邻 里 礼 仪
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未成年人八礼四仪
《未成年人八礼四仪》
在中国传统文化中,未成年人的教育非常重要,而未成年人八礼四仪作为传统礼仪教育的重要内容,被视为未成年人的基本修养标准。
八礼四仪分别是:立身礼、坐身礼、行身礼、语身礼、着身礼、食身礼、卧身礼、祭身礼,以及尊敬父母、友爱兄弟、忠于国家、敬畏神明四样仪式。
立身礼是指未成年人在见到长辈或上级时,要先行身礼,表示尊敬。
坐身礼是指在坐的时候,要保持端庄的姿态。
行身礼则是指在走路时,要保持整洁和挺拔的形象。
语身礼是指言语要庄重礼貌,不说粗话脏话。
着身礼是指穿着要整洁大方。
食身礼是指在进餐时,要懂得控制自己的情绪和举止。
卧身礼是指睡觉前要整理床铺,表示对自己的尊重。
祭身礼是指在祭拜神灵或祖先时要端正的姿态和诚挚的心意。
此外,尊敬父母是指要尊重父母的教诲和关心,友爱兄弟是指要和睦相处,在困难时互相帮助,忠于国家是指热爱祖国,为祖国的发展贡献自己的力量,敬畏神明是指要恭敬虔诚的对待神明。
未成年人八礼四仪是传统文化对未成年人道德和行为的要求,通过这些礼节的学习和遵守,可以培养出一个懂得尊重、礼貌、诚信、友爱的良好品质。
在现代社会,这些传统礼仪依然值得我们去学习和传承,因为它们都体现了对人的尊重和关怀,是培养未成年人健全性格的重要途径。
因此,我们应该重视这些
礼仪教育,让未成年人通过学习八礼四仪,成长为一个更好的人。
中国的餐桌礼仪中国的餐桌礼仪中国的餐桌礼仪11、入座,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。
若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右手边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。
若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客。
如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。
2、点菜、一顿标准的中式大餐,通常先上冷盘,接下来是热炒,随后是主菜,然后上点心和汤,当然如果感觉吃得有点腻,可以再来一点餐后甜品,最后上水果。
在点菜时还应该顾忌到客人的口味。
3、进餐,先请客人,长辈动筷。
吃饭喝汤时声音小一些,不要打扰到同桌人。
特别是有的人吃饭喜欢吧唧嘴,发出很清晰的声音来,这种做法是不礼貌的。
4、进食有骨头的菜肴时,不要直接往桌上吐,也不要往地上吐,影响同桌的胃口、最好是用手把骨头放到自己的碟子里。
5、夹菜、为客人夹菜,一定要用公筷,卫生又礼貌。
6、为别人倒茶倒酒,要记得“倒茶要浅,倒酒要满”的原则。
7、敬酒、主人敬主宾,陪客敬主宾,主宾回敬,陪客互敬。
中国的餐桌礼仪2饭桌礼仪问题可谓源远流长。
据文献记载可知,至少在周代,饮食礼仪已形成一套相当完善的制度,特别是经曾任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。
现代饭桌礼仪:现代较为流行的中餐宴饮礼仪是在继续传统与参考国外礼仪的基础上发展而来的。
其座次借西方宴会以右为上的法则,第一主宾就坐于主人右侧,第二主宾在主人左侧或第一主宾右侧,变通处理,斟酒上菜由宾客右侧进行,先主宾,后主人,先女宾,后男宾。
酒斟八分,不可过满。
上菜顺序依然保持传统,先冷后热。
热菜应从主宾对面席位的左侧上;上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主,上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜,不能头尾朝向正主位。
这些程序不仅可以使整个宴饮过程和谐有序,更使主客身份和情感得以体现和交流。
因此,餐桌之上的礼仪可使宴饮活动圆满周全,使主客双方的修养得到全面展示。
社区邻里节主持词主持词的写作需要将主题贯穿于所有节目之中。
在现今人们越来越重视活动氛围的社会,司仪等是很多场合都需要的角色,是不是无从下笔、没有头绪?以下是本店铺为大家整理的社区邻里节主持词,欢迎大家分享。
社区邻里节主持词1男:尊敬的各位领导、各位来宾。
女:尊敬的社区居民、女士们、先生们。
合:大家晚上好!男:在这个秋月朗照,月桂飘香的夜晚,我们欢聚一堂,共同分享秋之美景、秋之温情、秋之收获;共同迎来了红谷滩沙井街道丽景社区第二届邻里节。
女:在这个金秋送爽,万谷飘香的日子里。
在这丰收的季节里我们迎来了第七届全国城市运动会。
男:今晚,我们欢聚一堂,载歌载舞,共同享受邻里一家的幸福。
女:今晚,我们高兴歌唱,放飞心情;共同迎接第七届全国城市运动会的豪迈。
女:首先,请允许我介绍今天到场的领导及嘉宾;他们是,男:男:有请讲话。
女:讲话词。
男:我们是否会经常看到有这么一只队伍,他们放着优美的音乐,跳着优美的舞蹈,完全沉浸在笑声的海洋里,他们中间有年已古稀的退休干部、有白发苍苍的大学教授、有休闲在家的社区居民、有仍然还在一线工作的国家职工;江信和丽景两个社区的部分户主,为了营造祥和,温馨和高品位的生活氛围,活跃社区文化生活,融洽邻里间关系,成立了社区国标和时装表演队。
