西方政治思想史2014第1章古希腊
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西方政治思想史复习重点及问答论述题复习资料第一章古希腊政治思想人物篇1、柏拉图(1)公元前427~公元前347年,是古希腊最有影响的思想家之一,出生于雅典的一个名门望族。
(2)青少年时代:受到过良好的教育,他既学习过诗歌,又写过戏剧,还研究了毕达哥拉斯等许多人的思想。
20岁时,他又投师于苏格拉底。
(3)深厚的师生情谊:柏拉图对苏格拉底非常敬重,苏格拉底对柏拉图的影响是很深的。
(4)游历岁月:苏格拉底被处死之后,柏拉图也离开了雅典,经过前后近十几年的游历。
这期间柏拉图曾接触过毕达哥拉斯学派的一些思想家,受到了改学派办学园的启发。
(5)创办学园:公元前387年,柏拉图结束游历回到雅典,创办自己的学园。
柏拉图是西方政治思想史上第一个留下了系统著作和完整思想的人。
代表作有《理想国》、《政治家》、《法律篇》等。
主要思想有:理念与理想国,社会分工理论,哲学家治国思想。
①理念与理想国:理念是宇宙万物的普遍本质,是唯一真实的存在。
人们通过感官所认识的具体事物,都是变动不居的、不完善的、暂时的、不真实的。
“理念”则是永恒不变的。
所谓国家的理念就是最理想、最完美的国家,而所谓最理想、最完美的国家就是实现了正义原则、体现了至高的“善”的国家。
这一理想国不仅是他研究和衡量现实政体的尺度,也是他全部政治思想的最终归宿。
②社会分工理论:国家是社会分工的产物。
③哲学家治国:哲学家作国王,实行王政或者贵族政治。
他认为当时的四类政体为恶(斯巴达和克里特政制结党营私、寡头政制、民主政制、僭主政制)④推行共产制,看出了私有制的某些弊端与矛盾⑤教育与治国,主张男女应当平等接受教育,教育必须从幼儿时期就开始,培养国家的栋梁,重视哲学的教育。
⑥晚年时期,强调法治,认为所有的人必须遵守法律。
2、亚里士多德(1)公元前384~前322年,古希腊百科全书式的学者和思想家,西方政治学的创始人。
(2)一生的活动大致可分为三个时期。
①求学时期:17岁时,亚里士多德进入了柏拉图学园学习,成为柏拉图学园中最有才华和柏拉图最得意的门徒之一。
西方政治思想史教案第一章:古希腊政治思想1.1 概述古希腊政治制度的背景1.2 研究柏拉图的政治思想,重点关注《理想国》1.3 探讨亚里士多德的政治理论,重点关注《政治学》1.4 分析斯巴达和雅典的政治制度及其影响第二章:罗马政治思想2.1 了解罗马共和国和罗马帝国的政治制度2.2 研究西塞罗的政治哲学,重点关注《国家》2.3 探讨罗马法对西方政治思想的影响2.4 分析罗马政治制度对现代政治的影响第三章:中世纪政治思想3.1 了解中世纪欧洲的政治背景3.2 研究基督教政治思想,重点关注奥古斯丁和托马斯·阿奎那3.3 探讨封建制度和庄园制度的政治特点3.4 分析中世纪政治思想对现代政治的影响第四章:文艺复兴时期政治思想4.1 了解文艺复兴时期的政治背景4.2 研究马基雅维利的政治思想,重点关注《君主论》4.3 探讨托马斯·莫尔的政治理论,重点关注《乌托邦》4.4 分析文艺复兴时期政治思想对现代政治的影响第五章:近代西方政治思想5.1 了解近代西方政治制度的演变5.2 研究约翰·洛克的民主政治思想,重点关注《政府论》5.3 探讨让-雅克·卢梭的社会契约论,重点关注《社会契约论》5.4 分析近代西方政治思想对现代政治的影响六章:现代西方政治思想(上)6.1 概述现代西方政治思想的背景6.2 研究洛克和霍布斯的自由主义政治思想6.3 探讨边沁的功利主义政治理论6.4 分析自由主义政治思想对现代政治的影响七章:现代西方政治思想(下)7.1 了解马克思主义政治思想的基本框架7.2 研究马克思和恩格斯的共产主义理论7.3 