甘肃天水旅游形象设计和定位
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甘肃天水旅游形象设计和定位
天水旅游形象设计和定位就是在旅游市场和旅游资源分析的基础上,结合对规划地方性的研究和受众特征的调查分析,提出明确的区域旅游形象的核心理念和外在界面。
通过对天水旅游自然资源和文化资源的调查研究,从中得出最能代表天水旅游形象的,有标志性的,最广为人知的几个主体。
标签:旅游形象设计定位
中国西部大开发,被告称为“世纪工程”。
它给世界带来了振奋,古老而神奇的西部地大物博,资源丰富,市场广阔,蕴含着蓬勃的发展前景和巨大的商业机遇。
纵观我国区域经济的发展状况,东部经济发达远远超过西部,但西部旅游资源比东部优越。
西部地理位置特殊,历史源源流长,多个民族在这里繁衍生息,有着令人神往的自然景观,积淀了深厚的文化底蕴,孕育出了众多民族艺术,它的独特性、神奇性和多样性,是东部所赶不上的。
为此,从经济发展的战略上讲,西部应该优先重视和开发旅游产业,具体地说,西部各地区应根据自己的特点,理性地思考旅游发展问题,要用科学的发展观,以严谨科学的态度论证旅游资源的开发和利用;制定既能推动区域经济发展,又能充分体现人文价值,弘扬民族优秀文化,更能起到环境保护,做到可持续利用的协调发展的规律,在借鉴旅游发达国家和地区成功经济的基础上,探索和创造适合自己发展的旅游之路,为尽快实现西部经济跨跃式发展奠定基础。
为此,笔者结合天水旅游资源特点,对本地区的旅游形象设计和定位谈谈自己的拙见。
1 积极发展旅游产业,培育天水新的经济增长点
在社会产业结构调整中,天水旅游业作为本地区的优势产业来发展。
首先,从经济学的角度来分析,旅游业是一项关联度高,带动能力强的经济产业,是第三产业的龙头。
近半个世纪以来,旅游业一跃成为世界许多国家和地区的重要经济产业,美国未来学家甘哈曼更是将人类社会发展的第四次浪潮预言为“休闲时代”。
据一些国外权威研究机构的预测,旅游、环保、IT产业和文化产业是21世纪全球发展最快的产业,休闲产业将取代传统的主导产业和现代信息产业跃居世界第一大产业的位置。
有资料显示,我国到2020年将成为世界第一大旅游目的地,第四大客源国。
旅游作为朝阳产业,正孕育着巨大的发展潜力和展现着广阔的市场前景。
其次,以天水产业结构状况看,旅游业有实现跨跃式发展的条件。
一是旅游资源优势突出。
据不完全统计全市可供开发的旅游资源约5大类,20余种,200多处。
这些资源种类齐、品位高、存量大、特色浓,非常适宜国内外不同层次游客需求,开发潜力大。
二是天水区位优势明鲜。
它东接关中,南控边蜀,西倚甘南,北扼陇郡。
距西安、兰州均为300多公里,天馋,天宝高速公路横贯全区,随着陇海铁路线提速,到天水度假旅游的交通条件十分便利。
第三,以人们生活的需求形态来看,随着人的物质需求的基本满足,对旅游休闲的需求量与日俱增。
根据全面建设小康社会的目标,到2020年全国人均国内生产总值(GDP)达3000美元,这将意味着十几亿人口可自由支配的收入将出现大幅度增长。
可支配收入水平的提高将直接导致旅游需求规模大幅度扩张,随着旅游消费支出的不断增长,届时我国将形成一个拥有十几亿人口的超级旅游市场。
基于上述长远认识,天水市应把旅游业作为一个新的经济增长点来培育,采取各种措施,促进旅游业的快速发展。
2 天水旅游资源对比分析
天水旅游资源十分丰富,在许多的旅游资源中,笔者认为自然生态资源、历史文化资源和宗教及民情民俗资源可利用的现行价值更高,应该优先开发。
现对此作一些比较和分析。
2.1 自然生态资源
天水,位于甘肃东南部,面积约2.6万平方公里。
其地形物征和地貌景观受祁吕贺兰系构造控制,地形自东南向西北升高,是一块东西狭长的天然美地。
平均海拔1500米左右。
北部为黄土梁峁沟壑区,中部为北秦岭山地,南部为徽成岔地和南秦岭山地。
域内水资源广泛发育,大小河流几十条,分属渭水和嘉陵江两大水系,年平均径流量均25.5亿立方米。
天水深居大陆腹地,处在东亚季风区内,受温湿的夏季风影响,四季分明,气候宜人,各季都有显著特点:春季升温快,冷暖变化大;夏季无酷热,降水集中;秋季降温快,阴雨天气多;冬季雨雪少,寒冷时间短,是避暑之佳地。
