观察渗透理论提出的背景

一、“观察渗透理论”提出的背景汉森的“观察渗透理论”的提出主要针对逻辑实证主义的中性观察来说的，历来许多科学家论述科学理论体系时，往往强调它的感觉基础，即认为科学认识是从感觉开始(包括观察与实验)然后从中概括出概念，概念组成科学判断和推理，得出定律，再进行更高层次的概括而得出理论以至于原理，提出感觉先于理论，后来逻辑实证主义更提出，观察是绝对“中性的”，观察语言是最“公正”、“客观”因而是最“可靠”任何理论语言都必须能还原为观察语言，这才是可靠的理论；否则就是“形而上学”空谈，一律取消!于是他们提出观察语言和理论语言可以绝对分开的基本观点，并由此推演出逻辑实证主义的一系列观点，逻辑经验主义认为观察语言不依赖于理论语言，即对理论语言保持中立；而理论语言则依赖观察语言通过对应规则从观察获得意义，波普尔虽然强调理论先于观察，但对他而言，观察仍然是中性的，汉森反对逻辑经验主义的这一传统观点，并用观察渗透理论的观点与之分庭抗礼。

二、“观察渗透理论”的含义“观察渗透理论”是汉森的整个哲学思想体系的基石，所以首先要弄清其含义，总的来说，这一理论告诉我们，观察并非对物象“刺激”的消极的机械反应，而是受观察者的理论影响和支配，使不同理论观点的人可能把同一对象观察成不同的样子，其不同的程度相应于他们相互分歧的程度，理论差异小，则观察结果的不同也小，理论如果相对立的，则可能把同一对象看成不同的东西，比如：在他的《发现的模式》的开篇中写到，假定有两位生物学家在显微镜下观察同一张已制备好的玻片，如果问他们看到了什么，他们也许会作出不同的答案，一位把面前的细胞看成一堆异物，比如是一种人为现象或者是一块由于染色技术不合适而产生的凝结物，这块凝结物与体内细胞毫无相关，而另一位生物学家则辨认出这个凝块是一个细胞器官，即“高尔基体”。

观察渗透理论“观察渗透理论”，是美国科学哲学家汉森提出的著名命题。

这个命题指出了我们的任何观察都不是纯粹客观的，具有不同知识背景的观察者观察同一事物，会得出不同的观察结果。

一：名词解释1.生态危机：指的是由于人类不合理的活动，在全球规模或局部区域导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害、生命维持系统瓦解，从而危害人的利益、威胁人类生存和发展的现象。

2.科学问题：是指一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的关于科学认识和实践中需要解决而又未解决的矛盾，它包含一定的求解目标和应答域，但尚无确定答案。

科学问题是一种已知与未知的结合体、交界。

3.科学事实：是指通过观察与实验所获得的经验事实，是经过科学整理和鉴定的确定事实。

4.范式：范式是指通过一个具体科学理论为范例，通过解决科学中关键性、全局性的问题，给人们提供了关于世界整体的图式，即世界观。

5.人类发展指数：HDI是由联合国开发计划署在《1990年人文发展报告》中提出的，用以衡量联合国各成员国经济社会发展水平的指标，是对传统的国民生产总值指标挑战的结果。

人类发展指数由三个指标构成：预期寿命、成人识字率和人均GDP的对数。

这三个指标分别反映了人的长寿水平、知识水平和生活水平。

6.科学的社会建制：社会建制是指为了满足某些基本的社会需要而形成的相关社会活动的组织系统，科学的社会建制是指科学事业成为社会构成中的一个相对独立的社会部门和职业部类的一种社会现象。

它从科学家的社会角色、科学专业、科学共同体及其活动、规范等方面反映了科学与社会的关系。

7.汤浅现象：由日本科学史家汤浅光朝1962年发现，汤浅现象是近代科学史科学活动中心转移的现象。

如果定义一个国家的科学成果数占全世界的25%就为科学兴隆期，那么科学兴隆期在世界范围内曾按下列顺序转移：意大利（1540-1610）、英国（1660-1730）、法国（1770-1830）、德国（1810-1920）、美国（1920-现在），而且上述各国的科学兴隆期平均约为80年。

科学史上的这种现象被称为汤浅现象。

8.默顿规范：1942年，默顿在《论科学与民主》一文中系统地阐述了科学活动的规范结构——普遍主义、公有性、无私利性、有组织的怀疑主义。

“加拿大碎尸案”的凶手一定是食人狂魔吗？徐婕华中科技大学管理学院管理科学与工程11级摘要：剖析耸人惊闻的“加拿大碎尸案”，针对人们对凶手的判断，结合观察渗透理论，分析其原因，并引出合理对待被理论渗透的观察的办法。

