惟愿此心无怨尤
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2013高考湖南卷优秀作文(含点评)2013年湖南高考作文题:它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然地向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累。
一个声音问:“值得吗?”天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃答道:“我愿意。
”父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对。
儿子望着父亲祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福:父亲您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。
根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
满分作文(含点评)第一类:记叙类1、宿命我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。
我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。
宿命,宿命。
我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。
我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。
那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。
我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。
同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。
我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。
我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。
他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。
我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。
我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。
就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
1.心有猛虎,细嗅蔷薇鸿鹄一心展翅腾飞,在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程,直击山之巅、海之角;父子桌前相守,一时蔷薇香溢,宁静安然,生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎,却细嗅蔷薇,两者兼二为一,何乐而不为?“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生!”苏子心中自有虎啸龙吟,如那追逐巅峰的苍鹰,手持刀剑,锋芒逼视,然尽管无畏如他,也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”,也依然拥有享受生活宁静安详的勇气,长叹一声“此心安处是故乡”!追求但不苛求,既有猛虎吟啸,也任蔷薇盛开。
雨果曾言:让内心住着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
而林徽因却叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵,又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺,巨龙与心篱同样寄居在心中,彼此安然无恙,共同挑起我们真正向往的生活。
子曰:修身,齐家,治国,平天下。
追求远方与活在当下绝非矛盾,而是一种循序渐进的过程,为何非要拆散彼此,而不坦然接纳呢!享受生活之美,乐在砺炼之痛,猛虎与蔷薇,交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代,誉响全球,然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。
陆游心怀天下,悲悯苍生,时刻吟唱“此身难料,心在天山,身老沧州”,却痛苦萦心,无法自释;孟夫子虽能“红颜弃轩冕,白首入松云”,却也叹恨于一生碌碌无为,遗憾终老。
此乃为何?他们无法做到像苏子般收放自如,不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香,即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。
我们需时刻在心中摆放天平,保持最真实幸福的自我,即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇,平衡心灵,度量幸福,此生若此,心甘情愿。
我心有猛虎,却细嗅蔷薇。
无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子,都一样幸福美好,真实可贵。
我愿乐享有两者,充实真正的生活。
2.叩问心灵汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
2013年高考湖南卷优秀作文八篇D“身有疾病,必能治愈;心有忧伤,谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。
多少次,我们叩问心灵,才知道追求的真正涵义,无关乎结果,只在于那一次次拼搏不屈的过程,幸福亦如此,不是靠金钱与名利而堆砌,而是追求后那一份心灵的充实,满足与宁静。
