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从电影《面子》看中西方文化差异作者：凌红波来源：《校园英语》 2019年第12期【摘要】电影《面子》以主人公小薇及其亲属如何维持自己的“面子”为线索来展开故事情节,阐述了中西方文化差异给小薇带来的困扰。
文章以在中美不同文化下熏陶下的小薇作为切入点,从亲情观、爱情观、面子观三方面解读了中西方文化差异。
【关键词】电影《面子》;中西文化;差异【作者简介】凌红波(1974.04-),女,汉族,湖南新邵人,黔南民族师范学院外国语学院,本科,副教授,研究方向:应用语言学及大学英语教学。
一、引言《面子》(Saving Face)是2004年由伍思维(AliceWu)导演,杨雅慧、陈冲和陈凌主演的一部爱情喜剧片,曾获第42届台湾电影金马奖观众票选最佳影片奖。
《面子》的故事是围绕着一个纽约华人家庭展开的。
Wil,小薇 ,一个28岁仍未嫁的华人外科女医生,她的母亲年轻时随父亲来到了美国,丈夫早逝,一个人含辛茹苦把女儿培养成才。
似乎这是一个再正常不过的华人家庭:一个严厉传统的外祖父,一个恪守妇道的寡妇,一个事业有成的女儿。
然而正常的生活有一天却被打破了:48岁的寡妇怀孕了,她没有勇气说出孩子的父亲是谁,其思想极其传统的父亲为了保住自己在社会上的面子将她赶出了家门;而她引以为傲的女儿小薇又是一个同性恋。
电影的结局比较圆满:小薇在妈妈的婚礼上鼓励妈妈去追求属于自己的爱情;妈妈也认可了小薇的同性恋身份,鼓励小薇去找回她的爱情;外祖父也在慢慢地接受小薇是同性恋的事实。
影片中,小薇及家人展现出来亲情观、爱情观、面子观等折射出了不同文化的差异。
中国文化主张的是集体主义,而美国文化奉行的是个人主义。
中国人追求的是大家的“面子”,而美国人追求的是个性自由。
不同的文化对待事情的观点态度也各不相同,在不断地摩擦、交流过程中两种文化逐渐走向融合。
二、电影《面子》(Saving Face)中所折射出来的中西文化差异1.中西方亲情观的差异。
中国奉行的是集体主义文化,西方文化则属于个人主义文化。
1902018年31期总第419期ENGLISH ON CAMPUS跨文化交际视角下中西文化对比分析——以电影《孙子从美国来》为例文/李金花 【摘要】《孙子从美国来》是一部体现中西文化差异的电影。
影片讲述了一个中国皮影老人老杨头和一个美国男孩布鲁克斯从最开始的曲折碰撞到到最后的和睦相处的故事。
本文将以《孙子从美国来》为载体，在跨文化交际的角度下从语言、饮食、价值观三方面来对比分析中西方文化,从而加深对中西文化之间差异及融合的了解，促进跨文化交际的有效进行。
【关键词】中西文化对比；跨文化交际；《孙子从美国来》【Abstract】A Grandson from America is a film reflecting the cultural differences between China and America.The film tells the story of a Chinese shadow puppeteer, Lao Yang Tou, and an American boy, Brooks, from a tortuous collision to tolerant harmonies. The paper takes A Grandson from America as the carrier and makes a contrastive study between Chinese and western culture from three aspects of language, diet and values under interculturalcommunication perspective, so as to deepen the understanding of the differences between Chinese and westernculture and fusion and promote the effective intercultural communication.