《俗世奇人》语言风格
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整本书阅读指导课---《俗世奇人》一、内容简介《俗世奇人》是著名大作家冯骥才写的短篇小说集,共收录了清朝末年天津卫18个市井人物的故事。
18个故事打开的是天津卫的一幅世俗生活长卷,他们有的靠手艺立足天津,如苏七块、泥人张、刷子李等;有的靠一副好口才闯天下,如杨巴、贺道台等;还有一些名不转经传的小人物,如酒婆、小达子等。
读来如同穿越时空,来到了奇人辈出的天津卫的世界。
二、教学目标1.梳理故事目录,指导学生借助题目、插图等了解故事的内容;2.聚焦人物特点,感受作者一波三折的故事情节和幽默生动的津味语言;3.巧用文本引领,提升学生的写作能力,享受写作的快乐。
三、教学重难点聚焦人物特点,领悟作者独特的写作风格。
四、课时安排:1课时五、教学过程:(一)谈话导入,激发兴趣同学们,今天让我们一起走进整本书阅读指导——《俗世奇人》。
对于这本书的作者你有哪些了解?(学生交流)教师补充:这本书的作者是---冯骥才是我国当代著名作家、画家和文化学者。
《俗世奇人》是一本什么样的书?怎样读懂这本书?老师建议可以从以下几个方面去入手:了解封面、阅读目录,浏览序言、观察插画,随着阅读的深入,我们就能走近作者描写的故事中,能与作者和作品产生共鸣。
(二)借助目录,理清内容1.读序言在《俗世奇人》的序言中,作者这样写道:“诸多奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中。
故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关。
冠之总名《俗世奇人》。
”通过序言,我们了解到,原来,这些故事早就藏在作者的脑海中,随想随记,逐渐成书。
2.看目录你看,这就是书的目录部分,这本书的目录都是人名,如果你已经读完这本书,请根据目录,仔细回想:哪些人物的故事牢牢地记在了你的脑海中?如果你还没有读到这本书,请你大胆地猜测一下,每个人物都有哪些奇特的本领?(三)根据插图,猜测人物接下来,让我们先来做一个小小的测试:看图识人1.出示第一组:这三个人物分别是谁?(学生交流)他们分别是酒婆、刷子李、张大力;2.出示第二组:他们又是谁?(学生交流)你们猜对了吗?他们分别是苏七块、泥人张、黄七爷3.出示第三组:这三幅图上的人物又有怎样的故事,他们都是谁呢?他们是贺道台、杨七杨八、华大夫读这个故事的过程中,我们会发现一个特别有趣的地方,那就是文中人物的名字很有特点,我们一起来看,你发现规律了吗?原来他们的名字和他们的职业、性格、模样、爱好等有密切的联系,就像人们给他们起的“绰号”,有了这样响亮的名字,一来二去,估计他们的真名倒是被大家忘记了。
《俗世奇人》名著复习提要一、作品概况《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的短篇小说集。
全书由18个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有"三言两拍"笔意。
作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。
书中所讲之事,又多以清末天津市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,故事生动有趣,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人赞叹不已。
本书用天津方言以及古典小说的白描入笔,极具有故事性和传奇性,读起来让人拍案叫绝。
目录:【苏七块】【刷子李】【酒婆】【死鸟】【张大力】【冯五爷】【蓝眼】【好嘴杨巴】【蔡二少爷】【背头杨】【认牙】【青云楼主】【小杨月楼义结李金鏊】【泥人张】【绝盗】【小达子】【大回】【刘道元活出殡】二、内容简介《苏七块》:苏七块,本名苏金散,是一个医术精湛,行医规矩奇特,性格倔强但不失善良的人。
本文先写车夫求医无钱,再写华大夫暗中相助,最后写苏七块赠药退钱,可谓一波三折,引人入胜;通过苏七块治病时独特的治疗手法这个细节以及求医者没带钱而被拒绝医治这一个事件来表现苏七块怪异的脾气。
奇在治病要拿七块银元。