关键词：加拿大碎尸案观察渗透理论理所当然大纲：1.加拿大发生轰动全球的碎尸案——讲述人们对加拿大碎尸案的观感与议论，重点简述人们认为凶手理所当然会犯罪的现象——“是什么”；2.“理所当然”从何而来？——从各个角度分析为什么人们会认为凶手理所当然会犯罪，引出自然辩证法中的观察渗透理论进行分析——“为什么”；3.如何对待这种“理所当然”？——从利弊两个角度分析观察渗透理论，辩证的看待和评价——“怎么样”。

加拿大发生轰动全球碎尸案当人们每天打开网页或打开电视浏览新闻时，经常会有一类新闻会引起大家对普遍关注甚至震惊，那就是各种各样重大的刑事案件。

我们虽然对这种阴暗事件感到害怕，但是同时也极为着迷，成千上万的良善市民都对描写凶杀、强奸及其他暴力形式的电影、电视、书籍和文章津津乐道、乐此不疲。

好莱坞电影中每8部就有一部是以强奸为主题的。

i因此，各种公众媒体对人间各种悲剧事件趋之若鹜，争相报道。

但即便如此，“加拿大碎尸案”事件也因其凶手丧心病狂的残忍行为和较为“传奇”的身份，恍如血腥电影一般的散播在网上的虐杀食人视频，遇害者是中国留学生，还涉及到政党，以及凶手最终的讽刺被捕，成为了这些阴暗事件中的“个中翘楚”，一时“风头无两”。

但随着调查的逐渐深入，内幕的逐渐曝光，人们的注意力从那甚至算得上是颇为创新的犯罪手段和电影一般血腥诡异的犯罪场景转移到了凶手的身份和过往经历上来，你经常会听到人们议论“啊，那个凶手是个色情演员，三级艳星，还是同性恋！还经常在网上找性伴侣！”、“他还虐杀过小猫，被人肉过！”、“他竟然还跟另外一个食人狂魔交往过，太可怕了！”，在惊异的语气中又蕴含着一种理所当然，仿佛这样一个人不做出这样惊悚的犯罪反而还奇怪了，让人觉得有一种想脱口而出“我就知道会这样”的感觉。

观察渗透理论
“观察渗透理论”是一种心理学理论，它旨在探索个体在各种情境中的行为，以及这些行为如何影响社会环境。

它有助于我们理解在不同情境中人们的行为会如何变化，从而使我们能够改善他们的行为。

观察渗透理论的核心思想是“观察渗透效应”，即人们受到周围环境的影响，其行为会随着环境的变化而变化。

该理论强调，当人们感受到自己正处于一个某种情境时，他们会尝试模仿周围环境中发生的事情，从而改变自己的行为。

观察渗透理论的发明者是美国心理学家萨缪尔·富里(Samuel F. Fuller)。

他在20世纪80年代开始提出这一理论，并在1996年在《心理研究》上发表了关于它的文章。

他认为，当个体感受到自己正处于某种情境时，他们会被周围环境中发生的事情所影响，从而改变自己的行为。

为了证明观察渗透理论的正确性，萨缪尔·富勒尔进行了一项实验，他在实验室中让一组受试者观察另一组受试者的行为，然后让另一组受试者观察另一组受试者的行为。

结果发现，被观察者的行为确实会受到观察者的影响，从而发生变化。

观察渗透理论不仅能够帮助我们理解人们在不同情境中的行为，而且也可以帮助我们改善他们的行为。

例如，儿童在学校学习时，如果他们看到老师做出了正确的行为，他们可能会想要模仿老师的行为，从而改善自己的行为。

此外，观察渗透理论也可以帮助我们更好地理解社会环境中发生的一些问题，并提出解决方案。

总之，观察渗透理论是一种有用的理论，它有助于我们深入理解个体在不同情境中的行为特征，以及这些行为如何影响我们的社会环境。

此外，它还可以帮助我们改善个体的行为，解决一些社会问题。

医学史举例说明观察渗透理论案例一：医学史在医学教育上面起着不可忽视的作用，古往今来人们通过探索人类与疾病的关系，贯穿了医学教育的始终。

医学史是如何发展的呢？医学史是一门连接医学和人文科学的交叉学科，医学史教育可以帮助医学生树立科学思想、提高人文素质、提升医德水平，在现代医学教育中有着不可替代的作用。

