气机的奥秘

重新认识“提肛功”不练太浪费
1.智能气功高级教师大专班，预期效果而重新编造，以形意拳内功（劲）理论为基础之“直腿松腰法”里就包括往上收縮下肢气血，
附：此时期的气功发展到了相当阶段，尤其智能气功普及教学，组场，治病，研究，发展，总结了相当经验。

2. 学习“黄帝内经”…….我们人体的“窍穴”中，吸气功能大，后背“腧穴”散气功能大，而“洞”“孔”类尤其眼更散气，因此就有“闭目养神”“闭目藏真”
“闭目塞听”，智能气功创始人推动气功大发展的庞明老师讲过：闭眼很重要，练好了也出功夫。

再说大小便又是全靠“内气”的推动才能完成，当然就会损失（带走）许多“内气”，乃至形成整个气机（趋势）的大“出口”，“提肛功”的用虚劲“内力”上提，正是训练的“内气”收摄能力，
同时加强下肢静脉回流，又上托了“内脏”，也间接起到采气作用，还类似于佛教高级修行“宝瓶气”上提下压原理…….，
因此就有坐“木馒头”的，当然“会阴”穴原理更深（此处忽略），古人动手朮要把肛门塞住…..，
我们人体的九窍穴（加二阴）中，鼻，有出有入，口，说话（伤）气，有进食，眼大出，但要收集信息，唯有二阴，只出不入，避谷已为了相对的“少排”，又“好汉架不住三泡稀屎”
实践：
当你欲入侧时运气，或相当一段时间未大解
气感最强烈，疲惫了，用意内提（会阴为主）立复，
我经常上提不放十几分钟，
延伸：练肛功同时内扣脚趾.内含手心，沉肩.乃至多个穴位同时向脐内聚集….。

再论《伤寒杂病论》中的千古奇方——半夏泻心汤半夏泻心汤原来还有这么深层的奥秘！源自《伤寒杂病论》的半夏泻心汤，可谓是医圣张仲景的得意之方，此方可调和肝脾、散结消痞，后世众医家临床均有借鉴，也为后世治疗疑难杂症提供了弥足珍贵的实践经验。

现如今，很多人虽然也常用此方，但未必真正领略其中精髓，比如此方在寒热错杂证中的运用，方中人参、大枣、甘草的补益之意，都是很多人心中未明的疑难问题。

今天的这篇文章，带您解答半夏泻心汤的疑难问题！临床治疗脾胃病，最常用半夏泻心汤、柴胡疏肝散、香砂六君子汤，我们可将其称之为“脾胃三方”。

三方分别针对脾胃病最常见的三种病机：脾胃湿热、肝胃（脾）不和、脾虚气滞。

半夏泻心汤虽然属于传世经方，但对其方证病机的解释及临床应用仍然存在一些问题，尤其是对于寒热互结与寒热并用的传统观点，有必要进行深入分析。

一、原文旨义分析第149条云：“伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。

此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。

若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之。

但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。

”本条以误治为起因，以结胸为对比，论述半夏泻心汤方证，所以原文只扼要地谈及“痞”的临床特征，即“但满而不痛”。

结合《金匮要略》“呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之”，以及第157条生姜泻心汤证、第158条甘草泻心汤证，可知半夏泻心汤证除心下痞硬外，尚有呕吐、下利、肠鸣、嗳气诸症。

仲师鲜论舌苔，结合临床经验，“苔腻”（无论厚薄、白黄）当为半夏泻心汤证重要的临床指征。

仲师论痞之形成，皆为误治所致，尤其误下，易损伤脾胃。

由此致脾胃呆滞，运化失职，湿浊内生，阻滞气机，故心下痞硬；升降失常，气机逆乱，则肠鸣；清气不升，则下利；浊阴不降，则呕吐；湿浊中阻，则舌苔必腻。

综上所述，半夏泻心汤证之病机，应为脾胃呆滞，湿浊中阻，升降失常。

二、寒热错杂问题由于仲师述证简洁，所以以方测证是学习《伤寒论》的方法之一。

卷一天人解远在黄帝的年代，黄帝咨询岐伯，一问一答，留下了《黄帝内经》这部最早的医学经典，以探究人与宇宙自然的奥秘。

这本书中的话就是说：明白天的运行道理，必然可以对应于人；明白了人的道理，也必然可以对应于天道。

正所谓“天人一理”，不懂得天道运行，又怎么能懂得人的道理呢？从扁鹊（秦越人）、张仲景两位圣贤以后，医理失传，庸医遍地，不学无术，对先圣所传精义不求甚解，害人无数。

