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1、运用矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理,说明建设有中国特色的社会主义道路的正确性。
①矛盾的普遍性是指，矛盾存在于一切事物发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾。
矛盾的特殊性是指，每一具体事物所包含的矛盾及矛盾的每一个侧面各有其特点。
②普遍性和特殊性相互联结。
普遍性寓于特殊性之中；特殊性也离不开普遍性。
二者还相互转化。
在一定场合下为普遍性，在另一场合下则为特殊性，反之亦然。
③矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是建设有中国特色的社会主义这一战略方针的重要哲学依据。
首先，社会主义代替资本主义是社会发展的普遍规律，无产阶级政党的领导，以公有制为主体和按劳分配是社会主义的共同特征。
承认矛盾普遍性就必须坚持社会主义道路。
其次，我国还处于社会主义的初级阶段，建设有中国特色社会主义，就必须走自己的路，按中国的国情办事。
我国是一个有十二亿人口、八亿农民的大国，生产力水平低，科学文化比较落后，商品经济不发达，因此，必须从实际出发，实事求是，进行体制改革，从而把我国建设成为充满生机和活力的社会主义强国。
最后，在社会主义建设中我们要始终坚持矛盾的普遍性和特殊性辩证原理，既反对经验主义，又反对教条主义。
2．试用质量互变规律原理说明在社会主义现代化建设中，把远大的革命目标与脚踏实地的工作结合起来的必要性。
(1)量变与质变是辩证统一的。
第一,量变是质变的前提和必要准备。
一切事物的运动发展,都从量变开始,量变积累到一定程度,才能突破度的界限,引起事物的质变。
没有一定量变的积累,质变不会发生。
第二,质变是量变的必然结果。
任何事物量变都是不会永远持续下去,量变积累到一定的程度,必然突破事物的度,引起事物的质变。
第三,质变体现和巩圄量变的成果,并为新的量变开拓道路。
只有质变才能把量变的成果体现出来,巩固下来。
只有质变才能有新事物的产生和旧事物的灭亡,才能有事物的发展。
如果没有质变,量变本身最终也会为旧质的框框所局限而陷于停滞。
目 录2008年安徽工业大学701马克思主义基本理论考研真题2014年安徽工业大学701马克思主义基本原理考研真题2015年安徽工业大学701马克思主义基本原理考研真题2016年安徽工业大学701马克思主义基本原理考研真题2008年安徽工业大学701马克思主义基本理论考研真题一、简要回答（每题15分）1为什么说解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学基本精神的集中体现和根本要求？2商品经济存在与发展的基本条件，它们在不同社会形态的表现。
3怎样理解经济文化相对落后国家社会主义的合理性呢？4中共十七大报告要求思想理论工作者“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色”。
谈谈你对这一要求的看法。
二、论述（每题30分）1为什么说全部社会生活在本质上是实践的？2如何理解当代资本主义的新变化？3认真阅读中共十七大报告中如下一段话，请回答：我们如何即防止把马列主义教条化，又避免把某些国家发展经验教条化？改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓中国化马克思主义，即为中国共产党在80多年的历史上，在不断推进和实现马克思主义中国化的进程中所创造的理论成果的总称。
所谓精髓, 对于某一理论而言, 指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
马克思主义中国化的两大理论成果在基本精神上是一致的，它们都坚持了实事求是的思想路线，实事求是既是党的思想路线的核心，也是马克思主义中国化的精髓。
一、实事求是是马克思主义中国化哲学的方法论的原则。
唯物辩证主义与历史唯物主义是马克思主义的哲学基础，而实事求是则是其方法论的基本观点，是对马克思主义哲学作出的中国化的科学概括。
邓小平说，实事求是，“是毛泽东哲学思想的精髓”，“是无产阶级世界观的基础, 是马克思主义的思想基础。
”实事求是是马克思主义唯物论的基本观点。
马克思主义唯物论认为, 世界是物质的, 物质是不依赖于人们的意识、主观感觉和理性思维的客观实事求是是马克思主义唯物论的基本观点。
马克思主义唯物论认为, 世界是物质的, 物质是不依赖于人们的意识、主观感觉和理性思维的客观。
实事求是是马克思主义辩证法的基本要求。
马克思主义辩证法认为，事物是普遍联系和发展变化的，不管是客观事物还是主观精神都处在不断的发展变化之中。
人之主观意志要变为客观现实，就必须与客观事物发展变化的规律、趋势相吻合，正确反映事物发展变化的客观实际。
