浅谈张爱玲笔下的女性形象

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浅谈张爱玲笔下的女性形象

张爱玲是20世纪40年代在上海红极一时、极富传奇色彩和神秘魅力的著

名作家,当时她母亲为她上学匆匆起就的名字,却成为中国现代文学史上一个

用刀刻过般的名字,岁月流逝,时代变迁,这一名字伴随着她奇丽而又精美的

佳作流传到今天,并逐渐在风云中流露处她丰厚而又瑰丽的魅力。认识张爱玲,是为了认识她的小说,唯有小说,才是张爱玲的意义,①唯有小说中女性形象

才是意义中的核心。翻开小说,就是阅读一部“爱恨情愁”的历史。张爱玲第

一次在传统通俗文学的形式中,展示了时代崩溃与转折的过程“小说是以它自

己的方式,通过它自己的逻辑,依次发现了存在的各种不同的纬度。”②以女

性的纤细与敏感从生活中发现真谛,从男女性爱、亲子之爱的感情细微处揭示

出人们的生存状态,展示了沪、港、洋场高等华人的空虚、腐烂、堕落、变态

的灵魂,因此写尽了人世沧桑、人情世态。于青曾在《张爱玲全集》书中写道:她寻的是女奴时代谢幕后女性角色的方式,表达了她深深的渴望,渴望女性能

挣脱历史的、文化的、生理的、心理的、诸般枷锁的桎梏,成为自在的女性优

美地生存。她的作品为我们文学宝库又增添了一批独特的女性形象。给当时的

精神食粮匮乏的读者以一种新鲜的滋味。

对张爱玲的小说作品进行考察,我们能够发现,两性关系,婚嫁迎娶是她

揭示生活底蕴的切入点和主要视角,“欲的自由”和“生的苦闷”是她自己作

品的主旋律,描写的是“香港”和大上海“十里洋场”社会的“现代文明”和

封建文化交织渐变的文化背景下的普通女性,她们的生活、心理、感情寄托着

作家无限的情思。综观她的小说中的女性形象,笔者认为大致可以分为以下五

种形象。

笼中鸟心甘情愿地被囚禁被封闭在家庭的城堡之中,依附于

丈夫或依附于“物质”,以“物质金钱”为第一位作为择爱的目的与标准。失

去了追求自由的勇气和力量,成为了一只又一只“绣在屏风上的鸟”,囚禁在

家庭的牢笼之中。如《倾城之恋》中的白流苏、《留情》中的敦凤、《茉莉香片》中的冯碧落、《沉香屑第一炉香》中的狠毒、残忍的母老虎梁太太等。

“现代婚姻是一种保险,由女人发明的。”③或有意或无意,张爱玲笔下的许

多女人都仿佛如笼中的鹦鹉,从不想高飞,也不尝试高飞,还竭力避免飞翔,

甚至是在笼门大开的时候。

《留情》中的女主角敦凤出身于旧式的家庭,寻找一个能给予她饮食依靠

的男女就是她生活的全部目的。经过冒险的婚姻,这个36岁的寡妇,“完全是为了生活”嫁给了59岁的米先生,在乘车时“和自己的男人挨着肩膀,觉得很平安”,回到可靠的人手中,“很快乐”她以青春、爱情、幸福为代价,换来

了衣食生活的无忧。正如敦凤心里想的“我还不都是为了钱?我照应他,也是

为了我自己的打算,反正我们大家心里明白。”一纸婚书维系着他们之间的物

质利益关系,结婚及再婚之后敦凤的想法是“曾经有过一个时期对杨太太这件

事很感兴趣,现在她本身的情形与以前不同了,已是安然结了婚,对于婚姻外

的关系不由得换了一副严厉的眼光。”这严厉的眼光其实就是在物质第一的基

础上,别无所求。在灰色的老式洋房,阳台上挂着一只大鹦哥,凄厉地呱呱叫

着,敦凤想着,经过邮局对面,不要忘了告诉那鹦哥。敦凤何尝不是那社会大

牢笼中的一只鸟呢?

