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高三月考作文：让水仙在面包上盛开题干：半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇。
要求自定立意，自选文体，自拟题目步少于800字，不得抄袭。
让水仙在面包上盛开殷海强自然之奇，既要有泰山峨眉的巍峨峻秀，又要有西湖漓江的清丽澄澈，灵山与秀水，共同构成锦绣天地；文章之韵，既要有真情实感充塞其中，又要有锦心绣口写出字字珠玑，浩然之气和郁郁文采共同谱写佳篇巨作；人生之美，既得有衣食住行赖以生存，又须有琴棋书画与我们相依相伴，物质生活与精神追求共同成就完满人生。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾说:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
”先哲的话语中流露出辩证的人生思索，闪烁着智慧的微言大义，精辟地教给了我们应该如何去处理物质精神两者之间的关系。
物质是精神的基础，管仲云：“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”马克思在他的鸿篇巨制《资本论》中也说过：“经济基础决定上层建筑。
”只有物质充足，人们才会懂得绘画的七彩色调与音乐的动人旋律，衣食不周、缺吃少穿的地方永远不会绽放文化艺术的水仙花。
物质固然重要，然而，我们在追求物质生活丰富的同时，切不可忽视精神生活的富足。
人类本是高级动物，除了满足最基本的生活需求以外，我们还应该有更高层次的精神文化追求。
我们应该有更加正确的价值导向，更加强大的精神动力，更加明亮的追寻美的眼睛，更加高尚更为纯粹的灵魂。
一个人应该如此，一个国家，一个民族也应该如此。
物质资源不必太富足，够用即可；精神文化万不可太贫瘠，物质精神应该共同繁荣，共同发展。
举世闻名的江苏华西村就是这样一个物质文明和精神文明双丰收的典型。
在老书记吴仁宝的带领下，华西村民栉风沐雨，艰苦创业，数十年艰苦卓绝的努力使得华西村脱胎换骨，由一个贫穷落后的小山村变成了今天享誉海内外的“明星村”。
高考作文写作：“面包和水仙花”导写（附：文题详解及范文展示）原题呈现阅读下面材料，按要求写作。
（60分）1950年，美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”教授本杰明•格雷厄姆参加了这次阅卷，答案可谓五花八门。
有的说，我会留一块作为晚餐。
本杰明批注道：你很节俭。
有的干脆说，统统吃掉。
本杰明笑一笑，批道：你真可爱。
忽然，有一个答案吸引了他，上面写道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。
”本杰明教授在卷末为他批了几行字：世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。
我可爱的孩子，你小小年纪已经领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。
这位学生的名字就是沃伦•巴菲特，当年刚刚20岁。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
审题评析单则材料审题立意方法规律总结1:由果溯因法规律总结2:抓关键字、词、句法规律总结3：抓情感倾向法规律总结4：抓寓意法叙述类材料作文审题立意方法：1）明角度：教授本杰明•格雷厄姆沃伦•巴菲特定主体：沃伦•巴菲特2）一句话概括材料：谁+做什么+怎么样沃伦•巴菲特参加美国哥伦比亚大学商学院入学考试，碰到一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”。
他答道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。
”这个回答得到了本杰明教授的赞誉。
本杰明教授认为巴菲特领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。
3）把握作者的情感倾向：褒贬4）据果求因。
抓住结果寻找原因。
即抓住结果反复问为什么，从材料中找答案，然后列出答案。
问：为什么本杰明教授肯定巴菲特的回答？答：世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。
不为物质所累，堪成大器。
最佳立意①精神生活很重要。
在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。
②舍弃某些不必要的物质，去追求自己的人生理想，构建美好的精神家园，让生命焕发光彩。
两块面包水仙花议论文"照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄，障泥未解玉骢骄，我欲醉眼芳草"，合诗而行，顿感灵与精神默然契合，似苏轼，撷一二朵花，随着风儿，舍风烟俗尘，觅精神至所。
教育家陶行知曾教育学生"假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
"所言甚是，面包没了，可以再有，而丢却水仙，就是丢却了美，丢却了高雅，丢却了我们人类得以生生不息的精神。
苏子亦曾言："宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。
"精神之至要，可见一斑。
然而，木心先生一言却道出了时弊："当今时代的悲哀，是流俗的易传与高雅的失传。
"身处黼蔀黻纪，我们的物质生活愈发充盈，"活下去"已是往昔最底层人民的企盼。
"和着咸菜吃馒头"的日子不再，可在感慨时代变迁迸发出的生活张力的同时，是否也发现，原本应愈发灿烂的文明、愈发富足的精神也正离我们远去？阅读已不再是我们的刚需，多少家24小时书店刚开业就倒闭。
诗词已不再是我们的滋养，当今的环境无法让人找到聊以慰藉的情物。
戏曲已不再是闲适放松，流行嘻哈才是年轻该有的模样......历史的三峡，有多少古人借以陶冶情操，修身养性的精神药剂已被遗忘抛却。
细想之类，此非古人之悲，而作文为今人之哀！精神的一步步远去，正是庸俗的一次次机遇，物质的一天天充盈，不应是庸俗的一日日增长，而应是精神的一节节伸展！昔日川端康成在诺贝尔文学奖领奖台上发表了一篇《日本的美与我》的演讲，极力宣扬日本文化是精神培育的沃土。
