教师资格考试：皮亚杰的道德发展阶段理论

皮亚杰的道德发展阶段论皮亚杰的道德发展阶段论是态度与品德的形成中较为重要的知识点，在教师招聘考试中是一个高频考点，一般来说主要以客观题的形式出现，主要考查不同发展阶段的特征，在本文中，将结合常见的考题，与大家一起分享一下解题的小技巧。

一、理论内容皮亚杰采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。

通过大量的研究，他发现并总结出了儿童道德认知发展的总规律，即儿童道德的发展经历了一个从他律到自律的发展过程。

儿童的道德发展具体表现为以下几个阶段：第一阶段：前道德阶段(1～2岁)：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。

第二阶段，他律道德阶段(2～8岁)：儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。

因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。

第三阶段，自律或合作道德阶段(8～11、12岁)：这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算，其道德判断有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。

关于惩罚，儿童不再像前一阶段那样驯服地接受抵罪的惩罚，而认为只有回报的惩罚才是合理的。

第四阶段，公正道德阶段(11、12岁以后)：这一阶段儿童开始出现利他主义。

倾向于主持公道、平等，体验到公正、平等应该符合每个人的特殊情况。

二、考查重点(一)知识区分在皮亚杰的道德发展阶段论中，考查频率最高的两个阶段是他律道德阶段和自律道德阶段。

我们考生在区分这两个阶段的时候可以联系皮亚杰关于学生认知发展的阶段理论来进行理解。

主要从以下两点来区分：1.他律道德阶段的儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征;自律道德阶段的儿童以“平等的观念”为主要特征。

2.他律道德阶段的儿童了解规则对行为的作用，但不了解其意义。

他们常以表面的、实际的结果来判断行为的好坏;自律道德阶段的儿童常根据行为的意图和后果来判断行为好坏。

2016安徽宿州教师考编公告|皮亚杰的儿童道德发展阶段理论1.自我中心阶段（2～5岁）这一阶段的儿童开始接受外界的准则，但不顾准则的规定，按照自己的想象在执行规则，他们还不能把自己和他人外界的环境区别开来，常把成人说的混同于自己想的，把外界环境看成是自身的延伸。

规则对他们来说，还不具有约束力。

他们的游戏活动只是个人独立活动的任意行为，与成人、同伴之间还没有形成合作关系。

2.权威阶段（5～8岁）又称他律阶段。

这一阶段的儿童对外在权威表现出绝对尊敬和顺从的愿望。

他们认为服从、听话就是好孩子，否则就是错的，是坏孩子。

另一个表现则是对规则本身的尊敬和顺从，即把成人规定的准则，看成是固定不变的。

这个阶段的儿童对行为的判断是根据客观的效果，而不是考虑主观动机。

比如，听父母或大人的话就是好孩子。

儿童会对无意中打碎15个杯子的人比无意中打碎1个杯子的人进行更严厉的批判。

3.可逆性阶段（8～10岁）又称自律阶段。

这一阶段的儿童已经不把规则看成是不可改变的，而把它看做是同伴间的共同约定，是可以改变的。

他们已经认识到同伴间的社会关系，认识到应尊重共同约定的规则。

对他们来说，此时这种共同约定的规则具有相互取舍的可逆特征。

同伴间可逆关系的出现表明儿童的思维已从自我中心解脱出来，认识到规则只是维护自己与他人的关系，倾向于自觉地遵守，因而导致一定程度的自律。

这标志着儿童道德认识开始形成。

（2016安徽宿州教师考编公告|皮亚杰的儿童道德发展阶段理论）4.公正阶段（10～12岁）儿童的公正观念或正义感是在可逆的道德观念上发展起来的。

10岁以后，儿童在人与人的关系上，从权威性过渡到平等性。

在这一阶段，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

在皮亚杰看来：从可逆性关系转变到公正关系的主要是利他主义因素增长的结果。

只有当儿童的道德判断达到了自律水平时，才称得上是真正的道德。

皮亚杰认为，儿童品德发展阶段的顺序是固定不变的，这些阶段不是绝对孤立的，而是一个连续发展的统一体。

皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）在20世纪50年代提出的，是一种描述儿童道德认知发展的理论。