感动中国人物刘伟,身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生,多年来从未向命运屈服,伏在丈夫背上,夫妻俩行走于大山间,为村民们治病开方。
不解的人们想必会问:“值得吗?”而答案已在他们的心中,三个坚定的字——我愿意!司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。
”人间风云变幻,世事无常。
然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!叩问心灵,“我愿意!”【优秀作文之三】惟愿此心无怨尤总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,它们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
惟愿此心无怨尤作者:湖南一考生来源:《作文评点报·高中版》2013年第46期总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在金丝笼里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘绶带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。
”李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。
倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”,而后“采菊东篱下,悠然见南山”。
惟愿此心无怨尤总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,它们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。
”李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。
倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山。
”林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。
38、逍遥游关键词一:自由鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
话题解读自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由,草原中奔跑的骏马是自由,水中畅游的鱼儿是自由。
人要具有追求自由的精神。
精神自由是人类的最高境界,裴多菲高歌“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”,在诗人的眼里,自由是至上的,爱情其次,生命更次。
精神自由的人,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”,意思是说,他们不会因整个世界的人称誉他们而奋勉,也不会因整个世界的人诽谤他们而沮丧,他们能认清自我和外物的分际,辨别清楚光荣和耻辱的界限,他们活在自己精神自由的境界里。
运用角度①顺应天地万物的本性是获取自由的要诀。
①世间万物皆有所待,没有做到真正的自由。
①精神自由是人类的最高境界。
[名人名言]1.思想的自由就是最高的独立。
——费斯克2.为了享有自由,我们必须控制自己。
——任尔夫3.一个真正自由的人内心世界是十分丰富的,他如果需要外界什么东西,他一定会选取那些最高尚最美好的。
——高尔基[重温经典]自由女神自由女神穿着古希腊风格的服装,头戴光芒四射的冠冕,有象征世界七大洲及四大洋的七道光芒。
女神右手高举象征自由的长达12米的火炬,左手捧着刻有“1776年7月4日”的《独立宣言》,脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链。
她象征着自由、挣脱暴政的约束。
一个多世纪以来,耸立在自由岛上的自由女神铜像已成为美利坚民族的象征,永远表达着美国人民争取民主、向往自由的崇高理想。
关键词二:名利故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
【满分作文】高考满分作文惟愿此心无怨尤惟愿此心无怨尤社会是一个多元化、多样性的集合体,每个人都有不同的身份、背景和观点,因此难免会出现一些不同意见和矛盾。
怨尤是人们心头的苦楚,但我希望这个世界上每个人都能以一颗平和的心态来对待身边的人和事,拥有宽容和包容的态度。
惟愿此心无怨尤。
怨尤来源于对他人的不满和不认同,是一种消极情绪,它会使我们变得心胸狭窄、易怒、不愉快。
而宽容和包容,是一种积极向上的情绪,能够让我们保持平静、理性和友善。
它可以化解矛盾,减少争吵,促进社会和谐。
我们应该尽量摒弃怨尤之心,用宽容和包容的心态去看待世界。
宽容和包容是一个人素质的体现。
一个宽容的人对他人的错误和缺点有着理解和宽容的态度,不会将自己的矛盾和怨尤强加于他人。
一个包容的人能够接纳不同的观点和意见,不会因为与自己不同而产生偏见和成见。
这样的人拥有较高的智慧和情商,能够与他人和谐相处,建立良好的人际关系。
宽容和包容是社会和谐的基石。
社会是一个复杂的组织体系,不同的人、不同的观点和利益之间充满了各种矛盾和冲突。
如果每个人都心存怨尤,只抱着自己的利益和观点,那么社会就会陷入无休无止的争吵和争斗之中。
只有当我们学会包容和宽容,尊重他人的权益和尊严,才能建构一个和谐的社会。
宽容和包容是个人成长的必要条件。
一个能够宽容和包容他人的人,往往也是一个有智慧和修养的人。
他们善于从他人的错误和不足中吸取教训,不断改进自己,提高自己。
一个宽容和包容他人的人也会受到他人的欢迎和尊重,得到更多的帮助和支持。
怨尤只能使我们停滞不前,唯有学会宽容和包容,才能不断进步。
宽容和包容并不等于一味接受和纵容他人的错误和过错。
我们应该保持清醒的头脑,坚守自己的原则和底线。
但是在处理矛盾和冲突时,我们应该以理性和善意的态度来对待,而不是怨尤和愤怒。
惟愿此心无怨尤,让我们在日常生活中,无论是与家人、朋友,还是与同事、陌生人相处时,都能够保持宽容和包容的心态。
让我们从自己做起,做一个宽容和包容他人的人,为社会和谐进步,为自己成长进步贡献一份力量。