而我们中国五千年的传统文化又何尝输掉半分？愿君以此多采撷，充实精神远庸俗！愿君多采撷，水仙花里有阳春白雪，湘妃竹林但想格物致知，跨越时代，《诗经》《离骚》千古传韵；《八马图》仍然气氛恢宏；《二泉映月》依旧婉转动人......一篇篇诗、一幅幅画、一支支曲无不在告诉我们精神世界的美妙，无不在吸引着我们逃离金钱与物质，告诉我们，美与高雅如此，何不采撷献予精神？愿君多采撷，精神鲜果不是千百年前的哀号，而是时代的呼号，季羡林先生曾讽言："我们的民族是一个重视实际的民族。
2010上海市八校联考作文评讲【优秀作文】阅卷组提供人生的选择题倘若面包是使生命之泉涓涓流淌的源头与动力,那么水仙花则是使生命之泉永恒不枯、清澈动人的营养与阳光.假如我有两块面包，我想，我愿意付出一块面包的代价去收获水仙花的葱绿与鹅黄，正如穆罕穆德所说的。
倘若只有面包的基础，我们的生命将变得庸俗不堪,我们也只是一群徒满足于物质欲望的俗人。
毫无生气，生命之树也不将长青。
陶潜宁可放弃“仕途之路"这片面包，去换取“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然情怀，去拥有“乐夫天命复奚疑"的高尚情操.少了片面包，他生活的很难，然而心中的水仙花却使他在困苦的生活面前仍拥有圣人的情怀，使他的著作久传于世.演员牛莉也是如此，她放弃春晚拍卖大衣的所得款,将此全部捐给灾区的儿童。
她放弃了一片面包去换来更多的关爱与感动.人是一棵会思想的芦苇，我们在物质的利诱下，需要拥有高尚的情操，决不能因为面包的香甜去放弃高贵的灵魂与思想。
因为，是思想使我们变得与众不同，是思想让人类有了征服宇宙的勇气，是思想让我们的灵魂变得有生气。
然而，有哲学家曾经说过:“只有当人们吃饱喝足后，才有了看世界的哲学眼光.的确，倘若我们没有一片面包,整天都无法充实的活下去,我们也往往无暇顾及心中的水仙花，甚至，被生活麻痹而丧失了拥有水仙花的能力。
因此，我们在收获思想的同时，也需要为自己的生活打拼，在收获面包的同时，学会去发现生命中绽放的水仙花。
物质与精神不能孤立地存在着。
独有物质,生命失去光泽和活力，但是独有精神而没有物质的补给与能量，一切的精神也都是摇摇欲坠，虚无缥缈的。
正如乞丐不能在街边大谈思想宇宙人生观，而贪官污吏永远也不会懂得于谦、李日知那留得清白在人间的高尚情怀，更无暇去感受那用金钱无法换来的生命的芬芳.面包，还是，水仙?物质，还是,思想？这是一道人生的选择题。
我们现代人时常在这种选择中徘徊彷徨，踽踽踱步。
然而，我欣赏面包，正如我更欣赏水仙花一样。
面包与水仙花作文评析（博）“面包与水仙花”作文讲评作文题目与要求：伊斯兰教创始人穆罕默德说过一句话:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。
”人生需要“面包”,这是生命的物质需求。
但如果一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”,人的精神就会空虚,乃至死亡。
请以“面包与水仙花”为题,自定立意, 写一篇不少于800字的议论文。
写作导引：材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。
“面包”是用来吃的，维持身体的需要。
拥有面包，就是有一定的物质生活；“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。
拥有水仙，就是有一定的精神生活。
①为什么“用一块而不是两块去换”？这说明物质生活是精神生活的基础。
②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。
结合语段中的问题，我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活．写作是无论从哪个角度切入，都应落到“面包”即“物质生活”﹑“水仙花”即“精神生活”上。
二、是典型的探讨两个事物相互关系的试题。
写这类题目，关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的内在联系。
那么，“面包”与“水仙花”之间有什么关联呢？材料中有一段话：“人生需要‘面包’，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’，人的精神就会空虚，乃至死亡。
”这段话实际就阐明了“面包”与“水仙花”二者之间的关系。
据此，从内容上来说，我们可根据自己的写作的特长，或取材于历史，或取材于当今；或取材于自己，或取材于别人。
从文体上来说，可写成议论文，围绕“面包与水仙花”这个话题，谈自己的看法和观点；可写成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这个中心，旁征博引；可写成记叙文、小说、寓言……但不管怎样，考生都要辩证思维，围绕着话题“面包与水仙花”来写，立论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。
2024年中考语文押题：用面包换水仙花
阅读下面的材料，根据要求作文。
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。
”
你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？
要求：①自选角度，明确立意，自拟标题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不得套作，不得抄袭；④不少于700字。
【分析】本题考查写作能力。
这道作文题目的材料，很有哲理，富有辩证意味。
“面包与水仙花”，是典型的探讨两个事物相互关系的作文题。
写这类题目，关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的内在联系。
“面包”与“水仙花”之间的关系，可以这样理解：人生需要“面包”，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。
显然，面包和水仙花象征着“物质”与“精神”，并且命题者是强调后者的。
历史的车轮滚滚向前，人类的文明正以前所未有的速度发展，但如果在物质文明不断发展的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步低下，那么这将是历史的悲哀和人类的灾难。
这则文题呼唤精神文明，呼唤人文精神，呼唤美好的人性，譬如：困境中的坚毅不拔，功名利禄前的从容淡定，物欲诱惑下的气节坚守，生活富裕后的心灵追求等。
据此，从内容上来说，我们可取材历史，或反映现实；或立足
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