论当代大学生科学精神和人文精神的培养
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大学生人文精神的缺失和培养字数:3321 字号:大中小摘要:当代大学生在人文精神方面的缺失十分严重,培养大学生人文精神在当代就显得尤为迫切。
本文试着就什么是人文精神及大学生人文精神缺失的表现和根源、大学生人文精神培养的意义和作用、加强大学生人文精神教育的途径和方法等三个方面探讨当前大学生人文精神的培养。
关键词:大学生人文精神培养现实中,大学生在人文精神方面的缺失十分严重,从清华大学刘海洋的“伤熊事件”到云南大学“马加爵杀人案”无不显示出大学生人文精神的缺失。
2005年,教育部部长周济在复旦大学百年校庆致辞中指出:“大学应当以学生为本,关注和致力于学生的终身发展,特别是关注大学生的人文精神的培养。
”周部长的致辞从另一个方面反映了大学生在人文精神方面的塑造与培养刻不容缓。
一、人文精神及当代大学生人文精神的缺失(一)什么是人文精神。
人文精神,是一种以人道、人生、人性、人格为本位的知识价值取向。
它在本质上强调人的情感、人的体验,其总体特征是趋向于综合整体、动态化、无规则、无序列、内隐和模糊。
人文精神是人类在对自身的认识、自身的发展、自身的完善和自身的需要过程中形成的,并规范、指导和约束着人类自身的各种活动,表现为人生观、价值观和世界观。
人文精神的特点主要表现为:一是追求善和美。
具体表现为以人为中心,以人为尺度,努力去挖掘人自身的本质力量和本性,强调客观对象适合主体的需要和满足。
二是在肯定理性作用的前提下,重视人的精神在社会实践活动过程中的作用。
人文精神的核心是健全人格,造福人类,求善求美。
“人文”的核心命意是超越个体、超越种族、超越国家,从整个人类整体甚至宇宙大全的角度思考世界,它是在自然科学和社会科学的边界处开始的一种超越性的思想观和价值观。
(二)大学生人文精神缺失的表现和根源。
当代大学生人文精神缺失的表现和根源主要表现在以下两个方面:第一,大学生是从中学应试教育的禁锢下走进大学校门的。
大学生看的书大多是考试书,可以说很少有什么人文精神的输入,再加上中学分班很早,理科生几乎在高一就不再学习历史政治等课程,这更是出现了一个人文知识的空白。
大学生如何培养人文精神和科学精神(3)大学生如何培养人文精神和科学精神创新思维扎根于文化修养,现代科学教育的典型特征是以教科书为教学依据,所有人接受同样的知识体系。
教科书是现代教育中最有效的学习工具,它是经编排而成的知识体系。
只要从头到尾接受它的灌输,循序渐进,就可以全面而完整地掌握这个学科。
但是,人们在把握以先辈们的智慧荟萃成的知识体系的同时,常常忘记了它的反面:因为省略了这个学科漫长的发展过程,把人们在生生不息的探索过程中的不同思路、不同表达方式、还有不完善或错误统统去掉了,留下来的虽然是目前为止这个领域里最正确的知识,但它的生命却凝固了。
人们通过教科书掌握知识、应付考试,用它解决具体问题,但人们也被它禁锢了思想,把它当成真理的标准,难以发现它所有的缺陷,就导致难以永远走出它的思维框架。
克服教科书教育的缺陷,一方面要从课程教学本身着手,课程应当更多,增加个人的选择余地;上课应当更多对话,更多的思考;教科书应当多一些学科历史,多一些前沿领域的最新进展,多一些问题,包括还没有解决的问题。
另一方面要从课程之外着手,学校不仅是上课的地方,还是自修、研究、对话、交流、游戏、实践的园地。
今天的教育就是明天的现实,但教育不是由过去或今天的教科书去规定、控制和支配明天,而是昨天、今天和明天对话。
教育不仅是文化的传承、扩散和推广,也是文化的创造和再生。
科学精神立足于特定的哲学、信念,并依托广泛的文学、艺术修养,专业研究不是科学探索的全部内容。
科学创造力的源泉在于广泛的文化修养,其中主要是人文修养,而不是单纯的科学知识本身。
任何学科,都是人类智慧的结晶,都是通向自由的阶梯。
一切思想在它最终的状态下是一致的,共通的。
科学精神和人文精神在最深处是一体的。
活生生的科学精神浸透着人的主观能动性,它是人的信仰、好奇、直觉、想象、联想、试错以及执著精神的产物。
科学的每一重大发展都与非科学的滋养有关。