探讨列宁和斯大林的社会主义实践及其政治思想7.4 分析马克思主义政治思想对现代政治的影响八章:行为主义政治学8.1 概述行为主义政治学的兴起和发展8.2 研究行为主义政治学的基本假设和理论框架8.3 探讨行为主义政治学在选举、立法和政策制定等方面的应用8.4 分析行为主义政治学对现代政治研究的影响九章:理性选择理论9.1 概述理性选择理论的基本概念和假设9.2 研究囚徒困境、博弈论等核心概念在政治学中的应用9.3 探讨理性选择理论在政治决策、国际关系等方面的应用9.4 分析理性选择理论对现代政治研究的贡献十章:西方政治思想的现状与发展趋势10.1 概述当代西方政治思想的多元化特征10.2 研究新保守主义、新自由主义等当代政治思潮10.3 探讨全球化、身份政治等新兴政治议题10.4 分析西方政治思想的未来发展趋势十一章:女性主义政治思想11.1 概述女性主义政治思想的起源和发展11.2 研究自由女性主义、马克思主义女性主义、激进女性主义等主要流派11.3 探讨女性主义对性别平等、生育权、女权运动等方面的影响11.4 分析女性主义政治思想对现代政治的贡献十二章:后殖民主义政治思想12.1 了解后殖民主义政治思想的背景和起源12.2 研究后殖民主义对殖民主义、种族主义和全球化等问题的批判12.3 探讨后殖民主义政治思想对文化、身份、国家认同等方面的影响12.4 分析后殖民主义政治思想对现代政治的启示十三章:环境政治思想13.1 概述环境政治思想的形成和发展13.2 研究生态主义、绿色和平主义、可持续发展等环境政治理论13.3 探讨环境政治思想对环境保护、气候变化、可持续发展等方面的影响13.4 分析环境政治思想对现代政治的挑战和机遇十四章:西方政治思想的跨文化比较14.1 概述跨文化政治研究的背景和意义14.2 研究西方政治思想与东方政治思想的差异和互补性14.3 探讨西方政治思想在不同文化背景下的适应性和影响力14.4 分析跨文化比较对西方政治思想发展的启示十五章:西方政治思想的未来挑战15.1 概述西方政治思想面临的全球性挑战15.2 研究身份政治、populism、等新兴议题对西方政治思想的影响15.3 探讨西方政治思想在应对新兴挑战方面的不足和局限15.4 分析西方政治思想的未来发展趋势和可能变革重点和难点解析重点:1. 古希腊政治思想:柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》对西方政治思想的影响。
西方政治思想史教案第一章:古希腊政治思想1.1 概述古希腊政治制度的背景1.2 研究古希腊的民主制度,包括雅典和斯巴达的政治制度1.3 研究古希腊的政治理论家,如柏拉图和亚里士多德的政治思想1.4 讨论古希腊政治思想对现代政治的影响第二章:罗马政治思想2.1 概述罗马政治制度的背景2.2 研究罗马法和政治理论,包括西塞罗和塔西佗的政治思想2.3 探讨罗马政治制度对现代政治的影响2.4 分析罗马政治制度的衰落和灭亡的原因第三章:中世纪政治思想3.1 研究基督教对中世纪政治思想的影响3.2 探讨中世纪的政治制度,包括封建制度和神权政治3.3 研究中世纪的政治理论家,如圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那的政治思想3.4 分析中世纪政治思想对现代政治的影响第四章:文艺复兴时期的政治思想4.1 研究文艺复兴时期的政治背景和文化氛围4.2 探讨文艺复兴时期的政治思想家,如马基雅维利和布丹的政治思想4.3 分析文艺复兴时期政治思想对现代政治的影响4.4 讨论文艺复兴时期的民主思想和人权观念第五章:启蒙时期的政治思想5.1 概述启蒙时期的背景和思想特点5.2 研究启蒙时期的政治思想家,如洛克、卢梭和孟德斯鸠的政治思想5.3 分析启蒙时期政治思想对现代政治的影响5.4 