黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二上学期中考试 历史 Word版含答案

试题说明：1、本试题满分100分，答题时间90分钟。

2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

第Ⅰ卷选择题部分一、单选题（本大题共24道小题，每题2分，共48分)1．商周时期，学习诗、书、礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表。

这种变化反映出A．平民阶级逐渐觉醒B．儒学成为了主流思想C．私学取代官方教育D．政治新秩序构建完成2．有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。

后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。

儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。

”该观点意在强调A．儒学公信力和价值遭到了普遍质疑 B．汉以后儒学成为中国传统文化主流C．儒学钳制人们思想摧残了社会文化 D．儒家思想应统治者需求而发生变化3．魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器，此类乐器使用往往用来显示主人身份等级。

魏晋时期，钟、鼓、罄等乐器已经失去了昔时的辉煌，活跃于社会上的大多是可携带的乐器，如古琴、长笛、筝、琵琶等。

这一变化表明魏晋时期A．市民阶层壮大冲击等级秩序B．传统伦理观遭到了严峻挑战C．情感表达的个性化趋向增强D．儒学丧失社会正统思想地位4．宋代正处在天下分裂、动荡的环境之下，一些具有远见卓识的理学家“与时偕行”，将《大学》中的“天下平”更改为“平天下”，意为用“平均”的理念去治理国家。

例如陆九渊就曾提出“欲平治天下，当今之世，舍我其谁！”据此可知，宋代理学家A．挑战了先秦儒家思想的权威B．具有强烈的济世精神C．重构维护君主专制的道德观D．追求个人道德的完善5．元代郭居敬编著的《二十四孝图》中讲述了一个“卧冰求鲤”的故事：晋人王祥由后娘朱氏抚育成人。

虽然朱氏待王祥刻薄，但在她染重病卧床后，王祥仍然在数九寒天，光着膀子卧在冰面之上，融化冰面，求得鲤鱼为后娘治病。

大庆铁人中学高二学年上学期期末考试历史试题考试时间：答题时长：90 分钟分值：100分第Ⅰ卷一、选择题（本大题共25个小题，每小题2分，共50分。

在每小题所列出的4个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）1．《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬。

诸侯五日而殡，五月而葬。

卿大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。

”这反映出先秦时期（）A．礼节轻重决定地位的尊卑B．古人对丧葬的轻视C.丧葬制与宗法制密切相关D．丧葬制违反宗法制2．下图是我国古代某一时期的部分行政区域图，这一时期管理①区域的机构是（）A. 宣政院B. 中书省C. 行中书省D. 枢密院3．中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成。

汉代以后尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。

下列不能反映这一传统美德的是（）A. “地势坤，君子以厚德载物”B. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”C. 朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”D. “民为贵，社稷次之，君为轻”4．（宋神宗）土豪大姓，诸色人就耕淮南，开垦荒闲土地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。

如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收（《宋会要辑稿》食货六三）．这表明政府意在（）A. 增加财政收人B. 提高土地的有效利用率C. 增加粮食产量D. 提高佃农生产的积极性5．有学者把中国古代中央官制演变的规律归纳为“君主近臣的外朝化和边缘化”趋势。

这种趋势根本上反映（）A. 外朝是中央权力中心B. 内外朝相互制衡C. 相权的不断削弱D. 君主专制的强化6．中央电视台曾有一档名为“家风是什么”的节目。

我们知道传统中的“忠孝传家”“耕读传家”是家风的重要内容。

下列有关“忠孝”“耕读”观念形成原因的表述，错误的是A.“忠”与世袭制紧密相关B.“孝”与宗法制紧密相关C.“耕”与农本思想紧密相关D.“读”与科举制紧密相关7．文庙是中国古代官方修建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。

历史参考答案
题号123456789101112答案D A C A B A A D B A C D
题号131415161718192021222324答案B D B B A C A B D C B B
25．（25分）
（1）特点：继承发展历史经验；措施比较全面。

（4分）
影响：推动了农业和经济恢复发展；促进了人口的增加；改善了民众生活；增加了政府的财政收入。

（6分）
（2）人地矛盾尖锐；列强侵略；政局动荡；小农经济的局限性；近代工业化和城市化进程加快。

（8分）
（3）党和政府的重视与立法保障（社会主义的制度优势）；科技投入和生产力水平提高；政府土地政策调适；人民劳动积极性增强。

（7分）
26.略
27．（15分）
（1）内部压力：夏商周时期丰厚的文化积累。

（2分）
外部条件：诸侯争霸，礼贤下士；学术环境宽松；礼崩乐坏；周王室衰微；私学兴起。

（4分，答出三点即可）
根本原因：生产力的发展。

（2分）
（2）政治思想：为政以德；主张上下有序，维护等级制度。

（3分）
原因：春秋晚期社会动荡，诸侯争霸，缺乏实施的社会环境；各国重视优先发展经济，增强军事实力。

（4分）
1。

黑龙江省大庆市铁人中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题（含解析）本试题满分100分，答题时间90分钟。