该理论认为，儿童的道德发展经历了不同的阶段，从幼儿期的道德相对性到成人期的道德普遍性，逐渐形成了成人的道德判断和行为。

皮亚杰道德发展理论主要包括以下几个阶段：1. 前道德阶段（0-5岁）：在这个阶段，儿童的道德观念主要基于个人需求和外部奖惩。

他们无法理解道德规范的普遍性和相对性，只关注自己的利益和满足。

2. 具体操作阶段（6-10岁）：在这个阶段，儿童逐渐能够理解和遵守一些具体的道德规范。

他们开始关注他人的感受和社会规则，并通过具体的行为来判断是否道德。

3. 道德情感阶段（11-15岁）：在这个阶段，儿童的道德判断开始基于内在的道德原则和情感。

他们更加关注公正、平等和道德责任，并能够从他人的角度思考问题。

4. 道德思辨阶段（16岁及以上）：在这个阶段，儿童能够进行抽象思维和道德推理。

他们能够理解和思考复杂的道德问题，并能够根据道德原则做出独立的判断和决策。

皮亚杰道德发展理论强调了儿童在道德认知和行为上的逐步发展，从个人利益到社会责任的转变。

这一理论对于教育者和家长来说具有重要的指导意义。

他们可以根据儿童所处的发展阶段，提供适当的道德教育和引导，帮助他们形成良好的道德判断和行为习惯。

例如，在前道德阶段，教育者可以通过奖励和惩罚来引导儿童遵守基本的道德规范，如分享玩具和尊重他人。

在具体操作阶段，教育者可以通过角色扮演和案例讨论等方式，帮助儿童理解社会规则和他人的感受。

在道德情感阶段，教育者可以鼓励儿童参与公益活动，培养他们的道德情感和责任感。

在道德思辨阶段，教育者可以引导儿童思考复杂的伦理和道德问题，培养他们的道德判断和决策能力。

总之，皮亚杰道德发展理论提供了一个框架，帮助我们理解儿童道德认知和行为的发展过程。

通过了解和应用这一理论，我们可以更好地引导儿童的道德发展，培养他们的道德判断和行为能力，以成为有责任感和正直品格的成年人。

皮亚杰的道德发展阶段理论皮亚杰的道德发展阶段理论在广西属于重点内容，属于全题型备考，例如：单选、多选、判断和材料分析题，同时可以与他的认知发展阶段理论相对比进行记忆和区分。

皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段：第一阶段为“自我中心阶段”或前道德阶段(2-5岁)，该阶段儿童缺乏按规则来规范行为的自觉性，在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向;并且在这一阶段是无道德阶段，判断事物时是没有道德标准的。

第二阶段为“权威阶段”或他律道德阶段(6-7、8岁)，该阶段儿童表现出对外在权威绝对尊重和顺从，把权威确定的规则看作是绝对的、不可更改的，在评价自己和他人的行为时完全以权威的态度为依据，明显的表现为听爸爸妈妈的话，老师的话。

第三阶段为“可逆性阶段”或初步自律道德阶段(8-10岁)，该阶段儿童的思维具有了守恒性和可逆性，他们已经不把规则看成是一成不变的东西，逐渐从他律转入自律;第四阶段为“公正阶段”或自律道德阶段(10-12岁)，该阶段的儿童继可逆性之后，公正观念或正义感得到发展，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

皮亚杰对儿童道德判断，曾做过不少的研究，并出版过专著《儿童的道德判断》一书(1930年法文版，1932年英文版)。

他从儿童的社会认知发展的趋势，揭示了儿童道德发展的趋势。

全书贯穿着一个单一的发展现，就是儿童的品德发展是从“他律”到“自律”的过程。

所谓他律是指儿童的道德判断受他自身以外的价值标准所支配，而自律则是指儿童的道德判断受他自己主观的价值标准所支配。

皮亚杰将品德的发展，即道德品质的发展仅仅归于道德判断这一个方面，这固然有其局限性。

但是，通过道德判断力的发展来研究儿童道德品质的发展，这正是皮亚杰在这个领域研究的一个特色。

根据从他律到自律的发展过程的思想，皮亚杰提出了儿童道德发展的两个阶段学说，即10岁或11岁以下的儿童以一种两难推理来进行判断，而这个年龄以上的儿童，则以不同的方式来思考。

皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出的一种关于儿童道德发展的理论。

该理论主要探讨了儿童在道德认知和行为方面的发展过程，并提出了一系列关键概念和阶段。

一、道德发展的阶段划分皮亚杰道德发展理论将儿童的道德发展划分为三个主要阶段：前道德阶段、道义交换阶段和道义原则阶段。

1. 前道德阶段（0-5岁）：在这个阶段，儿童的道德观念主要依赖于外部的惩罚和奖励。

他们缺乏对道德准则的理解和内化，行为主要受到成人的指导和控制。

2. 道义交换阶段（5-10岁）：在这个阶段，儿童开始逐渐理解道德规则的存在和重要性。

他们开始关注公平和互惠，理解行为的后果和影响。

他们会根据行为的结果来判断行为的好坏，并开始形成自己的道德观念。

3. 道义原则阶段（10岁以上）：在这个阶段，儿童开始形成更加复杂和抽象的道德观念。

他们开始关注道德原则和道德价值，并开始思考和评估不同道德准则之间的冲突和权衡。

他们会更加注重公正和道义，愿意为了维护道德原则而采取行动。

二、关键概念1. 道德认知：指儿童对道德问题的认知和理解能力。

在道德发展的过程中，儿童逐渐从简单的外部奖惩转向理解和内化道德准则，并能够根据道德原则来判断和行动。

2. 道德判断：指儿童对行为的评价和判断是否符合道德准则。

在道德发展的过程中，儿童会逐渐形成自己的道德观念，并能够根据道德原则来评估行为的好坏。

3. 道德行为：指儿童在日常生活中表现出的符合道德准则的行为。

在道德发展的过程中，儿童会逐渐形成自己的道德意识，并通过行动来体现道德观念。

三、实证研究和应用皮亚杰道德发展理论通过对儿童的观察和实证研究，揭示了儿童道德发展的一般规律和特点。

该理论不仅对教育和家庭教育提供了指导，也对儿童心理健康和社会适应具有重要意义。

1. 教育实践：教育者可以根据儿童的发展阶段，提供相应的教育环境和教育方法，促进儿童的道德发展。

例如，在前道德阶段，教育者可以通过奖励和惩罚来引导儿童的行为；在道义交换阶段，教育者可以提供公平和互惠的机会，培养儿童的道德判断能力；在道义原则阶段，教育者可以引导儿童思考和评估不同道德准则之间的冲突和权衡。