【满分作文】高考满分作文惟愿此心无怨尤惟愿此心无怨尤人生如行走在茫茫山林中,常常会遇到荆棘和险阻,但如何面对这些挑战,却决定了一个人的心境和人生的质量。
有人选择抱怨,不满命运的安排,有人选择坦然接受,用平和的心态走完人生的旅程。
而我,更愿意选择一颗心,无怨尤。
无怨尤,并不是说不去追求改变,而是在面对逆境和困难时,不抱怨不埋怨,坦然接受并尽力改变。
在我看来,人生的不如意,常常是因为心中的不平静。
怨怒和不满,只会让心境更加焦躁,阻碍我们追求幸福和美好。
如果我们能够放下怨恨,接受一切,包括不如意的命运,我们的心灵就会变得更加宁静和清澈。
只有宁静的心灵才能看到生活中的美好,感受到幸福的真谛。
生活中,每个人都会遇到挫折和困难,这是不可避免的。
有人选择抱怨和埋怨,让心境变得阴郁,无法享受生活的乐趣;而有人选择接受和努力改变,让自己的内心充满阳光和希望。
站在人生的十字路口,我选择了后者。
无论遇到什么困难和挫折,我都会选择接受,坦然面对。
即便生活给予了我再多的磨难,我也不会满怀怨恨,而是努力寻找解决的方法。
因为怨恨并不能解决问题,只有坦然接受并积极面对,才能找到解决问题的途径。
有一次,我遇到了一件让我非常不满的事情。
我本以为我付出了很大的努力,可是却没有得到理应得到的回报。
当时,我内心充满了不满和愤怒,恨不得和周围的人拼个你死我活。
但是在我实在是没力气抵抗的时候,我突然明白了一个道理,那就是人生不如意十有八九,拼命去争取并不一定会得到想要的结果。
于是,我放下了怨恨,接受了这个事实,并开始反思:也许我还有哪里不够努力,也许我还有哪里可以提升,而不是怒火中烧。
从那时起,我便学会了宁静,去接受那些不如意的事情,并努力去寻找解决问题的方法。
慢慢的,我发现我变得更加坚强和成熟了,生活也因此变得更加美好和充实。
坦然接受和努力改变,并不是一件容易的事情,需要耐心和毅力。
但是我相信,只要我们有了宁静的心境,我们就能够看到生活中的美好和希望,也一定能够化解生活中的困难和挫折。
惟愿此心无怨尤_800字总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。
亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。
”李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。
倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。
林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。
【高考作文】惟愿此心无怨尤南无相养,可人却恩怨难消。
众生造作业果报应之法则,人生缘起缘灭之定律,似乎注定了人们的相互纷争和冲突。
不管是在家庭、工作还是社会中,争斗和口角难免不断。
真正的智者应能心怀坦荡,无怨无尤地面对一切。
在家庭中,亲情是最为纯粹和无私的情感,人们常说“亲兄弟,明算账”,就是因为亲情的因素,家人之间的矛盾和争吵时有发生。
而我们能做的,是宽容和理解。
无论是年长者的不解,还是兄弟姐妹之间的争斗,我们要学会包容,尽量把心情放在更为宽广的视野中去看待问题,用宽容的态度来化解矛盾。
这样的行为不仅能够保持家庭的和谐,也能培养自己的胸怀和素养。
工作环境中,不同的个体和不同的体制,难免会产生摩擦和争议。
有时候我们会因为他人的言行或者是工作中的不公平待遇而感到愤怒和委屈,甚至生出怨恨。
我们不能因为一己之力改变别人的想法和行为,相反,我们能做的,是从自己做起,保持一颗平和的心态。
在工作中心怀感恩之心,对别人的成绩和贡献表示善意的赞许;对于别人的冷嘲热讽和不公平对待,沉着下来和他人进行理性的沟通,把问题想得更加透彻。
只有这样,我们才能获得更多的机会和发展空间,同时也能够让自己人生的道路更加宽广和光明。
社会中,尤为需要我们维护一个公平公正的环境,而这需要我们努力去消除怨尤和纷争。
我们经常会看到一些惩罚不公平、不公正的事件,这时候我们需要勇于发声、维护正义。
我们不能因此而养成怨尤之心,把愤怒转化为能量,用更加理智和正确的方式去解决问题。
当我们认为自己受到不公平对待时,要冷静下来,尝试用宽容和理解的态度去接纳他人和事物。
这不仅能够让自己的心情舒畅,更能够从容地面对社会的各种问题,为社会的进步贡献自己的力量。
惟愿此心无怨尤,是一种修行,亦是一种境界。
面对人世间的纷纷扰扰,有些事情我们无法掌控和改变,我们能够用一颗和善的心去面对,用一种平静的态度去处理。
通过明心见性,我们能够摆脱情绪的干扰,不再让怨尤和纷争左右自己的心情。
【高考作文】惟愿此心无怨尤
“心中有阳光,世界就会明亮。
”人们常用这句话鼓励自己,要积极向上。
但在现实生活中,每个人都会经历一些不愉快的事情,尤其是在现代社会中,人与人之间的矛盾越来越多。
虽然这些矛盾中有些是可以自行化解的,但往往还是会有人选择将怨气收藏在心底,结果只会越来越不愉快。
因此,惟愿此心无怨尤,或许更能让生活更美好。
生活中,有些人会把对别人的不满强加到自己身上,让自己处于极度的不愉快中,这就是抱怨。
但这种抱怨却只会让生活更加黯淡。
相反,宽容是一种积极的态度,不但能够化解矛盾,还能赢得更多的友情与信任。
有一句话叫做“宽容是生活中最美的花朵”,它的意思是说,如果每个人都以宽容的心态去面对不愉快,那么生活便会充满阳光和美好。
同时,惟愿此心无怨尤,也是一种对自己的善待。
在生活的道路上,每个人都会遇到许多不如意的事情,接收这些事情就显得极为关键。
如果不处理好,容易让不满与怨气滋长。
因此,我们应该时刻告诉自己,“人若无怨,心自轻松”,过去的一切不好的经历已经成为了自己成长的一部分,应该好好面对和接受,不应该让它们成为自己承受的负重。
所以说,惟愿此心无怨尤,是一种积极向上的心态。
如果每个人都能够以此为信条,那么我们的生活,便会充满希望和动力。
我们可以尝试先从自己做起,给别人多一点理解和宽容,学会积极面对生活中的不如意,让自己心中充满阳光和希望。
正如恽代英所言“愿你一生努力,一生被爱,一生快乐无怨尤。
”。
【高考作文】惟愿此心无怨尤
每个人都会在生命中遇到许多不如意的事情,比如失败、挫折、失落等等。
但是,这些经历并不是我们一直困扰的原因,而是我们内心的恶毒和负面情绪。
因此,我们必须学会惟愿此心无怨尤,不将自己的痛苦和不满埋藏在心底。
首先,我们应该放下怨恨。