【Key words】Chinese and western culture; intercultural communication; A Grandson from America【作者简介】李金花(1995- )，女，成都理工大学外国语学院，研究生一年级，外国语言学及应用语言学。
每个国家都有着自己独特的文化，当两种不同的文化相遇，必然会产生摩擦的火花，在这火花中差异也被照耀的愈加明显，电影《喜宴》就是这样一簇火花照耀出中美文化的差异与碰撞。
《喜宴》是1993年让李安扬名国际的第一部电影,影片讲述了一个移民美国的台湾男子――高伟同和希望通过与美国人结婚得到绿卡的上海女孩――顾威威,联合他的同性恋爱人――赛门一起策划了一场婚礼,而目的则是为了安抚伟同父母希望儿子成家的心愿，传统的中国婚宴在大洋彼岸一一展现。
李安用一场喜宴，将中西方在爱情，婚姻上的文化差异表现得淋漓尽致。
影片中最明显的差异就是中国人推崇注重孝道的家庭伦理观，西方人推崇尊重个人选择的家庭伦理观。
“不孝有三，无后为大”，注重孝道是中国传统家庭伦理的重要组成部分。
父亲始终盼望着高伟同能娶妻生子使自己早日抱上孙子，于是影片中出现了伟同努力尽孝与上海女孩郭威威结婚。
相比之下，西方文化则更加强调尊重个人选择。
西方人宣扬天赋人权，主张人人生而平等以及人权神圣不可侵犯。
正因为如此，片中的塞门才能够毫无顾虑和伟同呆在一起。
个人主义和集体主义的区别也在本片中表现的很明显。
在集体主义盛行的国家中,每个人必须考虑他人利益,组织成员对组织具有精神上的义务和忠诚。
而在推崇个人主义的社会中,每个人只顾及自身的利益,每个人自由选择自己的行动。
中国是典型的集体主义导向国家，片中伟同匆忙赶路时碰到了自己一个中国熟人，虽然他急于赶路却仍耐着性子听那人喋喋不休地讲述自己最近的遭遇。
如此长的寒暄如此好的耐心，恐怕只有中国人才做得出来。
西方国家则是典型的个人导向国家。
人与人之间近乎冷淡，在大街上碰面也仅仅是寒暄一两句吧，中国人这样长的寒暄，恐怕他们是怎么也做不出来的。
长期导向与短期导向在这部影片中也表露地很明显。
中国文化有强烈的长期导向，留恋传统文化。
美国文化则侧重短期导向，为了眼前利益可以抛弃传统文化。
影片中，当伟同知道父母要来纽约时立马把父母邮寄来的中国山水画以及父亲的字画挂起来，显示出了自己对中国传统文化的尊重。
中美恐怖电影对比分析恐怖电影一直是电影界中备受关注的一个题材，不论是在西方还是东方，都有着大量的恐怖电影制作和观众群体。
而中美两大电影产业更是在全球范围内拥有着广泛的影响力，其恐怖电影也各自有着独特的特点。
本文将对中美两国的恐怖电影进行对比分析，探讨它们在题材、文化背景、审美观念等方面的差异与共通之处。
就恐怖电影的题材而言，中美两国呈现出明显的差异。
在美国，恐怖电影以血腥、暴力、惊悚为主，其代表作品如《闪灵》、《人皮客栈》等，常常带有大量的血腥画面和恐怖场面，以惊吓观众为主要手段。
而在中国，恐怖电影往往更加注重心理恐怖和文化元素的融入，代表作品如《魂断蓝桥》、《灵魂摆渡》等，这些作品更多地体现了中国人的灵魂恐怖与超自然信仰，强调传统文化中的鬼神信仰和超自然现象。