2.1.1 奇异的自然风景
特殊的地理位置和宜人的气候条件,再加上多种复杂的地质作用,造就了天水独特的自然景观,并享誉神州,令游客向往。
如丹霞地貌(麦积山、仙人崖),陡峭险峻的花岗岩地貌(石门),地热现家(街子、清水、武山温泉),都是旅游之佳境。
就拿“石门”来说,自古至今引得许多文客为之赞美,如是描述“雄如泰山,险若华山,秀比峨嵋,幽像青城,奇压黄山”,是一处山拥岗光,峰蕴奇秀,松涛绵延,烟云飞渡的人间胜地。
长期以来人们用“一楼、二禽、三奇、四杉、五兽、六珍、七花、八景”来称赞石门,其中“石门月夜”为诸景之冠。
2.1.2 迷人的生态资源
天水拥有省级自然保护区三处(三滩、黑河、麦槽沟);麦积山国家森林公园(麦积山植物园,牧马滩、曲溪森林公园)和桃花沟,金龙山、碧玉、三皇谷、黑河、太阳山、卧牛山等七个省级森林公园,这些天然的森林公园,植物种群丰富,有着高山草甸风光及暖温带湿润的气候。
天水的生态自然景观,可谓集江南水乡之秀美,纳北国名山之雄浑,也成为备受游客青睐的自然生态旅游景点。
2.2 历史文化资源
天水之名,从汉武帝至今已有1700多年,其主要来源于“天河注水”的神话传说。
天水历史悠久,不仅有着丰富的文化遗产,而且有着多种文化类型。
被誉为——中国历史文化名城。
2.2.1 灿烂的文化
在漫长的历史发展中,天水孕育了灿烂的文化,从旅游学的角度我们把天水的历史文化资源概括为五个方面:即伏羲文化、大地湾文化、秦文化、石窟文化和三国文化,它们集中体现了天水所特有的文化内涵和文化发展,早已驰名中外,令人神往。
2.2.2 众多的古迹文物
天水有5000多年的历史,现存有200多处(其中被公布并列为省、县级保护的有86处)古遗迹。
出土有新石器时代、青铜时期、秦、汉、三国、西晋、南北朝、隋、唐、五代、元、明、清各类文物10569件。
如被誉为东方雕塑馆的麦积山石窟,伏羲庙、仙人崖、玉泉观、南廓寺、大象山、街亭古战场及清水出土的“鲁恭姬造像碑“等都具有很高的艺术研究和旅游开发价值。
2.2.3 人才济济,神话萦绕
天水自古人杰地灵,在众多的名人志士中,当属飞将军李广,壮候赵充国、都护段会宗、汉忠烈纪信将军,冀人姜伯约。
他们所谱写的佳话,至今在百姓中广为传诵。
唐玄奘西渡取经途径天水,所演义的“高老庄收八戒”、“通天河遇水难”的神话传说,仍深深地唤起人们的遐想。
唐代大诗人李白、杜甫也曾在天水游居,留下了许多脍炙人口的诗作。
“自此风光起,山高月夜寒。
东泉澄澈底,西塔顶连天。
佛座灯常灿,禅房香半燃。
老僧三五众,古柏几千年。
”是李白游南廓寺的兴作,便是最好的例证。
2.3 宗教及民俗
天水包含有十几个民族成份,以汉族和回族为主。
由于长期的社会历史发展环境不同,各民族的婚姻、丧葬、节日、饮食、居住、服饰,礼节以及文化活动等方面都形成了不同的风俗习惯。
集中反映信仰伊斯兰教特点的尔德节、古尔帮节;充分展现道教色彩的玉泉观朝观和仰信佛教的各种祭祀庆典,场面宏大,引人驻足。
已成为各民族人民进行交流生产经验和商品的重要形式。
为加强伏羲文化的研究,天水市已成立了全国性的社团——中华伏羲文化研究会,吸引了许多学者大师和海内外的炎黄子孙寻根问祖,促进了天水对外交流与合作。
天水不仅丰物秀美,而且还绽放着体现地方色彩的民间艺术之花,天水雕漆,秦安的草编,武山的玉器及各种色香味美的小吃,都会使旅客流连忘返,赞不绝口。
3 对天水旅游业发展的建议
综合各种因素,我们认为天水旅游应定在大力发展人文生态旅游上。
与此同时,一方面做到旅游开发和生态环境保护并举,使开发利用和保护治理协调发展。
另一方面提高认识,大力宣传天水旅游,使其尽快面向西部;走向全国。
第三,建立健全各种保障措施,促进天水旅游业更加规范、成熟发展。
第四,改善交通、通信、餐饮、住宿等基础设施条件,提高旅游业硬件建设的品位和档次。
第五,用市场机制来经营旅游业,打造天水旅游“精品”,使其真正成为带动天水经济发展的优势产业。
參考文献:
[1]窦开龙.《甘肃文化旅游开发论》,人民出版社,2010年12月.
[2]马天彩.《甘肃旅游》,甘肃从民出版社,2002年10月.
[3]凌善金.《旅游地形象设计研究》,安徽人民出版社,2009年8月.
[4]尹隽.《旅游目的形象策划》,人民邮电出版社,2006年2月.。