他们心里追求的就是:跳为友谊、演为快乐;活为自己、向往明天!我们用热烈的掌声有请江信和丽景社区的国标队给我们带来的华尔兹舞。
男:邻里间每一个精彩的瞬间、社区里每一个和谐的镜头,都离不开社区居民们的团结协作、共同努力。
让我们发出构建和谐社区,做文明有礼的丽景人;请欣赏李美桂给大家带来的《好一个花鼓灯》掌声欢迎!男:看到胡佳慧小朋友的表演,夏山巴幼儿园的老师们心里痒痒的,她们想要用她们优美的舞姿展现苗族的水姑娘;有情夏山巴幼儿园老师给大家带来的《水姑娘》掌声有请。
男:众所周知,中国是有着五千年文明历史,在这历史里形成了独特的武功艺术—太极。
女:不错,太极展现出来的是一种人体优美的艺术。
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌56个民族56支,那么中国的这56个民族各有什么不同的礼仪呢?花下面是店铺为大家准备的中国各个民族的不同礼仪,希望可以帮助大家!中国各个民族的不同礼仪1、蒙古族见面要互致问候,即使是陌生人也要问好。
平辈、熟人相见,一般问“赛拜努”(你好);若是遇见长者或初次见面的人,则要问“他赛拜努”(您好)。
款待行路人(不论认识与否),是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不让坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝是有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心,如不便多吃,吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
献哈达时,献者躬身双手捧着,递给对方,受者亦应躬身双手接过火躬身让献者将哈达挂在脖子上,并表示谢意。
2、回族在日常生活中,见面都要问安,穆斯林之间的问候,问者要说“色俩目尔来孔”,答者要说:“安色俩目”,也可简化为只说“色俩目”。
在宗教场合或晚辈见到长辈,在问“色俩目”的同时,还要右手平放胸前鞠躬。
客人来访,要先沏茶,还要端上瓜果点心或自制面点招待,而且所有家庭成员都要来与客人见面、问好。
若遇上老年客人,还要烧热炕请老人坐,并敬“五香茶”或“八宝茶”。
送客时,全家人都要一一与客人道别、祝福,对远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。
3、藏族十分重视馈赠,凡遇喜庆,必互相送礼致贺。
哈达是必备的高贵礼物,多为丝织品,白色居多,也有淡黄色和浅蓝色的。
在相互交往中,必热情款待,送别亲友,常敬青稞酒,唱酒歌,把哈达挂在亲友的脖子上,然后相互亲切的碰额、亲脸,以示热情致意良好祝愿。
说话很讲礼节,用语分普通语、敬语和最敬语。
为尊重对方,一般都用敬语、最敬语,如有疏忽,则会被认为不懂礼貌。
4、维吾尔族在路上遇到长者或朋友时,习惯把右手掌放在左胸上,身体前倾,并连说“牙克西姆斯孜”(您好);当行路人无处进餐或住宿时,只要说明来意,虽不相识,主人也会热情招待;走路让长者走在前面,谈话让长者先谈,如坐让长者坐上座,吃饭先端给长者;小辈在长者面前不喝酒、不吸烟;老人骑马出门,年轻人要为老人备鞍,扶老人上马,而且,卸鞍、饮马、喂马的事都由年轻人去做;家里来了客人,全家都出来欢迎,然后由女主人用盘子端来茶水、瓜果点心招待。
八礼四仪和读书活动八礼四仪是我国提倡的一种文明礼仪规范,旨在引导未成年人强化文明礼仪素养。
八礼包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。
四仪则是指入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式。
将这些礼仪融入读书活动,有助于培养学生的良好习惯和素质。
在读书活动中,我们可以从以下几个方面融入八礼四仪:1. 仪表之礼:要求学生参加活动时穿着整洁、得体,保持良好的精神风貌。
这可以培养学生爱护形象、注重个人修养的意识。
2. 餐饮之礼:在读书活动中,倡导文明用餐,讲究卫生、爱惜粮食、节俭用餐、食相文雅。
这有助于培养学生良好的饮食习惯和环保意识。
3. 言谈之礼:在交流讨论环节,要求学生使用文明用语,心平气和,耐心倾听他人意见,诚恳友善地与他人交流。
这有助于培养学生的沟通能力、团队协作精神以及尊重他人的品质。
4. 待人之礼:在读书活动中,教育学生尊敬师长、友爱伙伴、宽容礼让、诚信待人。
这有助于培养学生的道德品质和人际关系。
5. 行走之礼:在活动过程中,要求学生遵守交通规则、礼让三先、扶老助弱、主动让座。
这可以培养学生遵守纪律、关爱他人的意识。
6. 观赏之礼:在读书活动中的分享环节,要求学生遵守秩序、爱护环境、专心欣赏、礼貌喝彩。
这有助于培养学生的文明素养和审美能力。
7. 游览之礼:组织实地考察、户外阅读等活动时,教育学生善待景观、爱护文物、尊重民俗、恪守公德。
这可以培养学生的爱国主义精神和环保意识。
8. 仪式之礼:在读书活动的启动、结束以及各种环节,按照规范举行仪式,让学生感受文化的庄重和礼仪的重要性。
这有助于培养学生的尊重意识和团队精神。
将八礼四仪融入读书活动,有助于全面提升学生的素质,培养他们成为有道德、有文化、有礼仪的一代新人。
同时,这也体现了我国教育的优良传统和文明传承。
六礼六仪观后感最近参加了一场关于“六礼六仪”的活动,这可真是让我感触颇深呐!所谓“六礼六仪”,就是指一些文明礼仪方面的规范和准则。