哲学构成各种文化形式、各门学科内在的思想基石。
浅谈弘扬科学精神与人文精神浅谈弘扬科学精神与人文精神下面我来为大家解释下,什么是科学精神,人文精神,所谓的科学精神就是坚持以科学的态度看待问题,评价问题不借用非科学或者伪科学的手段.而人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;二人文科学是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
从某种意义来说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。
当代大学生应该如何弘扬科学精神与人文精神,我个人的观点是,大学教育更该先培养科学精神!大学是培养人文素质的一个阶段,但它不是关键时期。
大学应该承担的职责就是切切实实地搞好科学教育,这样可以解决学生的科学素质问题,为提高人文素质奠定基础。
所以,大学教育更该培养科学精神!大学生要具备高的人文素质,就必须具有高的科学素质,科学素质是人文素质的基础。
教书育人,树立在科学教育中进行人文教育的观念是非常重要的。
在任何一门学科的科学教育过程中,教师都可以进行人文教育,将二者有机地融合在一起。
所以,不会造成大学生群体文化素质的弱化和人文精神的衰落,更不会影响到21世纪中国社会的整体发展。
在科学教育中不能忽视人文教育,人文教育当然重要了,但科学素质是人文素质的基础,要有高的现代人文素质就一定要有高的科学素质。
依此类推,大学生要具备高的人文素质,就必须具有高的科学素质。
所以,大学教育还是更该培养科学精神。
对科学技术与社会关系的正确认识建立在相关的知识基础之上的,可见,科学素质是人文素质的基础。
人文素质是一个内涵十分丰富的概念,可分为两个层次:一是表层的行为规范;二是深层的道德情操。
表层的人文素质培养的关键时期是家庭、幼儿园和中小学教育阶段。
道德情操是一个人长期修炼的结果是在生活的磨炼中积累起来的,具有长期性和反复性。
大学在培养人的道德情操方面固然有作用,但它绝不是最关键的时期。
大学教育更应该注重培养科学精神还是人文精神这是国际大专辩论赛的一个辩题,在网上看完这场比赛的录制视频后,对于辩手们的某些论点深有感触,也另有一些我的个人看法,在此略作叙述。
首先来明确两个概念。
书上说,科学精神要求我们必须坚持以实事求是的精神去认识和改造世界,在认识和实践活动中,必须如实地、准确滴按照客观事物的本来面目去解释其本质和规律;要求我们必须崇尚理性思维,以清醒的、严谨的、合乎逻辑的思想从事科学认识和理性创造,进一步指导实践活动。
人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点,贯彻“以人为本”的原则,把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标,坚持既崇尚理性,又调动情感、意志等非理性因素和精神体验来展示和表现人的本质和人的追求;要求人民时刻以符合人民的利益和发展要求的价值标准审视一切思想和行动的合理性。
那么实际上,对于培养未来社会所需要的全面发展的人才来说,大学教育中,人文精神与科学精神都很重要。
但是,并行不悖并不意味着等量齐观、无所偏重。
尽管人文精神总是要表现为一些具体的人文规范,因而它就必然要受到一个时代和地区特殊的政治、经济、文化等多重社会条件的制约和影响,显得复杂而多元。
但是人文精神以人的平等、自由、幸福,与社会的民主、和谐、进步为起点和归宿,体现在对人与人、人与社会、人与自然乃至人与科学的终极关怀。
就连包括科学在内的一切认识和追求都是为了人的自由和全面的发展。
由此可见,人文精神为科学精神的发展指明了方向。
因此我个人的观点更倾向于,大学不但要沐浴科学精神的雨露,更应普照人文精神的光芒。
古人云:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
大学以天下兴亡为己任来传承文明、振兴国家、培养人才,创造成果、服务社会才是大学价值之真谛。
放眼世界,伴随科技的突飞猛进,人类的本领越来越大。