探讨启蒙时期的政治改革和革命思想第六章:工业革命与自由主义政治思想6.1 探讨工业革命对社会结构的影响6.2 研究自由主义政治思想家,如密尔和康德的政治思想6.3 分析自由主义政治思想对现代政治的影响6.4 讨论自由主义在当代世界的适用性和局限性第七章:马克思主义政治思想7.1 概述马克思主义的起源和发展7.2 研究马克思和恩格斯的著作,如《共产党宣言》和《资本论》中的政治思想7.3 分析马克思主义政治思想对现代政治的影响7.4 探讨马克思主义在当代世界的适用性和局限性第八章:现代保守主义与民族主义政治思想8.1 研究现代保守主义的政治思想,如伯克和维护传统的重要性8.2 探讨民族主义政治思想的起源和演变8.3 分析现代保守主义和民族主义政治思想对现代政治的影响8.4 讨论现代保守主义和民族主义在当代世界的适用性和局限性第九章:女性主义与后殖民主义政治思想9.1 概述女性主义和后殖民主义的政治背景和发展9.2 研究女性主义政治思想家,如沃斯通克拉夫特和格里尔的政治思想9.3 探讨后殖民主义政治思想家,如法农和阿瓜迪亚的政治思想9.4 分析女性主义和后殖民主义政治思想对现代政治的影响9.5 讨论女性主义和后殖民主义在当代世界的适用性和局限性第十章:当代西方政治思想的多元化趋势10.1 概述当代西方政治思想的多元化趋势10.2 研究当代政治思想家,如哈贝马斯和福山的政治思想10.3 探讨当代政治思想中的重要议题,如全球化、身份政治和环境政治10.4 分析当代政治思想对现代政治的影响和挑战10.5 讨论如何应对当代政治思想的挑战,以促进社会和谐与进步重点和难点解析重点环节一:古希腊政治思想和罗马政治思想的对比古希腊和罗马的政治思想对西方政治文明产生了深远的影响。
西方政治思想史第一章古代希腊政治思想第一节古希腊政治思想的产生一、古希腊的历史与自然条件自然环境与古代居民古代希腊世界的地理范围包括:希腊半岛、爱琴海诸岛屿和小亚细亚沿海地区地理特点气温适宜,雨水充沛,多山,各地之间交通不便,不易形成统一的政治中心,各城邦多沿海而建二、古希腊的城邦城邦的界定:一个以城市为中心,连同周围不大的一片农村所构成的独立的“城市国家”,每一个城邦都是自给自足的单位,各城邦之间互不隶属。
其显著特征是小国寡民。
面积为几十到一百平方公里,人口为数百到数千人,上万的并不多。
古希腊最著名的城邦是雅典和斯巴达城邦由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
城邦的政治是多元的:一是指城邦林立,古希腊有数百个城邦;二是城邦政治制度的多样化。
三、政治改革与城邦政治体制古希腊有数百个城邦,各城邦之间的政治体制有很大的不同,形成了多元化的政治制度。
这种多元化的政治制度对古希腊的政治思想产生了重大影响◎雅典民主政治评述一方面,雅典民主政治的基础是公民政治:其一,政府官职向全体公民开放,取消财产和等级的限制;其二,公民大会构成城邦的权力核心,公民政治得到充分的体现;其三,贵族会议形同虚设,贵族特权丧失殆尽;其四,国家公职实行薪金制,进而为公民参政议政提供经济保证。
另一方面,雅典民主政治属于古代政治的范畴,只有成年男性的雅典自由人具有公民的资格,妇女和非自由人被排斥于公民政治和民主政治之外,所谓的公民权只是成年男性的雅典自由人的特权,所谓的民主政治只是存在于一定的范围之内,因而区别于现代社会的民主政治,后者的特征在于与自由的社会氛围密切相关,具有普遍性抑或全民性。
四、古希腊政治思想的特点第一,自然政治观与整体主义价值观第二,理性的政治思考与近于科学的研究方法第三,特定的研究主体和范围第四,公民的政治视角第二节柏拉图的政治思想一、生平、著作和时代背景原名亚里斯多克勒斯(Aristokles),后改名为柏拉图(Plato)身出名门,其母为梭伦的后代,其父为雅典末代国王的后裔,曾师从苏格拉底,创立了著名的阿卡德米学园(Academy)主要著作有《理想国》《政治家篇》和《法律篇》二、主要政治思想(一)理念与理想国理念:柏拉图认为,理念是现实世界的原型、范式和本原,是唯一真实的存在,是永恒不变的。