一开始,我觉得这可能就是些枯燥的条条框框,没啥特别的。
但真正深入了解之后,才发现其中大有乾坤。
活动现场,讲师在台上滔滔不绝地讲述着“六礼六仪”的具体内容。
我原本有些心不在焉,可当他讲到一个具体的例子时,我一下子就被吸引住了。
他说,有一次他去参加一个朋友孩子的生日聚会。
聚会上来了好多小朋友和家长。
有个小男孩一进门,就大声嚷嚷着:“这地方真小,一点都不好玩!”这一嗓子,让原本热闹的气氛瞬间变得有点尴尬。
而他的妈妈呢,不仅没有制止孩子,还跟着说:“就是就是,还不如去游乐场呢!”接下来,在分蛋糕的时候,这个小男孩更是直接冲到前面,伸手就去抓最大的那块蛋糕,还把奶油弄得到处都是。
其他小朋友都只能眼巴巴地看着,家长们也都面露难色。
听到这儿,我心里就在想,这孩子也太没礼貌了吧!讲师接着说,这就是不懂“六礼六仪”的表现。
如果这个小男孩懂得礼仪,进门的时候应该有礼貌地跟大家打招呼,而不是抱怨。
在分蛋糕的时候,也应该学会等待和谦让,而不是只顾自己。
这让我想起了我自己经历过的一件事。
有一次,我去亲戚家做客。
到了饭点,大家围坐在餐桌旁。
我当时特别饿,菜一上桌,我就迫不及待地拿起筷子,准备大快朵颐。
就在我刚要把菜夹进嘴里的时候,我爸在桌子底下狠狠地踢了我一脚。
我当时疼得差点叫出声来,心里还特别委屈,不知道自己做错了啥。
后来我才明白,原来是我太心急了,没有等长辈们先动筷,这是非常不礼貌的行为。
从那以后,我就特别注意这些细节。
比如,和别人一起走路的时候,我会主动让别人走在前面;进电梯的时候,会用手挡一下门,防止门关上夹到别人;看到有人需要帮助,会主动上前问一句“需不需要帮忙”。
再回过头来说说这次的“六礼六仪”活动。
通过讲师的讲解和那些生动的例子,我深刻地认识到,礼仪不仅仅是一种形式,更是一种对他人的尊重和关爱。
和邻的习俗和规矩要处理好邻里关系,必须讲究如下原则:以邻为亲俗话说“远亲不如近邻”,善待左邻右舍是家庭礼仪规范的重要内容之一。
常年与邻居相处,见面时应主动打招呼间安问好,诚心诚意地尊重他们。
邻居有了困难要主动去帮助,被帮助者定会感激不尽。
日后,一旦当你有了困难,邻居也会鼎力相助。
遇事协商协商,也是邻里间交往的基本方式之一。
如果家里有些事情可能影响到邻居,那么在做之前就应该主动找邻居商量一下,看邻居有什么意见,或有什么更好的办法。
这是既尊重邻居,又能避免发生矛盾的好办法。
邻里礼仪!俗话说:“远亲不如近邻。
”近些年来,我国城乡居民的住房条件得到较大的改善,但目前住小别墅的市民,毕竟只是极少数,而绝大多数城市家庭,还是与楼上楼下、左邻右舍的居民为邻。
大家住在一起,都希望处理好邻里关系,相安无事。
可仍有不少人家事与愿违,经常为一点小事,或为共用厨房、公用厕所,或为孩子打架等产生纠纷,甚至反目。
而凡是与邻居保持良好关系的家庭,大都比较讲究邻居礼仪。
邻居礼仪有许多讲究,最基本的礼仪有以下两点:彼此尊重一栋楼或一个院子里,住着各种各样的人。
但不论从事什么工作,无论职位高低,每个人在人格上和法律面前都是平等的。
因此,大家应彼此尊重,见面时互相问候,至少应点头致意。
邻里之间同居一处,容易了解各家的生活习性。
但千万不要打听人家的隐私,更不要东家长、西家短,或捕风捉影,搬弄是非,以免邻里之间产生矛盾和纠纷。
互相关照住户之间为邻居,生活在一个共同的空间之中。
大家应讲究社会公德,注意维护环境卫生,合理使用院内天井和楼道空间。
公用电灯坏了,立刻买新灯泡换上;楼梯脏了,及时打扫干净。
做一些事情或娱乐时,要为邻居着想。
例如,不要在隔壁邻居午休时,往墙上敲敲打打;晚上听歌曲或唱卡拉OK时,不要把音响的声音开得太大,以免影响邻居的生活和休息。
邻里之间要相互关照,有事互相帮忙,而不要以邻为壑,“老死不相往来”。
见邻居换液化气罐,不妨搭把手帮忙抬上楼。
六礼六仪观后感前几天参加了一个关于“六礼六仪”的活动,感触还挺深的。
说起这“六礼六仪”啊,一开始我还真没太当回事儿,觉得不就是些条条框框的规矩嘛。
但真正深入了解之后,发现完全不是那么回事儿。
活动现场布置得挺庄重的,来了不少人。
我找了个位置坐下,心里还在嘀咕:“这能有啥新鲜的?”可随着活动的展开,我被彻底吸引住了。
先是主持人详细地介绍了“六礼”,包括仪态之礼、餐饮之礼、出行之礼、交往之礼、学习之礼和观览之礼。
这每一项礼啊,都不是简单说说,而是通过各种生动的例子来展现。
就拿仪态之礼来说吧,主持人放了一段视频,是在一个学校的教室里。
有个同学上课的时候坐姿歪歪扭扭,一会儿靠着椅背,一会儿又趴在桌子上,老师提醒了好几次都不管用。
结果呢,这同学自己不仅听不好课,还影响了周围的同学。
看到这儿我就想,我有时候在家写作业,不也经常这样嘛,坐没坐相的。
还有餐饮之礼,这可太有意思了。
视频里放的是在一个餐厅里,一家人在吃饭。
孩子拿着筷子在盘子里挑来挑去,专挑自己喜欢吃的,把饭菜弄得乱七八糟。
家长在旁边也不管,自己也是大声喧哗,完全不顾及其他人的感受。
我就想到自己,有时候和家人出去吃饭,也会因为喜欢某个菜,不自觉地多夹几次,现在想想,还真有点不好意思。
说到出行之礼,那例子更是让我印象深刻。
在一个公交车站,大家都在排队等车。
车来了,有个小伙子一下子就冲到前面,挤开了其他人,抢先上了车。
上车后还跟别人吵了起来,整个场面乱糟糟的。
我不禁想到,自己平时坐公交,是不是也老想着能快点上车,有过插队的念头呢?交往之礼的例子也很贴近生活。
