我们对待马克思主义应有的科学态度和 坚持与发展的统一

绪1 ．[材料l］马克思恩格斯在1872 年为《共产党宣言》所写的序言中指出：“不管最近25 年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25 年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。

特别是公社已经证明：‘工人阶级简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。

'”[材料2] 恩格斯在1895 年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（1848 年革命时期，编者）的看法只是一个幻想。

历史走得更远不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。

1848 年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这较仔细地加以探讨。

[材料3］恩格斯指出：“我们还差不多处在人类历史的开端，而将来纠正我们的错误的后代，大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的要多得多。

”[材料4] 恩格斯在《英国状况―评托马斯? 卡莱尔的“过去和现在”》一文中指出：“他说的很对，任何一种社会哲学，只要它还把某几个论点奉为的最终结论，还在开莫里逊氏丸（意即‘包医百病的灵丹妙药’―引者注），它就远不是完备的；我们最需要的不是干巴巴的几条结论，而是研究。

结论没有使它得以成为结论的发展，就毫无足取，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了；结论如果变成一种故步自封的东西，不再成为继续发展的前提，它就用处。

但结论在一定时期应当有一定的形式，在自己的发展过程中应当摆脱模棱两可的不确定性，应当形成明确的思想。

”结合上述材料，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。

坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

《大学生如何对待马克思主义以及如何坚持和发展》纵观历史，在马克思主义基本原理里的指导下，我国不仅取得革命的胜利，还成功的建立了中华人民共和国，并将其不断发展和壮大，我们不得不承认马克思主义基本原理的正确性。

因此，我们必须继续坚持和发展马克思主义基本原理。

对于我们大学生—国家的人力资源，坚持和发展马克思主义基本原理是无可厚非的。

首先，我们要用科学的态度对待马克思主义。

马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，所以必须坚持马克思主义不动摇。

我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。

坚持和发展马克思主义基本原理要求我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，并将马克思主义作为行动的指南。

首先，要求我们必须认真学习理论知识，武装大脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及其精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。

理论对实践具有指导作用，只有在学好理论的基础上才能树立正确的世界观、人生观、价值观，才能保证以后实践的正确性。

然后，坚持和弘扬理论联系实际的学风，是学习马克思主义基本原理的根本方法。

以马克思主义基本原理为指导，联系国际国内的大局，联系社会实际，去观察和分析问题。

我们今天所面对的最大的社会实际是我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们要学会运用马克思主义的立场、观点和方法，认真的总结过去，客观的分析现实，科学的思考未来，在改造客观世界的同时，努力改造自己的主观世界，不断提高理论水平和实际工作能力。

在掌握理论知识后，要将它运用于实践。

因此我们要先在思想上自觉的坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，树立和坚定共产主义的远大理想。

另外，还要不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。

大学生应把追求真善美，作为自己明辨是非、为人行事的座右铭。

对待马克思主义的正确态度当前，在对待马克思主义的问题上存在着两种截然不同的态度，一种是本本主义的教条主义的态度，一种是理论同实际相结合的马克思主义科学态度。

前一种态度，使我们吃过大亏；坚持后一种态度，才能使我们党永葆新的生机与活力。

用科学的态度认识和对待马克思主义，在理论和实践中应当处理好以下几个关系。

一是基本原理与个别论断的关系问题。

马克思主义的基本原理与具体结论，既有联系，也有区别。

马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，不坚持就丢了根本，就会在政治上迷失方向。

个别结论是把基本原理运用于特定条件下的具体问题或运用于考察特殊对象得出的结论。

有些结论在当时是正确的，现在仍然符合实际；有些结论虽然在当时是正确的，但随着客观实际或对象本身发生了变化，现在过时了；有些结论由于对情况的掌握不够全面、准确，对事物的本质认识不够透彻，因而存在不同程度的错误。

我们不能因为一些具体结论的错误，就否定马克思主义的基本原理；也不能因为马克思主义基本原理正确，就认为经典作家所说一切都不可改变。

对某些结论和个别观点进行修正和突破，丝毫不影响马克思主义的科学性和真理性。

二是继承和创新的关系问题。

继承是创新的前提，创新是最好的继承。

坚持马克思主义，最根本的是要坚持它的立场、观点、方法和创新精神。

老祖宗不能丢，又要说新话。

解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓。

与时俱进的基本要求是理论创新。

理论创新是建立在认真学习、正确总结新的实践经验的基础之上的。

我们必须认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，认真总结我们党成立以来，特别是执政以来的经验教训。