第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生一、古希腊是西方政治思想的发源地政治思想伴随着政治权力的形成和国家的出现而产生。
在西方,最早的国家形式是古希腊城邦,它形成于公元前8-6世纪。
由于被海洋分割成许多小块,希腊形成了城邦林立的多元化政治格局,成为世界政治思想的发源地。
希腊半岛辉煌的希腊文明希腊人创造了辉煌的迈锡尼文明,也经历过公元前12至8世纪的黑暗时代,在公元前8至6世纪形成城邦文明。
由于以海洋为中心,希腊文明具有开放、活跃和多样化的特点。
凭借地缘之便,希腊继承和吸收了埃及和西亚古老的文明成果。
二、希腊政治思想的萌芽荷马荷马时代公元前12-8世纪;《伊利亚特》和《奥德赛》(迈锡尼时代);氏族内的原始平等丧失,阶级和等级分化已经出现,主要权力机构为民族大会、长老议事会和军事首领巴西毓斯;狄凯(正义女神,代表行为准则)和忒密斯(惩罚女神,代表习俗、法律)和荣誉概念。
电影《新木马屠城记》特洛伊战争赫西俄德赫西俄德:《神谱》和《工作与时日》狄凯(正义)和欧诺弥亚(法制)是宙斯的女儿,宙斯的统治标志着正义、法制及公共事务的原则的确立,狄凯捍卫神的正义,惩罚违背正义的行为。
他把人类历史分为黄金时代、白银时代、铜器时代、半人半神——英雄时代和铁器时代。
在他所生活的铁器时代,人们承受繁重的劳动和不幸,社会道德败坏,强权即正义,充满仇恨。
三、早期立法家的政治思想时间:公元前8-6世纪,希腊世界完成由原始部落向城邦的过渡。
来库古(前700年-前630年)斯巴达政治制度根据平等和集体主义的原则,来库古在斯巴达人内部建立“平等者公社”。
为了维持公民内部的平等,来库古将全国的土地和奴隶平均分配给每个斯巴达人,并且消灭货币、禁止土地买卖;为了贯彻集体主义原则,斯巴达人必须在军营中过集体生活,实行共餐制。
斯巴达战士斯巴达人既是国家的主人,享有公民权,又是职业军人,专门从事军事训练和从军作战。
电影《斯巴达的三百义士》列奥尼达斯希腊的叛徒梭伦(Solon,前638年-前559年)梭伦改革梭伦坚持中庸原则,周旋于主张建立寡头政体的土地贵族、要求建立激进民主政体的农民、手工业者、下层平民和主张悠闲地温和改革的工商业者之间。
第一章古代希腊政治思想什么是“中庸”原则?梭伦改革对雅典城邦的影响?答:影响:梭伦的改革在雅典建立了有限的温和的民主制,为日后民主制的发展和繁荣奠定基础。
其调解公民内部矛盾的中庸思想为亚里士多德所吸收。
毕泰戈拉学派的影响?答:毕泰戈拉学派认为,数是外物的本源。
整个世界万物都具有数的比例关系,适当的数的比例关系就构成和谐。
“和谐”的原意是将不同的事物连接或调和在一起。
该学派用它指一定数的比例关系。
反合乎这种比例,就产生和谐。
比如,各天体之间距离的数的比例关系构成整个天体的和谐;人体内的湿和干、冷和热、苦和甜之间适当的比例使人健康;“黄金分割段”作为一种数的比例关系产生和谐的美感,这种造成适当和谐的比例、尺度就是正义。
关于城邦(古希腊城邦有哪三个阶级构成,哪些人在治理,城邦的特征(内、外部看),有哪些思想家对城邦的稳固做出了贡献)答:特征:(1)古希腊的城邦是一种特殊的国家形式。
从外部特征上看,最显著的特征是小国寡民。
(2)从本质上说,城邦是自由公民的自治团体,是公民在法律之下分享权力的义务的政治体系。
(3)城邦政治是极其多元化的;(4)政治制度变动不居;组成:所有城邦都由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