有两个好朋友,因为一点小事闹别扭了。
一个人气呼呼地转身就走,另一个也不肯低头道歉,结果两人好长时间都不说话,关系变得很僵。
这让我想起我和我的好朋友,有时候也会因为一些小矛盾闹脾气,现在想想,真应该主动一点,互相包容。
学习之礼的展示让我感到有些惭愧。
视频里是一个学生,做作业的时候总是三心二意,一会儿玩玩笔,一会儿又看看手机,结果作业做得一塌糊涂。
六礼六仪观后感前几天学校组织我们学习了“六礼六仪”,这可给我留下了太深的印象啦!“六礼”指的是仪态之礼、餐饮之礼、出行之礼、交往之礼、学习之礼、观览之礼;“六仪”包含入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式、毕业仪式和升国旗仪式。
刚开始听到这些的时候,我心里还在犯嘀咕,觉得不就是一些条条框框嘛,能有啥特别的。
可随着深入了解,我发现完全不是那么回事儿。
就拿仪态之礼来说吧,以前我走路总是风风火火,弯腰驼背的,自己还不觉得有啥。
那天走在回家的路上,我脑子里突然就蹦出了仪态之礼的内容,下意识地挺直了腰板,放慢了脚步。
这一注意不要紧,我发现路上好多人的姿态都各有不同。
有个大叔一边走一边看手机,头都快低到地上去了;还有个阿姨,走路外八字,看上去特别别扭。
我心里就想,原来不好的仪态真的会让人的形象大打折扣啊。
再反观自己挺直腰板走路的样子,感觉整个人都精神了许多,心情也莫名地好了起来。
还有餐饮之礼,以前和家人一起吃饭,我总是挑自己喜欢的菜吃,筷子在盘子里翻来翻去。
学习了“六礼六仪”之后,我开始注意这些细节了。
有一次家庭聚餐,满桌子的美味佳肴,我刚想把筷子伸向我最爱吃的红烧肉,突然想到了餐饮之礼,赶紧先夹了旁边的青菜。
吃饭的时候也尽量不发出声音,还主动给长辈们盛汤。
爷爷奶奶看在眼里,一个劲儿地夸我懂事了。
我心里那个美呀,就觉得这些小小的改变,能让家人这么开心,真的太值了。
出行之礼也让我感触颇深。
以前坐公交车,要是没有座位,我就会站在那里晃来晃去,也不管会不会碰到别人。
有一回坐车,人特别多,我被挤得东倒西歪。
这时候我想起了出行之礼中的要文明乘车,就努力稳住自己的身体,尽量不给别人添麻烦。
旁边有个小妹妹站不稳,我还伸手扶了她一把。
小妹妹甜甜地说了声“谢谢姐姐”,那一刻,我心里暖乎乎的。
再说交往之礼。
以前和小伙伴们玩耍,偶尔会因为一点小事就闹别扭,还会互相说一些不好听的话。
学了“六礼六仪”后,我试着更友善地和大家相处。
有一次,我和同桌因为一道数学题的解法产生了分歧,我俩差点吵起来。
六礼六仪观后感前几天学校组织我们学习了“六礼六仪”,这可真是让我感触颇深呐!说起这“六礼六仪”,一开始我还真没太当回事儿,就觉得不就是一些条条框框的规矩嘛。
可当我真正深入去了解,去观察,去体会,才发现这里面的学问大着呢!就拿“行走之礼”来说吧。
以前我走路那叫一个随心所欲,想怎么走就怎么走。
有时候和小伙伴们一起,勾肩搭背,嘻嘻哈哈,在走廊里横冲直撞的。
可学习了“行走之礼”后,我开始留意自己的走路姿势和行为。
有一次,我着急去厕所,脚步匆匆。
刚走到楼梯口,就看到前面的一位老师正慢慢地走着。
按照我以前的性子,估计就直接从旁边挤过去了。
但那一瞬间,“行走之礼”四个字在我脑海中一闪而过。
我放慢了脚步,跟在老师后面,保持着一定的距离。
等到老师走到宽敞的地方,我才加快步伐超过去,还不忘轻声说了句:“老师,不好意思。
”老师回头看了我一眼,微笑着点了点头。
那一刻,我心里突然有种说不出的舒畅,感觉自己做了一件特别对的事儿。
还有“餐饮之礼”,这可跟咱们每天的生活息息相关。
以前在食堂吃饭,我总是挑自己喜欢的菜吃,不喜欢的就扒拉到一边。
有时候还会跟同学抢着打饭,生怕自己少吃了一口。
但学了“餐饮之礼”后,我开始改变自己的习惯。
有一回吃午饭,我最喜欢的红烧肉摆在面前。
那香味,馋得我口水都快流出来了。
我刚想大勺大勺地往自己碗里装,突然想到了要懂得分享,不能只顾自己。
于是,我先给旁边的同学分了一些,然后才给自己盛。
吃饭的时候,我也不再狼吞虎咽,而是细嚼慢咽,尽量不发出声音。
吃完后,我还把桌面收拾得干干净净,把餐盘摆放整齐。
旁边的同学看到我的变化,都惊讶地说:“嘿,你怎么突然变得这么有礼貌啦?”我笑着说:“这不是学了‘餐饮之礼’嘛!”“观赏之礼”也给我带来了很大的影响。
以前去看演出或者比赛,我总是坐不住,一会儿跟旁边的人说话,一会儿站起来到处张望。
但有一次学校组织看文艺汇演,我决定要好好遵守“观赏之礼”。
演出开始了,舞台上的灯光闪烁,演员们精彩的表演让人目不暇接。
六礼六仪观后感最近参加了关于“六礼六仪”的活动,这可真是让我感受颇多。
“六礼六仪”,乍一听,可能觉得有点高大上,甚至有点遥远。
但真正去了解、去感受,才发现它其实就在我们生活的点点滴滴中。
活动中,通过各种展示和讲解,我对“六礼六仪”有了更清晰的认识。
比如说“仪态之礼”,以前我觉得只要自己穿得干净整齐就行了,可这次我才知道,不仅仅是外在的穿着,还有你的坐姿、站姿、走路的姿势,甚至是眼神和表情,都能体现出一个人的仪态是否得当。
让我印象特别深刻的是,有一个环节是现场演示正确的坐姿。
只见台上的示范者,轻轻入座,背部挺直,双腿并拢,双手自然放在膝盖上,整个人看起来既优雅又自信。
我当时就在想,我平时可都是怎么舒服怎么坐,有时候甚至歪七扭八的,和人家这一对比,差距简直太大了!还有“餐饮之礼”,这可太贴近我们的日常生活啦!以前和家人朋友一起吃饭,我总是风卷残云,只顾着自己吃得痛快。
