寓言故事中的“对比”【教学理念】以“群文阅读”策略为指导，借助求同思维，互文印证，在教学内容、教学方法全面开放的基础上，使学生在学习内容，学习方法方面相互渗透，有机整合。
【教学内容】《驮盐的驴》《自作聪明的墨鱼》《藤和大树的对话》《愚公移山》【教学目标】1.互文阅读《驮盐的驴》《自作聪明的墨鱼》《藤和大树的对话》《愚公移山》，了解内容，粗知寓意；2.领悟寓言“对比”的表现手法，尝试仿编寓言故事；3.感受阅读寓言故事的乐趣，激发阅读寓言故事的兴趣，能将对比的阅读方法从课内延伸至课外阅读。
【重点难点】领悟寓言故事“对比”的表现手法的妙处，并借助对比仿编寓言故事。
【教学准备】多媒体课件等【教学过程】一、回顾寓言引对比。
寓言是劳动人民智慧的结晶，寓言是一把钥匙，它可以打开心灵之门，启发智慧，让心灵活跃。
1.回顾学过的寓言故事。
在小学阶段，我们学过很多寓言故事，你记住了几个？（天鹅、大虾和梭鱼狮子和兔子南辕北辙惊弓之鸟掩耳盗铃滥竽充数田忌赛马“扫一室”与“扫天下”井底之蛙欲速则不达郑人买履刻舟求剑活见鬼叶公好龙螳螂捕蝉东施效颦楚王好细腰矛与盾）生回答，师及时评价。
2.师生共聊寓言引对比。
老师也整理出了一些（大屏幕出示）生齐读。
井底之蛙惊弓之鸟掩耳盗铃叶公好龙南辕北辙郑人买履滥竽充数螳螂捕蝉东施效颦自相矛盾师：这些词语既是成语又是寓言。
你认为什么是寓言？它在写作上有什么特点？（寓言是用假托的故事来说明某种道理或教训，达到劝诫、教育或讽刺目的。
它一般采用夸张、拟人、对比的手法）3.板书课题。
寓言故事中80℅都是通过对比来推动故事情节的发展。
这节课我们就来学习——寓言故事中的“对比”（板书课题）【梳理以前所学内容，让学生在轻松愉悦的氛围中走进课堂，走进对比。
】二、师生共读学对比。
我们先来学习《驮盐的驴》。
1.浏览寓言找对比。
请同学们运用快速浏览的读书方法阅读寓言，粗知大意，找一找故事中的哪些地方让你感受到了对比？请用笔勾画出来。
（阅读要留下你思考的痕迹）（大屏幕出示文章）驮盐的驴（古希腊）伊索有头驴驮盐过河．不小心滑了一跤，跌倒在水里，盐溶化了，他站起来时，觉得轻松多了，很高兴。
后来，他驮着海绵过河，心想再跌倒站起来，一定也会轻松许多，就故意滑一跤，不料，海绵吸饱了水，他再也站不起来，便在水里淹死了。
(生学习文章，师巡视指导。
)2.借助对比明寓意。
（1）会读知意说对比。
生分别文章的大意和自己找到了哪些方面对比。
大意：一头驴帮助驮盐，在河边摔到了，盐在水里化掉，重量变轻了。
第二天，驴驮同样重的海绵，在河边故技重施，结果海绵吸水越来越重，驴倒在了水里再也没起来。
对比有四处：第一处：驮物对比，分别是盐和海绵。
所驮物品不同，为后面驴的不知变通做铺垫；第二处：态度对比，分别是不小心和故意。
从态度方面说明驴想偷懒；第三处：遇水变化对比，盐是溶化了，越来越轻；海绵是吸饱了水，越来越重。
不同物品遇水后反应不同，驴却不知变通，故技重施。
第四处：结果对比，觉得轻松多了，很高兴；再也站不起来，便在水里淹死了。
说明驴想偷懒，不知变通的必然结果。
（2）交流思对比。
在交流的基础上思考作者通过这些对比，想达到什么目的？点明寓意。
通一则寓言，不同的人去读会得出不同的感受，这则寓言要告诉我们的道理是：要把握事物的规律,根据情况办事,不能一味生搬硬套；不要老是想着偷懒。
（大屏幕出示，生齐读）（3）假设悟对比。
在学生交流后师假设驴第二次驮的不是海绵是白糖，会出现什么样的结果？（改编后两次结果一样，没有形成对比，不能达到劝诫别人的目的，学生交流的落脚点是：形成了鲜明的对比，才能很好地表达出寓意。
）师小结：看，抓好了对比，潜藏在文字背后的寓意就跃然纸上，映入眼帘。
【神奇的对比是解读这类寓言的密码，利用对比，丰富感知，深入思考，归纳概括，孩子们的思维就抵达了寓意的岸边。