皮亚杰道德发展阶段理论瑞士心理学家皮亚杰早在20世纪30年代，依据精神分析学派的投射原理，采用对偶故事对儿童的道德认知发展进行了系统研究。

根据认知发展阶段理论，把儿童道德认知发展分为四个阶段，即无律阶段（0—4岁）、他律阶段（4—8岁）、自律阶段（8—10岁）、公正阶段（10—12岁）。

1.皮亚杰认知发展理论四个阶段：感知运动阶段(0-2岁)、前运算阶段(2-7岁)、具体运算阶段(7-11岁)、形式运算阶段(11-16岁)2.皮亚杰建构主义发展观(1)发展就是个体在与环境的不断的相互作用中的一种建构过程，其内部的心理结构是不断变化的。

(2)图式：“一个存有非政府的、可以重复的犯罪行为或思维模式”。

(3)同化：就是把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中。

(4)迎合：就是同化性的图式或结构受它所同化的元素的影响而出现的发生改变3.婴儿到青春期的认知发展分为感知运动、前运算、具体运算和形式运算等四个阶段。

(1)认知运动阶段(0—2岁)(2)前运算阶段(2—7岁)(3)具体内容运算阶段(7—11岁)(4)形式运算阶段(11—15岁)4.心智发展与教学的关系(1)认知发展制约教学的内容和方法(2)教学推动学生的心智发展(3)最近发展区：儿童现有水平与经过他人帮助可以达到的较高水平之间的差距，就是“最近发展区”。

教学应该着眼于最近发展区，并把这种潜能变为现实，同时创造新的最近发展区。

5.皮亚杰发展学说对教育的影响：(1)皮亚杰不主张教给儿童那些明显超出他们发展水平的材料。

(2)维持学生的自学主动性和自主性，并使他们积极主动地参予至自学活动中来。

(3)儿童在认知发展过程中存在个体差异。

皮亚杰道德认知发展理论10岁是一个分水岭，10岁前儿童对道德的思维判断主要根据他人设定的外在标准，也就是他律道德；10岁后儿童对此判断多依据自己内心标准，即自律道德。

1、自我中心阶段（2-5岁）由于认识的局限性，还不理解、不重视成人或者周围环境对他们的要求，在游戏时，规则或成人的要求对他们还没有约束力，只按照自己的意愿去执行游戏规则，所以这一阶段又称为单纯的个人规则阶段。