《刷子李》:刷子李专干粉刷这一行。
他要是给您刷好一间屋子,屋里什么都不用放,单坐着,就赛升天一般美。
最让人叫绝的是,他刷时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。
别不信!他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。
曹小三和师傅刷子李干活时,看到了白点,后来才知道那是抽烟烧出来的小洞。
《酒婆》:天天下晌,酒婆会来到首善街的一家末等小酒馆喝酒,因为老板往酒里掺水,所以烂醉如泥的酒婆一到车来车往的十字路口,就会醒过来好端端地穿街而过。
观看酒婆醉酒成为了首善街人们的一大爱好。
有一天老板良心发现没往酒里掺水,酒婆却出事了。
这个故事通过讲酒婆之死讲"假""骗"文化的深重,揭露了一种社会性的习惯虚假,这使人们反而无从适应"真实" 。
俗世奇人《俗世奇人》简介《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。
全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有"三言两拍"笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。
书中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。
【作家简介】冯骥才,当代作家、画家。
原籍浙江慈溪,生于天津。
他的作品题材广泛,形式多样,已出版各种作品集近50余种。
中篇小说《啊!》、《神鞭》,短篇小说《雕花烟斗》均获全国优秀作品奖。
【作品形式】《俗世奇人》共有18篇作品,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。
内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。
【内容概括】天津卫是天津的古称,当年,它既是水陆交通要道,也是世人瞩目的开放城市。
所以,在天津生活的人,“不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物”。
他们有的现身于上流社会,有的混迹在市井民间,都是“俗世”中人;然而他们又不是普通人,他们所做的事情令人匪夷所思,是“俗世”中的“奇人”。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回,也有只认牙不认人的牙医华大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”。
这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。
【精彩回放】打这天起,津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水,水墨浅绛,苍润之极,上边还有大段题跋,尤其难得。
有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。
来卖画的人不大在行,蓝眼却抓个正着。
花钱不少,东西更好。
这么精的大涤子,十年内天津的古玩行就没现过。
那时没有报纸,嘴巴就是媒体,愈说愈神,愈传愈广。
接二连三总有人来看画,裕成公都快成了绸缎庄了。
——《蓝眼》一天,张大力来到侯家后,看见这把锁,也看见上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一个竹篮子,这就招了许多人围上来看。