】3.梳理过程得方法。
大家回忆一下，刚才我们运用了什么方法学习了这则寓言？（师生共同回忆，完成板书：浏览寓言找对比借助对比明寓意）下面我们就用这种学习策略来学习《自作聪明的墨鱼》。
自作聪明的墨鱼海里有一种长得弯弯曲曲的动物，它的名字叫作墨鱼。
墨鱼每天在海里游来游去，常常会遇见敌人。
有一次，它撞上了一条正在觅食的大鲨鱼。
大鲨鱼正饿得发慌，一见了这肥美的墨鱼，不禁喜从心起，它露出一口锋利的白牙齿，气势汹汹地向墨鱼直冲过来，要是真的打起来，墨鱼哪里是鲨鱼的对手，可就是想逃，它也游不过鲨鱼，怎么办呢？墨鱼自有它的一套本领。
原来墨鱼肚子里有个墨囊，这会儿它赶紧把里面的墨汁全挤出来，它周围的海水顿时漆黑一片。
大鲨鱼不提防，一头撞了进去，什么也看不见，乱冲乱闯，墨鱼趁机溜掉了。
这下，墨鱼得意极了。
它游到温暖的浅海处，沾沾自喜地想：我真是本领高强，看来有这护身法宝，什么都不用怕了。
正想着，墨鱼一眼看见不远处有父子俩正在捕鱼，心里一阵惊慌：呀，要赶紧想办法把自己藏起来，不然叫他们看见就糟了。
于是它又放出墨汁将身边的一片海水染黑。
这一放不打紧，老渔人本没有注意到这边，忽然见到海水变黑了，高兴地对儿子说：“快看，那边一定是墨鱼！”于是父子俩顺着墨迹追过去，轻而易举地将这条自作聪明的墨鱼抓到了手。
选自《中国寓言故事》大意：墨鱼在海里遇到了大鲨鱼，利用墨囊中的墨汁巧妙地逃脱，第二次遇到岸上的父子俩也用此法，结果被抓。
对比有第一处：墨鱼第一次遇到的是鲨鱼，第二次遇到的是父子俩，说明对待不同的人物要用不同的方法；第二处：墨鱼第一次遇到的鲨鱼，他生活在海里，第二次遇到的父子俩，他们生活在岸上，说明用同样的方法去应对是不行的；第三处：结果不同，第一次是墨鱼趁机溜掉了，第二次轻而易举地将这条自作聪明的墨鱼抓到了手。
通过对比，应验了“聪明反被聪明误”的说法。
寓意：做事要三思而后行，不要以为自己有一点点小聪明就得意忘形，要具体情况具体对待。
否则聪明反被聪明误。
【及时小结学法，孩子的经历从具体到抽象，从发散到概括的思维历程。
】三、自主学习找对比。
请看阅读要求：（1）自主阅读《藤和大树的对话》《愚公移山》，找对比，明寓意。
（2）四人小组交流。
（3）全班交流。
2.汇报交流。
教学预设：藤和大树的对话（古希腊）伊索一棵树孤独地站立在悬崖顶上，苍劲的虬枝向人们展示着强大的生命力，纵横交错的皱纹诉说着岁月的沧桑。
一丛嫩绿的藤从悬崖的缝隙中长出来，缠着树，慢慢地向上爬。
树骄傲地站在崖顶上，挺直了身子，高高地昂着头，对藤不理不睬。
藤有一个愿望——爬上树，望尽远处的风景。
为了实现这个愿望，它不顾云的嘲笑，不怕雨淋，不管风吹，默默地向上攀登。
藤绕着树，不断地向上爬。
骄傲的树对藤不屑一顾，傲慢地说：“你对我来说就是一种负担，你干吗缠着我不放呢?你就不能靠自己的力量站起来吗?我还没见过像你这么无耻的人!”藤不好意思地回答：“借助别人的力量往上攀，这是我们这个家族成员的天性。
我们和树结下了不解之缘，请不要嫌弃我。
”树轻蔑地朝藤吐了一口唾沫，再也不搭理藤了。
树用茂密的枝叶遮挡住阳光，还用庞大的根系将岩石中少得可怜的水和养分吸收了。
藤轻轻地擦掉脸上的唾沫，默默地承受着这一切，顽强地生活着。
有一天，狂风大作，乌云密布，电闪雷鸣。
突然，一道闪电击中了树干。
伴随着“咔嚓”一声巨响，这棵高傲的树被雷电拦腰劈成两半。
危险来临时，藤不计前嫌，紧紧地缠绕住树的上半截。
如果没有藤的缠绕，这棵树被劈断的上半截就会掉下悬崖，摔得粉身碎骨。
树的上半截望着藤，流下了悔恨的泪水，它不好意思地说：“现在我成了你的负担。
”藤紧紧地握住树的手，安慰道：“别这么说啊，我都不好意思了，我会尽我最大的力量帮助你的。