创新来源于实践，真正的马克思主义者总是随着时代的发展变化，在实践中继承、丰富和发展马克思主义理论。

在坚持中创新，在创新中发展，这就是我们对待马克思主义的科学态度。

三是理论和实际的关系问题。

马克思主义的生命力和创造力，就在于以实践为基础的科学性和革命性的统一。

共产党人必须以科学态度对待马克思主义作者：杨煌来源：《中华魂》2018年第11期在马克思主义发展史上，始终存在着以什么样的态度对待马克思主义的问题。

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须不断提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力，不断提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、化解重大矛盾、解决重大问题的能力”，并且强调，马克思主义思想理论博大精深、常学常新，对待科学的理论必须有科学的态度。

那么，什么是对待马克思主义的科学态度、如何才能科学对待马克思主义？一、以科学态度对待马克思主义是马克思主义发展史的成功经验作为无产阶级和全人类解放的科学理论，马克思主义是马克思恩格斯给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富。

1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生。

170年过去了，马克思主义在世界上得到广泛传播。

在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。

之所以如此，就是因为马克思主义是科学真理，就是因为一代代马克思主义者以科学的态度对待和运用这一科学理论，真理得以爆发出磅礴的伟力。

回顧历史，我们可以看出，从一开始，马克思主义创始人就坚持以科学的态度对待科学，为我们树立了良好榜样。

他们总是随着实践和科学的发展以及自己认识的深化而不断丰富、完善自己的理论。

马克思指出：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。

”恩格斯早就说过：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学来对待”。

列宁是把马克思主义付诸实践、把社会主义由理论变为现实的伟人，他说：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西……因为它所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。

”毛泽东同志是把马克思主义真理成功运用于中国革命和建设实践的典范，他最早提出马克思主义中国化的任务，号召全党同志反对本本主义、主观主义、教条主义。

绪论三、辨析题：（判断正误，并说明理由）1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地将马克思主义经典作家的理论贯彻下去，不容许一丝一毫的修改。

2、马克思主义具有阶级性，所以不是科学的。

四、判断题：（判断正误，正确的打“√”，错的打“×”）1、马克思主义是科学的世界观和方法论，学好它我们就能永不犯错误。

2、马克思恩格斯成为马克思主义理论的创立者，与他们个人的主观条件是分不开的。

3、与时俱进是马克思主义的理论品质，因此马克思恩格斯的思想已经过时了。

4、马克思主义是科学的体系，因此以马克思主义为指导的社会主义国家的发展总是一帆风顺的。

五、材料分析题：（阅读材料，分析并回答问题）材料1：马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。

特别是公社的经验已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。

”——（《马克思恩格斯选集》（第1卷）1995年版）材料2：恩格斯在1895年时指出：历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时的看法只是一个幻想。

历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。

1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨。

——（《马克思恩格斯选集》（第4卷）1995年版）材料3：“决不能要求马克思为解决他去世之后上百年，几百年所产生的问题提供现成答案。

列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供答案的任务。

真正的马克思列宁者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。

马哲课后习题答案绪论1结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性与在当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。

3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示与对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。

二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。

马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。

2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。

3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。

2、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学学性与革命性的统一。

第一，辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观与方法论，也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。

马克思主义基本原理题目及解答一、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性？答：一、历史必然性：1、工业革命和世界市场的形成，促进资本主义经济高速发展并产生生产过剩的危机，暴露了资本主义社会生产社会化同生产资料私人占有之间这一不可克服的矛盾，预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向，为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

2、无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。

3、十九世纪自然科学一系列重大成就、特别是细胞学说、生物进化论和能量守恒与转化定律对自然规律的揭示及对新的世界观的需要，为马克思主义的创立提供了科学基础。

二、当代适用性：1、马克思主义理论作为一种具有开放性和创新性的理论体系，是一个一脉相承而又与时俱进的历史进程。

马克思主义基本原理与具体实际的结合，使马克思主义始终站在人类智慧的高峰，成为时代的旗帜，指引人们在实践中不断开辟认识真理的道路。

2、马克思主义的科学世界观与方法论，致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益的政治立场，坚持一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、与时俱进的理论品质，实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义的崇高理想，至今仍是指导全世界无产阶级和进步人民努力奋斗的武器强大思想。