医学史是一门融合医学学科和人文学科的交叉学科，是通过研究社会政治、经济、哲学、科学、文化和医学的相互关系来揭示医学发展过程和规律的科学。

中国医学史的全方位研究，医学史研究的不断深化与泛化，把医史工作者的目光带到中国医学史的各个层面、各个领域、以及与周边学科、社会人文与自然诸方面的关系上来。

也正是在这种思想观念的影响下，中国医学史研究的要求将更高，人们已不喜欢仅仅是点、线、面的描述、记录、考证，而更侧重于立体性全方位研究探讨，注重于医史医究为实际应用服务。

中国医学史的研究发展到这样的水平，国内外学者对中国医史学理论研究及本学科的建构给予关注，并展开了多方面的探索和学术经验的采借。

过去，对中国医学史与中国医史学在概念上存在着不同的理解，中国医学史历史悠久，它是研究中国医学本身发生发展历史的学科；中国医史学则是以中国医学史为研究对象的一门元科学。

它是研究中国医学史这门学科的发生发展规律，不要把历史本身研究和把研究历史学科作为对象的研究混为一谈。

如果把医学史理解为一种纯粹描述史实而不涉及医学发展规律的学科，而把医史学作为研究医学发展规律的学科，那是欠恰当的。

以为医学史不是学，不带有理论性，而医史学才是学，才是理论性的科学，也是不够恰当的。

医学史从来不排斥对医学历史的理论性研讨，相反，正是这一研究，才能更好地把握其发展规律。

二者之间或有研究侧重点之差异，但却很难确定其本质上会有更多的区别。

过去习惯于用比较幼稚和比较成熟加以区别，但在二者之间要划一个严格的时间界限或学术分水岭，却几乎不大可能。

单就中国医学史研究而言，虽然历代已经作出了巨大成绩，但仍有许多领域尚侍开发。

浅析“观察渗透理论”作者：李雪来源：《课程教育研究·学法教法研究》2017年第05期【摘要】本文首先对“观察渗透理论”的基本内容进行了简要阐述，指出人们在观察中主要受观察者的理论影响和支配，然后通过分析观察和理论的辩证关系对该理论进行了剖析，最后通过讲述人们由此观点产生的分歧指出“观察渗透理论”的现状和发展。

【关键词】观察理论相对主义逻辑证实主义【中图分类号】N02 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）05-0042-01一、何谓“观察渗透理论”“观察渗透理论”，是美国科学哲学家汉森提出的著名命题。

这个命题指出了我们的任何观察都不是纯粹客观的，具有不同知识背景的观察者观察同一事物，会得出不同的观察结果。

“观察渗透理论”摧毁了逻辑实证主义所追求的科学合理性。

观察可分为自然观察和实验观察。

自然观察是指人类对自然现象不作任何人工的变革而进行的一类观察。

实验观察是通过对自然现象或事物人为进行积极干预后所进行的观察。

实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。

汉森则认为：观察并非对物象“刺激”的消极的机械反应，而是受观察者的理论影响和支配，使不同理论观点的人可能把同一对象观察成不同的样子，其不同的程度相应于他们相互分歧的程度，理论差异小，则观察结果的不同也小，理论如果相对立的，则可能把同一对象看成不同的东西，人们在观察事物时，是首先在的理论知识和经验所影响的，这种影响就渗透在观察中，他强调这种不同并不是观察者事后对其观察对象所做的解释不同，而是渗透在观察中的，这就是他的“观察渗透理论”。

二、观察和理论的辩证关系（一）观察依赖理论观察和理论的关系问题是科学哲学研究的重要问题。

首先，观察依赖于理论，观察渗透着理论。

理论决定了观察的目的和对象。

在科学的研究中，人们都要根据研究的目的选择观察对象和范围。

科学观察基本上都是有目的的、有计划地进行的。

科学观察的目的不外乎是为了作出新的发现或检验已有理论或假说。

自然辩证法一，简答题(科技史2个。

)1，古希腊有哪些自然哲学流派和主要实现是什么？古希腊科学对世界的影响有哪些？(1)米利都学派，创始人：泰勒斯，古希腊第一个唯物主义派别，主要思想：万物的本原是水，万物起源于水而又复归于水。

