文化作伴活得潇潇洒洒
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1.愿你活得自由,愿你活得潇洒。
愿生活这台滚筒洗衣机,永远洗不掉你的孩子气。
2.何必委屈了自己做个万人喜,大不了做个人人讨厌的万人嫌,不必去讨好别人,倒也活得潇洒自在。
3.平淡的活着,有人在乎就是幸福,有人心疼就是温暖,活的潇洒一点,毕竟人生就来过一回。
4.我爱你其实只有一点点甜,还要拿十倍百倍的痛苦去铺垫,但不爱你就很好,我可以活得潇洒快乐。
5.不结婚咋了嘛?结了婚还可以离婚呢?与其和不喜欢的人各怀心思的生活,不如一个人活得潇洒。
6.女人只要有气定神闲的优雅,只要有善良纯净的心灵,只要有一低头的温柔,在素白年华里以最美的姿态绽放,那么,纵然红颜弹指,芳华逝去,她依然是受万千世物宠爱的花朵。
7.云,不肯守着一成不变的形状,它不受天空的囿限,千变万化,自我负责,而又活的潇洒自在,8.天若有情天亦老,女人多情死的早。
人间正道是沧桑,活的不要太嚣张。
9.生活是艰辛的,你要学会照顾自己,用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。
10.美女的花朵经不起岁月的风寒,美丽的女人经不起时间的摧残。
11.骑马喝酒走四方,闯荡江湖任性游,无忧无虑,随性洒脱大步往前走,做一个洒脱的人!12.人生苦短,你的时间要用来让自己变得更好。
你要活得很洒脱,别被不必要的东西牵绊着。
一个人时,要过得神采飞扬;两个人时,要爱得无怨无悔。
13.女孩子还是无情点好,这样才不会被伤害,多情总被无情恼,无情才能活的潇洒,才会活的快乐14.人生忌得回首,淑女窈窕不再。
15.一般的女人不喝酒;女人不喝一般的酒;喝酒的女人不一般。
总想为你唱支歌初三作文700字总想为你唱支歌初三作文700字“太阳暖暖躲在身旁,鸟儿羞答答伴我飞翔,还有什么能够分开咱们俩,承诺下辈子也会再遇上。
”——题记依儿,还记得这首《姐妹日》么?我让你听的一首歌,因为我要你懂我的心情。
感激你一直陪着我成长。
蓦然回顾,与你相知了三个年头。
你说我是最容易拨到你心弦的人。
那时我多想和你说,你又何尝不是呢?遇见你,是我最好的命运。
与你交心,伴你远航,一直是我最大的骄傲。
把你放在心里,牢记你的名字,依儿。
我是个任性的孩子,你知道。
小学时,时常一成天一成天的不睬你们。
你们还老是那么关心我,那么疼我。
我说,“为你抛弃世界有何不可”。
在我悲伤时,你们费尽心思逗我笑,乃至不吝自己的形象。
咱们老是那么铁,无论在不在一路,无论在不在同一个班集体。
你,是我最深处的温暖,最温暖的眷恋。
咱们是那类女生,很二很二。
见不到想得六神无主,一见到马上就开始了打闹。
即便咱们还小,可是咱们仍珍惜这份友谊,永远珍惜下去,拿命珍惜。
“两心相依偎长年,沉鱼落雁为谁妍?”你还记得么?这是为你写的诗,诗里隐匿着你的名字。
还记得对你的那一百二十字的生日祝愿么?八页大楷,虽然写的很难看,但,你明白,那代表的是我的心意。
当你得知我握了一个半小时的毛笔以后,话语里充满了顾惜,“让咱们尘凡作伴活得潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华,对酒当歌,唱出人生喜悦,轰轰烈烈把握青春,年华。
”“迎着风,迎着雨,笑容灿烂。
”好久之前咱们就说,以后大学毕业,我俩要开公司,永永远远不分离。
“咱们的故事并非算美丽,却如此难以忘记。
”说实话,这场友情,玩得真的很刻骨铭心。
依儿,我璀璨的青春,在你的掌心里颠沛流总想为你唱支歌初三作文700字“太阳暖暖躲在身旁,鸟儿羞答答伴我飞翔,还有什么能够分开咱们俩,承诺下辈子也会再遇上。
”——题记依儿,还记得这首《姐妹日》么?我让你听的一首歌,因为我要你懂我的心情。
感激你一直陪着我成长。
蓦然回顾,与你相知了三个年头。