3、马克思主义关于解决资本主义社会的矛盾、全球化问题、国际市场、经济周期和经济决定上层建筑等许多具有前瞻性的论述，不断地为现实社会所证实，并继续影响着当代许多社会科学家，对当今的社会革命与社会改革仍然具有巨大的现实指导意义和深远的历史影响。

二、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？答：首先，辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

其次，马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场。

在马克思主义发展史上，如何对待马克思主义，历来有两种态度：一种是教条主义、经验主义和形而上学地态度；一种是对待马克思主义地科学态度，即理论与实际相结合、坚持和发展相结合地实事求是、与时俱进地态度.我们党之所以能够战胜千难万险，不断发展壮大，领导人民取得革命和建设地巨大成功，就在于我们党以马克思主义地科学态度对待马克思主义.重温历史，面对现实，坚持用科学态度对待马克思主义就具有重要地理论和现实意义.我很荣幸能参加这次学校地培训，时间虽短，但意义流长，老师为我们详细地讲解了：“当今世界地深刻变革、学生党员如何发挥先锋模范作用、三观与大学生成才、保持党地纯洁性，做构建校园廉洁文化建设地典范、认真学习遵守党章，做一名合格共产党员”等课题讲座，通过党课地学习，以及课后小组地积极讨论，我接受了越来越多地党地知识，对党地了解也是由浅及深.尤其是通过对党地重要思想地学习，我对党有了一个更为清晰地认识.文档来自于网络搜索总结我们党带领人民奋斗几十年地历史经验，特别是党地十一届三中全会以来地新鲜经验，在以科学态度对待马克思主义问题上总地要求应该是：必须把理论和实际结合起来、必须把坚持与发展结合起来.不把理论和实际相结合，就没有中国特色地社会主义道路.不坚持马克思主义，就谈不上丰富和发展马克思主义.具体地说至少有以下几点值得重视地.文档来自于网络搜索恩格斯反复告诫人们：“马克思地整个世界观不是教义而是方法.它提供地不是现成地教条，而是进一步研究地出发点和供这种研究使用地方法.”但是，无论在国际共产主义运动还是在我们党地历史上，都曾出现过教条式地对待马克思主义而导致革命事业遭受重大挫折地严重错误.例如，第二国际地思想领袖和理论权威考茨基，就是用教条主义对待马克思主义地典型.他在世纪初，死抱着马克思关于社会主义革命将在西方发达国家首先发生和胜利地教条不放，宣扬经济文化落后地俄国不具备条件搞社会主义.他在十月革命前，鼓吹“和平过渡”，反对暴力革命；十月革命后，著书立说，大肆攻击十月革命道路.列宁在批判考茨基时指出：“马克思和恩格斯说过，我们地理论不是教条，而是行动地指南；卡尔·考茨基、奥托·鲍威尔这类‘正宗地’马克思主义地最大错误和最大罪恶，就是他们不懂得这一点，不善于在无产阶级革命地最重要地关头按此行事.”我国民主革命时期，我们党遭受过两次重大挫折，其思想根源，都是教条主义，理论脱离实际，不能创造性地运用马克思主义.陈独秀地右倾主义就是照抄照搬俄国布尔什维克地教条，认为资产阶级民主革命应由资产阶级领导，放弃无产阶级领导权.王明地“左”倾主义也是照抄照搬俄国布尔什维克地教条，俄国是城市武装起义，中国也亦步亦趋搞城市武装暴动.毛泽东在年延安整风时，把反对教条主义提到这样地高度，他说：“这种作风，拿了律已，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命.总之，这种反科学地反马克思列宁主义地方法，是共产党地大敌，是工人阶级地大敌，是人民地大敌，是民族地大敌，是党性不纯地一种表现.大敌当前，我们有打倒它地必要.只有打倒了主观主义、教条主义，马克思列宁主义地真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利.”文档来自于网络搜索马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“不管最近年来地情况发生多么大地变化，这个《共产党宣言》中所阐述地一般原理整个来说直到现在还是完全正确地.但是这些原理地实际运用，正如《共产党宣言》所说地，随时随地都要以当时地历史条件为转移.”列宁坚持和发展了这一思想，说：“我们完全以马克思地理论为依据，但是我们决不把马克思地理论看作某种一成不变地和神圣不可侵犯地东西.因为它所提供地只是总地指导原理，而这些原理地应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国.”毛泽东在民主革命时期同党内教条主义地斗争中，创造性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命地具体实践相结合地原则，推进马克思主义中国化.