皮亚杰认为，促进儿童和同伴之间的合作关系，是使儿童摆脱这种自我中心的唯一办法。

2、权威阶段（6-8岁）认为应该尊重权威和尊重年长者的命令。

一方面他们绝对遵从成人、权威者的命令；另一方面，他们也服从周围环境对他们所规定的规则或提出的要求。

皮亚杰把儿童绝对驯服地服从规则要求的倾向称为道德实在论。

他指出此阶段成人的约束和滥用权威对儿童的道德发展是极其有害的。

3、可逆阶段（8-10岁）这个阶段儿童不再认为成人的命令是该绝对服从的，道德规则是固定不变的。

他们认为，道德行为准则只不过是同伴之间共同约定的来保障共同利益的一种社会产物。

因此，规则已经具有了一种保证互相行动和相互给予的可逆特征，规则面前、同伴之间是一种可逆关系，我要你遵守，我也得遵守。

判断好坏的标准不是以权威，而是和以是否公平作为判断行为好坏的标准，认为公平的行为就是好的，反之就是坏的。

由此可见，儿童的道德判断已经开始摆脱外界的约束，并具有自律道德水平的初步萌芽。

4、公正阶段（11-12岁）这个阶段儿童的道德观念开始倾向于公正。

皮亚杰认为，但可逆的道德观念从利他主义去考虑时，就产生了关于公正的观念。

公正观念不是一种判断是或非的单纯的规则关系，而是一种出于关心与同情的真正道德关系。

也就是说，儿童不再刻板地按固定的规则去判断，在依据规则判断时隐含考虑到同班的一些具体情况，从关心和同情的角度出发去判断。

皮亚杰认为公正观念是一种高级平等关系，这种道德观念已经能够从内部对儿童的道德判断起着决定性的作用。

简述皮亚杰的道德发展理论。

皮亚杰(LawrenceKohlberg)是当代心理学家，1958年他在《美
国心理学家》上发表了他的道德发展理论。

他的理论提出了一个重要的概念，即道德发展不是一种恒定的过程，而是一个复杂的过程，经历了三个阶段，每个阶段都特有的道德抉择和决定。

皮亚杰的道德发展理论分为三个主要发展阶段：唯我，伦理共认和哲理实践。

第一个阶段是唯我，即道德上的自我中心主义。

在这个阶段，年轻人更看重自己的利益，他们的决定也往往是以自身的利益为中心的，不考虑其他人的感受。

而且，他们往往支持公平，但他们的公平只局限于他们自己，对于他人的公平他们不会考虑。

第二个阶段是伦理共认，即道德上受社会影响的发展。

个体开始考虑到更多的人以及他们的利益，他们的行为习惯也和周围的人越来越接近，他们也越来越接受社会的规范和强制，因此他们的行为更符合社会道德准则，他们也开始关注更多关于他人的观点，不再以自我为中心。

最后，皮亚杰提出哲理实践概念，即道德上能够独立思考，以理性主义为本的发展。

个体在这个阶段开始以客观的眼光去理解事情，考虑到各种可能性，考虑到所有影响因素，最终做出自己理性的决定。

他们也开始考虑更宏观的角度，考虑到更大的范畴，考虑到整体的利益，也更加愿意改变自己的行为。

总的来说，皮亚杰的道德发展理论是当代心理学研究的重要成果，
它为个体在不同阶段进行道德决策提供了重要的参考。

它指出，道德发展是一个复杂的发展过程，而不是一种恒定的过程，是一种不断发展的过程。

它同时也提醒个体应该在不同的阶段提升自身的道德发展水平，以便更好地把握人生，做出更好的决定。

教师资格笔试知识点之皮亚杰的道德发展阶段理论首先，先跟大家讲一个小故事，一个小朋友因为好奇心打碎了一个碗，而另一个小朋友因为要帮妈妈洗碗打碎了十个碗，请问一下谁的过错大。

大家认为到底哪个小朋友的过错大呢?这个故事就是皮亚杰提出的，他根据不同小朋友的回答把儿童的道德发展水平分为四个阶段，也就是儿童道德发展阶段理论。

大家在这里一定要重点把握一下这个理论，在考试当中通常以多选题的形式考察皮亚杰道德发展阶段包括哪几个阶段，还会以生活的实例来考察大家对于某一个阶段的理解和把握。

其次，既然我们已经了解了考情，我们现在开始了解皮亚杰的道德发展阶段的具体内容。

皮亚杰的道德发展阶段理论主要是通过对偶故事法提出来的，对偶故事法也是用两个相似的例子来判断儿童的道德判断水平。

皮亚杰提出了一个小故事，一个小朋友因为好奇心打碎了一个碗，而另一个小朋友因为要帮妈妈洗碗打碎了十个碗，请问一下谁的过错大。

皮亚杰根据不同小朋友的回答，把儿童的道德发展水平分为不同的阶段。

皮亚杰认为儿童的道德发展与认知发展密切联系，并根据认知发展阶段理论提出了道德发展阶段理论，而且每个阶段的年龄大致吻合。

在前道德阶段，儿童的认知处于感觉运动阶段，儿童仅凭感觉和动作来获得对外部世界的感知，而且他的大部分活动都是为了满足生理的本能需要。

例如：在襁褓中的小婴儿，晚上哭闹不止，可能是饿了或者尿了，但是严重影响了父母的学习，我们不能说他是没有道德的。

第二阶段是他律道德阶段，所谓他律是外界的标准，也就是说这一时期儿童的道德判断离不开外界的标准和规则，他们把父母和老师、以及外界的话当成是权威，表现出听话的状态，而且进行的活动是以结果为导向。

因此，在这个阶段水平上的小朋友，会回答：“打碎了十个碗的小朋友过错大”。

第三阶段是自律道德阶段，所谓自律指的就是自我内心形成的道德判断和标准，这一时期的孩子开始形成自律意识，并有了自我的判断标准，他开始要求在规则面前人人平等，面对家长和老师的要求，他认为你要我遵守，你必须也得遵守，要么你提要求也可以，但必须有好处。

皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是由瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出的，旨在研究儿童道德发展的理论框架。