观看印度感人电影《何以为家》观后感范文700字何以为家或是与红尘作伴,活得潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华的美满爱情;何以为家或是谁言寸草心,报得三春晖的感人亲情。
以下给大家整理的观看印度感人电影《何以为家》观后感700字,希望可以帮到大家观看印度感人电影《何以为家》观后感700字一这不是黎巴嫩的过去,而是黎巴嫩的现实:黑户的孩子无法办理身份证,他们生来只能藏在世界的阴影中充盈着肮脏、暴力、贫穷、荒谬,他们不知道自己的年龄生日,没有资格接受教育,甚至没有资格去医院看病诚然,人各有命,命运不是自己能够选择的。
但是那些黑户父母们呢他们有权利选择在能力范围内生育,但他们没有!贫民窟里,孩子们瘦骨嶙峋;地板上,脏兮兮的小身体东倒西歪。
在富人家的孩子欢乐学习时,他们却光着脚丫去卖饮料,去杂货店打杂工,甚至被卖给杂货店老板当童妻而不治身亡。
可是,赞恩的父母像动物一样还在不停地繁衍着他们没有家庭责任感,不配做父母!我曾这么想。
直到我看见站在法庭上那因贫困病痛而老得不像这个年纪的赞恩的父母激烈地为自己辩护时,我发现是我站错了位置。
他们的眼眶溢满委屈的泪水,哽咽着说他们本来想让女儿萨哈过得好,不想在自己家里没有活路,没吃没喝,没地方睡,没被子盖。
并且他们小时候就是这么过来的,他们要是有选择的余地他们会比别人做得更漂亮。
我的眼眶湿润了我不该俯视。
他们是难民区的小人物,世界的最底层。
这里生活的人们没有被文化熏陶过,没有被父母教育过他们一辈一辈都是这么荒唐过来的。
就像曾经的中国农村,外公这辈人谁家不是十几个弟兄,养不起了和人家换换结个亲,再不济丢掉一两个。
就像百年孤独奥雷里亚诺何塞这个封闭的大家族扭曲的价值观源于社会的荒谬,更多的兴许是现实的无奈,毕竟这只能是黎巴嫩黑户难民父母唯一的选择。
难道悲剧般的命运真的只是不公的命运造就的吗魏晋陶渊明的《桃花源记》曾写过秦人为躲避战乱携妻儿逃至桃花源,安居乐业,生活沉浸在美好里,令武陵人流连忘返。
关于无为故事的作文
在咱们生活的这个大千世界里,有个词儿叫“无为”。
这俩字儿听起来有点玄乎,其实啊,它藏在好多故事里头呢!
话说从前有个老王,整天忙忙碌碌,为了赚钱、升职,把自己累得够呛。
结果呢,身体垮了,家庭也没顾上,得不偿失。
后来他想明白了,开始学着“无为”,不再拼命追着那些功名利禄跑,而是多陪陪家人,做自己喜欢的事儿,日子反而过得更舒心了。
还有个小李,干啥事儿都特别着急,总想着一下子就成功。
他种了一片果园,天天盯着果子,又是施肥又是浇水,过度操劳,把果树都快折腾死了。
后来有人告诉他,得“无为”一点,别太刻意,让果树自然生长。
他听了之后不再瞎忙活,果园反倒丰收了。
其实“无为”不是让咱啥都不干,而是别瞎折腾,顺应自然规律,别给自己太大压力。
该努力的时候努力,该放松的时候放松,就像那首歌唱的:“让我们红尘作伴,活得潇潇洒洒。
”
所以啊,朋友们,有时候咱们也得学学“无为”的智慧,说不定能让生活更美好,更有滋有味呢!。
活得潇洒一身轻松文案短句
1. 活得潇洒如行云流水
2. 全情投入,轻松自在
3. 轻装上阵,不忧不惧
4. 活出自己的风采,无惧他人眼光
5. 自持轻松心态,快乐生活每一天
6. 轻风细雨,活得潇洒
7. 不跟喧闹争锋,轻松追求内心宁静
8. 生活如水,我如鱼跃
9. 放下包袱,活得轻快
10. 无忧无虑,身心自在
11. 笑对人生,轻装上阵
12. 自信微笑,活出真我
13. 快乐与潇洒同行
14. 放心尘封,释放内心的潇洒
15. 舒心自在,快乐每一天
16. 活得豪迈,无拘无束
17. 潇洒所在,快活所归
18. 生命如诗,我是行走的自由
19. 轻轻松松,尽情飞翔
20. 悠然自得,活出精彩
21. 纵享潇洒,心无挂碍
22. 世界如画,我是自由笔触
23. 逆流而上,潇洒无畏
24. 勇敢追求,活得从容
25. 忘掉烦恼,活得潇洒跳跃
26. 坦然面对,轻松面对人生的起起伏伏