故我写这篇“天人解”以昭示天下。

一、阴阳变化混沌未开之时，天地不分，阴阳不辨。

清气上升为阳，浊气下沉为阴，清升浊降是自气之理。

清气上升为天，浊阴下降为地，天地的清浊二气之间是中气，中气是阴阳升降的中轴，就是“土”，五行之土气。

中气的枢轴运动，带动清气向左旋转，上升化为“火”气；带动浊气向右旋转，下降为“水”气。

化为火则热，化为水则寒。

清气向左上升，升到一半未化成火的时候，叫做“木”，木气适宜温暖，继续上升，积温成热而最终化成“火”。

浊气向右下降，降到一半未成水的时候，叫做“金”，金气清凉肃降，积凉成寒，最终化为“水”。

水、火、金、木是四时气机的表现，叫做“四象”。

四象是阴阳的气机升降，而阴阳的升降就是中气的浮沉。

分开了叫做四象，合起来概括地说就是阴阳。

而阴阳不过是中气的变化而已。

四象的气机轮换更替，一年循环一遍，周而复始。

阳气生发、旺盛于上半年，阴气肃降收敛于下半年。

阳气初生时为春，完全升发旺盛时为夏。

春生夏长是木和火的气机的生长变化，木为春火为夏，所以春温夏热。

阴气初收之时为秋，完全收敛肃降为冬。

秋收冬藏是金和水的气机运行的变化，金为秋而水为冬，所以秋凉而冬寒。

“土”没有专门的位置，主令的时间在六月，又叫季夏。

土结合四象，就是金、木、水火、土组成的五行。

二、五行生克五行相生的顺序：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行相克的顺序：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天地的位置、自然的气象是：北寒、南热、东温、西凉。

阳气生于东方，形成了春的温气；升于南方，形成了夏的热气；下降于西，形成了秋的凉气；下降于北，形成了冬的寒冷之气。

体感音乐疗法（VAT）、美洋体感音波系统音乐医学处方库介绍体感音乐疗法（Vibroacoustic Therapy，简称VAT），就是通过“身体感知音乐”的方式，将音乐中16～150赫兹的低频信号经过放大和物理换能转换成振动，通过“骨传导”作用，能够在短时间内激活大脑中枢（尤其大脑古皮质和旧皮质层），使人迅速获得高质量的身心愉悦与放松，有效改善失眠、焦虑、抑郁、身心失调等症状，并实现一系列的康复理疗作用及保健效果。

体感音乐疗法通过“骨传导”作用，使其生理作用更加显著。

譬如：血压下降，心率、呼吸频率和新陈代谢变缓，疼痛减轻，紧张、痉挛、头痛、恶心、沮丧症状得到缓解，等等。

根据国内外的临床研究证实，该疗法可广泛应用于：失眠、焦虑、抑郁状态，功能性高血压，胃肠功能障碍，各类疼痛，脑损伤所致的运动、语言和认知障碍，预防骨质疏松、老年痴呆、褥疮、便秘，以及用于临终关怀等方面。

鉴于该疗法感受音乐的方式主要靠振动（而不仅仅是聆听），因而在选择音乐时，要充分考虑音乐的波形要素。

具体来说，此类音乐除了要求节奏适中（与人体的生理节律比较接近）、旋律优美、音色柔和、音乐的结构与层次分明等之外，还要有比较丰富的低频成分，并配备良好的波形（譬如“1/f波动”），能与人体产生良好的和谐共振作用。

根据这一需求特点，本音乐库从海量音乐库中，遴选出符合体感音乐振动的音乐波形，使人的神经肌肉等得到振动放松的同时，脏腑气血功能也得到有效调整，符合中医的阴阳平衡理论和现代医学的生物共振原理。

一、放松减压系列全部为符合「1/f波动」的自然谐和律音乐，或特别萃取聪明海洋动物——海豚之声……借助体感音乐振动，可带来深度的放松和身心恢复效果，迅速缓解神经肌肉的紧张、痉挛、疼痛和运动障碍，有效改善焦虑、紧张、抑郁等状态。