但这次活动让我明白了,用餐的时候要等长辈先动筷,吃饭不能吧唧嘴,夹菜要有序,不能在菜盘子里翻来翻去。
我就想起有一次在亲戚家吃饭,我看到喜欢的菜就一个劲儿地往自己碗里夹,完全没注意到其他人的眼神,现在想想,真是太丢脸啦!“仪式之礼”也让我深有感触。
以前觉得仪式什么的,不就是走个形式嘛,没多大意义。
但现在我懂了,仪式其实是一种表达尊重和重视的方式。
就像升国旗的时候,要庄严肃穆,行注目礼,这不仅仅是一个动作,更是对国家的尊重和热爱。
活动结束后,我在生活中开始更加留意自己的行为举止。
有一天,我和妈妈一起去参加一个家庭聚会。
一到餐厅,我下意识地先帮妈妈拉开椅子,让她先入座。
妈妈当时惊讶地看了我一眼,眼神里满是惊喜和欣慰。
吃饭的时候,我也不再像以前那样狼吞虎咽,而是细嚼慢咽,还注意着不发出声音。
夹菜的时候,也是看准了再夹,不再乱翻。
亲戚们都夸我变得懂事有礼貌了,我心里那个美呀!通过这次对“六礼六仪”的深入了解和体验,我真切地感受到,这些看似小小的礼仪规范,其实蕴含着大大的力量。
《农村祭祀实用手册》第一章祭奠一家奠仪式行家奠礼丧堂内外肃静执事者各执其事放炮鸣铳鸣金(凡三)擂鼓(凡三)奏大乐(凡三)奏小乐(凡三)金鼓齐鸣乐转清音孝子扶杖出丧次匍匐阶下孝妇出帏匍匐阶下以下有服者皆出亦匍匐阶下代奠者就位诣盥洗所盥手就巾诣香案前跪上香(凡三)酌酒酹酒俯伏兴鞠躬拜兴(凡四)平身诣灵席前跪奠酒(凡三)进馔(凡三)俯伏诵家章俯伏兴代奠者稍退孝子执杖诣灵席前跪卧杖奠酒(凡三)进馔(凡三)捧箸侑食致别灵词颡首(凡四)执杖起仍匍匐阶下孝妇诣灵席前跪献茶献果焚帛致别灵词叩首(凡四)起立仍匍匐阶下代奠者仍复位诣香案前鞠躬拜兴(凡四)平身礼成孝子扶杖入丧次孝妇入帏以下有服者皆入家奠礼成众客别灵孝子旁跪叩谢放炮鸣铳奏大乐二移柩中堂开祭事先灵前告文维年月日,不孝男□□等,代告者□□虔具酒肴香楮之仪,泣奠于显妣□母□氏老玉人之灵席前而告之曰:呜呼吾母!一病云亡,兹行开奠,泣告灵旁,缁流侄忏,羽客道场,消愆拔度,为母营丧,事功告竣,顺利安祥:谨择来日,卜葬山阳,今当先夕,六眷五常,齐来吊念,裹荐酒浆,礼当遵制,移柩中堂,鸣锣击鼓,铳炮喧狂,冀灵英爽,切勿惊惶,歆享祭奠,且鉴哀章。
痛维此刻,短暂黄梁;分首分袂,九断回肠,呜呼痛矣,曷胜悲伤。
三开堂通用文(父)维年月日,不孝男□□等率孝眷族戚人等代告者□□谨具香楮酒肴不腆之仪为文开堂泣奠于显考□公□□老大人之灵席前而告之曰:呜呼吾父,痛逝泉台,手泽空存,毕竟劬劳一世;音容莫觅,那堪永诀千秋;兹因明日归山,权于今夕致祭;当此开堂之际,正是沉痛之时,族戚咸临,同声悼念;亲朋莅止,各抒素情,设位陈仪,诣灵稽首;香焚一瓣,酒进三觞;想吾父有知,必鉴荐行之雅意;望英灵来格,俾亲色笑如生前;并拟客奠之余,再行家奠之礼,呜呼!今宵此刻,尚其共处一堂,来日归山,那得从游九界;叹哭留而莫得,嗟薄奠之空陈,吊客盈门,齐堕伤心之泪,羽流奏曲,助成叹息之声!吾父有知,尚其鉴格。
(唱辞调寄浪淘沙)我父痛云亡,击鼓开堂,满门吊客泣灵旁,有的忧愁有的怨,各诉哀章。
六礼六仪观后感六礼六仪,作为我国古代婚礼中的重要仪式,体现了我国古代文化的博大精深。
近日,我有幸参加了一场六礼六仪婚礼,深受触动,特写下此观后感,与大家分享我的体验和感受。
这场六礼六仪婚礼在一个宏伟的宫殿内举行,场景之壮观令人叹为观止。
整个婚礼按照六礼六仪的程序进行,始于聘礼,接着是纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,每个环节都具有其独特的意义和仪式。
婚礼的第一个环节是聘礼,这代表着男方向女方提亲,表示真诚的求婚之意。
男方家族的长辈带着贺礼,正式去女方家里提亲。
在这个环节中,我感受到了家族的传统责任感和家族间的友好交往,这种传承和亲情令人感动。
接着是纳采,这个环节是确定婚姻的重要一步。
男女双方的家长在这个环节中商讨婚姻事宜,并作出最终决定。
在这一刻,我看到了父母们对子女未来幸福的挚爱,也看到了他们在为两个家庭的融洽关系努力着。
问名是婚礼中的又一个重要环节,男方的父母依次向女方的父母请示女方的名字,表示对女方的尊重和关注。
这种礼仪的细腻和传统的尊重让人难以忘怀。
纳吉是婚礼中特别令人期待的环节,代表着吉祥和幸福的到来。
在这个环节中,新郎新娘分别穿上婚礼礼服,宣布将彼此托付给对方,这是两个人开始共度一生的时刻。
在这个环节中,我看到了新人眼中的幸福与期盼,也感受到了这份爱情的真挚和坚定。
请期是婚礼中的又一个重要环节,代表着新人正式向亲友宣布婚讯,接受祝福的时刻。
在这个环节中,我看到了亲友们对新人的祝福和喜悦,也感受到了这份幸福的分享和传递。
最后一个环节是亲迎,也是婚礼中最喜庆的一刻。
在这个环节中,新郎新娘在亲友的见证下正式成为夫妻,庄重而充满喜悦。
这个环节中,我感受到了家庭和亲友们对新人的支持和祝福,也看到了新人脸上的幸福与感动。
整个六礼六仪婚礼充满了传统和仪式感,每个环节都有特定的目的和意义,令人备受教育和启发。
这场婚礼不仅仅是一场简单的婚礼,更是两个家庭的融合,两个人终身幸福的承诺。
通过观看这场六礼六仪婚礼,我不仅仅是从中领略到了古代婚礼的庄严与传统,更重要的是我深深地感受到了家庭的重要性和传统文化的珍贵。
扬州结婚风俗礼仪扬州的结婚风俗1、暖房酒。
