8课《现代社会的移民和多元文化》。

教材内容涉及三个子目“经济全球化和劳动力的全球流动”，“难民的困境和救助”，“移民社会的多元文化”。

第一子目主要论述了20世纪以来劳动力流动带来人口流动的表现，劳动力市场人口流动的结构特点，劳动力带来人口迁移的特点。

第二子目论述了难民产生的背景，20世纪以来的难民分布，国际社会解决难民问题的应对措施。

第三子目从美国社会的多元文化论述了移民社会多元文化的交流与融合，多元文化的创新，多元文化的冲突与矛盾。

教学目标1．通过本课的学习，掌握20世纪以来劳动力流动带来人口流动的表现，劳动力市场人口流动的结构特点，劳动力带来人口迁移的特点。

2．难民产生的背景，20世纪以来的难民分布，国际社会解决难民问题的应对措施，帮助学生树立时空观念。

3．理解移民社会多元文化的交流与融合，多元文化的创新，多元文化的冲突与矛盾。

4．运用多种史料，探究人口移民带来的文化认同现象，培养学生的唯物史观。

5.通过本课学习，使学生认识到世界各国、各民族都为人类的文化发展作出了重要贡献，不同文化之间要相互尊重、互鉴共进，加强文化交流，促进共同发展。

培养学生的家国情怀。

教学重点 20世纪以来的人口迁徙（表现、特点、影响） 教学难点 多元的移民文化及其影响教法学法讲授法、史料分析法、问题探究法、小组讨论法学情分析本课施教学生为高二年级学生，通过一年的学习，学生具备一定的自主学习能力，并具备了基本的历史核心素养。