该理论认为，儿童的道德发展经历了不同的阶段，从早期的自我中心到逐渐形成社会责任感和道德判断能力。

1. 道德发展的阶段：- 前运动期（0-2岁）：婴儿主要通过感觉和运动探索世界，尚未形成道德概念。

- 前操作期（2-7岁）：儿童开始使用语言和符号，逐渐理解规则和道德行为的重要性。

- 具体操作期（7-11岁）：儿童能够进行逻辑思维，开始理解道德规范和义务。

- 形式操作期（11岁及以上）：儿童开始运用抽象思维，能够进行道德判断和决策。

2. 道德发展的关键概念：- 自我中心：在早期阶段，儿童的道德观念主要围绕个体的需求和利益展开，缺乏对他人的关注和理解。

- 共享视角：随着儿童的认知能力的提升，他们逐渐能够从他人的角度来看待问题，理解他人的感受和需求。

- 道德判断：儿童在道德冲突中能够根据道德规范和原则做出判断，并形成自己的道德价值观。

- 道德行为：儿童通过道德判断来指导自己的行为，逐渐养成遵守道德规范的习惯。

3. 影响道德发展的因素：- 家庭环境：父母的道德教育方式和价值观对儿童的道德发展有重要影响。

- 学校教育：学校的道德教育和培养合作精神的活动有助于促进儿童的道德发展。

- 同伴关系：与同伴的互动和合作能够培养儿童的社会责任感和合作能力。

- 社会文化：社会的道德规范和价值观对儿童的道德发展起到重要的引导作用。

4. 实践应用：- 家庭教育：父母应该为孩子提供明确的道德规范和榜样，引导他们形成正确的道德观念和行为习惯。

- 学校教育：学校应该注重培养学生的道德意识和责任感，通过课堂教学和社会实践活动来促进道德发展。

- 社会教育：社会各界应该共同关注儿童的道德发展，提供良好的道德模范和环境，培养儿童的社会责任感和公民意识。

总结：皮亚杰道德发展理论为我们理解儿童道德发展提供了重要的理论框架。

皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论集团文件版本号：（M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988）皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论皮亚杰的认知发展阶段理论和道德发展阶段理论无论是在教师资格考试还是在教师招聘考试中都是一个非常重要的考点，鉴于有些学员在学习时缺乏对于知识的归纳和总结，本文将将皮亚杰的两个阶段理论进行归纳便于学员理解和记忆。

皮亚杰把儿童的认知发展分成以下四个阶段:第一阶段：感知运算阶段(感觉-动作期，0-2岁)：这个阶段的儿童的主要认知结构是感知运动图式，儿童借助这种图式可以协调感知输入和动作反应，从而依靠动作去适应环境。

通过这一阶段，儿童从一个仅仅具有反射行为的个体逐渐发展成为对其日常生活环境有初步了解的问题解决者。

这一阶段儿童还获得了客体永恒性(9-12个月)，客体永恒性是指儿童理解了物体是作为独立实体而存在的。

第二阶段：前运算阶段(前运算思维期，2-7岁)：儿童将感知动作内化为表象，建立了符号功能，可凭借心理符号(主要是表象)进行思维，从而使思维有了质的飞跃。

这一阶段儿童认知发展的主要特征表现为：①出现了语词或其他符号，开始出现表象和形象图式;②儿童的概念是具体的、动作的，而非抽象的，思维具有不可逆性;③认为外界一切事物都是有生命的——泛灵论;④一切以自我为中心。

指不能从对方的观点考虑问题，以为每个人看到世界正如他自己所看到的一样第三阶段：具体运算阶段(具体运算思维期，7-11岁)：在本阶段内，儿童的认知结构由前运算阶段的表象图式演化为运算图式。

具体运算思维的特点:具有守恒性、去自我中心性和可逆性。

皮亚杰认为，该时期的心理操作着眼于抽象概念，属于运算性(逻辑性)的，但思维活动需要具体内容的支持。

第四阶段：形式运算阶段(形式运算思维期，从11岁开始一直发展)：这个时期，儿童思维发展到抽象逻辑推理水平。

其思维形式摆脱思维内容，形式运算阶段的儿童能够摆脱现实的影响，关注假设的命题，可以对假言命题作出逻辑的和富有创造性的反映。

简述皮亚杰儿童道德认识发展三阶段理论皮亚杰儿童道德认识发展三阶段理论是由芝加哥大学的心理学教授威廉皮亚杰于1932年提出的，该理论对比分析儿童道德发展的特点和步骤，并权衡其变化，从而帮助我们更好地理解儿童道德认识发展。

皮亚杰认为，儿童道德发展可以分为三个阶段：保育阶段、发展阶段和理性阶段。

保育阶段是整个发展过程的第一个阶段，指的是婴儿和幼儿的早期阶段，在这个阶段，孩子们的道德认识由他们的家庭和文化环境所影响，他们的道德行为会受到家庭成员的鼓励和褒奖，并且容易受到惩罚。

发展阶段是道德发展的第二个阶段，包括小学和初中阶段，在这一阶段，儿童应接受系统的道德规范和原则，他们也会逐渐赋予道德行为以特定的意义，并同时学习遵守社会和家庭规范。

最后，理性阶段是整个发展过程中最后一个阶段，指的是青少年时期，此阶段的儿童开始从道德原则，伦理价值观和自身道德经历中抽象出秩序和原则，他们还会把自己的道德观点、道德行为和重要的道德原则融合在一起，在理性思考的基础上，形成一套属于自己的道德信念。

总的来说，皮亚杰的儿童道德发展三阶段理论可以帮助我们更好地理解儿童道德认识发展的特点和步骤，而且还能帮助我们更好地把握儿童道德发展的变化，从而为儿童健康成长提供必要的指导和帮助。