以至于手指轻轻一按便可改变世界甚至人类的命运,因此当我们在为自己的力量沾沾自喜时,更重要的是教育好拥有那个手指的人,让人文精神铸就他们的灵魂。
大学教育更应注重培养科学精神还是人文精神?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方一辩,就大学教育更应注重培养科学精神而非人文精神这一议题发表我的观点。
首先,科学精神是现代社会发展的基石。
科学精神强调的是理性思维、实证验证和逻辑推理,它是推动科技进步和社会发展的重要力量。
在大学教育中,培养学生的科学精神可以使他们具备批判性思维和问题解决能力,能够更好地适应快速变化的社会环境。
其次,科学精神培养了创新能力。
大学教育应该注重培养学生的创新思维和实践能力,而科学精神正是创新的基础。
通过科学方法的学习和实践,学生能够培养观察、实验、分析和解决问题的能力,这对他们未来的职业发展至关重要。
最后,科学精神有助于培养学生的批判思维。
在信息爆炸的时代,学生需要具备辨别真假信息的能力。
科学精神注重的是基于证据和逻辑的思考,可以帮助学生更好地辨别和评估信息的可信度,从而避免被误导和欺骗。
综上所述,大学教育更应注重培养科学精神。
科学精神是推动社会进步和个人发展的重要素质,它培养了学生的理性思维、创新能力和批判思维,使他们能够更好地适应现代社会的需求。
谢谢!反方辩词二辩发言稿:尊敬的评委、各位观众,我代表反方二辩,就大学教育更应注重培养科学精神而非人文精神这一议题发表我的观点。
首先,科学精神是解决现实问题的有效途径。
大学教育的目标之一是培养学生的实践能力,而科学精神正是实践的基础。
通过科学方法的学习和实践,学生能够培养观察、实验、分析和解决问题的能力,这对他们未来的职业发展至关重要。
其次,科学精神有助于培养学生的逻辑思维能力。
在大学教育中,培养学生的逻辑思维能力是非常重要的。
科学精神注重的是理性思考和逻辑推理,可以帮助学生培养严密的思维方式,提高问题分析和解决的能力。
最后,科学精神是推动社会进步的重要力量。
科学精神强调的是实证验证和持续探索,它推动了科技的发展和社会的进步。
人文精神是大学和教育的灵魂。
它决定了教育的使命、目标和标准。
如果没有人文精神,在我看来就是徒有其表的教育。
我理解的人文精神,简单地说,就是党中央提出的“以人为本”。
人文精神在西文中对应的概念是Humanism,中文一般翻译为人文主义、人道主义或人本主义。
严格的翻译就是“人的主义”,也就是将人放在最重要的位置,就是以人为本,就是尊重人的价值。
具体到教育上,就是要把人的最美好的价值通过教育体现出来。
这就是我对教育的看法。
一个合格的教育就是能够将学生身上美好的价值全部实现出来。
那么人身上到底哪些价值是最美好最珍贵的呢?我认为人有三种价值是最珍贵的。
一个是生命,生命对每个人都是最珍贵的,没有生命其它一切都谈不上。
第二个是头脑,人是有智力的,有智力活动的。
第三是灵魂。
从生命方面讲,相应的教育是体育,但其范围应该扩大,应该成为“生命教育”。
另外一个针对头脑来说,我们有智育。
相对于灵魂来说,我们有德育,但不够,我觉得还应该加上美育即审美教育。
所以我主张在学校里面配备这几种教育:一种是生命教育,它的目标是培养健康的生命和对生命的尊重;一种是智力教育,它培养的是智慧的头脑;一种是灵魂教育,包括道德教育和审美教育。
道德教育培养的是高贵的灵魂,不仅仅是守纪律、爱国,这样太简单了。
我理解的审美教育也是广义的,它要培养丰富的灵魂。
人的灵魂应该是高贵的、丰富的,这是德育和美育的目标。
先谈一下我对教育的看法。
我很赞同卢梭所持的观点:什么是教育?教育就是生长。
就是人性中固有的那些美好的禀赋让它们生长出来。
教育就是给它们良好的环境让它们生长。
实际上人类有很多能力都是固有的,并不是后天放进去的。
这点我在我女儿身上看得特别清楚。
人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
当代大学生如何理解科学精神、人文精神、真理尺度和价值尺度第一篇:当代大学生如何理解科学精神、人文精神、真理尺度和价值尺度当代大学生如何理解科学精神、人文精神、真理尺度和价值尺度摘要:真理尺度和价值尺度是人类活动的两大基本尺度,在实践基础上实现真理尺度和价值尺度具体的历史的统一,是人类社会进步的内在条件。