但学生对现实问题的关注程度不够，学生自身的素养和基础不一致，因此在设计问题的时候要有层次性，循序渐进，突出重难点。

同时可列举身边事例，增加学生的学习兴趣，提高学习的参与感。

教学环节教学内容 设计意图 图片导入，激发兴趣。

九年级历史第8课知识点在九年级历史课程中，第8课是重要的一课，它涵盖了很多重要的历史知识点。

本文将系统地介绍并论述这些知识点，以帮助同学们更好地理解和记忆。

1. 课程背景第8课主要讲述了中国近现代史的重要阶段，包括清末民初时期、辛亥革命、五四运动等。

这一时期是中国历史上的重要转折点，对于我们理解当今中国的社会、文化和政治具有重要意义。

2. 清末民初时期清朝的衰落标志着近代中国的兴起。

在这一时期，西方列强入侵中国，使中国陷入了半殖民地半封建社会。

不平等条约和战争削弱了清朝政权的合法性，并引发了一系列的改革运动。

3. 辛亥革命辛亥革命是中国历史上第一次彻底推翻封建帝制的成功运动。

它于1911年爆发，推翻了清朝，建立了中华民国。

辛亥革命的成功对中国社会产生了深远的影响，它开启了中国近代化进程的大门。

4. 五四运动五四运动是中国新文化运动的重要组成部分，发生在1919年。

这次运动是对巴黎和会上中国利益被剥夺的愤怒反应，也是反对传统封建文化的一次自觉的革命。

五四运动为中国的精英阶层带来了新思想、新观念，为中国的现代化提供了强大的动力。

5. 历史启示九年级历史的这一课程旨在让学生们理解近代中国的历史变革和社会变迁，培养他们对中国文化和传统的尊重和理解。

我们应该从历史中汲取教训，不断推动社会进步和发展，为实现中华民族的伟大复兴而努力。

总结：九年级历史第8课是一门重要的课程，它帮助我们理解近代中国历史的重要阶段，包括清末民初时期、辛亥革命和五四运动等。

通过学习这些知识点，我们可以更好地认识到中国社会的变迁和努力，从而对自己的文化传统有更深入的理解和尊重。

这门课程为我们提供了宝贵的历史启示，让我们认识到只有不断追求进步和发展，才能实现中华民族的伟大复兴。

古代东西方文明的交流背景下实现的。

国力强盛、交通方便、对外政策开明。

当时有很多像马可·波罗一样的外国商人、使者频繁来华。

（教师过渡）马可·波罗的父亲和叔父曾到过中国，并受到元世祖的接见。

他们回到威尼斯后，经常给马可·波罗讲述东方动人的见闻，使得马可·波罗既羡慕又向往，他很想做一个商人漫游东方。

但我们知道威尼斯到大都路途遥远，那这一路他是怎样走过来的呢？（出示第二小标题）㈡马可·波罗来华经过（出示活动的“马可·波罗东游路线图”让学生仔细观察，找出他经历的国家和地区，学生复述。

学生回答后要求在各自的《填充图》中填出，加深对这些国家和地区的识记）（师结合地图补充）这一路的艰辛困难，常人完全难以想象。

当他们到达阿富汗东北端时，马可·波罗由于适应不了高原山地的生活，不幸病倒了，只好停下来疗养。

一年后，马可·波罗恢复了健康，继续前进。

后来又面临翻越帕米尔高原的艰苦行程。

久病初愈的马可·波罗硬是咬牙克服了困难。

费时三年半，于1275年到达元代上都，最后终于到达大都。

从马可·波罗身上我们看到了什么？（指导学生讨论）（师导）既然马可·波罗带着羡慕和向往，历尽千心万苦来到中国，那他在中国的这十几年里都干些什么呢？（出示第三小标题）㈢马可·波罗在华经历（读教材，请学生概括马可·波罗在华经历）1.学习中国语言；2.受皇帝赏识做官；3.受皇帝之命巡游中国各地、出使亚洲一些国家。

可见马可·波罗不是一般地侨居中国，而是深入到了中国主流社会；积极参与了中国事务，这为他后来写《马可·波罗游记》打下了深厚的社会基础。

《马可·波罗游记》究竟是怎样一本书呢？它对西方有怎样影响呢？（指导学生看48页的小字，概括《马可·波罗游记》的内容，组织学生讨论影响）总之《马可·波罗游记》它“向西方世界展现了迷人的中国文明”。

九年级〔上〕历史学案第8课交流与文化传播主备：审阅：姓名班级教师寄语：鸟儿有了要飞的冲动，就不甘心在地上爬行。

为了你的梦想，努力吧！学习目标：〔目标明确，行动才更有效〕1、知道马可·波罗来华、阿拉伯数字的创造和传播等史实。

2、探讨世界各地区和和平交往的历史意义。

重点、难点：重点：阿拉伯数字的由来、马可·波罗在元朝的生活与工作经历。

难点：世界各地区各民族和平交往的历史意义。

学法指导：〔方法得当，方能事半功倍〕查找历史文献，收集有关知识，结合现在的国际关系，理解世界各地区各民族和平交往的历史意义学习过程：〔在学习过程中体验学习的乐趣吧！〕一、导入新课。

二、明确目标。

三、课前热身：〔认真阅读课本内容，然后完成以下知识网络图。

〕交流与文化传播一、马可·波罗来华1、世纪晚期。

经过长途跋涉行抵中国的旅行家。

2、? ?，被誉为“〞。

二、中国四大创造的外传1、造纸术：纸最早出现于时期，东汉时期改良了造纸术，称之为“蔡候纸〞。

直至年之战以后，造纸术才正式开场西传。

2、火药：时期，开场用于军事；时期开场广泛用于军事；中国火药和火器技术向外传播，始于；3、指南针：战国时期，指南针称之为，时期开场用于海上导航；大约世纪后期，经阿拉伯人传入欧洲。

4、印刷术：北宋时期创造了活字印刷术，大约从世纪末起，开场外传。

三、阿拉伯数字1、创制：最早是由创造，经过中古的吸收与改良，最终创制而成。

2、传播：通过沿岸传入和各地。

3、意义：阿拉伯数字的广泛传播与应用，大大便利了，并直接促进了和整个的进步四、课堂探究：(一)自主学习：〔认真阅读课本，完成以下各题，相信你有很多收获！〕聚焦目标1：1、①右图人物是，他是人，在中国朝时来到中国。