可用于各类人群（包括健康、亚健康和疾病恢复期）的镇痛放松、纾解紧张、焦虑以及产后恢复调理等；还可用于特殊儿童的体感音乐治疗。

曲目：自然谐和律处方-《四季》，《像海豚一样放松》，《α脑波放松处方》……纯自然的「1/f 波动」形式，舒适安稳的节奏，以及持续不断的超低频音带来的精密振动，就像音乐喷泉般的烘托，让人有漂浮在海面上的感觉……这些都是极好的纾解紧张和镇痛放松等要素！二、改善睡眠系列专门针对睡眠不好、失眠或睡眠障碍人群而设。

中医补肾的奥秘延缓衰老保持青春活力中医补肾的奥秘延缓衰老保持青春活力肾脏在中医中被认为是人体的根本之源，具有掌控生命力和华丽衰老的关键作用。

中医补肾的奥秘，可以帮助我们延缓衰老，保持青春活力。

本文将深入探讨中医补肾的奥秘，并分享一些有效的中医调理方法，帮助读者更好地了解和应用。

一、中医理论关于肾脏的重要性中医理论认为，肾脏是人体先天之本，掌管着人体的生长、发育和繁衍等重要生理功能。

肾脏与人体的精、气、津液等密切相关，影响着人体的整体健康状态。

在中医理论中，肾脏被视为贮藏精华和基本物质的器官，对于保持活力、延缓衰老起着至关重要的作用。

二、中医补肾的核心原则中医补肾的核心原则是“滋阴补肾”，即通过调理阴阳平衡、补充精血、促进气机流通，以达到滋养肾脏、提高人体整体功能的目的。

下面将介绍几种常见的中医补肾方法：1. 食疗法食疗是中医中最常用的调理方法之一。

中医认为，食物中有许多具有滋补肾脏的药材，如山药、枸杞、菟丝子等，可以通过调理饮食，以达到补肾的目的。

例如，多吃一些补肾壮阳的食物，如狗肉、鹿茸等，可以增强肾脏的功能，延缓衰老，保持青春活力。

2. 中药调理中药调理也是中医补肾的重要方法之一。

中药中有许多具有滋阴补肾的药材，如何首乌、巴戟天等，可通过内服或外用的方式，以达到滋补肾脏的效果。

在应用中药调理时，应根据自身的体质和体征，选择适合自己的中药组合，遵从中医医师的建议，以免引起不良反应。

3. 民间偏方在中国的民间医学中，有许多以中草药为主的偏方被广泛使用于补肾保健。

虽然这些民间偏方缺乏科学性的证据支持，但其中一些确实对肾脏健康有一定的积极作用。

然而，使用这些偏方时需要慎重，最好在专业医生的指导下进行。

三、中医补肾的注意事项中医补肾虽然有许多好处，但在应用中仍需注意以下几个问题：1. 个体差异 - 由于每个人的体质不同，对于补肾的反应也会有所区别。

因此，在选择中医补肾方法时，应根据自身的体质和体征，选择适合自己的方法。

中药大腹皮用途中药大腹皮，这个看似普通的名字，却隐藏着无穷的奥秘。

在中医的世界里，大腹皮是一种神奇的药材，它不仅具有独特的药用价值，还承载着中华民族千年的健康智慧。

今天，让我们一起走进大腹皮的世界，探寻它的种种用途，感受传统中药的魅力。

大腹皮，又名西瓜皮、冬瓜皮、白瓜皮等，为葫芦科植物西瓜的果壳。

在炎炎夏日，当我们品尝着甜美可口的西瓜时，往往忽略了它那不起眼的外衣。

然而，正是这层不起眼的果壳，却蕴含着丰富的药用价值。

中医认为，大腹皮性平、味甘，具有利尿消肿、清热解毒、宽中理气的功效。

首先，大腹皮具有显著的利尿消肿作用。

在中医理论中，水肿是由于体内水液代谢失衡所致。

大腹皮能够促进肾脏排泄尿液，增加尿量，从而达到消肿的目的。

对于患有肾炎、心脏病等引起的水肿症状，大腹皮无疑是一种理想的辅助治疗药物。

其次，大腹皮具有清热解毒的功效。

在炎热的夏季，人们容易出现暑热症状，如口干舌燥、心烦失眠等。

此时，大腹皮便能发挥其清热解毒的作用，帮助人们缓解暑热带来的不适。

此外，大腹皮还能治疗热病烦渴、咽喉肿痛等症状，为炎炎夏日带来一丝清凉。