第Ⅰ卷选择题部分一、选择题1.《荀子·君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。

故，有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。

”在此，荀子强调的是A. 废除严苛的法律，由国君以德治国B. 法律应当由道德高尚的君子制定C. 执法者素质是有效实施法治的关键D. 执法时应将君子与小人区别对待【答案】C【解析】试题分析：材料中未涉及要求废除严苛的法律，主张国君以德治国，故A项错误；材料主张法律的实施，不是强调法律应当由道德高尚的君子制定，故B项错误；根据材料中“故，有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽俱，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣”强调的是对法律执行者即执法者的素质对实施法治有着重要的意义，故C项正确；材料中的君子指的是执政者的素质，不是君子和小人之分，故D项错误。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•荀子的思想2.春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。

这种变化表明编者A. 注重史书编写体例创新B. 推崇法家富国强兵之术C. 全面记录各国历史风貌D. 对社会权势变动有所意识【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，《国语》记载了各国公卿之“语”，侧重公卿的言论，《战国策》主要记载游士之“策”，主要是战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，可以发现这一时期由于士阶层的崛起，侧重点由公卿转向游士，体现了社会权力由贵族向士阶层转移，即社会权势的变动，这种变化表明编者对社会权势变动有所意识，因此D选项正确。

A选项错误，《国语》和《战国策》都是国别体史书，编写体例并未变化；B选项错误，两部史书都不是法家思想著作，没有推崇富国强兵之术；C选项错误，两部史书主要记载的是“语”和“策”，不是各国的历史风貌，“全面”一词过于绝对。

黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二历史上学期10月月考试题试题说明：1、本试题满分 100 分，答题时间 90 分钟。

2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

第Ⅰ卷选择题部分一、单选题（本大题共24道小题，每题2分，共48分）1．孔子论政，以仁为主，而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论，以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。

该思想家应是A．孟子 B．董仲舒C．朱熹 D．荀子2．“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热，清净为天下正。

”这句话出自下列哪位思想家之口A．孔子 B．孟子C．韩非子 D．老子3.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。

到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。

这说明A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣B. 思想的综合与吸收成为发展趋势C. 儒家学说社会地位得到提高D. 不同学派思想的趋同性日益明显4．战国时期，有一思想家认为“冷了想穿衣，饿了想吃饭”、“好逸恶劳”这都是人的天性。

在天性的作用下，人会违法乱纪。

他反对单纯的只讲关爱、教化，主张对未能教化成功的人严加惩戒。

该思想家可能是A．荀子 B．孟子C．韩非子 D．墨子5．战国后期，“舍短取长，则可以通万方之略”成为各家学说努力的共同方向，学术思想的发展逐渐呈现出交融、趋同的态势。

这一趋势A．标志着“百家争鸣”的结束 B．与历史发展趋势相一致C．利于儒学正统地位的确立 D．阻碍了学术思想的发展6．战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是A．选天下之贤可者，立以为天子 B．兴天下之利，除天下之害C．乱生于治，怯生于勇，弱生于强 D．世异则事异，事异则备变7．《文心雕龙·论说》：“战国争雄，辩士云涌。

”又《史记·李斯列传》云：“此布衣驰骛之时而游说者之秋也。

黑龙江省大庆市铁人中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题（含解析）试题说明：1、本试题满分100分，答题时间90分钟。

2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

第Ⅰ卷选择题部分一、单选题1.商周时期，学习诗、书礼、乐知识是贵族阶级享有的特权；而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表。

这种变化反映出A. 平民阶级逐渐觉醒B. 儒学成为了主流思想C. 私学取代官方教育D. 政治新秩序构建完成【答案】A【解析】【详解】由商周时期的学在官府到春秋战国时期私学兴办和百家争鸣（包括了士人、小土地私有者，小手工业和农民等多阶级阶层都有自己的代表），可知平民阶级逐渐觉醒并争取发声，A项正确；儒学成为了主流思想开始于汉武帝时期，B项不符合史实；古代中国官方教育占主流，C项错误；思想上百家争鸣不能证明新的政治秩序构建已经完成，D项错误。