怨恨只会让我们身心疲惫,无法全身心去迎接新的挑战。
它只会污染我们的内心,使我们变得阴暗沉重。
相反,当我们学会原谅时,内心就会变得明亮和平静。
原谅并不意味着我们必须接受别人的过错,而是意味着我们要放下内心的怨恨,让心情得到缓解。
其次,我们应该接受自己。
许多人总是追求完美,总是过于苛求自己。
然而,这种态度只会让我们沉溺于自我否定和负面情绪之中。
相反,我们应该尽力做到最好,但也要接受自己的不完美。
当我们放下完美主义,接受自己时,我们就能更好地掌控自己,并将注意力转移到更积极的行动上。
最后,我们应该学会感激。
我们应该学会欣赏身边已经拥有的一切,并且感激那些曾经伸出援手的人。
有时候,身边的东西和人们对我们来说是显而易见的,但是当我们意识到他们离开后我们便会发现他们是多么珍贵。
感激并不是简单地感知,而是让我们更加珍惜我们拥有的一切,并且变得更加感激未来将要到来的一切。
惟愿此心无怨尤。
这句话是我们所有人寻求内心和平的实质,年轻人到老年人都应该在日常生活中秉承此理念。
当我们学会从怨恨、自我否定和不感激中放手,我们就会找到内心的自由、和平和幸福。
2021湖南高考优秀作文惟愿此心无怨尤不管如何选择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我情愿”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此诚恳竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是情愿被人供给在庙堂里依旧情愿自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他舍弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的呼唤,不被浮云遮挡了眼睛,坚持自我。
孤寂却不孤独地看管着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样为所欲为的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是尽情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安稳,二者的共同之处就在于内心的答案:“我情愿。
”李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。
假如他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多辉煌的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?陶渊明“误落尘网中”,终是抗击不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。
林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。
沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……这般安稳的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。
【满分作文】高考满分作文惟愿此心无怨尤惟愿此心无怨尤心怀怨尤,不仅会让自己陷入痛苦的深渊,也会伤害他人的心灵。
一颗心若是充满着怨尤与恶意,就如同一个彻骨寒冰,冰封了自己和他人的感情。
相反,一颗心若是充满着宽容和理解,就像是一方宽广的海洋,包容了一切。
在现实生活中,人们常常会因为一些不如意的事情而怨尤他人。
他们为自己的错误与失败找借口,把责任推给他人,满脑子都是对他人的怨恨。
他们不知道,怨尤只会让自己的心灵越来越黑暗,而无法改变任何事实。
相反,心中充满了宽容和理解的人,能够平静地接纳现实中的一切,坦然面对困难和挫折。
他们会从失败中寻找原因,找到自己的不足,不再苦苦追问“为什么”,而是勇敢迈出下一步。
宽容心胸能够让人们修复关系,修补破裂的友情和亲情。
人与人之间,常常会因为一些小事而产生矛盾和误会。
如果双方都充满了怨尤和恶意,那么这段关系就会逐渐走向破裂。
相反,如果我们能够宽容地看待他人,理解他人的难处与错误,那么我们就有机会修复这段关系。
怨尤只会让矛盾越来越深,宽容和理解才是修复关系的良药。
只有抛弃对他人的怨尤,我们才能真正地和解和妥协,使互相之间更加和谐。
在社会发展中,怨尤也是一种负能量,而宽容和理解则是推动社会进步的积极力量。
如果每个人都心怀怨尤,我们的社会将变得灰暗和丧失生机。
相反,如果我们能够心怀宽容和理解,那么我们就能够建立起一个和谐、进步的社会。
宽容心胸不仅能够让我们更加理解他人,更能够让我们与他人和谐相处,凝聚起共同的力量,推动社会不断发展。
在自我追求中,也应该心怀宽容和理解。
人们常常会因为自己的不如意而怨尤他人,为自己的失败找借口。
真正的成功者懂得宽容和理解自己,他们能够接受自己的不完美,并从中吸取教训。
他们不会陷入怨尤的漩涡,而是坚定地追求梦想,不断努力。
因为他们明白,只有心怀宽容和理解,才能够真正地实现自己的价值。
怨尤只会让我们的心灵越来越黑暗,满是痛苦和憎恨。
相反,宽容和理解能够让我们的心灵宽广如海洋,充满阳光和温暖。
叙事美文摘抄由于文章的内容是通过“我”传达给读者,表示文章中所写的都是叙述人的亲眼所见,亲耳所闻,或者就是叙述者本人的亲身经历,使读者得到一种亲切真实的感觉。
下面是小编收集整理的叙事美文摘抄,希望对您有所帮助!篇一:我的第一定律“出门在外,说话办事多长个心眼儿!”这句话妈妈不知说了多少次,听得我耳朵都出了茧子。
生活在这个世界上,最让人挠头的可能就是与人相处了。
按妈妈的说法,现在的人们都猴儿精猴儿精的,像我这样傻实在的人,闹不好就会钻进别人的口袋,吃亏丢人现大眼,寒碜!怕我不信,妈妈还经常用自己的“悲惨”经历现身说法,搞得我有时神经高度紧张,好像一抬脚就会踩到地雷似的。
与人相处真的就那么难吗?也许更多的时候是与同龄人在一块儿,也许是我们还都保持纯天然的本色,坦诚相见,心口如一,同学间交往很随意、很率性。
是不是年龄大了,阅历丰富了,反倒胆小了,谨小慎微了。
如果这就是“成熟”的话,我情愿永远18岁。
老师讲课时出现了口误,把“人是一根会思想的芦苇”的版权给了笛卡尔。