再次，大腹皮具有宽中理气的作用。

在中医理论中，气机不畅会导致诸多消化系统疾病。

大腹皮能够调理中焦气机，促进胃肠蠕动，缓解脘腹胀满、消化不良等症状。

因此，对于脾胃虚弱、消化不良的人群，大腹皮无疑是一种理想的调理药物。

总之，中药大腹皮具有丰富的药用价值，无论是利尿消肿、清热解毒，还是宽中理气，都展现出其独特的疗效。

在这个崇尚绿色、健康的时代，让我们重新认识大腹皮，发掘它的潜能，为我们的健康护航。

让我们一起传承千年健康智慧，让中药大腹皮在现代生活中焕发新的生机。

河洛图中有奥秘，揭示天地人之间的规律河洛图中有奥秘，揭示天地人之间的规律，解读河图洛书河图洛在中国的玄学文化中位置是无可取代的，河洛图中有着无穷无尽的奥秘，它揭示了天地人之间相互作用的规律，后世的风水学、预测学、奇门遁甲等都是以河洛图为基础来推演的，想要成为风水大师，认识了解河洛图就是基本。

一、河图河图，是中国各类术数的基础之一。

上古伏羲氏时，在洛阳的东北，有个孟津县。

相传有一天孟津县内的黄河水中浮出一条龙马，背上驮着一幅图，献给伏羲，这幅图就是“河图”。

相传伏羲就根据河图，推理出来八卦，成为《周易》的起源。

河图上，排列着很多黑点和白点，这些黑白点的数字中蕴藏着无穷的奥秘。

我们居住的楼层与我们的属相就是通过河图数理来推的。

河图共分为五组黑白点：一白六黑在近尾部；七白二黑近头部；三白八黑在左边；九白四黑在右边；五白十黑在中央。

所以有古诀曰：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

所以一二三四五，为生数。

六七八九十为成数。

河图之象口诀：一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。

一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同道。

又曰：一六居下属水，二七居上属火，三八居左属木，四九居右属金，五十居中属土。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。

如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

河图中央的“五”是一个非常神奇的数字，比如说，人的手指、脚趾都是五个，面部有五官，内脏有五脏……方位上有东、南、西、北、中五方；季节上有春、夏、秋、冬、长夏五季（见《黄帝内经》）……到处都可看到这个祥和的“五”。

经方的奥秘罗大伦临证随笔：经方的奥秘许叔微等人创立的经方派，实在是不得了。

以前我对此没有认识，结果学习中医时差点失去了信心，经常是自己开出的方子，基本没有什么效果。

记得那时还在读书，亲戚朋友生病了请我开方子，我就自以为是地组个方子给人家，再次见面后，因为患者的病没有好，不好意思说你的水平低，我也不好意思问患者效果如何，如果好了人家一定会对你说的，结果两人都很尴尬。

这让我很痛苦，中医难道就是这样的吗？那我还学它干什么？后来，我领略到了经方的魅力，这才重拾信心，进步飞快。

其实，我仔细阅读了那么多的古代医家的医书，我发现，他们没有一位不精通经方的。

我曾经仔细去统计他们的治病的医案，发现他们日常开的方子，很多都是经方，他们自己后来创立的方子，只占其中的一部分，很多甚至是小部分、我这才明白，原来，大家说《伤寒杂病论》是中医临床的基础，这句话一点都不过分啊。

这些医家，往往说自己学的是《黄帝内经》，但用的却都是《伤寒杂病论》的方子，这是为什么呢？原来，《黄帝内经》是一部理论性著作，其中对中医的理论框架进行了构建，此后，中医都是按照这个框架在发展的。