马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理都要历史地，都要同其他原理联系起来，都要同具体的历史经验联系起来加以考察。
”这就要求人们在认识客观世界时，必须如实地把客观世界当作一个过程的集合体，也就是一个不断运动、变化着的集合体，而不是一个僵死、静止的集合体，要求人们对一切事物的认识都必须具体分析。
把实践作为检验真理的标准，在实践中检验和发展真理。
二、实事求是是马克思主义中国化两大理论成果的形成和发展的核心内容实事求是是马克思主义中国化两大理论成果的形成和发展的核心内容。
[标签:标题]篇一：论实事求是马克思主义是中国化理论成果的精髓论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
马克思主义中国化的理论成果的精髓都是实事求是：主要表现为以下两个方面:(一) 正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的创立和发展，才有十六大以来的理论创新；另一方面，这个精髓，又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。
1思想路线是指人们在认识世界、改造世界的活动中坚持的世界观和方法论,它要解决的是主观和客观、认识和实践的关系问题。
解放思想、实事求是的思想路线就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观和方法论,是无产阶级政党唯一正确的思想路线。
解放思想就是冲破禁锢,摆脱习惯势力和主观偏见的束缚,它侧重于破除一切过时的旧观念、旧传统、旧框框,使思想获得自由;实事求是就是研究实际情况,从中找出客观规律,使主观认识要符合客观实际,它侧重于对客观事物及其发展规律的认识。
解放思想是实事求是的前提和条件,如果用老眼光看新问题,就会落后于实际,更谈不上研究新情况,解决新问题,认识事物及其规律;实事求是是解放思想的目的,只有思想摆脱了各种旧观念、旧框框的束缚,才能面对现实,使思想不断适应变化了的新情况，从而达到从实际出发，认识客观事物,掌握客观规律,改造世界的目的。
解放思想与实事求是虽各有侧重,但却是辩证统一的,二者的共同要求是:人的主观认识要符合客观实际,要随着实践的发展而发展。
解放思想、实事求是思想路线的重新确立,有力地推动和保证了拨乱反正的进行。
“文化大革命”结束后,刚刚开始的拨乱反正,遇到了“两个凡是”的严重阻碍。
为了冲破禁锢,打开局面,邓小平同志旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是,领导和支持关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,着手解决党的思想路线问题。
论实事求是是马克思主义哲学中国化的精髓任何时代都有本时代的哲学，正如马克思所言：“哲学是时代精神的精华”。
马克思主义哲学在中国的传播过程，是马克思主义哲学不断与中国实际相结合的过程，不断植入中国民族文化土壤的过程。
正是在这一过程中形成了实事求是的思想路线。
没有实事求是就没有马克思主义哲学的中国化，实事求是是马克思主义哲学中国化的应有之义。
一、实事求是与马克思主义哲学中国化的内涵分析（一）实事求是的内涵释义实事求是这一说法古已有之，“实事求是”一词源于《汉书·河间献王传》：“德修学好古，实事求是。
”唐代颜师古注：“务得事实，每求真是也。
”实事求是从本意上讲是指治学时根据事实材料求真求实的学风。
实事求是最初指的是一种治学方式，并不是一个哲学命题，并没有上升到世界观和方法论的高度，并没有受到学界的重视。
在马克思主义哲学传入中国后，毛泽东同志在《改造我们的学习》中对实事求是从世界观和方法论的角度作了详细的阐释。
他指出：“实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究，我们要从国内外，省内外，县内外，区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。
”毛泽东从实践的操作层次上对实事求是进行了阐述，其中我们可以看出实事求是，关键是“求”，即进行思考探索和研究。
前提是尊重事实，即以客观存在而不是主观想象为据，目的是把握“是”，即认识事物的规律性并用于指导我们的行动。
（二）马克思主义哲学中国化的内涵马克思主义哲学传入中国为中国人民探索新的救国道路、发展道路提供了新的视野和理论指导。
马克思主义哲学在中国的传播过程是中国人民不断接受认可的过程，并在这一过程中不断从革命实践中总结经验教训，逐渐认识到马克思主义哲学不是教条。
运用马克思主义哲学指导我国的革命实践应该同中国的实际情况相结合，同中国的国情相结合，把马克思主义哲学同中国的传统文化相结合，让马克思主义哲学具有中国本土的文化特色，创立属于中国自己的哲学理论体系。
论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