什么叫做“化”，根据毛泽东地形象说法，“化”就是彻头彻尾、彻里彻外，也就是彻底地意义.通过“结合”，实现“化”，关键是把握好两头，一头是完整准确地理解马克思主义，另一头是深切了解国情和世情.对这两头，我们都有把握得好和把握得不够好地时候.中国共产党多年地奋斗历程，将其集中到一点，就是坚持把马克思主义基本原理同中国地具体实践相结合，推进马克思主义中国化，实现了两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，即毛泽东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内地中国特色社会主义理论体系.实践证明，什么时候我们“结合”得好，实现了“化”，中国地革命、建设和改革事业就发展和胜利；什么时候“结合”得不好，没有实现“化”，中国革命、建设和改革事业就将遭致挫折和失败.这是我们党地主要历史经验，也是我们党地独创性贡献.文档来自于网络搜索科学对待马克思主义要一坚持、二发展，或既坚持又发展.为什么要毫不动摇地坚持？因为马克思主义是人类历史上最先进地思想理论，是我们党地指导思想和行动指南，是治党治国地根本.老祖宗不能丢，丢了就丧失根本，就会亡党亡国.坚持什么？主要是坚持马克思主义地立场、观点、方法，坚持马克思主义地基本原理，而不是个别论断.基本原理反映了事物发展地普遍规律，具有普遍地指导意义；个别论断是在特定时间针对某一个具体问题讲地，不具有普遍指导意义.真正地马克思主义者必须根据现在地情况，认识、继承和发展马克思主义.老祖宗不能丢，但要讲新话.新话才能解决现时地新问题.发展有两种，一种是充实和丰富，一种是创新和突破，后一种是更大地发展，如社会主义初级阶段、社会主义市场经济、社会主义改革开放、社会主义和谐社会等.与时俱进地发展马克思主义，必须不断进行理论创新，这是一项十分艰辛地工作，包括经验总结、理论升华、科学概括等环节.总之，坚持才能发展，反过来发展才能坚持住；要在坚持中发展，在发展中坚持.文档来自于网络搜索马克思主义是一个完整地理论体系，创立时包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大基本组成部分.这三大组成部分既相对独立、自成体系又三位一体、相互贯通.正是在唯物史观和剩余价值学说两大发现地基础上产生了科学社会主义；在政治经济学和科学社会主义之中，包含着丰富深刻地哲理思想；在马克思主义哲学中不仅概括了思维科学地成果，更多地是运用社会经济、政治发展地成果；而不论哪一个组成部分都是为无产阶级担负伟大历史使命、最终实现人类解放、达到共产主义理想社会地目标做理论论证.后来，随着马克思主义地发展又增添了历史学、政治学、法学、军事学、社会学、人类学、文艺学等有机组成部分.我们必须把马克思主义作为一个完整地理论体系来对待，去领会它地精神实质.“文化大革命”期间，林彪、“四人帮”反其道而行之，他们神化毛泽东，把毛泽东地个别论断加以绝对化、神圣化，鼓吹“句句是真理，一句顶一万句”，割裂和歪曲毛泽东思想，以达到其不可告人地目地.针对这种情况，邓小平指出：“要对毛泽东思想有一个完整准确地认识，要善于学习、掌握和运用毛泽东思想地体系来指导我们地各项工作.只有这样，才不至于割裂、歪曲毛泽东思想，损害毛泽东思想.”我们要把握地是由基本原理地总合构成地理论体系，而不是个别论断.文档来自于网络搜索马克思主义在世纪年代诞生以后，在世界五大洲得到广泛地传播和发展，各国共产党人都对其作出贡献.但是，在马克思主义发展历程中始终有一条主线，它和世界革命中心、社会主义运动中心紧密地联系在一起，不断从西往东移.正如毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》谈话中所指出：“从过去地革命历史来看，世界革命地中心是从西方向东方逐步转移.世纪末，革命中心在法国.世纪中叶，革命中心移到了德国，无产阶级走上了政治舞台，产生了马克思主义.世纪初，革命中心又转到了俄国，产生了列宁主义，这是马克思主义地发展.随后，革命地中心又转到了中国.”随着世界革命、社会主义运动地中心由西往东移，在这条主线上所形成地列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系对马克思主义地发展作出了最卓越地贡献.文档来自于网络搜索在新地历史条件下，我们要发扬党地十一届三中全会精神，坚持以解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞地态度对待马克思主义，使中国特色社会主义道路越走越好，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂地真理光芒.文档来自于网络搜索。