在结婚正日的前一天晚上是要办暖房酒,请上关系很近的亲戚如兄弟姐妹和前后左右的好庄邻,在家里摆上几桌,先热闹起来。
2、压床。
暖房当晚有压床的习俗,就是要有一个男孩和准新郎睡在新床上。
一般是关系很亲近的当然还要长得灵气和帅气的男孩。
压床是要给压床红封的。
我和我哥相差10岁,我哥结婚时,是我压的床,我结婚时是我侄儿压的床,这次侄儿结婚,压床的光荣使命由我儿子担当。
大家已经吉言在先,我儿子结婚时,要让我侄儿的儿子来压床。
3、正日迎亲。
迎亲礼在前一天就准备好了,整整齐齐的放在堂屋的八仙桌上。
烟、酒、糖、鞭炮、礼盒(里面放的是礼金),猪肉等。
品种和数量两家人也已经商量好了。
以前还要猪头、猪尾巴等,现在好多东西和习俗都简化了不少。
4、回门。
即新娘回娘家,以前因路途较远及交通不方便,一般是第二天回门。
如今一般多是当天回门。
回门要带回礼,主要是给娘家的长辈亲戚的。
5、婚宴。
是在镇上的饭店里办的,和城里的差异不大,有司仪和乐队,套路也相似。
结婚是大事,亲戚、庄邻、同事、同学等会请,有30多桌人。
过去大都在家里办,桌数多吃饭就要分两批。
整个庄上的大妈婶婶媳妇们和好多亲戚都来帮忙,家里那个忙的,人头攒动,个个喜气洋洋,不亦乐乎。
在农村,有闹公太爷的习俗。
新郎和公太爷共抬媳妇绕场一圈。
更有好事者,主要是庄上新郎的爸爸的同辈的兄弟们,还准备了草帽、墨镜、红纸板做的钥迟和扒灰佬。
这其中的场景和寓意还是不多说了吧。
6、见面礼。
在婚宴上,新郎新娘和双方父母到一桌桌敬酒答谢,看到长辈后的是要大大方方,正正式式的喊一声的,长辈,会给出红封子,叫见面礼。
7、敬茶。
婚宴后,新郎新娘回到家进洞房前,有个敬茶的礼节。
哥哥嫂嫂正坐在堂屋的长凳上,侄儿侄媳妇恭恭敬敬站在他们面前,侄媳妇分别向他们敬茶,“爸,请您喝茶,妈,请您喝茶”。
哥哥嫂嫂脸上笑开了花,什么叫幸福,他们脸上洋溢的就是幸福。
围观的亲朋好友也跟着一起欢笑和分享幸福。
大班《懂礼貌》教案大班《懂礼貌》教案1教学目的1、让幼儿懂得邻里之间要以礼相待,主动和邻里打招呼。
2、让孩子们学会关注邻里、体谅邻里、关爱邻里。
活动准备准备各种懂礼貌和不懂礼貌的图片、以及画纸。
过程设计一、教师问:“小朋友们好。
”幼儿回答:“老师好。
”教师高兴地说:"你们真有礼貌。
现在我向小朋友提个问题,你们平时碰到邻居的时候会怎么说呢?到邻居家里玩又要怎么做呢?邻居碰到困难的时候,我们又应该怎么做呢?"(幼儿发言时,教师注意提醒幼儿把话说完整。
)二、出示事先准备好的各种图片,请幼儿分类并说出理由师:今天老师带来了许多的图片,请小朋友仔细看看,你觉图片上的小朋友做的对吗?对的话请把这张图片贴在画有五角星的黑板上,如果你决得最做的不好,就贴在打X的黑板上,咦,这"?"又是怎么回事呢?就是你确定不下来是好还是不好就放在这块黑板上。
(幼儿自由挑选图片分类)三、请幼儿说说自己的理由,为什么把这张图片放在这里。
四、请幼儿把自己的如何和邻里想法画在画纸上,并编一个邻里之间的故事。
五、延伸活动:让幼儿与邻班的小朋友进行情景表演。
在美工区创编邻里以礼相待的图片。
大班《懂礼貌》教案2活动目标感受礼貌用语在交往中的作用。
了解常用的礼貌用语,正确使用礼貌用语与人交往。
活动准备课件准备:《小猪学礼貌》故事音频及图片;《懂礼貌》歌曲视频。
活动过程播放故事音频及图片《小猪学礼貌》,引导幼儿感知礼貌用语在交往中的影响。
1、播放故事音频及图片《小猪学礼貌》第一至四段。
你们知道小猪为什么没有朋友吗?如果你是小猪,你会怎么做呢?小结:小猪早晨上学时,不懂得向老师和其他小朋友问好,小兔帮小猪拿水杯,小猪也没有说谢谢。
大家觉得他没有礼貌,所以不愿意和他交朋友。
2、播放故事音频及图片《小猪学礼貌》第五至八段。
进幼儿园时,小猪听到小松鼠对老师说了什么?小兔帮小松鼠拿水杯,小松鼠说了什么呢?小猪后来在幼儿园交到朋友了吗?为什么?小结:礼貌用语在大家的生活中是非常重要的,要学会正确使用礼貌用语哦!播放歌曲视频《懂礼貌》,引导幼儿讨论礼貌用语的使用情境。
形容邻居的四字成语1、礼尚往来2、千万买邻3、居必择邻4、救灾恤邻5、亲仁善邻上述成语的读音和释义分别是:1、礼尚往来读音:lǐshàngwǎnglái释义:尚:著重。
指礼节上必须有来有往。
现也指用同样的态度或作法提问对方。
2、千万买邻读音:qiānwànmǎilín释义:指好邻居的难得可贵。
3、居必择邻读音:jūbìzélín释义:位居:居住;独以:挑选。
住家必须挑选好邻居。
4、救灾恤邻读音:jiùzāixùlín释义:表示邻国或邻居间互相帮助的义务5、亲仁善邻读音:qīnrénshànlín释义:与邻者亲近,与邻邦亲善。
【东邻西舍】:住在左右前后的街坊邻居。
【凿壁借光】:挖:挖出。
在墙上挖一小孔,筹钱邻居们的灯光读书。
形容家贫刻苦读书。
【街坊四邻】:街坊:邻居。
指住处周边的人。
同“街坊邻里”。
【天涯比邻】:虽然相隔极远,但近如邻居一样。
【东墙处子】:指邻居的处女。
【千钱买邻】:邻:邻居们。
花掉千万钱回去卖一个好邻居。
指好邻居的难得可贵。
【饥虎不可为邻】:邻:邻居。
比喻不要与穷凶极恶之人在一起。
【百万买宅,千万买邻】:比喻好邻居千金难买。
【与鬼为邻】:邻:邻居。
与鬼做邻居。
形容apparently不远了。
【择邻而居】:挑选出邻居们不好的地方定居。
【村邻乡舍】:指农村的左右邻居。