马克思主马克思主义中国化的各个理论成果，义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
其精髓都是实事求是。
其精髓都是实事求是。
一方面，一方面，一方面，正是由于把握和运用正是由于把握和运用了这个精髓，才有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观的创立和发展；另一方面，这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。
果基本内容的各个方面。
实事求是充分揭示了马克思主义中国化的精神实质。
实事求是充分揭示了马克思主义中国化的精神实质。
马克思主义中国化，马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步的同中国实践、的基本原理更进一步的同中国实践、中国历史、中国历史、中国历史、中国文化结合起来，中国文化结合起来，中国文化结合起来，使马克思主使马克思主义在中国实现具体化。
它能够表明马克思主义的逻辑起点，它能够表明马克思主义的逻辑起点，彻底贯穿于马克思主彻底贯穿于马克思主义中国化的始终，义中国化的始终，所以是马克思主义中国化的精髓。
所以是马克思主义中国化的精髓。
所以是马克思主义中国化的精髓。
这个思想虽早已有之，这个思想虽早已有之，这个思想虽早已有之，但形但形成明晰的科学概念，成明晰的科学概念，既要有实践的积累，既要有实践的积累，既要有实践的积累，又要有理论的准备。
又要有理论的准备。
又要有理论的准备。
其形成过程是一个其形成过程是一个漫长的历史历程，漫长的历史历程，经过长期的实践，经过长期的实践，经过长期的实践，发展逐渐形成的一套理论，发展逐渐形成的一套理论，发展逐渐形成的一套理论，从国民革命到改从国民革命到改革开放乃至今日指导我国不断发展和进步的理论基础仍是其精髓所在——实事求是。
论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：毛概作业--论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓论实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓“实事求是”是对党的思想路线的简明概括，因为实事求是是党的思想路线的实质和核心,在毛泽东思想活的灵魂中占着最重要的位置。
它的基本内容是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是,在实践中检验真理和发展真理。
这一基本内容也内在地包含了解放思想，与时俱进和求真务实的要求。
实事求是是马克思主义认识论在马克思主义中国化实践过程中的运用、丰富和发展，它能把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。
而所谓“精髓”，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
实事求是之所以能成为马克思主义中国化理论成果的精髓，得益于它是各大理论的指导者和领路人，贯穿在各个理论成果形成的各个方面。
1.毛泽东思想。
毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃的重大理论成果，它是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
而作为毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一，实事求是是我们解决根本问题的出发点，也是我们党和人民必须始终坚持的思想路线。
毛泽东善于从当时当地的实际情况出发，根据全局利益的需要，借鉴他人的经验和书本的知识，具体问题具体分析，勇于开拓，善于创新，因而更快更好地把握了中国革命和建设的客观规律，进而作出更加符合客观实际的谋略决策。
比如在新民主主义时期，毛泽东没有照搬苏联的“城市道路”，而是走农村包围城市，武装夺取政权的新道路。
2.邓小平理论实事求是，同样是邓小平理论的精髓。
邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是回答和解决实际问题的科学理论。
解放思想、实事求是、与时俱进试题一、单项选择题1、邓小平理论的精髓是：解放思想，实事求是。
2、实事求是的根本目的在于实践的基础上：达到主观与客观一致。
3、“解放思想的根本目的和归宿是：实事求是。
4、“在一定意义上，解放思想就是实事求是”的说法：表明二者的一致性。
5、坚持解放思想和实事求是的辨证统一，在实际工作中的根本要求是：“求实与创新相结合。
6、坚持实事求是和解放思想的辨证统一，实质是：坚持主观和客观的统一，认识和实践的统一。
7、邓小平对党的思想路线的贡献在于他突出地强调了：解放思想。
8、“解放思想、实事求是”是我们党在进入社会主义建设新时期后确立起来的：思想路线。
9、实现解放思想与实事求是是辨证统一的基础是：社会实践。