由此可见，中美两国的恐怖电影在题材上存在着明显的区别，反映了两国不同的审美趣味和文化背景。
在审美观念上，中美两国的恐怖电影也有着明显的不同。
美国的观众更倾向于直接震撼和视觉冲击，对于视觉效果和血腥场面的追求更为强烈，而中国的观众则更为注重情感共鸣和文化内涵，更为看重故事情节和人物情感的构建。
这也导致了中美两国的恐怖电影呈现出截然不同的风格和表现方式。
在美国的恐怖电影中，常常可以看到大量的血腥画面和震撼场面，而在中国的恐怖电影中，则更多地强调情感共鸣和心理冲击，其恐怖元素更多地表现为隐喻和象征。
尽管中美两国的恐怖电影之间存在着较大的差异，但它们也有着一些共通之处。
在叙事结构上，中美两国的恐怖电影都倾向于采用紧张悬疑的叙事方式，通过构建紧张的氛围和扭曲的心理状态来引发观众的恐惧和焦虑。
在人物塑造上，中美两国的恐怖电影也都在人物的内心世界和情感体验上进行了深刻的刻画，试图让观众与人物产生情感共鸣。
在题材上，中美两国的恐怖电影也有一些类似之处，比如都包含了对人类恐惧心理和超自然现象的探索，都具有强烈的戏剧性和震撼力。
中美两国的恐怖电影在题材、文化背景、审美观念等方面存在着较大的差异，但它们之间也有一些共同之处。
中美电影中《花木兰》的女性意识及差异【摘要】《花木兰》是一部讲述女性英雄故事的电影，通过比较中美两个版本可以看出不同的女性意识和价值观。
在故事背景上，中美两个版本都围绕着一个女性冒险者的传奇故事展开，但在角色塑造方面，中美两个版本塑造了不同性格和形象的木兰。
女性主题在两个版本中都得到了充分体现，但传统观念对于女性角色的影响也不可忽视。
文化差异导致了中美两个版本在女性形象和故事情节上有所不同，而重塑形象和文化碰撞则在电影中得到了充分体现。
通过对比分析，我们可以得出一些关于女性意识和传统观念的启示与反思，让我们更深入地思考女性在不同文化背景下的地位和角色。
【关键词】引言、故事背景、角色塑造、女性主题、传统观念、文化差异、重塑形象、文化碰撞、启示与反思。
1. 引言1.1 导言《花木兰》是一部备受关注的中美合拍电影，讲述了一个传奇勇士的故事。
影片以中国传统故事为背景，讲述了一个女孩冒充男儿参军，最终英勇拯救家国的故事。
这部电影中的女性形象引起了许多观众的关注和讨论，体现了不同文化背景下对女性角色的塑造和对女性主题的探讨。
在中美两国的文化背景下，《花木兰》故事的讲述方式和女性形象的塑造都有着明显的差异。
在这部电影中，我们可以看到不同文化中对于女性形象的理解和对女性力量的诠释。
通过对《花木兰》中女性形象的分析，我们可以更深入地了解中美两国在女性意识上的差异，以及不同文化背景对于女性形象的塑造和认知模式。
在本文中，我们将探讨《花木兰》中女性形象的差异以及中美文化在女性意识上的碰撞与交流。
2. 正文2.1 故事背景《花木兰》是一部充满女性主题的电影，讲述了一个女性角色在男性社会中的奋斗和成长历程。
故事背景设定在中国古代，当时的社会结构十分严格，女性的地位低下，被认为只能在家庭中担任传统的角色。
主人公花木兰并不满足于这样的局限，她决心打破传统观念，为了国家和家人而战。
花木兰是一个充满勇气和决心的女性角色，她以男装身份代替父亲入伍参加军队，展现了女性的坚强和勇敢。
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基于文化维度理论的中美文化差异分析以电影《别告诉她》为例一、本文概述本文旨在通过文化维度理论的角度，深入探讨中美文化之间的差异，并以电影《别告诉她》为具体案例进行分析。
文化维度理论，作为一种理解和比较不同文化间差异的重要工具，对于我们理解中美两国在价值观、行为准则、社会交往等方面的不同，具有极其重要的价值。