把握婴幼儿发展潜能期的重要性，是进一步深化儿童道德认识发展三阶段理论的重要前提。

有证据表明，婴幼儿的认知发展是道德发展的关键时期，这个时期的婴幼儿才能学到大量的道德知识，并以此为基础发展自己的道德认识和行为。

为此，父母应尽量给予小孩以良好的家庭教育，通过设立一些规范性的行为规则，引导小孩形成良好的行为习惯，从而促进儿童道德发展。

此外，学校也可以在儿童道德认识和行为发展过程中发挥重要作用。

学校可以通过开设课外活动，让孩子们学习和实践社会责任，结交和合作的技能，从而提高孩子的道德认识。

此外，学校也可以在课堂教学中引进更多道德体系相关的知识，使孩子更好地理解和体会道德的重要性，从而更好地坚持良好的道德行为。

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皮亚杰道德发展理论皮亚杰道德发展理论是指瑞士心理学家让·皮亚杰（Jean Piaget）提出的一种关于儿童道德发展的理论。

该理论主要研究儿童在道德认知和道德行为方面的发展过程，探讨儿童如何理解和应对道德问题，以及道德发展与认知发展之间的关系。

一、皮亚杰道德发展理论的基本观点1. 儿童道德发展是一个渐进的过程：皮亚杰认为，儿童的道德发展是一个逐步建构的过程，从早期的自利行为到后来的合作行为，逐渐形成道德意识和道德判断能力。

2. 儿童道德发展与认知发展密切相关：皮亚杰强调，儿童的道德发展与认知发展是相互关联的，儿童的道德判断和道德行为受到认知能力的制约和影响。

3. 儿童道德发展存在阶段性差异：皮亚杰将儿童的道德发展划分为三个阶段，分别是前道德阶段、道德相对主义阶段和道德绝对主义阶段，每个阶段都有其特定的道德观念和行为特征。

二、皮亚杰道德发展理论的三个阶段1. 前道德阶段（0-5岁）：在这个阶段，儿童主要以自我为中心，缺乏对他人的道德关注和理解。

他们的道德行为主要是出于自身的需求和欲望，缺乏道德规范和责任感。

2. 道德相对主义阶段（5-10岁）：在这个阶段，儿童开始逐渐意识到他人的存在和需要，开始关注他人的感受和利益。

但他们的道德观念仍然相对模糊，容易受到外部规则和权威的影响。

3. 道德绝对主义阶段（10岁及以上）：在这个阶段，儿童逐渐形成自己的道德观念和价值观，并能够根据内在的道德原则来判断和行动。

他们开始具备独立思考和批判性思维的能力，能够辨别对错和正义与非正义。

三、皮亚杰道德发展理论的实践意义1. 指导教育实践：皮亚杰道德发展理论为教育者提供了指导儿童道德教育的理论基础。

教育者可以根据儿童的认知水平和道德发展阶段，采用相应的教育方法和策略，促进儿童的道德发展。

2. 培养合作意识和社会责任感：通过对儿童的道德发展进行引导和培养，可以帮助他们逐渐形成合作意识和社会责任感，培养他们的道德判断和决策能力，使他们成为有责任感和良好道德品质的社会成员。

黑龙江教师招聘：皮亚杰道德发展阶段论_皮亚杰致力于研究人的认识是如何发生和发展的，被称为发生认识论的创始人，他不光研究了人的认知的发展，还研究了道德的发展，提出了道德发展的四个阶段。

在教师资格考试中，皮亚杰的道德发展阶段论也是一个易考点，在考试时主要考理解类的选择题，需要大家对皮亚杰的理论进行理解加记忆。

今天就由小编带着大家一起学习一下皮亚杰的道德发展阶段论，希望能对大家的备考有所帮助。

一、研究方法皮亚杰在研究人的道德发展时，采用了对偶故事法进行研究。

他把一对故事讲给被试儿童听，一个是小A打扫卫生，打碎了10个盘子，一个是小B偷吃东西打碎了1个盘子，问儿童谁犯的错误更大。

有的儿童认为小A犯的错误更大，因为他打碎的盘子数量多，由此可见他在做出判断时考虑的是外在结果，皮亚杰认为这时候他们处于他律阶段。

也有儿童认为小B犯的错误更大，因为他偷吃东西，做事的初衷就不好，由此可见他们在做出判断时更关注内在动机，那么这些儿童正处于自律阶段。

皮亚杰认为儿童的道德发展整体是从他律向自律发展的，分水岭是10岁。

这一部分有三个考点，一个是研究方法，在考试时易考到单选题，一个考查儿童的道德发展整体是由谁到谁，一个是考查过渡年龄是多少岁，故需要识记清楚。

二、皮亚杰道德发展四阶段儿童的道德发展具体表现为以下四个阶段：第一阶段，自我中心阶段(2～5岁)：在皮亚杰看来5岁前的儿童都处于无律期，也就是无所谓道德的时期，规则对儿童来说，还不具有约束力，这一阶段的儿童开始接受外界的准则，但他们还不能把自己和外界环境区别开来，常把成人说的混同于自己的。