第 1 页 共 23 页 《俗世奇人》读后感 《俗世奇人》读后感1 最近,我读了一本名叫《俗世奇人》的书。 这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人,他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时,这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。 书中有许多手艺让人们敬佩的奇人:技艺高超的“刷子李”,力大无比的“张大力”,以牙认人的华大夫等;还有许多让我们捧腹大笑的奇人:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的“蓝眼”;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看完就捧腹大笑。 我最敬佩的还是“苏七块”,“苏七块”是一个医生,医术高明,专治骨折此类的病,但是他有一个规矩:但凡是来他这看病的,不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次,一个脚夫手臂骨折了,于是来到他这里,但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊!“苏七块”见了脚夫痛苦万分,满头大汗的样子依然不动声色地打牌,连他的一个牌友都看不下去了,以上厕所为由,借了脚夫7两银子,“苏七块”才动手。咔咔两下,骨头便接上 第 2 页 共 23 页
了,待脚夫走后,那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透,只是打从心底地佩服他。 起先刚读的时候,我有些打抱不平,认为“苏七块”是一个贪财的人,如果有人掏不起七块银子怎么办?就视而不见吗?经过我的一番思考,终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的,如果因为怜悯的`原因而一分钱不收,他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。 我常常想,这些奇人的本事是天生的吗?当然不是。天才是1%的勤奋加上99%的努力形成的!就像课本中一样,想要有一技之长,就好好学本事吧! 《俗世奇人》读后感2 《俗世奇人》为当代著名作家冯骥才所著的短篇小说集,文章单独成篇,所述背景为清末民国初天津码头市井生活,每文只述一奇人,风格诙谐幽默,句式多以短句为主,语言文白相间,精炼传神,故成记人叙事文之典范。 读罢此书,引我如观一部来往匆匆、地道津味的黑白色民国电影,于我而言,只有一个字——奇,新奇于奇人,惊奇于奇事,无奇不成事,无奇不成文,奇到隔着这些黑白文字,就令我目瞪 第 3 页 共 23 页
阅读俗世奇人感悟启发范文(7篇)阅读俗世奇人感悟范文【篇1】《俗世奇人》为当代著名作家冯骥才所著的短篇小说集,文章单独成篇,所述背景为清末民国初天津码头市井生活,每文只述一奇人,风格诙谐幽默,句式多以短句为主,语言文白相间,精炼传神,故成记人叙事文之典范。
读罢此书,引我如观一部来往匆匆、地道津味的黑白色民国电影,于我而言,只有一个字——奇,新奇于奇人,惊奇于奇事,无奇不成事,无奇不成文,奇到隔着这些黑白文字,就令我目瞪口呆,满脸茫然状。
想当年,天津码头,熙熙攘攘,皆为利来,皆为利往,然却生活着一群靠自己手艺生存的底层人,刻砖刘,刷子李,泥人张,风筝魏,机器王等,这手艺一亮,就是绝活,为常人所不能,恐神仙见之,也退却三分罢了。
先说刷子李吧,刷墙第一绝,刷墙前必先着黑衣黑裤黑布鞋,上下一身黑,却自定规矩,只要刷完墙后身上有白点,白刷不要钱,世人皆不信,行内人也皆不信,但他的确做到了。
每刷完一面墙,长凳一蹲,烟袋一抽,香茶一杯,再刷下一面,先刷四周,再刷房顶。
刷子一蘸,挥手一抹,衔接天衣无缝,雪白其上,却一滴浆不落其身,这技艺堪称登峰造极,炉火纯青,怎不叫人称奇?再说那泥人张,平常最喜去两处,一是戏院,一是饭馆,看着戏台子上那梨园子弟挥鞭怒目,吟唱悲欢,看着饭馆里那南来北往的商客,长袍马褂,长辫于背,恐为人所见,只好袖口里单手捏着一团泥,年复一年,经年累月,终成一绝眼观而心领神会,捏出另一个世界来。
当面对张五爷的嘲讽时,泥人张毫不畏惧,端着酒杯,左手从脚底抠下一块泥巴,几个手指飞快捏弄,不一会儿,一个栩栩如生的海张五的脑袋便捏出来,却只有核桃大小,却比海张五还海张五,怎不叫人称叹?很难说,这些奇人奇事没有经过艺术的加工,但,我却宁可相信,他们都是真实存在的,因为,在这些生活在社会底层的人身上,我还读到了他们的善良和朴素,这种折射出伟大至真人性光芒的美感,让我沉醉其中,不可自拔。
于人必善良,于事必认真,做一个诚实而努力向前的人吧。
俗世奇人4章读书笔记一、引言《俗世奇人》是冯骥才的一部短篇小说集,收录了多个描绘天津卫独特人物和风俗的短篇小说。