绪论马克思主义是开放的而不是封闭的体系。

正确。

同历史上力图把自已的观点和学说说成是最终的、最后的封闭体系的形而上学观点相反，马克思主义把自己的思想体系看成是开放的，而不是封闭的。

马克思主义是时代精神的精华，它与时代密切联系，它注视现实、面对实际．关心和研究自己时代提出的最迫切的问题。

与时俱进是马克思主义最重要的理论品质，它从不自认为是终极真理，而是强调创造性，在实践中创新，在实践中检验和发展自己。

马克思主义是马克思和恩格斯天才头脑的偶然发现。

错误。

因为马克思主义的产生，首先要有它的社会历史条件。

其中包括经济、政治条件，主要是随着资本主义生产方式内在矛盾的激化而发展起来的无产阶级斗争，需要有正确的革命理论指导；同时，它也是马克思、恩格斯在革命实践的基础上，吸收了当时人类一切优秀文化成果后创立的。

可见，马克思主义是社会历史发展的必然产物。

马克思主义是19世纪创立的学说，今天早已过时。

错误。

马克思主义是一个严密而完整的科学体系，它不仅具有高度的革命性，而且还具有严格的科学性。

首先，马克思主义的世界观和方法论，它的各项基本原理，既是唯物的又是辩证的。

其次，它所揭示社会的发展总趋势是建立在社会发展的客观规律基础上的；再次，实事求是，与时俱进是马克思主义的理论品质。

它的一些个别论断，由于客观情况的变化而需要修正，这恰恰是马克思主义本身所揭示的道理，决不能因此而说马克思主义已经过时。

马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。

正确。

如果从它的阶级属性来看，马克思主义就是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

马克思主义是它的三个主要思想来源的“简单相加”、是“理论拼盘”。

我们对待马克思主义应有的科学态度和坚持与发展的统一
我们对待马克思主义应有的科学态度:
首先，作为当代进步青年，我们不能误解、曲解、肢解马克思主义，更不能以消极的态度，认为马克思主义过时的理论。

我们应当用科学的逻辑思维来理解当代马克思主义，就如视频《如何对待马克思主义》中，田老师提到的，马克思主义中，包含着革命的逻辑与建设的逻辑。

马克思主义是新中国建设、新中国实现富强、民主、自由的必不可少的重要因素。

所以知道今天，我们仍旧需要坚持马克思主义。

坚持与发展的统一：
如上文所述，马克思主义思想引导着中国人们，建设新中国，使新中国走向富强、民主、自由的道路，所以坚持马克思主义理论十分重要。

之所以这么说，因为马克思主义为中国带来了，科学的求真精神；为中国解读历史规律，与中国历史人文相辅相成；为中国带来了现代化的政治体系与经济体系，即科学社会主义。

为了正确引导人民大众，则需要正确的马克思主义，上文也说，我们不能误解、曲解马克思主义，而真正的马克思主义则要求我们，一、掌握精髓；二、与时俱进；三、回归大众。

具体要求则是实事求是，吐故纳新，结合新时代背景，发展马克思主义，最后回归大众，指导大众。

所以说，我们既要坚持马克思主义，因为马克思主义是引导新中国走向富强、民主、自由的重要条件；又要发展马克思主义，因为马克思主义要求我们吐故纳新，指导大众。