(2)爱非斯学派，创始人：赫拉克利特，主要思想：世界本原是火，万物都处于永恒的、不断地运动变化之中。

万物皆流，万物无常驻。

(3)毕达哥拉斯学派，创始人：毕达哥拉斯，主要思想：世界的本原就是数，数组成一切事物，数是宇宙的要素，万物皆数。

宇宙的组织在其规定性中通常是数及其关系的和谐的体系。

(4)原子学派，创始人：留基伯，主要思想：宇宙间万事万物都是由原子组成的，原子就是一种质上相同、量上不同的不可再分的最小的物质微粒，它是一切事物的组成要素。

古希腊科学对世界的影响：他们都有一个共同之点，即都是以严密的逻辑推理、抽象的形式用语言、定量的数学描述和公理化的理论体系为特征，融科学与哲学于一身。

并且恩格斯这样评价：在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。

“希腊是全世界的那里加工厂”2，中国古代和古希腊的自然哲学和科学的发展的特点有哪些相似之处和不同之处？课件3，19世纪(近代后期)伟大的科学技术成就？地质学领域：英国地质学家赖尔1830年出版《地质学原理》，提出了地质渐变的思想。

物理学领域：发现了能量转化好守恒定律，建立电磁学理论。

法拉第--麦克斯韦电磁理论的建立。

生物领域：细胞学说的提出和生物进化论的创立。

化学领域：道尔顿原子分子理论，门捷列夫的元素周期律，维勒的草酸和尿素的人工合成。

并且在19世界下半叶，第二次技术革命发生，主要标志是电力的运用，以电机和电力传输、无线电通讯等一系列发明为代表，实现了电能与机械等各种形式的能量之间的互相转化，给工业生产提供强大和方便的能源。

(自然观2个)4，如何理解自然界的物质性，系统性和层次性以及自然辨证演化的有序性？自然界是以物质形态存在的。

作者： 吴炜
作者机构： 华东地质学院社科部
出版物刊名： 青海社会科学
页码： 47-51页
主题词： 观察渗透理论;客体;休谟;认识过程;认识论问题;归纳推理;可知论;经验论;发生认识论;唯理论
摘要： <正> 逻辑实证主义的经验证实原则依赖于这样一个基本观点:观察为科学理论的形成和检验提供唯一基础,观察本身是中性的,不受理论的“污染”。

五卜年代初,美国著名科学哲学家汉森提出“观察渗透理论”的著名命题,打破了逻辑证实主义的上述教条。

汉森的这一观点逐渐为当代科学哲学家所接受《、按照这一观点,观察并不是“中性的”,它不可避免地要受到理论的“污染”,“观察依赖于一个概念结构,观察是充满理论的”(费古语)。

格式塔心理学的“鸭兔图”实验表明:人们在进行观察时能看到什么,不仅取决于观察对象,而。

浅析观察渗透理论一、概述1. 简述观察渗透理论的概念及其在科学研究中的重要性。

观察渗透理论是一种社会科学研究中的重要理论框架，该理论强调观察者在研究过程中不仅被动地收集数据，而且他们的知识背景、理论预设和主观经验会主动地渗透和影响观察过程。

这一理论由美国科学哲学家汉森提出，它挑战了传统科学研究中观察与理论之间的界限，提出观察并非纯粹的、客观的，而是受到观察者自身理论框架和知识体系的影响。

在科学研究中，观察渗透理论的重要性体现在以下几个方面。

它提供了一种全新的视角来看待观察与理论之间的关系。

在传统的科学研究中，观察被视为独立于理论的，是获取客观事实的重要手段。

观察渗透理论却认为观察与理论之间是相互渗透、相互影响的。

这种新的视角有助于我们更全面地理解科学研究的本质和过程。

观察渗透理论强调了研究者主观因素在科学研究中的重要性。

在观察渗透理论的框架下，研究者不再是被动的观察者，而是主动的参与者。

他们的知识背景、理论预设和主观经验都会对观察结果产生影响。

在科学研究中，我们不能忽视研究者主观因素的作用。

观察渗透理论对于提高科学研究的质量和可靠性具有重要意义。

由于观察结果受到研究者主观因素的影响，因此在进行科学研究时，我们需要更加谨慎地对待观察结果，并尽可能地减少研究者主观因素对观察结果的影响。

这需要我们采用更加科学、规范的研究方法和技术手段，以确保科学研究的质量和可靠性。

观察渗透理论是科学研究中的重要理论框架之一，它提供了一种全新的视角来看待观察与理论之间的关系，强调了研究者主观因素在科学研究中的重要性，并对于提高科学研究的质量和可靠性具有重要意义。

