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刘基简介篇一：刘基解密千古人豪刘伯温一、刘基家世与生平一、源流与播迁1、彭城郡、中山郡、鄜延郡、永嘉郡。
2、从鄜延到临安，至丽水，至南田。
3、政治经济地位的改变。
4、生平简历。
二、刘基的智商为什么这样高？（优生）三、刘基为什么能成为中国历史上惟一的“三不朽”间气伟人？（优育）。
四、元配富氏为什么不育？（刘基驳辨“七出”之条的现实体验）。
五、二夫人陈氏，何许人也？（刘基与陈宅）六、三夫人章氏所育二女适谁？七、刘基与方国珍的恩怨情仇一、方国珍起义的背景及其蜕变。
二、方国珍是“志在横行”土匪式的人物。
三、方国珍一再乞降招安，是彻头彻尾的投降派。
刘基不受贿赂，并因此受到朝廷处分。
四、方国珍是倭患的始作俑者，是汉奸。
五、刘基力荐朱亮祖讨伐方国珍是为民除害，不是镇压农民起义的刽子手。
（朱亮祖封永嘉侯如同耿炳文守长兴有功封长兴侯）。
六、刘琏18岁平定山寇，刘基向朱元璋奏禀，以致刘琏招来杀身之祸。
二、刘基与罗贯中（罗贯中考）一、刘基一生最精彩的部分是鄱阳湖决战大破陈友谅。
灭汉歼吴，奠定了朱元璋反元与统一全国的基础。
二、鄱阳湖决战与赤壁之战极为相似，可以认为它是赤壁之战的原型，所以刘基传奇难以写好。
三、罗贯中为什么把“三国”写得这么好，远过他所有的历史小说。
四、刘基没有诸葛亮之后杜甫那样的“诗圣”与文学巨匠，为他描述与颂扬。
五、要提升刘基传奇创作质量，必须努力发掘鲜为人知、真实生动的乡土史料。
三、刘基的民本思想一、民族优秀传统（尤其是儒家兼济天下，经世致用的思想），良好的家世、家风、家训的薰陶。
二、《多能鄙事》是刘基原著，并非后人伪托。
是他关切民生（生产与生活）的一部好书，是刘基民本思想从细微处见精神的佳作，不能视之为粗浅与谫陋而不屑一顾。
三、保境安民，刘基与青田鱼灯。
要严肃维护这一民间文化遗产，不容轻率篡改。
四、建功立业与“官瘾”辨（兼及对刘基军事谋略否定的驳辨）。
四、《二鬼》诗考辨种种一、《二鬼》诗内容意义简介。
院系：经济与贸易学院班级：市场营销1202班学号：1210501237姓名：许春苗论古谈今讲‚三立‛————刘基论文说到‚三立‛，大家会疑惑的问：‚三立‛是什么啊？我们不知道啊！那就由我来给你们讲讲‚三立‛的由来吧。
首先我们先来了解说出‚三立‛的伟人——刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。
武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。
刘基通经史、晓天文、精兵法。
他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。
朱元璋多次称刘基为：‚吾之子房也。
‛在文学史上，刘基与宋濂、高启并称‚明初诗文三大家‛。
中国民间广泛流传着‚三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温‛的说法。
他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
连蔡元培也称他：‚时势造英雄，帷幄奇谋，功冠有明一代。
‛甚至日本学者奥野纯评价他：‚际会风云，平定海宇，既辟一代之规模，又阐一代之文章，盖诚意伯刘公一人而已矣。
‛可见刘基在中国古代的历史上已经被神话了。
接下来我们就来讲讲何为‚三立‛。
什么是‚三立‛？就是‚立德‛、‚立功‛、‚立言‛。
它出自《左传〃襄公二十四年》。
范宣子与叔孙豹讨论不朽的问题。