第二阶段，权威阶段(5～8岁)：权威阶段又称他律阶段。

这一阶段的儿童对外在权威绝对尊敬和顺从，把成人规定的准则看成是固定不变的，所以会发现这个阶段的儿童总是绝对服从老师的规定。

这个阶段的儿童对行为的判断是根据客观的效果，即只根据行为的后果或者是他人的标准来判断对错。

第三阶段，自律或合作道德阶段(8～11、12岁)：又叫可逆阶段，这一时期儿童不再绝对的服从规则，规则对于他么来说具有双向约束的作用。

让每一位学员成为社会精英！陕西京佳咨询电话：（029）85205500心理学高频考点之品德发展的阶段论在招教考试中品德发展的阶段理论属于高频考点也是易混淆知识点，考生如果对知识点的具体内容掌握、理解不到位在做题的时候也容易产生错误。

接下来小编将品德发展的阶段理论进行一个简单的总结，希望对各位考生有所帮助！一、皮亚杰的儿童道德发展阶段理论皮亚杰的儿童道德发展阶段理论主要采用的是对偶故事法进行研究。

第一阶段：前道德阶段（1～2岁）：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。

（对儿童来说毫无道德可言，饿了就哭，想尿了就尿行为多与生理本能的满足有关）第二阶段，他律道德阶段（2～8岁）：儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。

因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。

第三阶段，自律或合作道德阶段（8～11、12岁）：这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算，其道德判断有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。

第四阶段，公正道德阶段（11、12岁以后）：这一阶段儿童开始出现利他主义。

倾向于主持公平、公正等，体验到公正、平等应该符合每个人的特殊情况。

小结：前道德时期：儿童无道德，主要是满足生理本能；他律道德时期：儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。

自律道德时期：儿童有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。

十岁是儿童道德发展的分水岭：从他律道德转向自律道德阶段。

练习题1. 甲同学打扫卫生时打碎了一盘玻璃杯，乙同学偷吃时打碎了一个玻璃杯，处于他律道德阶段的儿童会以为（）。

A. 甲同学错误大B. 乙同学错误大C. 两者都没错D. 两者错误一样大让每一位学员成为社会精英！陕西京佳网站： 1. A 本题考查皮亚杰的儿童道德发展阶段理论。

2020广东肇庆教师招聘考试：皮亚杰的儿童道德发展阶段论跟皮亚杰的道德发展阶段论一样，他认为儿童的道德也是分阶段的。

第一阶段：前道德阶段(1～2岁)：儿童处于感觉运动时期，行为多与生理本能的满足有关，无任何规则意识，因而谈不上任何道德观念发展。

解读：因此咱们跟这个阶段的孩子讲道理，批评他们都是没有意义的。

第二阶段：他律道德阶段(2～8岁)：儿童思维正在由前运算思维向具体运算思维过渡，以表象思维为主，但仍不具备可逆性和守恒性。

因此，这一时期儿童的道德判断是以他律的、绝对的规则及对权威的绝对服从和崇拜为特征。

解读：1.根据事件的结果进行判断，只看结果不看动机。

2.服从于绝对的权威指的就是对于成人的服从：比如家长，老师等。

违反了成人的意志就是错误的。

第三阶段，自律或合作道德阶段(8～11、12岁)：这一时期儿童的思维已达到具有可逆性的具体运算，其道德判断有了自律的萌芽，公正感不再是以“服从”为特征，而是以“平等的观念”为主要特征。

关于惩罚，儿童不再像前一阶段那样驯服地接受抵罪的惩罚，而认为只有回报的惩罚才是合理的。

解读：儿童的思维已经有了可逆性，追求绝对的公平。

所谓绝对的公平可以理解为同伴间的约定，就是你遵守，我也会遵守。

比如妈妈在玩手机，让孩子去写作业。

孩子会去吗?判断事务的对错也不会服从于成人的意志，更多的是凭借自己的主观判断。

第四阶段，公正道德阶段(11、12岁以后)：这一阶段儿童开始出现利他主义。

倾向于主持公道、平等，体验到公正、平等应该符合每个人的特殊情况。

解读：开始去伸张正义，主持公道。

1.甲同学打扫卫生时打碎了一盘玻璃杯，乙同学偷吃时打碎了一个玻璃杯，处于他律道德阶段的儿童会以为()。

A.甲同学错误大B.乙同学错误大C.两者都没错D.两者错误一样大答案：A解析：处于他律道德阶段的儿童，根据事件的结果进行判断，只看结果不看动机。

2.【多选题】皮亚杰的道德认知发展论的阶段有()。

A.前道德阶段B.他律道德阶段C.自律道德阶段D.好孩子定向阶段E.普遍的伦理原则阶段答案：ABC。

皮亚杰关于儿童品德发展的阶段性理论是什么皮亚杰关于儿童品德发展的阶段性理论是什么皮亚杰将儿童的道德发展划分为四个阶段：第一阶段为“自我中心阶段”或前道德阶段(2－5岁)，该阶段儿童缺乏按规则、规范行为的自觉性，在亲子关系、同伴关系、价值判断等方面均表现出自我中心倾向；第二阶段为“权威阶段”或他律道德阶段(6－7、8岁)，该阶段儿童表现出对外在权威绝对尊重和顺从，把权威确定的规则看作是绝对的、不可更改的，在评价自己和他人的行为时完全以权威的态度为依据；第三阶段为“可逆性阶段”或初步自律道德阶段(8－10岁)，该阶段儿童的思维具有了守恒性和可逆性，他们已经不把规则看成是一成不变的东西，逐渐从他律转入自律；第四阶段为“公正阶段”或自律道德阶段(10－12岁)，该阶段的儿童继可逆性之后，公正观念或正义感得到发展，儿童的道德观念倾向于主持公正、平等。