《倾城之恋》中的白流苏也不例外。她虽然受过西洋教育,在骨子里面仍

是浓厚的封建意识,逃脱不了“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”的旧式婚姻模式,把寻

找经济靠山作为择爱的目的和标准,资产阶级的金钱观、价值观与封建婚姻观

竟然奇特地吻合了。她与浪荡公子范柳原邂逅而坠入爱河。范柳原是一个饱经

世故、狡猾凶残的婚姻场上的赌棍,他只是想寻找情妇偷欢,而不是愿承担丈

夫的责任,而白流苏则是窥视着他的金银财富要永远嫁给他,二人同床异梦。

在金钱和色相的等价交换之中,白流苏牺牲了“淑女”身份和青春投入了范柳

原的怀抱。白流苏在权衡利弊后认为“在这动荡的世界里,财产,地产,天长

地久的一切,全不可靠了”,还是“睡在她身边的这个人可靠,物质生活的迫

切需要使她无暇顾及到心灵。”她的目的只是为了经济上的安全。《茉莉香片》中的冯碧落因言先生贫穷而他嫁,“抑郁的紫色缎子屏风上,织金云朵里的一

只白鸟,年日久了,羽毛暗了,霉了,给虫蛀了,死也还死在屏风上”“任时

代之光在她们身上掠过,除却攀援住这束短暂的光亮,看清她们的目标,以继

续苟延于她们几千年已经习惯了的挣脱不了的心灵监狱里。”不用多说,冯也

是一个束缚在物质的绳索中的笼中鸟。④

变形虫在张爱玲的笔下,此类形象也很多,他们的心理发生了扭曲,如有恋父情结,不允许他人与自己的父亲好一点儿,甚至对自己的母亲也采取

了敌视的《心经》中的许小寒,又如被金钱侵蚀毒害的,成为金钱的奴隶、有

着强烈的占有欲望和复仇愿望的《金锁记》中的曹七巧,她的“恶”是对命运

畸形的反抗。

弗洛伊德在他的论著中认为人的精神活动分为意识、前意识和潜意识;潜

意识是人类精神活动最深层和最原始的部分,在这个层面中充满了不容于社会

的各种本能和欲望,并时刻想冲出来。能在喧嚣中,辨认出电梯“工隆工隆”

声并说出是谁来了,在聚会上说的那一番话,打断别人说自己的父亲年纪大的

言语,满口爸爸长爸爸短,在父亲面前如情人似的撒娇,正是她潜意识的无意

流露。在她的潜意识中,许峰仪就是她这一生的依靠,她对峰仪的爱,根本不

是女儿对父亲的那种爱,想占有支配的那种,想一生都与之在一起的恋人。这

正是她心理变态的表现。

许小寒的家庭条件优越,可感情生活却是寂寞的,没有正常的父母之爱,

而有渴望能得到爱,在这其中她迷失了自我,错误地把自己的父亲当作了自己

心中的恋人,但又恪于伦理道德,正如她说的话:我是一生一世不打算离开你的。有一天我老了,人家都要说,她为什么不结婚?她根本就没有过结婚的机会!没有人爱过她!谁都这样想——也许连你也这样想。我不能不防到这一天,所以我要你记得这一切。许小寒的内心是矛盾的,一方面她想过着正常人的生活,有正常人的爱情,另一方面她又疯狂地恋着她的父亲,不允许任何人与之

争夺,甚至自己的母亲也不行。当她的母亲偶然穿件美丽点的衣裳,或是对自

己的丈夫稍微露一点感情,就嘲笑讥讽用自己的年轻美貌去嘲笑母亲的人老珠黄。钢琴上母亲的照片只是在自己和父亲照片的另附。她疯狂地破坏绫卿和她

父亲之间的事,在这时力劝她母亲注意丈夫的行踪,又动用各种手段拦阻绫卿,