27. 不拘小节,活成想要的自己
28. 积极向前,潇洒不羁
29. 与忧虑告别,活得轻松自在
30. 无所牵挂,活出轻风细雨
31. 活得从容不迫,心静自在
32. 弹指间,潇洒浪漫
33. 每一天,都是快乐的盛宴
34. 无拘无束,自由行动
35. 永不停息,潇洒前行
36. 活得洒脱,我是自由的旅行者
37. 快乐无疆,轻盈前行
38. 自信之光,驱散黑暗
39. 放飞心灵,恣意穿梭
40. 活在当下,潇洒生活。
比较潇洒的句子1、人活得虚伪容易,活得真实难。
活得虚伪累,活得真实轻松。
2、一个人只要败的漂亮,走的洒脱。
那败又何妨,走又何妨。
3、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
4、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧。
5、老年人不见得经验就丰富,年轻人不见得说话没有水平。
6、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
7、不是每个人都可以潇洒的走过,如果潇洒是任性,如果潇洒是不负责任!8、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。
9、失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。
10、一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里面,还是等在厕所外面。
11、我承认不够洒脱,每一刻都在回忆中度过,到死也没有迈出第一步。
12、过去谈朋友是先问别人有朋友没有,现在得问别人是不是同性恋。
13、容易动摇而难以坚定,容易迷惑而难以清醒,这是一般世人的心态。
14、追到小偷,可以把损失拿回来;追到女朋友,你的损失才刚开始。
15、对于有些人、事,我希望我可以潇洒地转身,挥挥手,与之相忘于江湖。
16、公子潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
17、唱一首勇敢的歌吧,做一场轰烈的梦吧,让眼泪有它的潇洒。
18、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
19、所谓狂傲,是不愿拘于尘世。
所谓洒脱,是心中无以倾情。
20、让我们红尘作伴,活的潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华,好美!21、虽然我很潇洒,却没有你那么云淡风轻,或许是假潇洒吧。
22、寂寞就是有人说话时,没人在听;有人在听时,你却没话说了。
23、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人,就是善待自己。
24、你只道我放手放得潇洒,却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。
25、距的太远,离的太久,那都不是距离,陌生的心才是那最远的距离。
26、人,记事不能记仇,记事可以增长知识;记仇可以增加烦恼。
27、洒脱,并不是意味着做甩手掌柜,那是一种态度而非不负责任不谙世事。
活得潇洒的句子本文是关于活得潇洒的句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
1、人生的巨笔由你自己握住,是泼墨卷袖书还是凝神挥毫著,所经历的是曲折离奇,还是平淡无味,其实都是取决于自己怎样把握。
2、你来我就会相信你不会走,你走我定然当你没来过,别说我太洒脱,只是因为苦不知道向谁诉说。
3、我可以拿走人的任何东西,但有一样东西不行,这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