试论述皮亚杰的儿童发展阶段理论,如何评价这一理论?试论述皮亚杰的儿童发展阶段理论,如何评价这一理论?皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。

这四个阶段分别是：一、感知运动阶段（从出生到两岁左右）。

这一阶段是思维的萌芽期，是以后发展的基础。

皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。

二、前运演阶段（两岁左右到六七岁左右）。

这一阶段又称前逻辑阶段，这时儿童开始以符号作为中介来描述外部世界，表现在儿童的延缓模仿、想象或游戏之中。

三、具体运演阶段（从六七岁左右到十一二岁左右）。

在这个阶段，儿童已有了一般的逻辑结构。

四、形式运演阶段（十一二岁左右到十四五岁左右）。

此时儿童的智慧发展趋于成熟，思维能力已超出事物的具体内容或感知的事物，思维具有更大灵活性。

皮亚杰认为，儿童的表征系统发展的最好表现是什么延迟模仿的能力啊皮亚杰的发生认识论中认为儿童的知识结构是由哪三方面经验构成的?皮亚杰提出的关于认识论的理论。

它试图以认识的历史、社会根源以及认识所依据的概念和“运算”的心理起源为根据来解释认识，特别是解释科学认识。

皮亚杰儿童道德发展阶段理论
皮亚杰的儿童道德发展阶段理论被定义为一种子社会学视角，用
来描述儿童和青少年如何发展成人道德。

在整个发展过程中，孩子会
逐渐从道德自利转向具有强烈社会责任感的道德生活。

皮亚杰把儿童
和青少年的发展分成五个阶段：自利阶段、协商阶段、批准者阶段、
解释者阶段和社会阶段。

在自利阶段，儿童已经意识到有社会的存在，但他们的重点仍然是满足自己的需求。

在此阶段，儿童大多没有足够
的能力理解他人的需求，比如社会中的规则和义务。

在协商阶段，儿
童也认识到他们不能自私地只让自己受益，他们开始考虑他人的感受，以便协商可以带来较大的利益。

在批准者阶段，儿童开始重视别人的
感受，并将自己的决定和行为看作是基于内在的道德准则。

在解释者
阶段，孩子们开始思考并评价他人的决定和行为，并尝试为其提出合
理的道义解释。

最终，在社会阶段，儿童体察到他们必须为别人承担
更多的责任，他们开始更加关注社会规则和道德情操。

教师资格证小学《教育教学知识与能力》：皮亚杰道德理论皮亚杰通过一些对偶故事的观察实验，揭示了儿童道德判断的发展进程，把儿童的道德分为他律道德和自律道德两种水平，把儿童的品德发展划分为四个阶段：1.自我中心阶段自我中心阶段(2～5岁)是从儿童能够接受外界的准则开始的。

这时期儿童还不能把自己同外在环境区别开来，而把外在环境看作是他自身的延伸：规则对他来说不具有约束力。

皮亚杰认为儿童在5岁以前还是“无律期”，顾不得人我关系，而是以“自我中心”来考虑问题。

2.权威阶段这一阶段(5～8岁)也称作“他律期”。

该时期的儿童服从外部规则，接受权威指定的规范，把人们规定的准则看作是固定的、不可变更的，而且只根据行为后果来判断对错。

例如，妈妈不在家，一个小孩为了帮助妈妈做事，打碎了一盘玻璃杯；另一个为了偷柜上的糖果吃，打碎了一个玻璃杯。

让这时期的儿童作判断，他往往认为前者错误更大，因为他打碎了很多的玻璃杯，而不考虑两个小孩的动机。

有人称该时期为道德现实主义或他律的道德。

3.可逆性阶段这一阶段(8～10岁)的儿童已不把准则看成是不可改变的，而把它看作是同伴间共同约定的。

儿童一般都形成了这样的概念：如果所有的人都同意的话，规则是可以改变的。

儿童已经意识到一种同伴间的社会关系，应当相互尊重。

准则对他们来说已具有一种保证他们相互行动、互惠的可逆特征。

同伴间的可逆关系的出现，标志着品德由他律开始进入自律阶段。

这一时期也称作自律期，也就是自主期。

道德发展到这个时期，不再无条件地服从权威。

当然这个时期判断还是不成熟的，要到十一二岁后才能独立判断。

有人称该时期为道德相对主义或合作的道德。

4.公正阶段这一阶段(10～12岁)的公正观念是从可逆的道德认识脱胎而来的。

他们开始倾向于主持公正、平等。

公正的奖惩不能是千篇一律的，应根据各个人的具体情况进行。