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第六讲 17世纪西方社会思想资料
第六讲 17世纪西方社会思想资料
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这一时期的科学发展是从天文 学开始的,进而扩展到了物理 学,最后又促进了数学的发展。 (哥白尼、伽利略、笛卡尔、 开普勒)
17世纪自然科学的发展推动了哲 学的发展。(培根和笛卡尔)
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近代社会思想兴起的历史根据
任何一次社会制度的变革和重建,都会面临一系列新 的思想理论问题,需要解决。(旧的社会和国家为什么 是不合理(合法)的?新社会和新国家又为什么是合理 (合法)的?应当建立什么样的社会制度?为什么要进 行革命?等) 17世纪这场社会大变革,也同样面临这些问题 在社会思想领域开始兴起了一种新的社会思想,这就 是近代自然法和社会契约论思想。 其主要代表人物有荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎,英国 的霍布斯、洛克,等。
因此,正是基于上述多元一体的特征,使得 他的自然法理论呈现一种新的倾向,在国际 法以及现代世界秩序的理论构建方面占据了 主导性的地位,成为近现代国际政治一系列 原则、规则与和约的道义基础。
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1、自然法思想的三个突出特性:
第一,格劳秀斯强调自然法的理性自明 性。他说:“自然法思想就像2+2=4,即 使上帝也不能违背这样一个法则。”这 一观点对当时还有相当权势的天主教神 权学说提出了颠覆性的理解。 第二,格劳秀斯对于自然法给予一种理 性的几何学的证明,这表明他受到了当 时实证科学的影响 。 第三,中庸的政治理论。一方面他赞同 主权理论,另一方面,他又不主张把主 权置于高于自然法的绝对地位,而是把 主权置于政体论的中介环节之中
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近代社会思想的基本逻辑
旧社会和国家何以不合理(非 法)?新社会和国家又为什么 是合理(合法)的? →自然法理论 →社会契约论
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近代社会思想的基本逻辑
中世纪--社会和国家--起源于神的创造--受神的支配
文艺复兴--人文主义--打破这种神学的社会观--转向人 学的社会和国家--用人性来解释社会和国家现象(马 基雅维里等的思想)
上一节课小结
第五讲 西方社会思想由神学向人学的转化 ——文艺复兴时期的社会思想
一、概述(文艺复兴的背景)
二、 人文主义的社会思想史意义 三、 马基雅维利的人学国家观 四、路德和加尔文的社会思想 五、文艺复兴时期的乌托邦思想
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第六讲 17世纪西方社会思想
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主讲内容
格劳秀斯
霍布斯
斯宾诺莎 洛克
பைடு நூலகம்
44岁越狱逃亡巴黎。
57岁瑞典政府委任他为瑞典驻法公使 68岁从瑞典返回巴黎的途中,因航船遇难而逝 16 世。
(一)自然法思想
格劳秀斯的自然法思想一方面他深受笛卡尔、 斯宾诺莎等人的理性主义影响,具有明显的 理性特征; 另一方面,又深受人文主义思想熏陶,具有 一定的经验主义色彩。
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一、概述
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资本主义发展与动荡并存
●资本主义经济纵深发展 ●各国矛盾冲突加剧 ●宗教战争频繁 ●期望国际秩序和平稳定
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17世纪是欧洲大陆资本主义深入发展的时期, 也是极为动荡分化的时期。欧洲贸易中心的 转移,使得西欧各国情况各异。 意大利,经济开始衰落,长期成为法国、西 班牙等大国的鱼肉,而成为欧洲最晚实现资 本主义的国家之一。 尼德兰革命:尼德兰于1609年资产阶级取得 革命的胜利。在北方七省建立了荷兰共和国。 成为17世纪标准的资本主义国家。 法国是欧洲大陆典型的君主专制国家。 德国仍处于四分五裂之中。
这种人学的社会观--未形成系统的理论 近代社会契约论(主要理论成果) 自然法理论则是其更深层的依据
→ 是如何从人的观点来解释社会和国家的呢?
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近代社会思想的基本逻辑
社会契约论试图运用社会经济生活和商品交换中的契 约关系来解释社会政治生活,特别是国家起源。认为 社会及其秩序建立在人类相互竞争和相互协同活动即 契约的基础上,国家起源于契约。其基本思路是: (1)人最早生活在自然状态下,受自然法约束,具 有一系列自然权利。 (2)由于自然状态下的生活存在种种缺陷,甚至危 及生存,人为了自保,就需要依靠一个强大的力量, 但这就要求人放弃自己原有的一些自然权利,把它集 中起来交给某个人或集团,由这个人或集团来保护每 一个人。这个过程就是每一个人与这某个人或集团达 成契约。 (3)契约达成后,这某一个人或集团就成为统治者, 其他人就成为被统治者,一个具有强大权力的国家就 建立起来了。 → 社会契约论的基本前提是自然法支配下的人所拥有的 13 自然权利(“天赋人权”)
近代社会思想的特点
近代自然法理论 VS 古代自然法学说
(1)世俗化 (2)具体化和阶级性 (3)法律化倾向 (4)个体主义 (5)方法论上的自然科学倾向
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二、 格劳秀斯
(1583 - 1645 )
荷兰政治思想家,自然法学派 创始人之一,近代国际法理论 的奠基者。主权学说的发展者。 主要著作 《论海上自由》 《战 争与和平法》。 他赋予自然法学说以资产阶级 利益和要求的新内容。
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欧洲大陆资本主义经济的发展促进了文 艺复兴运动的深入传播和新教力量的壮 大。激烈的动荡分化加深了各国之间的 矛盾冲突,这些矛盾冲突直接表现为长 期的海上争夺和宗教战争。 期望一个和平稳定的国际环境与国际秩
序是当时欧洲各国资产阶级的共同愿望。
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科学与哲学显著发展
●自然科学发展 (天文学、物理与数学) ●新哲学出现 (培根与笛卡尔)
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2、自然法学说
格劳秀斯把自然法从神学的束缚下解放出来, 恢复和发展了自然法的世俗性,并赋予自然法学 说以资产阶级利益和要求的新内容。从而成为近 代自然法学说的创始人。 自然法的基础不是神的意志,而是自然和人的 理性。“自然法是正确理性的命令”,它根据合 乎理性或违背理性,指明人的行为在道德上的可 行与否。是建立在普遍的人类理性基础上的, “一种强迫我们去做正当事情的道德行动的规则”
两大贡献: 1、第一次真正意义上阐述 了国际法概念; 2、提出了公海自由的理论。15
生于荷兰代尔夫特。
11岁上莱登大学。
15岁赴法国奥尔良大学攻读法律
16岁回荷兰海牙任律师。
24岁时任荷兰共和国荷兰省检察长, 36岁出使英国。 41岁因荷兰宗教与政治冲突被判终身监禁,次 年被判死刑。
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