而科学精神和人文精神是贯穿在科学研究和人文探索中两种内在不同的精神构造,历史上科学精神和人文精神发展的不平衡抹杀了人的内心自由和精神上的判断能力,从而造成了文化对人类的严重异化。
因此,作为高级专门人才的大学生在理性重构过程中应做到科学精神与人文精神、真理尺度与价值尺度的有机融合!关键词:科学精神,人文精神,真理尺度,价值尺度,大学生正文:一、科学精神与人文精神正如人类自身总是同时具有自然属性和社会属性一样,人类精神同时包括科学精神和人文精神。
由于二者形成的文化渊源不同,科学精神和人文精神时是贯穿在科学研究和人文探索中两种内在不同的精神构造!首先我们来谈论一下科学精神!科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。
科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。
它一方面约束科学家的行为,是科学家在科学领域内取得成功的保证;另一方面,又逐渐地渗入大众的意识深层。
其具体内涵可概括为以下几个方面:(1)继承基础上的创新精神是科学精神的核心内容;(2)实事求是是科学精神的基本要素;(3)辩证的怀疑和批判意识是科学精神的内在要求;(4)协作精神是科学精神的构成要素。
科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。
大学生则更是国家和民族的希望的主要寄托者之一。
“要在全社会广泛弘扬科学精神……”胡锦涛主席意味深长、发人深思的一句话。
然而对于人文精神又是怎样呢?人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
大学生如何培养人文精神和科学精神(2)大学生如何培养人文精神和科学精神第三,我们必须用以反对技术恶果的唯一武器,还是技术本身。
没有别的武器。
我们无法退入一个根本不存在的伊甸园。
第四,人们必须了解技术、应用科学和科学本身究竟如何,它能做什么,不能做什么。
我们需要有一种共有文化,科学属于其中一个不可缺少的成分。
否则我们将永远看不到行善或作恶的各种可能性。
能说这几条,不是体现了高度的人文关怀吗?科学的内涵表现在四个方面:科学知识、科学思想、科学方法和科学精神。
就科学的外延来看,有自然科学、社会科学和人文科学三大门类。
从这三大门类科学与现实世界(包括人的心灵“小宇宙”)的关系来看,自然科学主要是以求取自然世界的“本真”为目的的描绘性的科学,社会科学主要是以求取社会秩序的“至善”为目的的建构性科学,人文科学主要是以求取人的心灵“完美”为目的的超越性科学。
既然“人文”能称之为“科学”,我们就能从更宏观的角度指出,科学并不是与人文迥然相异的。
科学精神与人文精神之间并没有泾渭分明的界限,从根本上说,科学精神从属于人文精神。
从历史上看,科学精神原本就是作为人文精神的一个历史形态出现的,只是由于后来它的片面发展,最终在解决人的生存价值问题上脱离了人文精神的轨道,暴露了自身的局限性。
今天人们真正认识到,科学虽然是展示和证实人的本质力量的“打开的.书本”,但并不能合理地解释和解决人的生存所面临的一切问题,现在应该让它回到人文精神的怀抱,使它真正成为人类持续发展和持久幸福的可靠保证。
对现代科学体系构成的这种认识,为我们避免将科学实证主义化,进而从“两种文化”(科学与人文)的僵硬对立中走出来开辟了道路。
在建设新文化、走向现代化的征程中,必须在文化的科技向度与人文向度之间保持一种平衡,在经济发展与环境保护、生产创新于消费享乐、物质文明与精神文明等之间寻求一种“中庸之道”。
为此,既必须切实按科学规律办事,弘扬科学精神,又必须坚持人文精神,提倡人文关怀;既应该正确评估自然科学家、工程师们的价值,正确对待科学家、工程师的意见,也必须正确对待人文、社会科学学者沟通和交流,多听听人文、社会科学学者的意见和建议;更重要的是建立两种文化相互交流、相互沟通、相互理解、相互作用的有效机制。
论述当代大学生培育科学精神和人文精神的必要性和现实意义姓名范静专业汉语言学号2012410231摘要:科技是第一生产力,文化对经济具有反作用。