4、喜欢自寻烦恼的人,烦恼也会喜欢缠住他不放;相反,对于心胸开阔,豪放洒脱的人,烦恼则会躲得远远地。
5、小人在没有得志的时候,总是追随在别人后面像一条尾巴一样,一旦得志,就摆起架子,傲慢无礼。
6、身健如山,心静似水,淡泊名利。
这是人生的最高境界,谁能活得如此境界,谁的一生就活得自在。
7、男人跟女人是不同,男人要的是永远的爱情,而女人最终需要的是婚姻。
不管多洒脱的女人啊,最终都会要一份婚姻来不保险她的爱情。
8、如果明天要去战场,那么就潇洒地去,潇洒地举起枪,消灭敌人。
而今天,自己只需要,好好准备。
9、看似洒脱,看似放下,其实都只是在原地徘徊。
洒脱给别人欣赏,放下了那千万是非,却没有放下那一颗本该放下的因果。
10、欲想知心,俞织心!本来打算一路洒脱,到头来却最终放开的是自己的精神,却关上了爱你的心门!11、洒脱是一种智慧、一种境界、一种博大和炼达,一种建立在良好气度、风度和分寸上的处世态度和风格。
12、我们醒来的每一天都是一个新的开始,又一个机遇。
为什么要把时间浪费在自怜懒散自私上呢?13、每个人,都在争取一个完满的人生。
然世界上没有绝对完满的东西。
求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
14、被抢走的东西一定要抢回来,然后可以丢弃;被抢走的人就干脆地说再见,然后再也不见。
潇洒地反击,也潇洒地放手。
15、洒脱是人生的一种境界。
洒脱是一种世事洞明的豁达,一种淡泊名利的超脱,一种有所为有所不为的风度。
16、很想不顾一些的摔打,任性的宣泄,然而又不想当下舒爽;过后痛心!想要洒脱却永远洒脱不起来的悲剧!17、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。
龙源期刊网 诗歌作伴潇潇洒洒作者:朱维来源:《文理导航》2017年第25期【摘要】高中思想政治课教学要求教师积极努力创造各种条件,提高课堂教学艺术,让学生自己去感悟、自己去体验,潜移默化中受教育。
诗歌作为一种审美载体,在朗读的过程中承载着我们的审美感受、认识和评价,它与思想政治课一脉相承,殊途同归。
本文从以强烈的情感激活课堂、以真诚的心灵交流“教”与“学”、以审美评价来替代理论说教和以情感体验实现教育目标四方面入手,探讨了诗歌在高中政治课堂教学中的有效运用。
【关键词】高中政治;诗歌;有效运用在高中思想政治教学中如何让诗歌走进课堂,为创新课堂教学方法的有益尝试,达到提升学生综合素质、提高课堂教学趣味性目的呢?笔者认为可以从以下几方面探讨。
一、以强烈的情感激活课堂在学习《文化与生活》中华文化的民族性特征时,师生读一首余光中的《乡愁》,诗人别出心裁的选取了四个词“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”来充分表现海外游子真挚的爱国思乡之情,涵盖了母子之情、夫妻之爱、丧母之哀、恋国之思,而这些情感充分建立在读者普遍的感受和容易产生共鸣的基础之上。
再来上一首杜甫的诗,作者如醉如狂、难以自禁的欣喜今天读来还让人感奋不已:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳,却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵洒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
”整首诗喜情喷发,酣畅淋漓,蕴含其中的强烈的爱国思想感染了千百年来的无数读者。
诗歌是诗人情感积累到一定程度的释放,或豪迈,或沉郁,或哀婉,或激昂,它通过语言打动人的心灵,作用于人的情感世界,让人产生强烈共鸣,从而能激活课堂气氛,引导学生进行更深层次的情感体验。
二、以真诚的心灵交流“教”与“学”“说教课”,“教”是一厢情愿,“学”是枯燥无味,这当然不会受到学生的欢迎。