②他的游记名为，被誉为“〞。

③他的东来有何影响？2、①我国何时创造造纸术？②右图人物为造纸术的改良做出重大奉献。

他是谁？哪时期人？③造纸术何时才正式西传，对外传播路线是怎样的？它的向外传播有何意义？3、①火药的外传，始于代。

九年级上册历史第八课知识点
一、庄园的领土与居民。

1. 形成：从 9 世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。

2. 构成：。

- 领主的自营地：由领主直接经营，通常占庄园全部可耕地的 1/3 到 1/2，收入全部归领主所有。

- 佃户的份地：佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”，一般每周要在领主的自营地上劳动 3 天，剩下的时间才属于自己。

- 共用地：庄园周围的林地、荒地等，全体佃户都可以放牧，共同使用。

3. 居民：。

- 领主：受封领地的封建主，是庄园的主人。

- 佃户：包括自由的农民和缺少自由的农奴。

二、庄园法庭。

1. 主持者：领主或他的管家。

2. 特点：没有专门的工作人员，一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次。

3. 作用：。

- 维护庄园公共秩序。

- 既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。

三、庄园的经济特征。

1. 自给自足：庄园生产的产品基本能够满足自身需要，很少对外交换。

2. 农奴劳动：农奴在法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役。

交流与文化传播造纸、印刷术、指南针和火药是举世闻名的中国古代四大发明，在交通和信息不发达的时代，它们是怎样被传播到域外，又是怎样改变世界的发展进程呢？■造纸术由难民带至朝鲜在中国古代的四大发明之中，造纸术是最早传播到其他国家的。

公元105年，东汉宦官蔡伦改进了造纸的方法，被普遍认为是造纸术发明的年份。

两汉交替之际，大批中国百姓为避乱涌入朝鲜半岛。

造纸技术随之传到那里。

曾在唐代大量生产的藤纸在朝鲜的高丽王朝时期重获生机。

产自朝鲜半岛的“高丽纸”厚实挺括，中国古代著名书画家苏东坡、黄公望和董其昌等人，都喜爱使用“高丽纸”。

公元751年，唐朝与大食(阿拉伯帝国)会战于中亚重镇怛逻斯(今哈萨克斯坦的江布尔)，唐军战败，唐军中的部分造纸工匠被阿拉伯军队俘虏。

中国造纸术随着阿拉伯大军迅速传到欧洲。

之前，欧洲人用羊皮进行文字记录，抄一本《圣经》要用300多X羊皮，极大地限制了文化信息的传播。

17世纪，欧洲的造纸技术只能达到中国宋代的水平。

乾隆年间，供职于清廷的法国画师、耶稣会教士蒋友仁将中国的造纸技术画成图寄回了巴黎，中国先进的造纸技术才在欧洲广泛传播开来。

1797年，法国人发明了用机器造纸的方法，从蔡伦时代起中国人持续领先近2000年的造纸术终于被欧洲人超越。

■印刷术靠蒙古纸钞传到欧洲造纸术发明之后，以书籍为载体的信息需要量也大大增加，中国人于是发明了雕版印刷术。

公元645年，日本发生“大化改新”，向唐朝派遣唐使和留学生，雕版印刷术在这时传到了日本。

后来，高丽又派人到中国学习雕版印刷术，培养了朝鲜第一批印刷工匠。

在造纸术西传的同时，阿拉伯人也接触到了中国的雕版印刷技术。

一种说法认为，阿拉伯人误以为中国人在印刷时使用猪鬃制成的刷子给印版上墨，认为用这样的方法印刷《古兰经》亵渎神明，因而影响了雕版印刷术在阿拉伯地区的传播。

蒙古人在其征服地区广泛使用纸钞，作为纸钞的印刷方法，活字印刷术也顺着丝绸之路西传至欧洲。

■中国火器扬威蒙古西征宋元来华的阿拉伯水手在中国人节庆之时施放的焰火和中国船舶装备的火器中，最早接触到了火药。