科学与文化密不可分,相互融合,对技术进步经济增长社会发展世界全球化等方面都有着重要的影响。
因而,一个国家必须重视科技与文化的发展。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。
”当下,大学生是国家未来的建设者和创造者,培育大学生的科学精神和人文精神十分必要。
关键词:经济,发展,科学,人文,困境引言:就我国现在教育现状来看,国家进行素质教育改革,但历来以久的应试教育已根深蒂固,想要一举破除,并非易事。
而在这这种教育状况下,显而易见地科学精神和人文精神被极大地忽视了,由此培养出来的大学生探索精神和文化素养也有待探究。
当务之急,必须实施行之有效的措施来培养和提高大学生的探索思考能力和人文修养。
一、当代大学生培育科学精神和人文精神的必要性。
(一)科学精神和人文精神是经济发展的重要因素。
首先,先理清科学精神和人文精神的定义。
科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。
科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。
科学是“历史有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。
[1]人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造;而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系,它关注的是人类价值和精神表现。
再者,科学精神与人文精神相互联系融合,体现一个个体的创造力和思考力。
“政治,法律,哲学,宗教,文学,艺术灯的发展是以经济发展为基础的。
[2]但是,他们又都互相影响并对经济基础发生影响。
”当代大学生,只有具备了科学精神和人文精神,才会去思考与探索,才会对社会有所作用,经济才会有所发展。
论当代大学生科学精神和人文精神的培养科学精神和人文精神分别源于人类对自然和人世的认识前者以物为尺度追求真实推崇理性后者以人为中心追求美好推崇情感它们一起构成人类精神文化的精髓是完善人的心智提升人的精神境界的思想理念。
市场经济的负面影响和教育的偏差导致了人文教育的失落加上中国传统中缺乏现代科学精神和人文精神致使当代大学生科学精神和人文精神缺失。
教育的基本出发点是人的发展不论是基础教育还是高等教育都应把全面提高人的素质作为最主要的目标。
科学精神和人文精神是人的各项素质的基础因此学精神和人文精神的培养应成为素质教育的重要内容。
一、加强大学生科学精神和人文精神培养的历史必然性从人类教育发展的历史来看不论方还是西方都一向重视人文教育注重人文精神的培养。
所谓人文教育主要是指传授人文知识培养人文精神为主的教育是把“自然的人”变为“社会的人”的教育也是一种人性教育它以人的心性完善为最高目标。
古代教育基本上是人文教育。
在西方重视人文精神的培养一直是教育的基本目标。
古希腊哲学家亚里士多德提出了著名的“博雅教育”的概念认为教育的最高目标是发展理性使人的心灵得到解放与和谐发展。
中世纪欧洲大学的“七艺”教育虽然渗透着宗教精神但仍是以博雅教育为主。
文艺复兴时期的教育冲破了宗教的束缚要求以人类所创造的文化遗产来铸造人文精神完善人格发展个性使人的身心得到和谐发展。
可以说从古希腊到19世纪中叶西方的高等教育一直被博雅教育的思想和办学模式所统治大学为学生提供的是“心智训练”培养的是能够从事任何职业的“有教养的人”。
我国古代的教育也以人教育为主。
以儒家教育文化为代表强调通过“正心、诚意、修身”以加强道德修养通过“格物、致知”以把握真理和规律通学习“六艺”以求得全面发展从而实现“齐家、治国、平天下”的目的。
19世纪中叶随着科学技术的发展和工业化步伐的加快传统的人文教育逐渐被科学主义和实用主义引向专业教育和职业技术教育。
这次从人文教育向科学技术教育的变革首先肇始于英国为了适应工业革命的需要英国皇家委员会提出教育应以升学和培养实用人才为目的。
这个时期最有代表性的是英国实证主义哲学家斯宾塞的教育思想。