奴隶与自由人的区分是城邦制度的基础。
无公民权的自由人包括妇女和外邦人。
古希腊政治思想的特点:(1)自然政治观与整体主义价值观;(2)理性的政治思考与近代科学的研究方法;(3)特定的研究主题和范围(所谓的政治学就是关于城邦的技术和学问,它包括对城邦的起源、性质、目的、职能等的一般认识,以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张);(4)公民的政治视角。
什么是智者?答:公元前5世纪后半叶,在希腊一些城邦中用涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。
他们向人们传授有关辩论、诉讼、演说、修辞的技巧及相应的参政知识,并收取学费。
作为第一批专注于社会政治问题的学者,他们对社会、政治和伦理的问题进行了广泛的探讨,阐述了许多新颖的观点和主张。
西方政治思想史名词解释第一章古代希腊政治思想1、希腊世界:并不是一个统一的国家,而是一个地理和文化概念。
它以爱琴海地区为中心,包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚沿海地区,其边缘延伸到黑海沿岸和意大利南部及西西里岛等地区。
所谓的希腊世界就是由数以百计的城邦构成。
2、荷马史诗:是反映公元前12-8世纪时期社会面貌和人们思想观念的文献,是记载希腊人原始政治观念萌芽的最早的文献资料,相传为盲诗人荷马的作品,但在它长时期流传的过程中,许多民间行吟歌手都参与了它的创作。
包括两部分,一是《伊利亚特》,一是《奥德赛》。
曲折的反映出荷马时代的社会特征和人们的政治观念。
3、逻各斯:指的是自然的普遍规律和共同法则。
是人间法律的源泉。
是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。
是自然与社会政治联系的中介。
4、智者:公元前5世纪后半叶,在希腊一些城邦中涌现出了一大批自称“智者”的职业教师。
智者并不是统一的思想流派,没有统一的政治立场和思想观点。
他们的思想构成后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。
代表人物有普罗塔哥拉、高尔吉亚、安提丰等人。
5、城邦:城邦是一种特殊的国家形式,最显着的特征是小国寡民。
是公民的自治团体,有三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。
6、整体主义:所谓整体主义,就是在个人与国家之间的关系上,将国家视为第一位的,个人是第二位的,个人没有独立的价值,个人只有融合于整体,为其献身,才能实现自己的价值。
第二章希腊化时期和古代罗马政治思想1、希腊化时期:公元前338年,希腊各城邦沦于马其顿控制之下,失去了独立的主权。
公元前334年,马其顿王亚历山大东侵,建立了一个庞大的世界帝国,开始了所谓希腊化时期。
2、希腊化国家:希腊化国家是地域广阔的专制国家,它们的政治制度具有古典希腊与东方政治制度结合的特征。
其中建立在埃及和西亚的托勒密王国和塞琉古王国东方的因素占优势,它们分别沿袭了古代埃及和波斯的旧制。
第一章古代希腊政治思想第一节西方政治思想的产生古希腊是西方政治思想的发源地在西方,最早的国家形式在城邦。
政治学是对政治问题的理想思考,它是伴随着以城邦为核心的政治现象的出现而产生的。
研究的是对自由人的管理,是自由公民的自治问题。
希腊政治思想的萌芽荷马时代的希腊人关于“正义”的观念蕴含着政治观念的萌芽。
英雄们把正义理解为习惯法的绝对基础和准则,而习惯法是正义的体现。
荣誉意味着管理一定领域的事务和关系的权利。
赫西俄德以神话的形式表达了自然法和人定法之间的对立,这里包含着西方自然法思想的萌芽。