作品以半文半白的语言,生动地刻画了一个个性格鲜明、技艺高超的人物形象,展示了清末民初天津卫的地域风貌、风土人情和生活风尚。
二、内容概述《认牙》讲述了一个牙医华大夫的故事。
华大夫医术高超,专注于认牙不认人,这一独特的技能使他在牙医行业中崭露头角。
通过这个故事,作者赞美了手艺人精湛的专业技艺和敬业精神。
《刷子李》描绘了刷子李这一奇人的高超手艺和独特性格。
刷子李对徒弟说:“你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己,好好学本事吧。
”这句话体现了手艺人的勤奋和踏实,也传达了作者对年轻人的期望和鼓励。
《苏七块》中的苏七块不仅艺高,而且德行好。
他用自己的方式坚守着道德底线,让人感受到民间文化中的智慧和善良。
《小杨月楼义结李金鏊》讲述了一个关于义气和智慧的故事。
小杨月楼和李金鏊的友情展示了真正的情义是如何超越功利、讲究方式方法的。
三、主题思想《俗世奇人》通过描绘一系列奇人异事,展现了天津卫独特的地域文化和民俗风情。
这些故事既是对手艺人和民间智慧的赞美,也是对世道无常和人生百态的深刻反思。
作品传达了作者对勤劳踏实、重情重义等品质的推崇,以及对功利社会和浮躁风气的批判。
四、艺术特色语言风格:作品采用半文半白的语言,既具有文言文的雅致,又有白话文的通俗易懂。
这种语言风格使得作品既有古典韵味,又能贴近读者的阅读习惯。
人物塑造:作品中的人物形象鲜明生动,各具特色。
作者通过细节描写和心理刻画,将人物的性格特点和内心世界展现得淋漓尽致。
地域文化:作品以天津卫为背景,通过描绘当地的风俗习惯、民间技艺和人文景观,展现了独特的地域文化特色。
这种地域文化的呈现不仅丰富了作品的文化内涵,也使得作品具有了更强的地域认同感和历史厚重感。
五、结论《俗世奇人》是一部充满生活气息和地域特色的短篇小说集。
通过描绘一个个鲜活的人物形象和生动的故事情节,作品展示了清末民初天津卫的地域风貌、风土人情和生活风尚。
《俗世奇人》教学设计3篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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俗世奇人(人教版八年级必修)[文本解读]《俗世奇人》是人教版八年级下第四单元第五课,这一单元大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事。
本课即是此类讲述民间艺人轶事的文章。
其单元目标为引导学生关注日常生活,并从中感悟日常生活中蕴含的无穷乐趣。
出自当代作家冯骥才之手,由文题可知,要点有二:一写“俗世”中人,二写“俗世”之中的“奇人”,一“俗”一“奇”,便是文章的要领。
作者以津味十足的语言描绘了三位“奇人”,字里行间洋溢着对底层手艺人的赞赏之情。
三位手艺人的轶事多多,但作者只各选择一件典型的极富戏剧性的事情来写,以此窥见人物的大本领大智慧。
是这一单元的最后一篇也是选材角度与前几篇不同的一篇,教师应充分发挥教材辅助功能,引导学生以自学为主,品味作者幽默传神、极富表现力的语言。
[教学依据及设想]《语文课程标准》提出要注重学生阅读的审美体验,使学生能感受形象,品位作品中富有表现力的语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,让学生通过阅读有自己的情感体验和思考。
基于以上要求,我们认识到对于《俗世奇人》这种通俗易懂的课文,适宜在教师引导下学生自学为主,在教学中增强学生的参与度。
[教学目标]一、情感目标整体感知课文内容,感悟作品内涵,感悟作者对中国民间传统文化的热爱之情。
二、技能目标1、品味重点句段,学习人物速写的方法2、品味语言特点,方言的运用和多种写作手法的运用,使文章幽默传神,极富表现力。
[教学重难点]情节分析语言品味[教学工具]多媒体。
[教学过程和方法]以引导学生自主探究为主;引导学生进行个性化学习。
文字浅显,故事生动,学生阅读障碍不大,教学中采用学生自学为主的方式。
[课时安排]一课时。
[教学步骤]一、导入:利用多媒体展示课题“俗世奇人”,再用多媒体出示一组“泥人张”彩塑的图片,引起学生学习兴趣,并对“泥人张”有一个直观、形象的初步认识。