斯宾塞认为过去的教育只重虚饰不重实用他主张教育的目的应从人的物质和精神需要出发切合实际需要。
他认为最有价值的知识是科学知识主张重视科学教育削弱人文教育。
斯宾塞的教育思想反映了19世纪科学发展和技术进步的需要有进步意义。
但是也暴露了他对科学的狭隘实用主义态度和过分的功利主义思想。
斯宾塞的教育思想对英国教育乃至对世界教育的发展都产生了很大影响。
科学技术的迅猛发展和巨大威力推进了人类社会的进步与发展强化了人们对科学教育价值的推崇昔日辉煌的人文教育受到贬抑和冷落。
20世纪中叶以后这种忽视人自自素质培养的专业技术教育所产生的弊端越来越明显大学生的人文素质和文化品位日益下降等问题越来越突出。
一些学者曾发出警告如果大学一味重视职业教育忽视和轻视人文教育就“必然导致整个民族精神水平的下降必然导致整个社会的庸俗化”。
由此世界各国普遍开始注意加强人文和宽广知识的教育力争培养更为全面发展的人才。
人类教育在经历了“漫长的古典人文教育、独领风骚的现代科学教育之后开始走向更加成熟的现代人文教育和科学教育并重的时代”。
人文精神与科学素养的统一是现代人的基本特征。
一个现代人应该既有高尚的人文精神又有精深的科学素养。
这种人应是科学教育和人文教育整合培养出来的现代意义上完整的人。
因而我们的大学教育不仅应继续加强科学教育而且应特别强调人文教育当前针对时弊尤其要注意加强人文素质教育。
1988年经济合作与发展组织的教育研究和革新中心曾经提出大学毕业生走向社会必须有三张“教育通行证”一张是学术性的一张是职业性的第三张是证明一个人的事业心和开拓能力的。
1989年联合国教科文组织的报告《学会关心21世纪的教育》中明确指出“21世纪最成功的劳动者将是全面发展的人。
”由此可见加强大学生人文精神和科学精神的培养提高大学生的综合素质不仅是人类教育历史发展的必然结果也是当今世界教育发展的普遍趋势。
二、加强大学生科学精神和人文精神培养的途径和方法一重建教育理想注重大学生素质培养大学不仅有发展科学文化的科学追求更有着“人文化成”的人文理想为使科学技术的发展为造福人类服务应注重将人培养成人才而不是“工具”。
爱因斯坦说过“学校的目的应当是青年人在离开学校时是作为一个和谐的人而不是作为一个专家。
”但由于大学过分注重科学教育轻视人文教育重专业技能训练轻综合素质培养导致了人的片面发展形成了眼界狭隘、志趣低俗、重利轻义、“有技术没文化”的单面人。
单纯的科学追求还带来了环境污染、生态失衡、精神危机、道德滑坡等一系列的全球性“社会病”。
为此迫切要求改变重科技、轻人文的教育观念改变那种片面按照市场的需要塑造现代大学教育的观念把追求自由、追求科学、追求创新精神作为现代大学的精神把人格的培养和人自身的完善作为现代大学的教育目标树立起全面的素质教育观念培养和谐的、全面发展的人。
二改革教育体制重视通识教育教育体制既包括基础教育体制也包括高等教育体制。
长期以来由于受应试教育的影响中学阶段过早实行文理分科到了大学阶段又过分强调专业教育文理交叉少专业内容窄。
学生没有自由选课的权利和机会这都不利于学生综合素质的提高。
通识教育的实质是通过文理学科的相互渗透和结合塑造学生的人文精神和健全人格。
当今时代科学既高度分化又高度综合并已成为科学发展的主要趋势。
为适应科学发展的这种趋势高等学校在培养人才的过程中必须实行理工结合、文理渗透的方式把大学生培养成既有本专业的深厚知识又具有广博人文社会科学知识的复合型人才。
这就要求我们改变过分专门化的学科分科有计划地组织院系调整和合并拓宽专业口径扩充专业内涵并打破文理分家、理工分校的状况建立具有理、工、农、文科的综合性大学或理工结合、文理渗透的专业性大学。
同时所有专业都要向人文教育拓宽即在所有专业中提倡加强文化素质教育彻底改变重理工轻人文的状况使受教育者在学习专业知识的同时更多地进行人文学科的学习不断提高受教育者的人文素质。
完善教学体系优化课程设置人文教育的落实要通过教学来实现没有教学体系的完善教育体制的改革是难以落实、难以实现的。
现在世界各国教育界的有知之士都在呼吁大学应当要求学生选修一定的人文学科课程。
如美国人文学术研究基金会的《美国高等教育人文教学研讨报告》就针对大学人文教育的失落建议重新修订大学课程无论主修什么专业都须具备相当程度的历史、哲学、语言文学专业素养。