2.有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。

后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。

儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。

”该观点意在强调A. 儒学公信力和价值遭到了普遍质疑B. 汉以后儒学成为中国传统文化主流C. 儒学钳制人们思想摧残了社会文化D. 儒家思想应统治者需求而发生变化【答案】D【解析】【详解】据材料“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。

……儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。

”可知，自汉武帝以后，打着尊儒的名义，以符合君主统治的角度对儒学进行解释，而不准其他学派自由传播，儒学的精神已和先秦时期的儒学不一样了，故D符合题意；材料反映的是学者的个人观点，没有体现儒学公信力和价值遭到普遍质疑，A错误；据上分析可知，汉以后从符合君主统治的角度进行解释的儒学成为中国传统文化主流，B片面；C与材料无关。

黑龙江省大庆市铁人中学2019-2020学年高二历史10月月考试题（含解析）第Ⅰ卷选择题部分一、单选题1.孔子论政，以仁为主，而某思想家承其教发为“仁心、仁政”之论，以为仁、义、礼、智四德，皆由人类天赋恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，引伸发展而成。

该思想家应是A. 孟子B. 董仲舒C. 朱熹D. 荀子【答案】A【解析】【详解】依据题干“‘仁心’、‘仁政’之论”“以为仁、义、礼、智四德”并结合所学知识可知，题干表述符合孟子仁政思想和仁、义、礼、智的道德规范主张。

故答案为A项。

B项，董仲舒更侧重于维护君主权威，不符合题意，排除；C项，朱熹主张“存天理、灭人欲”，不符合题意，排除；D项，荀子主张“王道”“仁义”，实际上是礼法并用，不符合题意，排除。

【点睛】推断（理）型选择题解答时一般可采用推演法，即通过必要的推理来确定符合题意的正确答案。

推理时要掌握正确的指导思想，如历史规律、逻辑关系、基本原理等。

因此在平时要注意归纳历史现象、总结历史规律并掌握运用。

2.“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热，清净为天下正。

”这句话出自下列哪位思想家之口A.B.C.D.【答案】D【解析】【详解】材料强调“直”与“屈”“巧”与“拙”“静”与“躁”“寒”与“热”等矛盾双方相互转化，符合老子的辩证法思想，故D正确；孔子主要思想主张是“仁”和“礼”，孟子的主要思想主张是“仁政”，韩非的核心思想是“法治”，ABC不符合题意，排除。

【点睛】解答本题的关键信息是“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜躁，寒胜热”，联系所学老子的思想分析解答。

3.春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。

到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。

这说明A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣B. 思想的综合与吸收成为发展趋势C. 儒家学说社会地位得到提高D. 不同学派思想的趋同性日益明显【答案】B【解析】【详解】本题考查的知识点是春秋战国时期的百家争鸣。

大庆铁人中学2019-2020学年度上学期高二期中考试历史试题考试时间：90分钟总分：100分第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共30个小题，每小题2分，共60分。

在每小题所列出的4个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。

……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。

”反映荀子的思想主张是A．主张“以德服人” B．主张“性恶论”C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论”2．2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时代广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。

与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C．“不知命，无以为君子也。

不知礼，无以立也”D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”3．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲4．理学家王守仁提出“致良知”说。

这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律5.秦始皇推行“书同文”的措施A.适应了政治统一的需要B.用隶书取代其他文字C.导致秦朝实行文化专制D.成为后人批判秦始皇的把柄6.如果开设中国古代文艺展，下列文艺形式中最能体现文人审美价值、独特个性的是A.隋唐的草书B.宋代的风俗画C.元代的杂剧D.明清的小说7.歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一钩游江南，一点茉莉香”，这种艺术形式是A．绘画艺术B．戏剧表演 C．篆刻艺术 D．书法艺术8.中国古代文人经常以书法、绘画，表达自己对现实的看法和想法。

黑龙江省大庆铁人中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题试题说明:1、本试题满分100分，答题时间90分钟.2、请将答案填写在答题卡上,考试结束后只交答题卡。

第Ⅰ卷选择题部分一、单选题（本大题共24道小题，每题2分，共48分) 1．商周时期,学习诗、书、礼、乐知识是贵族阶级享有的特权;而春秋战国时期，诸子百家等代表人物中，既有士人阶层、小土地私有者，也有小手工业代表和农民代表.这种变化反映出A．平民阶级逐渐觉醒 B．儒学成为了主流思想C．私学取代官方教育 D．政治新秩序构建完成2．有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。