范宣子说，他的家族从尧舜时期就已经受封为贵族，历经夏商周，一直到春秋时期，世代受封，延续千年以上，长盛不衰，这是不是可以说是不朽了？叔孙豹回答，这不能算不朽，只能说是世禄。
他说：大上有立德，其次有立功，其次有立言。
虽久不废，此之谓不朽。
故而‚三立‛也叫‚三不朽‛。
一个人活在这个世界上，自然要做很多很多的事情。
刘基廉政事迹与廉政思想张宏敏李青云【摘要】：刘基不仅仅是一个历史文化名人的称谓符号,还是浙南乃至中国东南地域廉政文化教育的一面旗帜。
刘基生平里的廉政事迹,充分展现了一个廉洁奉公、执法如山、不徇私情、不畏权势的"廉吏"形象;刘基诗文中嫉恶敬贤的胆识、为邦贵知本的意识、以德去刑的主张、用得其当的人才观,都蕴含着丰富的廉政思想。
当然,由于历史的局限性,刘基的廉政理论中存有浓厚的君主专制思想,这是我们应加以辨识与摈弃的;对其中以民为本、廉洁自律、秉公执法等合理内核,则要大力弘扬,用以丰富当代廉政文化理论,促进廉政建设的发展。
刘基(1311～1375),字伯温,号犁眉,封诚意伯,谥文成,浙江处州青田武阳(今属温州市文成县南田镇)人,元末明初杰出的政治家、思想家、文学家、军事谋略家。
以辅佐朱元璋完成帝业、建立大明王朝而驰名天下。
著作有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》、《犁眉公集》、《春秋明经》让刘基文化走进师生的心灵发布时间： 2011-1-20 8:46:35 阅读：166次让刘基文化走进师生的心灵———系列报道：（一）南田镇小的“郁离风苑”《郁离子》是明朝开国元勋刘基著名的散文集，“郁离子”是刘基的托称。
郁，有文采的样子；离，在八卦中寓意为火，郁离是文明的象征，含有文明的意思。
为了不断弘扬和丰富刘基文化，搭建刘基文化平台，让刘基文化潜入师生的心灵；展示刘基勤奋好学，文明诚信的风采，提升南小的刘基校园文化品牌，显现环境育人的功能。
引领全体师生以刘基为榜样，顽强拼搏，追求完美，健康快乐，活出精彩人生。
学校从09年开始，经过一年多时间的精心策划和设计，同时征求和吸收许多刘基文化研究专家、学者的宝贵意见和建议，确定并建造了“郁离风苑”。
“郁离风苑”占地约280平方米，位于校园东侧，是一个凸起平台。
平台的边缘耸立着五棵参天古树，分别是树龄在300—500年的油杉、香枫树、苦槠树。
它们的形态各异，枝叶茂盛，绿意浓浓，相互媲美，与校园相映成辉，构成一道亮丽的风景线。
作为非物质文化遗产刘伯温传说的传承与保护一、历史人物刘基与传说人物刘伯温刘基，字伯温，浙江青田人。
明初任御史中丞，封诚意伯，是集道德、功业、文章于一身的“三不朽”伟人。
他悲悯苍生，以人为本，做官清正，诚意正心，为后世树立了道德楷模；他著述等身，文章传世，具有崇高的文学地位；他运筹帷幄，定计后先，助朱元璋开创大明王朝，是中国历史上著名的军事谋略家和政治家。
后被追赠太师、谥号文成，有“王佐”、“帝师”、“千古人豪”之称[1]1 。
这是历史人物刘基。
历史人物刘基的字是伯温，从这个意义上讲，将刘基称为刘伯温是顺其自然的事情，但是如果我们从传说的角度来说，刘伯温又不是完全意义上的刘基。
刘伯温，因刘伯温传说而为民间世人广为知晓。
刘伯温传说的产生是与历史人物刘基分不开的。
周群指出，元明之际的刘基（伯温），因其卓越的才秉、高洁的品行、通究天人的学术而被庙堂与民间有意无意地神化了[1] 序。
由此从某种意义上来说，刘伯温传说其实就是基于历史人物刘基，将其某些历史事实和人物本身神话后的民众口头文学。
那么，刘伯温就是民众长期以来，根据传说的流传与发展，神话、虚构出来的人物形象。