二、初读课文,整体感知主要教学方法:通过学生自读,教师提问和引导探究,把握文章情节、人物、语言。
冯骥才《俗世奇人》的时代背景剖析发布时间:2023-01-16T13:35:55.587Z 来源:《教育学文摘》2022年18期作者:沙顶吉[导读] 冯骥才是在新时期成长起来的当代著名的伤痕文学代表作家。
他是一个有着丰富的社会阅历伟大沙顶吉浙江越秀外国语学院 312000摘要:冯骥才是在新时期成长起来的当代著名的伤痕文学代表作家。
他是一个有着丰富的社会阅历伟大作家。
他的文学作品中不单体现了伤痕文学、反思文学的艺术特点。
他的《俗世奇人》是最具代表性的短篇小说集,并且在国内外获得很多重要的文学奖,同时也被流入到我国中小学的语文教材当中,并且在东南亚国家,冯骥才的小说翻译版本也深受当地读者的喜爱。
本文的研究内容是针对冯骥才短篇小说集《俗世奇人》的时代背景进行深入的剖析,并且分析其作品的艺术内涵和文学价值。
关键词:冯骥才;《俗世奇人》;时代;背景;剖析引言冯骥才对当代中国文坛的贡献功不可没,是文革以后我国当代文坛最具代表性的作家之一。
他的伤痕文学创作风格对历史文化的思考发人深省,并且他的小说具有十分鲜明的地域性文化的“津味”元素,显得格外的具有丰富性、传奇性、独特性,具备深厚的传统文化底蕴,以及广泛的人民群众性。
其中《俗世奇人》系列小说作品当中体现了丰富多彩的地方文化,以及充满人间烟火气息的市井之味。
冯骥才用了将近20年的时间专注在文化保护,以及文化抢救工作中,对我国现有的传统文化的保护做出了巨大的贡献。
冯骥才用自己的方法记录着一个城市、一群人的特殊文化思想和性格特征,以及他们的生活现实等。
“集体性格”是对《俗世奇人》这本短篇小说集的最好诠释,此前创作了18篇以天津当地市井老百姓的生活和工作为核心内容的小说作品,每一篇作品都显得格外的引人入胜,让人对天津地域性地方文化,以及本地普通老百姓的真实生活和思想有了更加深刻的认识。
并且其中《泥人张》、“好嘴杨巴”等还被收录到中小学语文教科书当中。
在2000年以后,冯骥才又在文化保护与抢救工作之余,再次根据实际的工作和生活经历重新写了18篇新的《俗世奇人》的作品,又加入了新的市井小人物的故事,当作品一经发表,深受广大读者喜爱和青睐。
俗世奇人 (拓展阅读)导言:《俗世奇人》其独特的视角和生动的笔触,展现了老北京底层人物的生存状态和精神世界。
这些“奇人”并非拥有超能力,而是凭借着各自独特的技艺、性格和人生经历,在平凡的生活中创造出不平凡的故事。
本拓展阅读将深入探讨中人物,并从社会、文化、历史等多个层面进行解读,力求更全面地展现老北京的风貌和人情世故。
一、人物形象深度剖析:1. 剃头匠:张丙:张丙并非简单的剃头匠,他是老北京市井生活的缩影。
他精湛的技艺、老道的世故、以及对人情冷暖的洞察,体现了那个时代小人物的生存智慧。
他的故事不仅仅是剃头的过程,更是人与人之间交往的艺术,是社会关系的微缩景观。
他看似粗鲁,实则内心细腻,对顾客的喜好和需求了如指掌,这体现了他对人性的深理解。
他的故事也反映了老北京人重义气、讲人情的传统美德。
我们可以从他的经历中反思现代社会人际关系的变迁,以及人情味日渐稀薄的社会现象。
2. 小贩:王婆:王婆的形是市井生活的另一个侧面。
她精明能干,善于经营,在复杂的社会环境中生存并发展。
她不仅仅是卖货,更是在经营人际关系,她的故事体现了女性在社会中的生存策略和智慧。
她的故事也反映了老北京小商小贩生存状态,以及他们对生活的韧性和适应能力。
我们可以从她的故事中看到女性在传统社会中的困境和挑战,以及她们在困境中展现出的坚韧和智慧。
3. 裱画匠:苏七:苏七的形象则体现了老北京传统手工人的精神。
他技艺精湛,对自己的工作充满热情和敬畏。
他的故事不仅仅是裱画的过程,更是对传统文化的传承和守护。
他的故事也反映了老北京传统手工艺人的生存状态,以及他们对传统文化的热爱和坚持。
我们可以从他的故事中看传统文化的魅力和价值,以及传承传统文化的重要性。
4. 其他人物:书中还有许多其他鲜明的人物形象,如卖糖葫芦的、修鞋的、拉洋车的等等,他们各有各的性格特点和生存方式,共同构成了老北京市生活的丰富图景。
我们可以通过对这些人物的分析,更深入地了解老北京的社会结构、文化习俗和人情世故。