但是，《黄帝内经》只出了13个方子，而且这13个方子都是比较简单的方子，可以看出当时的方剂水平相对较低。

所以，单单看《黄帝内经》，只能对中医理论有个了解，但是不会看病，还需要结合《伤寒杂病论》的实战经验，才能成为一个会看病的人。

《伤寒杂病论》对后世影响巨大，后世的临床实践大多是在这个框架上发展的，即使是后来的温病理论，其实也都是由这个框架发展而来的。

我随便聊聊我用经方的例子吧。

有一天，有位女士来找我，说她的婆婆身体不好，让我帮着分析一下病情。

她的婆婆从农村来，老太太在家乡要下田干活，很辛苦，身体一直不是很好，而且有严重的尿道炎。

这位儿媳非常教顺，就把婆婆接到城里调理身体。

老太太说，她“小便的时候如同开水往下倒”，每到这个时候，她就吃一段时间消炎药，虽说感觉没事了，但小便时还是会感觉不适。

中医调理睡眠的奥秘揭开凌晨三到五点早醒的病理机制睡眠对于人体健康至关重要。

然而，许多人面临着凌晨三到五点早醒的问题，这严重影响了他们的睡眠质量和生活质量。

中医学认为，凌晨三到五点早醒通常与特定的病理机制相关。

本文将揭开这一问题的奥秘，并介绍中医如何调理睡眠。

第一部分：凌晨三到五点早醒的病理机制凌晨三到五点早醒是一种常见的睡眠障碍症状，它通常与多种因素相关。

中医认为，主要的病理机制有以下几个方面：1. 心火旺盛：根据中医理论，凌晨三到五点是心脏经脉活动最旺盛的时间段。

若人体内心火旺盛，容易导致睡眠中的心跳加快、情绪不稳等现象，进而引发早醒。

2. 脾胃功能失调：中医强调脾胃功能的平衡与睡眠质量息息相关。

如果脾胃功能出现问题，如消化不良、胃痛等，就会影响到深度睡眠，导致凌晨早醒的发生。

3. 肝气郁结：中医认为，肝主筋络，调畅气机。

如果肝气郁结，不仅会对情绪产生影响，还会影响到睡眠质量。

凌晨三到五点是肝经活动的高峰期，因此，肝气郁结可能成为凌晨早醒的潜在原因。

第二部分：中医调理睡眠的方法中医学拥有许多有效的方法来调理睡眠问题，包括凌晨早醒。

以下是一些常用的中医调理方法：1. 定期作息：中医强调建立规律的作息时间，尤其是保持夜间睡眠的稳定。

根据个人情况，我们可以通过调整作息时间和睡前的活动来促进睡眠质量。

2. 调整饮食：中医认为饮食调理对于促进睡眠非常重要。

避免过食辛辣刺激的食物，增加摄入富含维生素B群、镁离子等有助于舒缓神经的食物。

3. 中草药治疗：中医草药可以在一定程度上帮助调理睡眠问题。

例如，决明子、柚皮、茯苓等草药被广泛用于改善睡眠质量，但应在专业医生的指导下使用。

4. 针灸疗法：针灸是中医调理睡眠问题的有效方法之一。

通过刺激特定穴位，针灸可以平衡人体的气血流动，调整脏腑功能，促进睡眠。

5. 中医按摩：中医按摩技术如推拿、按揉等可以促进全身血液循环，缓解身体的紧张状况，从而改善睡眠质量。

结论凌晨三到五点早醒对于患者来说是一个极其困扰的问题，严重影响其生活和工作。

航空涡轮发动机原理与构造嘿，你知道飞机为啥能在天上飞得不？那可多亏了航空涡轮发动机呀！这玩意儿就像是飞机的强大心脏，为飞机提供着源源不断的动力。

航空涡轮发动机到底是啥原理呢？简单来说，就像是一个超级大的空气压缩机和燃烧器的组合。

空气从前面被吸进来，然后被压缩得紧紧的，就像被大力士狠狠捏了一把。

接着，燃油被喷进去，和压缩后的空气混合在一起，一点火，哇塞，瞬间就爆发出巨大的能量。

这能量推动着涡轮叶片飞快地旋转，就像风火轮一样。

涡轮叶片一转，又带动着前面的压气机叶片转起来，这样就形成了一个循环。

不断地吸入空气、压缩、燃烧、产生动力，让飞机能在天空中自由翱翔。

那航空涡轮发动机的构造又是咋样的呢？它可是个复杂的家伙。