如果我们把思想政治课当作一场师生心灵交流的“场所”。
诗歌是交流的媒介。
共同读诗不是目的,交流、沟通、理解,才是真正的目的所在。
中国历史故事-《还珠格格》中的五阿哥永琪是否确有其人?他与原型差别大吗?小编作为一个90后,从小学开始每年暑假必看的就是《还珠格格》。
什么“山无棱,天地合,才敢与君绝”,什么“让我们红尘作伴活得潇潇洒洒,策马奔腾共享盛世年华”,又什么“你是风儿我是沙,缠缠绵绵绕天涯”,年年洗脑之作哦,估计小编这辈子都忘不了。
《还珠格格》所有的角色中,小编最喜欢的就是五阿哥永琪。
他和小燕子这对欢喜还家就是从童话中走出的王子与灰姑娘,每次的吵闹都让人啼笑皆非,为了小燕子,五阿哥放弃了皇子身份,放弃了荣华富贵,不惜死遁,甘愿做一个小茶农。
电视剧中的五阿哥永琪是这样的一个形象,那么真实的他是怎么样的呢?永琪的全名是爱新觉罗?永琪,是乾隆的第五个儿子,我们称他为“五阿哥”是没有错的。
永琪确实是乾隆特别疼爱的儿子。
永琪从小就很聪明,还对知识有着非一般的渴求。
不仅如此,永琪的骑射功夫也很好。
因为清朝自诩是“马背上打下的天下”,所以孩子们从小就会被教授骑射功夫,甚至有些女孩子也会马上功夫。
这点可以从《步步惊心》这部剧中得以佐证。
若曦的姐姐马尔泰?若兰就是凭着骑马的飒爽英姿才使得八阿哥一见钟情的,但是两人的结局却不好,是一对怨偶,令人唏嘘不已。
作为马背上长大的民族,皇帝们都喜欢在固定的时间段外出围猎,这可是阿哥们表现的机会。
永琪凭着自己精湛的骑射功夫,肯定打了不少的猎物,甚至还有猛兽来献给乾隆皇帝,乾隆肯定乐呵呵的。
《还珠格格》中也是小燕子为了把信物呈给乾隆,才潜进了皇家专属猎场,没想到却成了永琪的猎物,让永琪一“箭”钟情。
永琪还是个外语人才,精通满语、汉语和蒙古语。
处理外交事务的时候,很能带的出手,乾隆真是美滋滋,瞧我的儿子多有出息。
如今,孩子们要拼爹,父母们也要拼孩子,看看谁家的孩子才是所谓的“别人家的孩子”。
没想到,原来那么早的时候就要拼孩子了。
永琪博学多才又精于骑射,这都让乾隆看重,但是最得乾隆欢心的一点是他很孝顺。
圆明园九州清晏殿发生大火之时,乾隆被困其中,众人都没啥办法,还是永琪冲进火中把乾隆背了出来。
潘守皎:文化作伴活得潇潇洒洒
我校图书馆后的春华园里立着一位叫王禹偁的人物铜像,或许好多人知道有这个铜像,但是不知道这个人是谁。
其实,王禹偁无论是在历史上,还是文学史上都是值得我们菏泽人骄傲的历史名人。
王禹偁,北宋诗人、散文家。
济州巨野(今山东省巨野县)人,他文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,为北宋诗文革新运动的先驱,诗文内容多反映社会现实,风格清新平易。
但是限于对他的研究有待深入,知名度有待提高,就出现了菏泽人读不准王禹偁的名字,甚至不知其人的尴尬和讽刺现象。
但是,就在2010年,因为他出版了一部综合型研究王禹稱的著作《王禹偁评传》,在王禹偁的家乡巨野举办了“全国王禹偁学术研讨会”,不仅使这种尴尬与讽刺永远的成为了过去,还使全国王禹偁研究迈出一大步,提高了王禹偁的全国知名度。
他就是潘守皎,现为菏泽学院中文系副教授,菏泽学院重点学科——中国古代文学负责人,山东省古代文学学会理事、中国古代散文学会会员。
2012年6月荣获菏泽学院第三届“十佳教师”称号。
科研:谁说书生百无一用
几年前,学术界研究王禹偁还只局限于某一方面,看到同乡名人受冷遇,很多文学史研究者对宋代文学家王禹稱的文学地位认识不够,他很痛心。
作为菏泽人他想系统研究王禹稱直到为其“正名”,也为菏泽文化做点事。
当时的一个想法,成为了他日后行动的动力。
为了研究王禹偁,他搜罗来王禹偁存世作品,全部影印品,一篇篇标点句读,然后一遍遍校读,一点点研究。
他还多次到王禹偁家乡菏泽巨野采风、实地考察。
功夫不负有心人,三年后他出版的《王禹偁评传》一炮打响。