早期立法家的政治思想来库古是斯巴达政治制度的创建者。
(“平等者公社”的特征是平等和集体主义)梭伦是为雅典政治制度奠定基础的立法家,改革的指导思想是“中庸”。
一方面使每个自由公民享有基本平等的政治权利,另一方面使富有财产从而为国家尽较多义务者占有一定的优势。
早期自然哲学家的政治思想公元前6—5世纪的最早的自然哲学家被亚里士多德称为“论述自然的人”以区别“论述神的人”,寻求自然界统一的本原,发现其内在的和谐秩序与规律。
最早对政治问题进行了理性思考,留下了关于政治问题的许多有价值的见解和主张,特别是他们研究自然的思维方法和关于自然的认识,对后来希腊政治思想产生了深远的影响。
“逻各斯”(赫拉克利特)是自然法概念的前身。
从古希腊到现代,是否符合自然成了西方人思考政治社会问题的一种思维方式和语言习惯。
通过对自然的研究,自然哲学家得到了关于均衡和和谐的观念。
毕达哥拉斯学派(数是本原)首次自觉地将宇宙看做是一个有内在秩序、内在规律的世界。
强调净化灵魂的重要性,推崇社会和谐的价值,主张政治上由知识精英统治,在经济上实行平等和公有。
第二节城邦制度和政治思想的特点城邦和城邦制度城邦最显著的特征是小国寡民。
希腊城邦最本质的特征是公民自治团体的政治结构。
(奴隶、公民、无公民权的自由人),实行直接民主制度。
奴隶和自由人的区分是城邦制度的基础。
第一章古希腊政治思想第一节古希腊政治思想的产生一、古希腊的历史与自然条件(5-6)政治思想史从古希腊开始。
公元前8世纪开始,氏族制度开始解体,阶级关系开始出现,城邦开始形成,它是一个独立的政治实体,有着强烈的文化认同感。
希腊地区气温适度,雨水充足,多山环海,地势崎岖不平。
这种交通极为不方便的群岛地区最容易形成小国寡民、各自为政的城邦。
有许多优质港口,通过进行海外贸易生存总之,希腊得天独厚的地理环境,为该地区形成城邦这种政治实体创造了条件。
二、政治改革与城邦的形成(6-9)希腊的城邦是一个政治社会。
它有一个高度组织起来的、建立在阶级关系基础之上的公共权威。
梭伦改革:第一,梭伦颁布了解负令,废除了债务奴隶制;第二,为了限制土地过分集中,梭伦颁布了“土地最大限度法令”;第三,梭伦按财产之多少将全体雅典公民分为四个等级;第四,恢复了公民议会制度;第五,建立了陪审法庭制度。
克里斯提尼改革彻底扫除了氏族制度的残余,其内容:(1)划分了新的选区并且按选区进行公民登记;(2)建立500人会议,取代了原来的400人会议;(3)建立了十将军委员会制度;(4)制定了贝壳放逐法等重要政治制度。
第二节古希腊早期政治思想一、泰勒斯的政治观(9-10)泰勒斯是米利都学派的创始人。
他们把国家和社会看作是自然界的一部分,认为国家和社会的发展与自然界的发展服从着同一的规律,认为“水是万物的本源”。
这个命题客观上引导人们用统一的客观规律来解释人类社会的发展,从而排除了“神”的因素和作用,为后来的自然法思想奠定了基础。
二、毕达哥拉斯的政治思想(10-12)他提出了“万物都是数”的命题。
其政治思想主要有以下几点:1、和谐与秩序是与宇宙的最高规律,也是任何一个理想的城邦必须遵循的首要原则。
2、必须建立法制。
他主张实行法治,恪守祖传的习惯和法律。
3、公民之间应该平等。
他认为,公民间实行平等是真理和正义的要求。
4、重视教育。
他认为,对公民进行教育,是城邦的义务。
第一章西方政治思想的起源——古希腊早期政治思想第一节社会背景一、古希腊政治文明的重要性1. 西方生活的三大来源:Greek rationalism, Jewish monotheism, Christian love.2. 古希腊为西方政治理论提供了早期最杰出的学说。
3. 政治和法律相关学科已经萌芽。
4. 为后世提供丰富的分析样本——政治制度。
二、城邦制度公元前8-6世纪,古希腊进入了城邦时期。