从外面看，有进气道、压气机、燃烧室、涡轮和尾喷管等部分。

进气道就像是飞机的大嘴巴，把空气大口大口地吸进来。

压气机呢，里面有好多级叶片，一层一层地把空气压缩得越来越厉害。

燃烧室就像一个小熔炉，燃油和压缩空气在这里燃烧，产生高温高压的气体。

涡轮则是被燃烧后的气体推动着旋转，把能量传递出去。

尾喷管就像火箭的喷口一样，把燃烧后的气体高速喷出去，产生反作用力，推动飞机前进。

你想想看，这么一个小小的发动机，居然能产生那么大的力量，把几十吨甚至上百吨的飞机送上天空，这不是很神奇吗？它就像一个小小的魔法盒子，里面藏着无穷的奥秘。

航空涡轮发动机的制造可不容易哦！需要用到各种高科技材料和先进的加工技术。

那些叶片要能承受高温、高压和高速旋转的考验，就像钢铁战士一样坚强。

而且，发动机的设计也非常讲究，要考虑到空气动力学、热力学等各种因素。

每一个细节都要做到极致，才能保证发动机的性能和可靠性。

航空涡轮发动机的发展也是日新月异。

科学家和工程师们不断地在研究新的技术和材料，让发动机变得更加强大、更加高效、更加环保。

说不定在不久的将来，我们会看到更加神奇的发动机出现，让飞机飞得更快、更高、更远。

总之，航空涡轮发动机是现代航空工业的核心技术之一，它的原理和构造充满了奥秘和挑战。

探究足三里的奥秘重庆市南开中学校高二、1班：况松桃一、研究背景传言徐霞客在每次出去游历名山大川之前都会先灸足三里，一直灸出灸疮为止，以此有效的提高免疫力，抵御山峦瘴气；日本德川幕府时代的江户有一位初渡老人，在每月的前八天，每天艾灸足一次三里穴，坚持了一百多年，活到了174岁；孙思邈有言：“若要安，三里常不干。

”每次胃病发作，医生都会叮嘱我常按摩足三里穴；民间更盛传：“常按足三里,胜吃老母鸡”。

足三里的强大功效让人觉得不可思议，借此机会，对足三里穴进行探究。

二、研究目的通过了解足三里位置、治疗功效、治疗方法探寻其奥秘。

三、研究方法网络查找法、文献阅读法、观察访谈法四、基本思路通过书籍网络的学习粗浅了解足三里的理论知识，再通过拜访医师等进行观察学习实践，初步感受足三里的神奇功效。

五、正文探究足三里的奥秘一、足三里位置1、小腿外侧，犊鼻下3寸，距胫骨前缘一横指。

（《标准针灸经穴部位图谱》）2、解剖位置：胫骨前肌，趾长伸肌之间；有胫前动脉、静脉，为腓肠外侧及神经及隐神经的皮支分布处，深层当腓深神经。

3.取穴方法：①正坐屈膝：小腿外侧，犊鼻下3寸，距胫骨前缘一横指。

（《标准针灸经穴部位图谱》）②直立：在膝关节正中往胫骨的上边，感觉到骨棱（胫骨结节），找外下两指，胫骨结节的下缘旁开一指，再旁开一中指，找到胫骨结节的外下，就是足三里（《养生堂》200912，程凯博士）二、别名及名解1、足三里：足下三寸中之地而可理本穴处足之下部三里方圆之地。

2、下陵：下，下部。

陵，土丘。

指本穴为胃经气血物质中的脾土微粒沉积之处。

（取自《灵枢·五邪》）3、胃经合穴：胃经自厉兑穴起,足三里穴以下各穴的上行之气皆会于此。

三、运行规律本穴属土，气血主要变化是地部经水气化于天，变为天部经气,物质的运动无风木的横行、火的炎上、水的润下等特征,只有土的长养特征，地部脾土燥化水湿后固化于穴周内外,天部之气则循胃经上行。

四、主要功效和胃降逆，通腑化疫，补益气血，通经活络，升降气机治疗范围：脾胃病症、肺系病症、心系病症、水湿病症、足阳明经络病症、预防保健。

起居有常—— 不容忽视的健康奥秘REGULAR DAILY LIFE:A HEALTH MYSTERYTHAT CAN'T BE IGNORED陈沛沛 徐 敏 《黄帝内经•素问•上古天真论》里有句话，叫作“起居有常”，即指日常生活有一定规律并合乎人体的生理机制。