身材壮硕、炯炯有神、牛高马大、紫菊小腰细、一表人才、风度翩翩,大腹便便、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、沉鱼落雁、貌美如花、倾国倾城、眉清目秀、容光焕发……面黄肌瘦风烛残年白发苍苍白里透红小巧玲珑穿着金带银贼眉鼠眼慈眉善目骨瘦如柴虎背熊腰肥头大耳花枝招展虎头虎脑手例如鸡爪.【描绘人物神态的】:神采奕奕眉飞色舞炯炯有神眉开眼笑喜上眉梢捧腹大笑前仰后合喜笑颜开愁眉苦脸大惊失色惊慌失措垂头丧气没精打采【形容人物品质的】:(1)坚强:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归(2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳(3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、(4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助(5)关心他人:无微不至、体贴入微(6)公正勤政:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私两袖清风克己奉公公而忘私一尘不染(7)有恒心、存有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断【关于自学的】:学而不厌好学不倦废寝忘食争分夺秒孜孜不倦闻鸡起舞只争朝夕悬梁刺股凿壁偷光囊萤映雪【注意力分散的】:全神贯注聚精会神专心致志目不转睛一心一意【形容谦逊的】:不骄不躁大智若愚功成不居戒骄戒躁洗耳恭听虚怀若谷谨言慎行【形容自豪的】:班门弄斧孤芳自赏居功自傲目空一切目中无人恃才傲物妄自尊大忘乎所以唯我独尊自高自大自鸣得意自命不凡【描绘人物心理活动的】:(1)晴:欣喜若狂、心花怒放喜上眉梢(2)怒:大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天(3)哀:心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地(4)害怕:胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄心惊肉跳心惊胆寒(5)着急:迫不及待、心急如焚、燃眉之急(6)弊:忐忑不安心慌意乱心乱如麻七上八下【描绘人的语言】:口若悬河对答如流滔滔不绝谈笑风生高谈阔论豪言壮语夸夸其谈花言巧语海阔天空无所不谈侃侃而谈喋喋不休含糊其辞娓娓而谈(1)语言流利:滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流(2)语言生动:抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听(3)语言不生动:吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌【描绘人容貌体态的】:闭花羞月沉鱼落雁出水芙蓉明眸皓齿美如冠玉国色天香眉清目秀鹤发童颜和蔼可亲老态龙钟弱不禁风面黄肌瘦瘦骨嶙嶙大腹便便冰清玉洁雍容华贵文质彬彬威风凛凛虎背熊腰如花似玉容光焕发落落大方卓约多姿其貌不扬蓬头垢面(1)描绘人物外貌的成语:一表人才、风度翩翩,大腹便便,紫菊小腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂(2)描绘人物动作的成语:身手灵巧、风驰电掣,动如脱兔,举目远眺、大步流星、昂首挺胸,手舞足蹈、张牙舞爪、(3)描绘人物神态的成语:呆若木鸡、目瞪口呆、神采奕奕、全神贯注、聚精会神,眉飞色舞、张口结舌、挤眉弄眼、眉开眼笑、目不放晴(4)描绘人物心情的成语:举棋不定,忐忑不安、心急如焚、七上八下、六神无主、心神不定心情词语:兴高采烈、喜出望外、欢天喜地、炎冒著三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、欢蹦乱跳神态词语:聚精会神、全神贯注、。
善士于令仪文言文翻译1. 善士于令仪译文译文:山东曹州有个叫于令仪的人,是一般的老百姓。
一天晚上,小偷进入他们家,众人把强盗抓了,原来就是邻人的儿子。
令仪对他说:“你从未犯错,何苦去偷盗呢?”小偷回答:“由于贫困所迫。
”于令仪问他想要得到什么,小偷回答:“得到十千元钱解决衣食就可以了。
”就按他的要求给他了。
快要离开了,又叫他回来,小偷非常害怕。
于令仪就跟他说:“你很穷,夜晚拿十千元钱回家,恐怕要被人问来由。
”就留了下来,到第二天天明才离去。
小偷感到十分愧疚,最后成为了善良的人。
乡里的人称令仪为好人。
扩展资料:《善士于令仪》原文:曹州于令仪者,市井人也。
一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻舍子也。
令仪曰:“尔素寡过,何苦而盗耶?”“迫于贫尔。
”问其所欲。
曰:“得十千足以资衣食。
”如其欲与之。
既去,复呼之,盗大惧。
语之曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
”留之,至明使去。
盗大感愧,卒为良民。
乡里称君为善士。
启示:于令仪通过自己的言行来教诲周围的人,并且用宽厚的心去感化别人,甚至是盗贼。