1). 城邦的概念:城市国家(city-state)。
一般由一个中心城和若干卫城,以及围绕卫城的街道和农田组成。
2). 城邦制度的意义(1)城邦林立,为政治制度和思想的比较与竞争提供了基础。
(2)形成了早期的民主制度。
第二节早期希腊主要政治思想著名的史诗包括:a.荷马史诗:相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗,分别为《伊利亚特》和《奥德赛》。
b.赫西俄德:《工作与时日》、《神谱》第二章柏拉图的政治思想第一节思想背景与生平一、苏格拉底(前470—前399)“苏格拉底首先把哲学从天上召唤下来,寓于城邦之中,甚至引入家庭,迫使哲学思考人生和道德,善与恶。
”不同的学习方法。
对人文科学而言,教学任务决定了其不仅要学习著作的内容,更要洞悉其呈现的生活观。
三种不同的教学方法:第一,权威主义的(捏陶器);第二,自由主义的(树浇水);第三,苏格拉底的,共同探讨,通过反思,获得洞见。
二、柏拉图(前427—前347)的求学与教育经历学术志趣的转变——由文学而哲学创立阿卡德米学园,培养了大量既懂自然科学,又懂政治学和哲学的治国之才。
三、主要著作《理想国》、《政治家》、《法律篇》。
第二节正义与城邦一、正义问题的重要性城邦败坏的根源在于个人行为失范,失范的原因在于不知道何为正义。
二、对各种正义观的批判1. 正义就是偿还债务2. 正义就是强者的利益?3. 不正义能带来更大的利益?柏拉图认为,正义是心灵的德行,不正义是心灵的邪恶。
人心善则为人也是善的,人心恶那做人也是恶的。
第一章古代希腊政治思想第三节智者和苏格拉底的政治思想早期自然哲学家研究事物客观的和“神的”本性,而人的活动和创造性,人的认识和活动的社会意义和性质则被置于其视野之外。
智者实现了从现象和问题的客观的神的综合到主观的人的综合的转变。
他们集中对自然与约定的关系进行了讨论。
苏格拉底是西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者。
突出强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本。
第四节柏拉图的政治思想一、国家的理念和正义的国家。
理念论是柏拉图政治哲学的理论基础。
乌托邦主义,整体主义,国家是社会分工的产物,等级划分。
二、哲学家治国思想。
哲学家执政,被理解为高超的智慧、真实的知识、完美的德行与最高权力的结合。
废除私有制和家庭。
正确的教育,法律被置于次要位置。
三、政体思想。
贤人政治。
柏拉图认为知识高于法律,最好的统治不是法治,而是由有知识的人统治。
四、第二等好的理想国。
实行法治。
有限的民主原则。
混合政体。
第五节亚里斯多德一、政治学的研究对象和方法。
政治学是研究人和城邦“至善”的科学,研究人的善归于伦理学范畴,政治学研究的是城邦的善。
城邦是由个人组成的,所以伦理学从广义上说就是政治学的组成部分,而且是它的起点。
二、城邦的起源、本质和目的。
人类自然是趋向于城邦生活的动物。
只有通过城邦生活,人的本性才能实现。
整体主义,个人的价值依赖于城邦。
三、政体分类及其变革。
区分政体的两条标准。
一是政府宗旨。
而是掌握城邦最高治权的人数的多寡。
五、对理想城邦的设计。
温和的整体主义,有限制的私有制。
奴隶制度是城邦制度的基础。
以中产阶级为基础的混合政体。
强调法律的作用。
六、对西方政治思想史的贡献。
政治学的开创者。
否定了极端整体主义,掺入了某些个人主义因素。
第二章希腊化时期和古代罗马政治思想第二节斯多葛派一、自然法思想。
自然法是一种支配宇宙和人的“理性”。
它贯穿于一切事物之中,是人的行为的最高准则。
奠定了在西方政治思想史上独具特色绵延不绝的自然法传统。