10、“体现时代性”就是党的全部理论和工作要紧跟时代的步伐。
11、“把握规律性”就是党的全部理论和工作更加符合实践发展的客观瑰丽。
12、“富于创造性”就是党的全部理论和工作要更加：开拓创新。
13、社会发展和变革的先导是在实践基础是的理论创新。
14、坚持党的思想路线是中国共产党先进性和增强创造力的决定性因素。
15、只要我们始终坚持与时俱进的精神状态，就能不断开拓马克思主义发展的新境界。
二、多项选择题（注：后面的全是正确答案）1、解放思想、实事求是是马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓，这表明（）A.他们是一脉相承的科学理论；B.他们都是解放思想、实事求是的产物；C.他们的具体内容有所不同，但实质是相同的。
2、解放思想与实事求是的关系表现在（）：A.解放思想是实事求是的前提；B.只有解放思想，才能达到实事求是；C.解放思想的目的在于实事求是；D.解放思想不能离开实事求是。
3、邓小平坚持解放思想、实事求是，解决了关系党和国家前途和命运的重大课题，做出了两大历史性的贡献（）：A.科学地评价了毛泽东，维护了毛泽东思想的历史地位；B.成功地找到了建设中国特色社会主义的正确道路。
4、坚持解放思想、实事求是，必须（）：A.尊重实践；B.尊重群众。
1. 为什么说实事求是是马克思主义理论成果的理论精髓？第一，实事求是是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。
(2分)第二，实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面。
(2分)第三，实事求是是渗透于马克思主义中国化两大理论成果方法论原则。
(2分)2.我国新民主主义社会的主要特点是什么？1）在经济上，必须实行在国营经济领导下的合作社经济、个体经济、私人资本主义经济和国家资本主义经济五种经济成分并存的新民主主义经济制度。
(2分)（2）在政治上，新民主主义社会实行工人阶级领导的各革命阶级联合专政的人民民主专政。
(2分)（3）在文化上，实行马克思主义指导下的新民主主义的文化，即民族的、科学的、大众的文化。
(2分)3.建设中国特色社会主义的根本目的是什么？1）一切为了人民。
(2分)（2）坚持共同富裕的目标。
(2分)（3）坚持经济社会发展与人的发展的统一。
（2分）4.如何正确认识中国特色社会主义先进文化的基本构成？（1）社会主义的思想意识形态。
(2分)（2）社会主义的主旋律文化。
(2分)（3）现代先进的科学技术文化。
（3分）1. 新民主主义革命总路线的主要内容是什么？无产阶级领导的(2分)，人民大众的(2分)，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。
(2分)这条总路线正确地解决了新民主主义革命的对象、动力、领导力量、性质与前途等一系列基本问题，丰富和发展了马克思列宁主义关于民主革命的学说。
2.如何认识党对社会主义道路初步探索的意义？第一，坚持社会主义工业化建设与社会主义改造同时并举。
(2分)第二，采取积极引导、逐步过渡的方式。
(2分)第三，进行和平改造。
(2分)3.如何认识社会主义初级阶段的长期性？（1）高举社会主义旗帜，独立自主地探索适合中国国情的社会主义道路。
(2分) （2）为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备和物质基础。
(2分)(3)丰富了科学社会主义的理论和实践。
试论实事求是是马克思主义中国化各个理论成果的精髓。
（1）什么是实事求是；P50(2)什么是马克思主义中国化；P3-5（3）什么是精髓；P54（4）马克思主义中国化个理论成果产生的历史进程（历史背景、实践基础、解决的问题等）p6-7；（5）为什么说实事求是是马克思主义中国化各个理论成果的精髓P7。
1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》中，第一次对“实事求是”做了完整的科学的阐释。
他指出，“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，“求’就是我们去研究。
”他要求，全党同志要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。
而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的实事，详细地占有材料，在马克思主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论”。
从毛泽东“实事求是”思想的提出，到这一思想确立为党的思想路线，历时近20个春秋，这是中国共产党人不断冲破教条主义束缚，不断把马克思主义中国化的历程。
把实事求是提高到对待马克思列宁主义的根本态度和党性原则的高度。
这标志实事求是思想路线形成。
马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。
