古代有高考这回事吗?
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高考那些事儿:古代“高考”制度——科举
今人高考,一纸薄薄的通知书下来,不知几家欢乐几家愁。
古语有云:"久旱逢甘霖,他乡遇故知。
洞房花烛夜,金榜题名时。
"可见,金榜题名在我国古代的重要性,今有高考,古有科举,高考在当代尽人皆知,那么古代的科举制度是怎样的呢?
我国的科举制度从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)被废止,持续了整整1300年,是我国封建社会中后期朝廷选官的重要制度。
科举考试主要考查古典文学和哲学,诗赋在早期科举考试中地位举足轻重,后期科举主要考做文章。
明清两朝时,科举考试内容基本以"四书五经"为准。
四书指《大学》(、《中庸》、《论语》和《孟子》,五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》。
科举考试要求考生据四书五经作文,阐述其中义理,且需采用特定的文体"八股文"。
八股文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等部分组成。
起股至束股这四股中,每股又都必须有两股排比对偶的语句,共合八股,故名八股文。
明清时,正式由国家举行的科考分为三级:乡试、会试和殿试。
因为明清的科举与学校结合,故在参加正式科考以前,考生先要取得"入学"的资格。
入学有两个途径,一是通过童试,童试亦称童子试,分为县试、府试及院试三个阶段;二是进入国子监,成为监生。
下面是科考中各个名衔——童生:通过县试、府试两场考核的称为童生;秀才/生员:通过院试的称秀才或生员;举人:参加乡试而被录取的称举人;解元:乡试第一名称解元;贡士:参加会试而被录取的称贡士;会员:会试第一名称会员;进士:通过殿试者称进士;状元:殿试第一名称状元;榜眼:殿试第二名称榜眼;探花:殿试第三名称探花。
由于科举考试的成功在一定程度上保证了一生的富贵荣华,"十年寒窗苦,一卷定终身",因此不少人企图通过作弊取得好成绩。
最常见的作弊有三种:贿赂主考官,夹带考试经文和请人代考。
贿买,不是每一个学子都能做得到的,夹带便成了古代科考最常用的作弊手段。
考生的夹带手法五花八门,常见的有将经文藏在衣服鞋袜里,或索性密写在衣物、身体上,发辫、毛笔、砚台、蜡烛、馒头等都曾被用作夹带工具,就连墨盒上开个小洞也能把作弊条塞进去。
古代最牛的枪手当属与李商隐齐名的晚唐诗人温庭筠,他曾在一场科考中以一己之力为八人替考。
[落榜后出路] 科举考试的竞争激烈程度完全不下于当今的高考,据统计,中国1300年的科举制度共录取10万余名进士,平均每年录取进士76人。
考中进士之人自然不为吃穿发愁,而那些在科考中名落孙山者又是怎么生存的呢?名落孙山者比较体面又
有保障的出路当属到衙门给地方官当师爷。
一般而言,州县官员聘请的大多是有江湖经验的秀才,各省道台以上的官所聘的师爷是高级师爷,至少是个举人。
落榜的人中能被地方官聘为师爷的比例比考中进士者高不了多少,大多数人不得不走上"著书都为稻粱谋"这条路。
如卢照邻、孟浩然、贾岛等屡试不第、只能沦为无业游民的文人,谋生手段大多是靠写,为政府写公文,为死者写碑文等。
有些人则变身"知本家",到私塾或书院做起了教书先生。
也有人为偷懒,只选一个有钱人家的孩子教,就可丰衣足食。
有的人读书不行,干脆学经商,明朝沈万三、清朝伍秉鉴便是个中翘楚。
2013年,美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富有的50人,有6名中国人入选,伍秉鉴就是其中之一。