“1978年美国哈佛大学提出要重视基础要加强‘五大领域’。
每个学生必须在每个领域选一门课不管你是哪个系的。
第一领域是文学艺术第二领域是历史第三领域是社会分析和道德判断第四领域是数学和自然科学第五领域是外国语言和外国文化”。
哈佛大学提出的加强“五大领域”对我们优化课程体系是有借鉴价值的。
完善教学体系优化课程设置首先应对课程设置进行改革。
减少必修课增加选修课加强基础课注重文理渗透。
把文理渗透作为加强素质教育尤其是人文素质教育的主要内容让文科学生尽可能掌握理工科的基础知识和思维方式让理工科的学生尽可能接受人文学科教育。
其次是开设辅修专业即在不延长学制又无需加大投入的情况下使学生受到本专业之外的另一专业的教育以拓宽学生的知识面。
此外各科教师还要注意挖掘丰富的人文教育内容并把它们渗透到课程教育中去把人文教育与专业教育结合起来在不增加课时的情况下对大学生的人文素质进行培养。
提高教师素质发挥示范作用教师作为实施教育的主体在教学过程中起主导作用学生作为受教育者往往视教师为楷模。
高素质的教师在教学中不仅能把专业知识传授给学生而且能以正确的人生观、价值观优良的思想作风严谨的治学态度科学的思维方法影响教育学生。
长期过窄的专业教育模式以及对文化素质教育的忽视加上“文革”时期教育的动乱造成了大学的畸形发展和一代学生素质的缺陷。
现在大学的许多教师也是在这种模式下培养出来的他们自身的文化功底薄弱非常不利于大学生人文素质的提高。
因此加强人文素质教育促进学生人文素质的提高必须提高教师队伍的整体素质充分发挥教师人格力量在学生中的感染、启迪作用使教师真正地融传道、授业、解惑于一体言传身教为人师表。
提高教师人文修养水平一靠宣传二靠管理。
通过宣传提高广大教师加强自身修养的自觉性使教师在与学生交往的过程中逐步具备“人文”意识在言行举止方面注重表率作用制定严格的规章制度对教师的行为进行管理和约束增强其工作责任感和敬业精神。
五加强校园文化建设注重环境陶冶校园文化是借助于一定的物质实体或活动载体来营造和形成的一种特定的精神环境和文化氛围。
校园文化在较高层次上规范着大学生的思想行为按照人文素质教育的要求精心设计和构建校园文化系统建设丰富多彩、朝气蓬勃、健康向上的校园文化对大学生人文素质的养成和提高起着潜移默化的作用。
加强校园文化建设一是要积极举办有利于提高大学生科学人文素质的系列讲座二是开展健康向上、格调高雅、内容丰富的校园文化活动举办科技、文化艺术节组织各种征文比赛、演讲比赛举办各种高质量的艺术展览、电影欣赏等让学生在丰富多彩的校园生活中受到陶冶三是要树立良好的校风狠抓基础文明建设塑造积极向上的精神风貌四是加大经济投入尽量改善教学、实验设备和更新补充图书资料大力加强校园自然景观、人文景观建设使学生在优美的校园环境中启迪思想陶冶情操升华精神提高素质。
正如刘献君教授所说“我们之所以重视环境建设原因就在于‘泡菜理论’同样的蔬菜在不同的泡菜水中浸泡其味道是不一样的。
”此外校园文化氛围的营造要能体现整洁、安静、优雅的文化主题和严谨、求真、求实的求学氛围。
这些对大学生科学精神和人文精神的培养都有不可忽视的作用。
内化人文知识培养人文精神人文教育的核心是培养人文精神缺乏人文精神培养的人文教育充其量是人文知识的传授是难以起到完善人的作用的。
有些人认为学生修完人文学科的课程获得了人文学科的知识就完成了人文教育的任务。
所以一提到人文教育人们就想到开设人文课程举办人文讲座读人文书籍这些举措确实可以增加人文知识有助于修养人文精神但是人文知识并不等于人文精神。
涂又光教授认为“人文知识是‘知道’人文精神是‘体道’前者是知后者是行。
人文知识体之行之才成为人文精神。
”这就是说晓得了做人做事的道理只是“知道”按照晓得的道理去身体力行是“体道”。
学校、教师不仅要使学生明白做人做事的道理关键是要引导学生依照做人做事的道理去身体力行逐渐把这些道理变成他自己为人处世的行为准则、价值观念等这个过程就是内化。
潘懋元教授指出“人文科学知识必须内化为人文精神并外表为行为习惯才能构成相对稳定的品质结构。
有些人虽然修了许多人文学科课程获得了许多人文知识但言行不一品质恶劣就是由于他们没有将人文知识内化为人文精神。