“起居有常”的“常”包括了两个含义：规律与规则。

一是起居的规律，如作息时间。

每个人的作息时间不尽相同，有人习惯早睡早起，喜欢晨练；有的晚睡晚起，夜间写作；还有的晚睡早起，中午再补一大觉。

那谁的健康呢？所以“起居有常”的“常”还有第二层含义，就是“规则”。

二就是起居的规则。

人什么时候睡觉、吃饭、运动等规律，要使人体适应四季变化，适应白昼交替，适应机体生、长、壮、衰、已的生命过程及各阶段的生理机制。

这是起居规则。

起居规律符合起居规则，就是“起居有常”。

一个人若想健康长寿，就不能让大自然的运行规律和身体的生理需求来适应自己的习惯规律，而是自己必须适应大自然的运行规律和身体的生理需求。

中医养生有四大基石：情志、饮食、起居、运动。

《黄帝内经》记载：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

”世界卫生组织在1992年的世界医学大会上发布的《维多利亚宣言》中，提出了人类健康的四大基石：合理膳食、适当运动、戒烟限酒、心理平衡。

可见“起居有常”的养生理念，既是中医养生的特色，又是世界卫生组织提倡的健康生活方式。

为了守护自己的健康，尤其是60岁以上退了休的人，身体的脏腑机能逐渐衰老，更应该注重“起居有常”。

那应该建立起什么样的作息时间、起居规律才是健康的生活方式呢？下面，我以“子午流注”十二时辰养生法的平衡、辨证思维方式，来谈谈“起居有常”以及应该如何才能做到“起居有常”。

“子午流注”十二时辰养生法是古代医家在长期的实践中，探索出的我们的身体里经脉气血流注运行的规律和脏腑功能的生理活动机制。

“子午流注”养生法对应的十二地支为子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)，主要包括睡好“子午觉”、冬暖“负日暄”、“盥洗”有讲究、“卯未”饮水时、“过用”与五劳几个方面。