在未来的科学研究中，我们需要更加重视观察渗透理论的应用和发展，以推动科学研究的进步和发展。

2. 提出本文将探讨观察渗透理论的核心观点、应用实例及其在现代科学研究中的意义。

观察渗透理论是科学研究中一个至关重要的概念，它强调了观察与理论之间的紧密关系。

本文将深入探讨观察渗透理论的核心观点，并通过具体的应用实例来阐述其在现代科学研究中的意义。

雅根多夫实验化学渗透假说雅根多夫实验化学渗透假说是由德国化学家雅可布·雅根多夫于19世纪末提出的一种关于溶质分子在溶液中扩散的理论模型。

该假说对于理解溶液中溶质分子传输的过程和性质具有重要意义。

以下将对雅根多夫实验化学渗透假说进行详细探讨。

1. 简介雅根多夫实验化学渗透假说是基于他对浓溶液和纯水之间渗透过程的一系列实验观察得出的结论。

他发现，通过半透膜隔离的浓溶液和纯水之间，在特定的条件下，溶质分子会自发地从溶液一侧通过半透膜，进入纯水一侧。

2. 渗透过程雅根多夫实验中使用了一种半透膜，它的孔径足够小，可以让溶剂分子通过，而较大的溶质分子则无法通过。

在一定条件下，溶剂分子将自发从溶液一侧通过半透膜，流向纯水一侧。

这个过程称为渗透。

雅根多夫实验观察到，渗透过程的速率与温度、浓度、压力的关系存在一定的规律。

3. 雅根多夫方程雅根多夫进一步研究渗透过程的速率，推导出了一个描述渗透的方程，即雅根多夫方程。

该方程可以用来计算渗透速率，表达式如下：J = -D(ΔC/Δx)其中，J表示渗透流量，D为扩散系数，ΔC/Δx为溶质浓度的梯度。

这个方程描述了溶质分子从高浓度区域流向低浓度区域的速率。

4. 实验验证雅根多夫的实验结果得到了后来许多科学家的验证和实验观察。

通过测量不同浓度和温度下的渗透速率，利用雅根多夫方程可以得到溶质浓度梯度与渗透流量之间的关系。

这些实验进一步证实了雅根多夫实验化学渗透假说的正确性。

5. 应用与意义雅根多夫实验化学渗透假说的提出与验证为溶液中溶质分子传输的研究提供了重要理论基础。

这项研究对于理解溶液的渗透现象以及相关的分子传输过程具有重要意义。

同时，这个理论模型也为溶液的分离与纯化、逆渗透膜等工艺的设计和优化提供了指导。

总结：雅根多夫实验化学渗透假说是一种关于溶质分子在溶液中扩散的理论模型。

通过雅根多夫的一系列实验观察和研究，他提出了雅根多夫方程来描述溶质分子在渗透过程中的速率。

直接了当地说，“观察渗透着理论”这个判断就相当于“理论已经渗透进入观察之中”，甚至可以说“不存在完全不受到理论因素影响的观察”。

这个论断对于以逻辑经验主义为代表的“严格的”经验主义者而言可以说是生死大敌。

因此，想理解这句话的意义，就要理解它的敌手——“严格的”经验主义的哲学纲领，尤其是其认识论立场。

该纲领其实很简单，就是认为人类的一切知识都奠基于、来自于纯粹的经验（一般的“经验”概念可以作相当常识性的理解，比如感官获知的感知觉或科学观测仪器获取的数据等都可以算作经验。

而“纯粹”的经验显然是一般经验的一个真子集）——这种“纯粹”的经验常常被称为"the given"。

"the given"或“所予”这个说法是很彻底的：真正能够作为一切知识基础的经验就是我们人所希望获知的那个世界给予我们的东西，我们只是接受它而不会对它有任何意义上的改变和加工。

因此，作为the given的经验独立于任何人的情绪、主观倾向与喜好、思考与修正等等造成的一切偏差，具备绝对的精确性和客观性，如果再加上严格的逻辑推理与分析手段，也就保证了以此为基础的一切知识的精确性和客观性——这其实也就是逻辑经验主义哲学纲领的最终目的。

以逻辑经验主义纲领来看待科学知识（尤其是作为知识载体的各种科学中的命题）就有了以下的结论：科学中常用的各种语言要素（特指命题以及命题中包含的各种科学术语）可以分为两类，第一类是观察的，只用于表达科学研究中出现的那些作为the given的经验；而第二类则是理论的，用于表达在科学知识中出现的那些并非只包含the given的其他东西。

因此，按照逻辑经验主义的立场来说，一切科学知识的基础必定都是观察，而一切理论则都是根据观察结果的建构。

于是，按照逻辑经验主义纲领，观察当然就是完全不受理论影响的，更准确的说法是它应该比理论更基本。

逻辑经验主义自一战以后到20世纪60年代以前几乎占据西方哲学界（尤其是英美两国）的大半壁江山，它对科学知识的上述看法也自然在科学哲学中占据了统治性地位。