”在藤的帮助下，树的上半截和藤紧紧地贴在一起，藤将水分和养料无私地输送给树。
有了藤的细心照料，树的上半截得以生存下来。
时间一天天过去了，树获得了新生。
它的下半截长出了新的枝叶，恢复了昔日的样子。
它的上半截长出了根，扎进了悬崖，长得很茂盛。
望着这两棵树，藤露出了微笑。
大意：文章主要讲了悬崖顶上的大树与崖缝中的藤，当藤需要攀附大树向上爬时，大树态度很傲慢，不友好，当大树被雷电劈成两半面临危险时，藤不计前嫌地帮助大树，使大树获得新生。
《藤和大树的对话》，在这篇寓言中我们共找到两处对比：第一处是两者的态度：骄傲的树对藤不屑一顾，轻蔑地朝藤吐了一口唾沫；藤不好意思。
轻轻地擦掉脸上的唾沫，默默地承受着这一切，顽强地生活着。
第二处是当藤需要树的帮助时，树用茂密的枝叶遮挡住阳光，还用庞大的根系将岩石中少得可怜的水和养分吸收了；当危险来临时，藤不计前嫌，紧紧地缠绕住树的上半截，将水分和养料无私地输送给树。
通过对比可以看出藤是弱小的，它要借助别人的力量，才能实现自己的愿望——攀上高处，展望世界。
藤又是强大的，它不计前嫌，以自己的力量让树获得了新生。
愚公移山（战国）列御寇太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。
本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。
于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。
愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。
”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。
邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。
冬夏换季，才往返一次。
河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。
凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢？”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。
即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢？”智叟无言而对。
山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。
天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。
从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。
大意：第一处：以两座山的高大与移山人的年老体衰作对比；第二处：以移山工具的简陋与面临的巨大困难作对比；衬托出移山之难和愚公改造自然的意志之坚；第三处：用孀妻弱子与智叟作对比,衬托出智叟的渺小,见识鄙陋短浅；第四处：愚公和智叟的对比：他们的名字就是相对立的,“愚公”的“愚”其实是大智若愚,大智大勇；“智叟”的“智”,却是专打小算盘的小聪明,鼠目寸光,这一颠倒不仅加重了对比的色调,而且具有讽刺的效果；他们的思想观点更是强烈的对比,愚公能从长远的、发展的观点看问题,认为自然是可以征服的,而智叟却从静止的观点出发,认为人在自然面前是无能为力的,在对比中显出了愚公见识的高远.第五处：操蛇之神的“惧”和天帝的“感”作对比；衬托愚公的形象也具有重要的作用.启示：像愚公一样不畏艰难，坚持不懈地顽强拼搏，以发展的眼光看问题。