张仲景有⼀张“松筋⽅”！针对脖筋、背筋，改善疼痛僵紧（本⽂仅供学习、参考。

不能替代医嘱和处⽅。

⽂中所述配伍、⽅剂，必须在中医师当⾯辨证指导下来借鉴、应⽤。

切勿盲⽬尝试。

）本⽂理论依据：《仲景⽅药古今应⽤》你好，我是中医⼈，⽂君然。

今天这篇⽂字，我想和你聊聊，张仲景留下的⼀张⽅⼦。

它的功效很有特点，就是⽤来帮助我们“松筋”。

松哪⾥的筋呢？脖⼦、后背，包括头部的筋脉。

这些地⽅，⼀旦着凉，出现了僵紧、疼痛、不适，⽤这个⽅⼦往往较好。

我来给你说个例⼦吧。

这个例⼦，有点深，你⼀定要跟住我的思路。

说有这么⼀个⼥⼦，年28岁，医案记载姓马。

她⼤概在半年前，得了⼀次感冒。

按理说，这不算什么事⼉。

但是，她不⼀样。

感冒后，她就不停地头痛，⼀痛就是半年，怎么也缓解不了。

什么时候疼得厉害呢？就是从每天早晨⼋点开始，到下午四点左右。

这段时间，痛感明显。

如果遇到冷空⽓刺激，疼得更厉害。

不疼的时候，她就倦怠⽆⼒，整⽇昏昏欲睡，⼀点精神都没有。

这到底是怎么回事呢？患者多处求医，都毫⽆效果。

最后，她找到⼀位基层中医师。

刻诊，见患者脉象沉细⽽弦，⾆淡苔⽩。

当时，医家给开了⼀张⽅⼦。

这就是桂枝加葛根汤，配上⽩芷和荆芥。

桂枝加葛根汤，是《伤寒论》⾥的⽅⼦。

它的基本组成，就是葛根12克，桂枝6克，芍药6克，⽢草6克，⽣姜6克，⼤枣3枚。

所有这些，⽔煎服。

医案⾥，医家在这个基础上，加了⽩芷和荆芥。

结果怎么样？患者应⽤⼀剂以后，头部疼痛感就消失⼤半。

⽤了两剂，诸证悉平，完全康复。

这是⼀张很早的医案，出现在上世纪七⼗年代早期。

现在，我带你看看这⾥的奥秘。

⾸先，我告诉你⼀件事⼉，这就是，⼈感冒着凉以后，容易出现⼀个现象，这就是脑袋疼，脖⼦后侧疼，连带着肩背部不适。

除了疼痛，还可能感觉到僵硬、紧张，脖⼦在逆转的时候费⼒。

这是怎么回事？中医⾏话讲，就是膀胱经经⽓不利。

寒邪从外头来侵袭⼈体，第⼀个要伤害的，是⾜太阳膀胱经。

膀胱经，你看看⽳位图就知道了，⾛后背、肩颈、脑袋。

40《中医健康养生》 2018年8月刊\张海波 北京中医药大学副教授的奥秘呼吸调息，即调控呼吸，也称炼气、呼吸、吐纳等。

在练习气功时，调息的意义在于通过调控呼吸来孕育内气（内气不是单指某一种或几种气，而是包括了人体内的各种气）的产生、引导内气的运行，是练功进入气功境界的重要环节。

中医认为，呼吸与内气直接相关。

一吸脉行三寸，一呼脉行三寸，呼吸推动了体内气的运行，进而推动了血脉的运行，一呼一吸谓之一息，含有内气往来之意。

呼吸时，人体与大自然进行氧气、二氧化碳等物质、能量、信息交换，毛孔也随着自然的气息开合，便达到了天人合一。

古人将这种联系称为“吹呴（xǔ）”“嘘吸”，即庄子所说的“吹呴呼吸,吐故纳新”“生物之以息相吹也”，老子亦讲“天地之间其犹橐籥（tuó yuè，指风箱）乎。

”现代研究也已证明，调息可以调节植物神经系统中交感神经和副交感神经的张力，从而调整相应的内脏组织和器官的功能。

气功调息：气功笔谈⑦胸式呼吸最自然胸式呼吸的特点是呼吸时可见胸部起伏，吸气时胸部隆起，呼气时胸部回缩。

胸式呼吸是胸廓发力，胸廓扩张，肺形成负压，吸入的空气从肺中叶，到肺尖、肺底，故又称为肺呼吸。

人在站立时的自然呼吸一般都是胸式呼吸。

练功中的自然呼吸，通常是微加意念进行的有意识胸式呼吸。

练功中胸式呼吸的速度比日常的自然呼吸慢，根据呼吸生理学的研究，平常人每分钟呼吸是16～20次，而练静功时可以减到每分钟 1～2次，甚至数分钟一次。

41TCM HEALTHY LIFE -NURTURING 吸气时，膈膜下降，把腹内脏器向下推，腹部即向前膨出；呼气时，膈膜上升，恢复原来位置，腹内脏器上升，腹部即缩回。

它不仅可以加大肺的换气量，而且对腹腔内脏起到按摩作用，通过上下往复运动，可加强斡旋中气。

逆腹式呼吸，是吸气时腹部回缩，呼气时腹部膨出。

吸气时，膈膜下降，同时腹部收缩，增加了腹压。

逆腹式呼吸的好处是能使上、下之气往中间聚，使丹田气更集中、更加强。

五运六气奥秘解读六气是大地上的风云变幻，是人们在日常生活中经常接触到的气候现象，六气虽然有各自的表现特征，形成各自独立的性质功能，但从本质上分析，六气共同由阴气阳气相互运动变化而制造出来，阴气阳气在相互消长的量变过程中，由量变引起质变，在不同的质变范畴内，形成六个各个特色的波段，这些波段分别以风、寒、暑、湿、燥、火为特征，在地球的近地大气层上显示出来。

六气有这样的特点，它主要确定在以一年时间为基础，对全年进行分段统管的六气变化，而出现在每月支、每日支、每时支周期上的变化，则不称为六气。

六气的具体统治方式，是在每一年当中，将四季划分为平均的六个时段，风、寒、暑、湿、燥、火各占有其中的一个时段，每个时段的时间为两个月。

古代人将统治这六个时段之气，按照排列顺序分别称之为初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气，初之气统管正月和二月，二之气统管三月和四月，三之气统管五月和六月，四之气统管七月和八月，五之气统管九月和十月，终之气统管十一月和十二月。

虽说阴气阳气的相互运动变化在制造出六气，但又是谁在制造这阴阳运动变化呢？追根寻底，是天上的五运在幕后策划，天上五运之气被地球吸收后，再经过转化，于是生成了六气，人们应该注意到这样的天地对应关系，在一年之中，五运之气制造出初运、二运、三运、四运、五运，按顺序统辖每一年中的相关时空，受到五运的影响，地上产生出初之气、二之气、三之气、四之气、五之气、终之气，与其遥呼相应，在天运和地气之间，金运和燥气有相同性质，木运和风气有相同性质，水运和寒气有相同性质，火运和火气有相同性质，土运和湿气有相同性质，暑气的本质为火，因此它也和火气一样，同火运相对应。

如果再从深一层次阐发六气的形成原因，发现地球在制造六气过程中的阴气阳气相互量变过程，同两个方面的身分有关，一是同天上的五运变化有关，二是同地球在地支轨道上的运转有关，天上统运五气的影响再加上大地的自行活动，共同制造出了六气。