对于这两个人物形象的探析，在陈胜华的《刘伯温传说新探》中，作者对这两个形象进行了细致的分析。
刘基是生活在元末明初的真正历史人物。
他天资聪颖，以其智慧与神勇为百姓办事情；他才华横溢，著书写诗，成就了《烧饼歌》《郁离子》等佳作；他神机妙算、忠心为国，辅佐朱元璋建立明政权，并鞠躬尽瘁的为国效劳。
而刘伯温，是人们根据自己的心理需求，对刘基自身的才华进行神话与加工，就形成了民众心中的“完美”形象。
集智慧、清廉、正直、勤奋、忠义、神奇等品质于一身，满足了民众的各类心理需求，具有广泛的传播空间。
二、作为文本的刘伯温传说民间文学都有其产生与传承的“土壤”，即特定的语境。
刘伯温传说也不例外，虽然其地域分布较为广泛，在全国各地都有刘伯温传说群的存在，但传说的产生都是根据本人到过或者在此地居住过，才产生的。
三一文库（）〔刘基简介〕*篇一：刘基解密千古人豪刘伯温一、刘基家世与生平一、源流与播迁1、彭城郡、中山郡、鄜延郡、永嘉郡。
2、从鄜延到临安，至丽水，至南田。
3、政治经济地位的改变。
4、生平简历。
二、刘基的智商为什么这样高？（优生）三、刘基为什么能成为中国历史上惟一的“三不朽”间气伟人？（优育）。
四、元配富氏为什么不育？（刘基驳辨“七出”之条的现实体验）。
五、二夫人陈氏，何许人也？（刘基与陈宅）六、三夫人章氏所育二女适谁？七、刘基与方国珍的恩怨情仇一、方国珍起义的背景及其蜕变。
二、方国珍是“志在横行”土匪式的人物。
三、方国珍一再乞降招安，是彻头彻尾的投降派。
刘基不受贿赂，并因此受到朝廷处分。
四、方国珍是倭患的始作俑者，是汉奸。
五、刘基力荐朱亮祖讨伐方国珍是为民除害，不是镇压农民起义的刽子手。
（朱亮祖封永嘉侯如同耿炳文守长兴有功封长兴侯）。
六、刘琏18岁平定山寇，刘基向朱元璋奏禀，以致刘琏招来杀身之祸。
二、刘基与罗贯中（罗贯中考）一、刘基一生最精彩的部分是鄱阳湖决战大破陈友谅。
灭汉歼吴，奠定了朱元璋反元与统一全国的基础。
二、鄱阳湖决战与赤壁之战极为相似，可以认为它是赤壁之战的原型，所以刘基传奇难以写好。
三、罗贯中为什么把“三国”写得这么好，远过他所有的历史小说。
四、刘基没有诸葛亮之后杜甫那样的“诗圣”与文学巨匠，为他描述与颂扬。
五、要提升刘基传奇创作质量，必须努力发掘鲜为人知、真实生动的乡土史料。
三、刘基的民本思想一、民族优秀传统（尤其是儒家兼济天下，经世致用的思想），良好的家世、家风、家训的薰陶。
二、《多能鄙事》是刘基原著，并非后人伪托。
是他关切民生（生产与生活）的一部好书，是刘基民本思想从细微处见精神的佳作，不能视之为粗浅与谫陋而不屑一顾。
三、保境安民，刘基与青田鱼灯。
要严肃维护这一民间文化遗产，不容轻率篡改。
四、建功立业与“官瘾”辨（兼及对刘基军事谋略否定的驳辨）。
四、《二鬼》诗考辨种种一、《二鬼》诗内容意义简介。
刘基(1311~1375年)，字伯温，谥文成，温州文成县南田(旧属青田县)人。
故时人称他刘青田。
明洪武三年封诚意伯，人们又称他刘诚意。
武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。
元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。
他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。
朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。
”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
受邀出山，施展抱负