我立刻举手,老师微笑着接受了我的“指正”。
回家跟妈妈说起这事儿,没想到招来训斥:“傻瓜,别人都不言语,就你有文化?”我知道老师也是凡人,也好面子,但总不会因为我的“直言进谏”就给我小鞋儿穿吧?后来的事实证明,妈妈的担心纯属多余。
老师不仅对我青睐有加,还特别提升我做了管纪律的班委。
待人以真诚,生活定会回报你以真诚。
也有阴云密布的时候。
前些日子,不知什么原因,同桌与我的关系颇为紧张,“冷战”了四五天,课桌上也是楚河汉界分明。
怎么办?向老师求救,多丢面子,还是自己解决吧。
碰了两次壁后,同桌终于敞开了心扉。
原来是我一句无意的玩笑触到了他心里的伤疤,而我真诚的道歉终于驱散了连日的乌云。
其实,人与人相处并不难,只要能真诚地敞开心灵的大门,对方就一定会撤去或因误解或因戒备而设置的屏障。
未来的路还很长,也许随着年龄的增长,随着与社会接触的深入,我们必然会脱去幼稚走向成熟。
惟愿此心无怨尤
作者:湖南考生
来源:《文学少年(初中版)》2013年第10期
总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤,亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。
无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。
如人饮水,冷暖自知。
惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。
托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子。
他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。
他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。
他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。
”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽双眼,坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。
在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死。
他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。
当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。
与此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。
”
李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。
此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。
然他却是无怨无悔地从心而行。
“明镜止水以定身,青天白日以成事。
光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。
倘若他不割舍红尘纷繁事。
或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但文何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”?
陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。
林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。
沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。
生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。
惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。
点评:本文开篇便用一组对偶句,分别取意于第一则材料和第二则材料,展示两种不同的生活取向和价值选择,然后道出中心论点,“惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾”。
可谓水到渠成,自然流畅。
然后详写庄子的事例,造语典雅厚重,再写嵇康在东市刑场上奏起那广陵散之绝响,用语简洁,一为“风骨”,一为风流,但一一指向炽烈壮阔的生命价值。
然后,走向另一面,写“安然”,选择李叔同为例,运用假设论证,做详尽分析。
最后,照应标题,以勿忘本心统摄前文,强化了文意。
本文采用总分总的结构来写,思路清晰,首尾圆合,显尽从容。
达人加油站(素材库)
价值
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲几句开场白,手里却举着一张20美元的钞票,面对会议室的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。
他接着说:“我打算把这20美元给你们中的一位,但在这之前,请允许我做一件事。
”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么。
假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔在地上,又踏了一脚,并且用脚碾它,尔后拾起钞票,钞票已变得又脏又破。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值,它依旧值20美元。
人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至是碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。
在他看来,肮脏或洁净、衣着整齐或不整齐,你们仍然是无价之宝。
”
素材解析:生命的价值不依赖我们的所作所为。
也不依赖我们结交的人物,而是取决于我们本身!你们是独特的——永远不要忘记这一点!。