电影《别告诉她》以其真实而细腻的描绘，为我们展示了一个跨越中美两国、涉及家庭、亲情、文化冲突等多个层面的故事，为我们提供了一个深入观察和思考中美文化差异的独特视角。
通过这部电影，我们可以看到中美两国在对待家庭关系、疾病观念、生死观等方面的显著不同，以及这些差异如何影响人们的日常生活和决策。
本文将从文化维度理论的多个维度出发，对电影中的文化冲突进行深入剖析，以期对中美文化差异有更深入的理解和认识。
二、文化维度理论概述文化维度理论是一种用于理解和描述不同文化间差异的工具。
该理论提出了一系列维度，用以揭示各种文化在特定方面的独特性和共性。
这些维度包括但不限于权力距离、个人主义与集体主义、男性化与女性化、不确定性规避以及长期取向与短期取向。
权力距离维度反映了社会中成员对权力分配不平等的接受程度。
在一些权力距离较高的文化中，如中国，人们往往对权威和传统持有高度尊重，并习惯于服从于上级和长辈的决策。
而在权力距离较低的文化中，如美国，人们更强调平等和民主，对权力和决策的分配更加开放和灵活。
个人主义与集体主义维度则描述了文化对个体和集体关系的重视程度。
在个人主义文化中，如美国，个人的权利和自由被视为至关重要，人们倾向于追求个人成就和独立。
而在集体主义文化中，如中国，人们更强调集体的利益和目标，个人的角色和责任常常与集体紧密相连。
男性化与女性化维度关注的是文化中性别角色的分配和期望。
在男性化文化中，如日本，人们通常认为男性应该具有决断力、竞争力和物质追求，而女性则应该注重温柔、体贴和家庭。
而在女性化文化中，如瑞典，性别角色的期望更加平等和开放，强调女性的独立和男性的关心与照顾。
电影《刮痧》中中国父亲打儿子行为体现的中美文化差异摘要：《刮痧》是一部充满了中美文化冲突的电影，电影中中国人许大同打了自己儿子丹尼斯一耳光，因丹尼斯和老板昆兰的儿子打架却不道歉，站在一旁的老板昆兰看到许大同的行为露出了震惊和诧异的表情。
对这个场景中许大同的行为和昆兰的表情进行分析，我们可以看到中美在面子观、高低语境、父子关系和家庭教育方面存在的文化差异。
中国人相较于美国人而言，十分重视面子，在生活中不仅要保存自己的面子还要给足别人面子来维持和睦的关系。
中国属于典型的高语境国家，说话含蓄委婉，美国属于典型的低语境国家，说话直接明了。
在中国，父子之间是不平等的，而在美国父子之间是平等的关系。
关键词：冲突、面子、高低语境、平等《刮痧》是一部典型的表现中美文化冲突的电影。
电影中体现中美文化冲突的情节很多，但让我印象最深刻的文化冲突发生在电影的开头，在电脑游戏设计大奖的颁奖仪式上，中国人许大同的儿子丹尼斯和美国老板昆兰的儿子保罗因游戏而打架，许大同让丹尼斯给保罗道歉但丹尼斯不肯时，许大同在大庭广众之下打了丹尼斯一耳光。
此时，站在一旁的美国老板昆兰露出了震惊和诧异的表情。
昆兰的表情让我意识到这会是一个中美文化冲突点，随着剧情的发展，这个文化冲突点在许大同和昆兰的争吵中被清晰地呈现了出来。
昆兰说：“我说出事实，你不该打孩子。
”许大同说：“我为什么打我自己的儿子?是对你的尊重，是为了给你面子！”昆兰说：“什么乱七八糟的中国逻辑，你打你儿子怎么是为了对我的尊重？”许大同为了给美国老板面子，当众打了自己儿子一耳光，不但没有让老板觉得有面子，反而被认为是一个有暴力倾向的人。
在美国，父亲打儿子甚至是违法的行为，侵犯了孩子的人身权利和长幼平等的信条。
但是在中国，父亲打儿子是一种很常见并且合乎常理的行为。
电影《刮痧》中中国父亲在美国打儿子的行为导致中国父亲与美国老板产生了冲突，体现了中国和美国在面子观念、高低语境、父子关系和家庭教育方面的不同。