后人所研读的儒家经身，只是经典的疏注。

儒家的精神，孔子代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。

”该观A．儒学公信力和价值遭到了普遍质疑儒学成为中国传统文化主流C．儒学钳制人们思想摧残了社会文化想应统治者需求而发生变化3．魏晋以前盛行钟、鼓、罄一类的敲打乐器用往往用来显示主人身份等级。

魏晋时期等乐器已经失去了昔时的辉煌，活跃于社可携带的乐器，如古琴、长笛、筝、琵琶表明魏晋时期A．市民阶层壮大冲击等级秩序 B．传了严峻挑战C．情感表达的个性化趋向增强 D．1正统思想地位4．宋代正处在天下分裂、动荡的环境之下，一些具有远见卓识的理学家“与时偕行”，将《大学》中的“天下平”更改为“平天下"，意为用“平均"的理念去治理国家。

例如陆九渊就曾提出“欲平治天下，当今之世，舍我其谁！”据此可知，宋代理学家A．挑战了先秦儒家思想的权威 B．具有强烈的济世精神C．重构维护君主专制的道德观 D．追求个人道德的完善5．元代郭居敬编著的《二十四孝图》中讲述了一个“卧冰求鲤”的故事：晋人王祥由后娘朱氏抚育成人.虽然朱氏待王祥刻薄，但在她染重病卧床后，王祥仍然在数九寒天,光着膀子卧在冰面之上，融化冰面，求得鲤鱼为后娘治病.这一故事的广泛流传表明A．封建王朝倡导“致良知” B．民德观念影响C．统治阶级重视文化修养 D．商品风俗改良6．王夫之论史，气势恢弘，虽于上下千余年但从不任意评说；王夫之论史，充分考虑历史背景，不执一概而论.如论西域时,历史背景不同，导致西域地位在这两个朝料表明王夫之A．具有朴素的唯物主义史学意识 B 史事件C．评史侧重历史事件之间的不同 D 区历史7．王意如在《中国历史上的传说与谎言》中出中国有“四大发明”的是英国人李约瑟2岁的李约瑟开始学习中文，开始研究中国古代科技史；1942年，急需提高军民士气的蒋介石把李约瑟以及与他一起搞研究的中国留学生鲁桂珍接到重庆,让他们到中国来实地研究中国科技史；一年后（1943年)，在重庆搞出了“四大发明"的研究成果，轰动了世界.对此材料理解错误的是A．“四大发明”这一概念的提法来自于西方的学者B．李约瑟在“四大发明"的传播中起了重要作用C．搞“四大发明”的研究是为了提高军民的士气D．“四大发明”的研究成果与政治环境密切相关8．宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一。

铁人中学2018-2019学年高二学年上学期期中考试历史试题试题说明：1.本试题满分100分，答题时间90分钟。

2.请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

第Ⅰ卷 选择题部分一、选择题（每小题只有一个选项正确，每小题2分，共48分。

）1.战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是A.孟子B.韩非子C.荀子D.墨子 2.下列观点或学说中，包含有约束君主意图的是A.“法不阿贵，绳不绕曲”B.天人感应C.“为政治要，在于用人”D.“礼乐征伐自诸侯出”3.西晋傅咸说：“夫其何物，厥美可珍。

廉方有则，体洁性真。

含章蕴藻，实好斯文。

取彼之弊，以为此新。

”与此相关的发明是A.造纸术B.印刷术C.指南针D.火药4.汉武帝“用主父偃谋，令诸侯以私恩裂地，分其子弟……”和董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”都体现的思想是A.“君权神授”思想B.“大一统”思想C.反专制思想D.理学思想5.魏晋南北朝时期，前秦重用中原的儒士如王猛等，大兴儒学；北魏孝文帝时期，儒学之兴盛，更是“比隆周汉”。

这说明A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治B.儒学成为中华民族共同的主流思想C.该时期实现三教合一，儒学发展兴盛D.少数民族封建化完成 6.陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”，这是因为当时A.理学逐渐盛行B.商品经济繁荣C.儒学受到冲击D.中央集权加强7.“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是A.宋应星撰写了《天工开物》B.雕版印刷术和活字印刷术的发明C.君主专制制度空前强化D.《窦娥冤》 《西厢记》等作品问世 8.李贽说：“商贾亦何可鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。

”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。

”上述主张 A.发展了中国传统的民本思想 B.奠定了“工商立国”的思想基础 C.体现了当时社会的主流思想 D.肯定了商人追逐利益的精神9.右图是明代杰出画家徐渭的《黄甲图》（局部），图中肥阔的荷叶已 开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓， 画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。