概括地说，马克思主义中国化就是用马克思主义来指导解决中国的问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国马克思主义以鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
所谓精髓，对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
马克思主义中国化的各个理论成果，其精髓都是实事求是。
一方面，正式由于把握和运用了这个精髓，才有了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系各个理论的创立和发展；另一方面，这个精髓又体现在马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。
在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想，第一次实现了马克思主义的中国化。
在毛泽东思想指引下，中国共产党领导全国各族人民，取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国；顺利地进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度；发展了社会主义的经济、政治和文化，初步探索了社会主义建设的道路。
党的十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，在总结国内外社会主义建设的历史经验特别是改革开放以来的新鲜经验的基础上，初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本理论问题，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论，开辟了建设中国特色社会主义的正确道路，推进了马克思主义的中国化。
党的十三届四中全会以来，当历史进入千年世纪之交，党对当代的中国和世界的巨大变化，特别是我们党历经革命、建设和改革发生的变化有了新的认识。
就我们党来说，早已从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，变成领导人民掌握全国政权并长期执政的党；从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。
党所处的地位和环境、自身的状况和肩负的历史任务，都与过去有很大不同。
世情、国情和党情的深刻变化，对于党和国家的工作提出了新的要求。
以江泽民为主要代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识，形成了了“三个代表”重要思想，实现了党的指导思想的又一次与时俱进，进一步推进了马克思主义的中国化。
党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观等重大战略思想，进一步回答了实现什么样的发展，怎样发展这一关系到中国未来前途和命运的重大问题，深化了党对中国共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，继续推进着马克思主义中国化的发展进程。
马克思主义中国化的各个理论成果，既一脉相承，又与时俱进，是一个统一的科学思想体系，它们辩证统一于中国革命、建设和改革的伟大历史实践中，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
这个进程还在继续之中，它将随着中国特色社会主义实践的发展而进一步发展。
总之，贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。
把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。
由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，不断开拓新境界。
在领导中国革命和建设的过程中，以毛泽东为主要代表的中国共产党人所提出的创造性理论，都贯穿着实事求是的思想。
毛泽东从来反对离开中国的实际去研究马克思主义，他创立的新民主主义革命理论，就是突破了对马克思主义教条化和把苏联经验神圣化的思想束缚，深刻研究中国社会和中国革命的特点，把马克思主义推向前进的成果。
同样，毛泽东关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于党的建设理论，以及其他许多方面的理论也都体现了这个精髓。
改革开放以来，党坚持解放思想和实事求是的统一，大力发扬求真务实精神，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，以实践基础上的理论创新回答了一系列重大理论和实际问题，为改革开放提供了体现时代性、把握规律性、富于创新性的理论指导，开辟了马克思主义新境界，逐步形成了中国特色社会主义理论体系这一马克思主义中国化的最新成果。