现实意义是对于别人不能因一件事而下判断性的结论,要分析事件的原因,要有原谅向善的心,这样才能赢得他人的尊敬!2. 《善士于令仪》全文翻译曹州(今山东曹县一带)于令仪者,市井(做生意)人也。
一夕,百盗(小偷)入其家,诸子擒之,乃邻舍子也。
令仪曰:“尔素寡过,何苦而盗耶?”“迫于贫尔。
度”问其所欲。
曰:“得十千足以资衣食。
”如其欲与之。
既去,复呼之,盗大惧。
语之曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
”留之,至明使去(拿走)。
盗大感愧,卒为良民。
乡里称君为问善士。
译文山东曹州(今荷泽)有个叫于令仪的人,是一般的老百姓。
一天晚上,小偷进入他们家,众人把强盗抓了,原来就是邻人的儿子。
令仪对他说:“你从未犯错,何苦去偷盗呢?”小偷回答:“由于贫困所迫。
”于令仪问他:“你平时没做过答坏事,何苦要做小偷呢?”小偷回答:“得到十千元钱解决衣食就可以了。
邻里礼仪
古代有个故事,说的是乡下有人为砌墙多占用了邻居三尺地,两家发生了争执,其中一家的儿子在朝中做官,这家人给做官的儿子写信,请他回家争回被抢的三尺地。
这个深明大义的儿子却写了一首诗作答:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今尤在,不见当年秦始皇。
”邻里关系就是这样,有人让步、有人转弯,就有人与人之间的和谐相处。
“远亲不如近邻”,这句话差不多谁都会说,但真正把“近邻”处得比“远亲”还亲,并不是件容易事,这需要邻里之间共同努力,做到相互尊重、体谅和关心。
俗话说,“好邻里是个宝。
”还有句话说,“远亲不如近邻,近邻不如对门。
”建设和谐的邻里关系,不仅有利于各个家庭,也有利于政府、有利于社会,试想,邻里不和,居民心生烦恼,影响工作、影响学习,影响稳定。
如果要邻里相处得好,就少不了“礼”和“诚”。
“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”,唐朝诗人王勃曾这样描述相邻而居的生活。
我们中国是个文明古国,素以“礼仪之邦”闻名于世,礼在我们今天的社会生活中,主要体现在待人接物,言谈举止上,举止有礼,一举一动都遵守社会公德,大方而得体,以礼待别人,别人也会以礼待你,这样礼尚往来,“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,邻里之间以礼沟通友谊,以礼促进友谊,以礼赢得和睦与安宁,以礼塑造善良诚实的品格。
而“诚”,就是一种发自我们内心的诚挚之意,这种发自内心的诚挚之意升华,大到处事之道,指的则是信实无妄,对于一个人,“诚实”的品质并非与生俱来的,他需要通过后天的努力才有可能获得,“朋友应说真心话,待人以诚一片心”,只有以诚相待,以心换心,才能有真正的友情。
世界变化无穷,诚实似乎越来越难做到,实际上“诚招天下客,和气能生财”。
邻里之间彼此都以诚相待,大家就会和睦相处,所以我们还必须把诚推及他人,以此来制约自己在社会上的一举一动,妥善处理、协调好我们与他人的关系。
当然相处得好的邻里,除了以礼以诚相待,还有谦让、尊老爱幼等等,这些都是我国的传统美德,人人都希望生活在充满温暖和谐的环境中,都希望世界充满爱心与微笑,其实这并不难,只要人人都知礼有礼,以诚相待,这种温馨和安祥就会时刻环绕着我们。
在现代社会里,社区论坛可以有效的沟通邻里之间的关系,反映邻居们的切身问题,起到一定的桥梁作用。
社区论坛的建设离不开每一个邻居的热心和关爱。
这种邻里之间的关系烙印在自己的心里是非常重要的。
我们要共同打造和创造一个美丽的玫瑰园,同时也要努力打造一个半开放式的邻里花园。
邻里之间可以见面聚会,不久的将来老人也可以在空层消闲区里面打打牌,聊聊天。
我们要懂得生活的艺术,也要艺术的生活。
人生易老天难老,岁岁重阳, 今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光, 胜似春光,寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟 (唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 (唐)杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事 (唐)李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻
九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日 (唐)王勃
感恩的心
演唱:欧阳菲菲
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生
让我有勇气做我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我依然会珍惜
我来自偶然像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输
感恩的心感谢有你
伴我一生
让我有勇气做我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我依然会珍惜
感恩的心感谢有你
伴我一生
让我有勇气做我自己
感恩的心感谢命运
花开花落我依然会珍惜。