因为这本书的问世,同年,菏泽市委、市政府,巨野县委、县政府以及菏泽学院在巨野举办了“全国王禹偁学术研讨会”,全国各地的相关专家咸来与会。
研讨会上,全国著名古代文学专家宋代文学研究会会长曾枣庄、山东省古典文学研究会会长袁士硕等高度赞扬了《王禹偁评传》这本书的学术价值,并充分肯定了他把地方文化与中国古代文学研究相结合,为提升地方文化实力所取得的贡献。
《王禹偁评传》的成功,使他更坚定地认为科学研究不应坐而论道,应以科研为手段参与地方文化建设,用实际行动服务地方文化建设,将菏泽地方文化推向全国。
自从1991年他到陕西师范大学研修,在知名教授霍松林、裴让等老师影响下走上学术研究的道路。
多年来,他一直从事着中国传统文化与中国古典文学的研究工作,并且成果丰硕。
2007年至今的几年中,他出版《王禹偁评传》《说宋词》等专著四部;在《文史知识》《齐鲁学刊》《东岳论丛》等国内重要期刊上发表论文近二十篇,其中7篇被全国中文核心期刊、CSSCI收录。
同时,在课题立项研究方面,2007年以来,潘守皎还先后承担并完成山东社科联重点课题一项,山东省高校人文社科研究课题一项,另有两项菏泽学院基金课题也已完成结项。
兴趣是最大的动力。
潘守皎说自己从小十分喜欢读背宋词,到了大学对古典文学、中国传统文化更加痴迷,毕业时是以痴迷的晏几道词做的论文。
课堂:望之俨然即之也温
听说过他是王禹偁研究的知名学者,但是真正认识他是在他的课堂上。
那时他教授我们《论语》。
上课前学生们设想着来教授的老师也许是个戴着眼镜食古不化满口子曰诗云的清瘦老先生,没想到一低头的功夫讲台上岿然站着个儒雅先生,还是个美男。
也许因为满腹诗书浩然之气,他态度庄重,十分有气度。
在座的女学生窃窃私语一阵儿后,不自主地闭了嘴,挺直了腰,等他开讲。
他讲话不紧不慢,如同潺潺的流水,眼睛像会说话,注视着学生也不看摊在课桌上的备课本。
本来古奥的文言经他平易地解释,伴着手势起伏,穿插风趣幽默的故事,圣人的道理也犹如润物细无声的春雨润泽着学生们的心田。
他有时义正词严,锋芒毕露,更多时候讲授经典像是在讲述自己求学、修身的心得般平易、自如、潇洒,申申如也,夭夭如也,学生说
听他讲课甚至分不清何者为夫子何者为先生。
学生们不由自主地被他讲的课吸引住,被他温文尔雅吸引住。
所以,他的论语课很受学生欢迎,如果晚到一会,前排已经坐满,就只能到后排去听讲了。
每周一次的论语课,几乎没有学生舍得中途离开。
在快餐文化泛滥的今天,有谁舍得错过一次真正的文化大餐呢?
有时受到他论语心得的启发,学生下了课还会追出教室门,唤住他请教。
他温和地态度,悉心地解答,总能使学生满意。
他还会热情地在你的笔记本上写下自己的邮箱号,临别时嘱咐你“再有疑问可以发邮件”。
有学生说:“潘老师教授的《论语》里有一句,君子三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
其实,潘老师就是这样的。
起初远远望潘老师,觉得他很庄重,接近之后又觉得他很温和,等到听他讲课之后,又觉得他义正辞严,一丝苟且也没有。
”
业余:平生最爱是山水
枫丹溪清皆沉醉,平生最爱是山水。
他喜欢读万卷书,也好行万里路。
一有闲暇了他便走出书斋,开始他的文化苦旅。
他与文化学者余秋雨有同样的爱好。
塞外落日、江南烟雨往往令其沉醉不问归路。
有时他一个人从赣南走到赣北,听着伯颜灭宋的传说,摸着残损的碑额,追寻历史走过的蛛丝马迹,或一个人在写有陆游《钗头凤》的沈园默坐一晌,以文化为红线神交古人。
他默坐沉思后写下了《沈园》,表达的是对历史变迁的唏嘘,对诗人陆游永失我爱的惋惜。
2003年他漫游梅岭,写下的诗作《梅岭行》还曾获“城市风光海内外诗词大奖赛”三等奖。
他自己称这种旅游为天涯孤旅,乐于沉醉在文化中的山与水里,在天涯孤旅的行程里体悟中华文化,乐此不疲。
“旅行目的不在观光消遣,而是一个人的竹杖芒鞋的苦旅中读懂中华文化这本大书。
”他就这样,一边行走一边领悟,在潇洒的人生道路上越走越远。
(学通社柳玉波伏传伟)。