刘基出生在浙江处州府青田县南田山武阳村一个诗书世家里。
他虚心好学，才智出众，掌握了丰富的知识，年轻时就在家乡出了名。
大家都说他有魏徵、诸葛孔明之才。
公元1333年，刘基赴元朝京城大都参加会试，一举考中进士，在家闲居三年后，才被元朝政府授为江西高安县丞。
作为天子门生，他还是无比感激元朝皇帝赐给自己这一施展才华的机会，以实现自幼立下的宏图大志。
所以他一出仕就抱定要用自己的全部才华和忠诚去干一番大事业的决心。
县丞虽然是个辅佐县令的小官，刘基却并没有因为位卑职微而敷衍塞责。
他勤于职守，执法严明，很快就做出了政绩。
元朝末年，官府衙门受贿成风。
刘基清正廉洁反受同僚们的嫉恨和排挤。
尤其是刘基得罪了蒙古族官员，使他们对其更不能容，群起攻击，造谣毁谤。
刘基秉性耿直，决不随波逐流。
他看到在这种环境中自己很难有所作为了，于是毅然投劾辞职，回归青田老家，闭门读书。
（廉正，自律）
朱元璋只得派江南名士、处州路总管孙炎前往青田邀请。
看到元王朝的不可救药，体会到朱元璋的诚意及群雄中只有朱元璋成得了气候的事实，刘基终于决定应聘出山、辅佐朱元璋建立大业。
于是他打点行装，由青田赶往金陵。
刘基一到金陵，朱元璋马上亲自接见，接着以谦恭的态度向刘基请教灭元兴邦、统一宇内的策略。
刘基当即呈上早已构思拟就的时务十八策，详细分析形势，列叙各项谋略方策。
朱元璋听毕大喜过望，直恨相见太晚，立即命令有司建造礼贤馆，以上宾之礼奉待刘基，并将他安排在身边，参与机密要事的谋议。
朱元璋的信任使刘基深为感动，庆幸自己遇到了明主，也大大触发了他为国为民效力的夙愿。
于是他出谋划策，帮助朱元璋征东平西，逐鹿中原，干出了一番轰轰烈烈的事业。
(可惜他遇到的)是朱元璋这样的猜忌之主，归乡隐居，安享晚年，对刘基来说也成了奢望。
刘基意识到自己直言敢谏得罪了许多人，因此想从官场及早抽身，回乡过安逸清闲的生活，免遭不测之祸，多次上书请求告老回乡。
洪武四年，刘基回到故里。
在乡间，他谢绝一切官府往来，每日只是饮酒弈棋、读书吟诗，从不谈论过去功绩。
但他终究还是逃脱不了厄运。
洪武六年(1373年)，胡惟庸出任丞相。
他对刘基不荐举自己为相怀恨在心，于是在皇上面前诬陷刘基，说他在家乡谋占了一块王气之地作自己的墓地，图谋不轨。
朱元璋最忌讳的就是有人篡位，于是革掉了刘基的俸禄，准备严加查办。
(君君臣臣-君命如山)
老迈的刘基吓得从家乡星夜兼程来到南京，再不敢回家乡，抑郁惊恐成疾。
胡惟庸派医生诊治。
服过药后，他却觉腹中郁结，估计也是遭了胡惟庸的毒手。
一直到他病得实在不行，朱元璋才一纸赐文，送刘基回乡。
洪武八年(1375年)四月十六日，刘基卒于家中。
据说，他死前遗命锉骨扬灰，恐是无稽之谈。
实际上他是被葬于其乡夏山上。
（君要臣死臣，不得不死。
尽忠尽义）
刘基天文地理、阴阳五行、军事韬略、兵法智术、农事医学无所不精，顶着神秘色彩的光环，
是能未卜先知、透彻天机，有着非凡智慧和谋略的神秘人物，故有“智圣”之美誉，是我国历史上伟大的政治家、军事谋略家、文学家、思想家和哲学家。
刘基为明王朝的建立和发展立下汗马功劳。
他为人刚直，胆识过人。
朱元璋称其为“吾之子房(张良)也”。
民间有“上有诸葛孔明，下有刘基伯温”的称道。
他运用出其不意的战术，每遇战事往往以奇计制胜。
刘基的运筹帷幄、神机妙算不仅使同僚下属钦佩不已，也博得了朱元璋的信任与尊敬。
朱元璋将他比做汉代谋臣张良，尊称他“老先生”而不呼其名，经常和他一起商量军政大事，有时遇有重大决策，仅召他一人进密室相议，一谈便是半日。
朱元璋有时对他几乎到了依赖的程度。
刘基也以朱元璋为不世之遇，悉心辅佐，知无不言，为朱氏大明王朝的建立作出了不可磨灭的贡献。
（尊礼守法）。