总之，贯穿于马克思主义中国化理论成果始终的是实事求是。
把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及其统一的科学思想体系，就把握了马克思主义中国化理论成果中最本质的东西。
由于把握了这个精髓，一代又一代马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，不断开拓新境界。
从我们党的历史看，“实事求是”思想路线的提出、确立和以后的每一次突出强调，都必然伴随着思想解放和理论创新。
我们党的历史证明,思想路线正确与否,是决定革命和建设事业成败的根本因素。
在民主革命时期,以毛泽东为主要代表的中国共产党人,在反对主观主义的斗争中,确立了实事求是的思想路线,引导中国革命取得了胜利,并建立了社会主义基本制度。
在社会主义建设时期,以邓小平为主要代表的中国共产党人,在反对“两个凡是”的斗争中,确立了解放思想、实事求是的思想路线,拨乱反正,科学地评价了毛泽东和毛泽东思想,推进改革开放、现代化建设,使中国的社会主义走上了正确的发展道路,取得了举世瞩目的成就。
邓小平把毛泽东概括的实事求是思想看作是马克思主义的精髓。
实事求是是马克思列宁主义、毛泽东思想的根本观点和方法,贯穿于马克思主义各个基本原理、基本观点之中,贯穿于马克思列宁主义、毛泽东思想发展的全过程,只有坚持实事求是,才能取得革命和建设事业的胜利和把马克思主义推向前进。
在新的历史条件下,坚持解放思想、实事求是的思路路线,必须做到与时俱进。
江泽民同志在邓小平提出“解放思想、实事求是”后，突出强调“与时俱进”，既体现了党的思想路线的一脉相承的性质，又体现了结合新的实践发展的鲜明时代特征。
党和国家事业的发展离不开科学理论的指导中国革命、建设和改革的历史发展证明，没有马克思列宁主义理论，便没有中国共产党和中国革命运动；没有毛泽东思想，就没有中国革命的胜利和社会主义基本制度的建立；没有邓小平理论，就没有中国特色社会主义，就没有当代中国的伟大变化和伟大成就；没有“三个代表”重要思想，我们党和国家在新世纪新阶段的事业发展就会迷失方向。
在改革开放新时期，以邓小平为代表的党的第二代领导集体恢复了实事求是的思想路线，并把解放思想与实事求是并提，作为新时期全党一切工作的指针;以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体继续坚持解放思想、实事求是，并进一步强调要与时俱进、开拓创新。
这就为“实事求是”的思想增添了新的时代内涵。
科学发展观是坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。
以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展；全面，就是要在不断完善社会主义市场经济体制，保持经济持续快速协调健康发展的同时，加快政治文明、精神文明的建设，形成物质文明、政治文明、精神文明相互促进、共同发展的格局；协调，就是要统筹城乡协调发展、区域协调发展、经济社会协调发展、国内发展和对外开放；可持续，就是要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
科学发展观是新世纪新阶段我们党指导国家全面建设的战略观。
科学发展观和邓小平理论和“三个代表”重要思想都是既一脉相承又与时俱进的关系，无论是邓小平理论还是“三个代表”重要思想，它们对发展问题都非常关注，并且根据我国的发展实际提出了一系列重要的科学论断，那么在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，我国的发展取得了世界公认的成就，当然在我们急速发展的过程当中，我们也积累了一些问题，科学发展观根据邓小平理论和“三个代表”重要思想结合我国进入新世纪全面建设小康社会面临的新问题提出了科学发展观。
所以可以这样说，没有邓小平理论和“三个代表”重要思想为科学发展观奠定基础，也就没有科学发展观。
而新一届党中央领导集体继承和极大地发展了邓小平理论和“三个代表”重要发展思想，适应新世纪新阶段的发展需要，明确的提出了科学发展观的概念，所以也是对邓小平理论、对“三个代表”重要思想的新发展。
（二）1、实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。
一切实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的验证条件和目的。
2、实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实风内容。
要做到实事求是，必须解放思想。
邓小平指出，我们讲解放思想，是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。
