_嘉莉妹妹_中的象征艺术
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《嘉莉妹妹》女性主义特征解读《嘉莉妹妹》是一部充满女性主义特征的文学作品,通过故事中的女性角色和情节展现了女性的自立自强、追求自由平等的精神。
下面将从女性主义的角度对《嘉莉妹妹》进行解读。
作为女性主义文学作品,《嘉莉妹妹》强调了女性的自立自强。
故事中的主人公嘉莉是一个聪明、独立、有主见的女孩,她追求自己的梦想,独立地去做自己认为对的事情,不被社会束缚,不愿意墨守成规。
她不满足于传统的女性角色定位,而是积极地追求进步和自我实现。
在嘉莉的身上,展现了一种坚强、独立的女性形象,这种形象对于当时来说是颠覆性的,也是对传统妇女角色的一种解构和重塑。
《嘉莉妹妹》也呈现了女性追求自由和平等的愿望。
在小说中,嘉莉对自己的命运充满了自主意识,她渴望摆脱家庭和社会的束缚,去追寻自己的理想和幸福。
她不愿意被动地接受命运的安排,而是希望能够拥有自由选择的权利,能够享受与男性平等的社会地位。
这种追求自由和平等的情感,体现了女性对自身权利和地位的关注,呼应了女性主义强调的自由平等原则。
小说中对男女角色的塑造也体现了女性主义的一些特征。
在《嘉莉妹妹》中,男性角色往往被描绘成世俗、功利、冷漠的形象,而女性角色则被赋予了更多的温情、关怀和梦想。
这种塑造方式有助于突显女性在家庭和社会中的特殊作用,以及她们对情感、关怀的重视,从而为女性主义的理念提供了一种对比和支撑。
值得注意的是,《嘉莉妹妹》中的情节安排和主题思想也体现了女性主义的立场和关注点。
小说中反映了女性在婚姻和家庭中的命运困境,以及她们对爱情和自我实现的追求。
同时也探讨了女性在现实生活和内心世界中的矛盾与挣扎,对爱情、婚姻、家庭和自我认同的思考。
这些情节和主题的设计,深刻而真实地展现了女性在当时社会中的生存状态,在思想上对女性问题的认识和关注,体现了作者对女性命运和情感体验的关切和探索。
外国文学研究odern chinese2010.04西奥多·德莱塞是20世纪美国著名作家,他的《嘉莉妹妹》引发了读者对嘉莉道德的质疑,同时评论家也对作者的人生观和价值观产生诸多疑问:“他纵容了一个失去自我、踩着别人肩膀尤其以牺牲男人为代价爬上上层社会从而达到目的的女人”[1](P142);“一个道德沦丧的女人最后却没有受到惩罚”[2](P202),“受自己本能的驱使借一切机会向上爬的利己主义者”[3](P61)。
然而,作为一个自然主义的代表,德莱塞真实地再现了19 世纪末20世纪初的美国大都市生活,把自己的辛酸融入了作品中。
一、自然主义与《嘉莉妹妹》19世纪后期,资本主义在美国迅速发展,城市化现象尤为明显,这些特征在文学作品中都有体现。
与此同时,科学的发展也极大地影响着文学的发展,自然主义就是在这样的时代下产生的。
自然主义作品经常以高度写实的手法直接描写社会生活环境的残酷性:大都市的繁华,小人物摆脱贫困命运的挣扎来揭露人类本性中的黑暗面以及人类在这样的现实面前的软弱无助。
因此,美国自然主义文学有时也被称为残酷现实主义。
《嘉莉妹妹》是西奥多·德莱塞的处女作。
小说叙述了农村姑娘嘉莉从闭塞的村庄到繁华的都市来寻求新生活,成为一名喜剧演员的经历。
她先后沦为两位男人——杜洛埃与赫斯特渥德的情妇,最后她凭借着自己与生俱来的美貌和表演天赋成为了一颗冉冉升起的喜剧明星,而赫斯特渥德却从一位风度翩翩,衣冠楚楚的酒店经理沦落为街头乞丐,最后悲惨地死去。
西奥多·德莱塞写的《嘉莉妹妹》充分体现了自然主义的消极论及决定论。
德莱塞十分注重环境的描写,特别强调客观环境对作品中人物性格命运的决定作用,强调环境决定人物,决定人性善恶,决定人的本质属性。
《嘉莉妹妹》这部作品的背景是工业化过程中的美国大都市。
经济的繁荣改变了美国人传统的工作、生活方式,工业和交通的飞速发展使得城市化进程加快。
成千上万的渴望致富的人涌向城市,以此来实现自己的“美国梦”。
《嘉莉妹妹》简析介绍赏析鉴赏《嘉莉妹妹》外国文学作品简析美国作家德莱塞(1871—1945)的第一部长篇小说。
嘉莉本是一个天真貌美的农村姑娘,她来到繁荣的大都市芝加哥投奔其胞姐,幻想得到她向往的物质享受。
但等待她的却是劳累、贫穷和失业。
嘉莉在资产阶级生活方式的诱惑下,先后堕落为资产者杜洛埃和赫斯渥的情妇。
后来,偷盗了巨款携带嘉莉逃往纽约的赫斯渥破了产,沦为乞丐而自杀;嘉莉却以她的姿色和才能,幸运地成为红极一时的歌剧明星,获得了财产、地位和荣誉。
但是,她并未得到她预想的幸福,陪伴她的却是孤寂和空虚。
作品通过嘉莉被腐朽的资本主义社会侵蚀而堕落的悲剧,揭露了美国社会风气的*** 和资产阶级道德的沦丧。
小说以19世纪80、90年代的美国社会为背景,反映了这个时代的真实。
其时美国资本主义经济飞速发展,资产阶级宣扬每个人都有“生存、自由、追求幸福”的“天赋权利”,“通过个人奋斗,都能发财致富”。
作品以制鞋厂工人的悲惨生活、电车工人的罢工斗争提出了贫富悬殊、阶级对立的重大问题,揭穿了上述种种谎言。
作品的深刻之处还在于指出了美国社会的精神堕落,象嘉莉这样的小资产阶级以及其他劳动人民也常常被道德败坏的风气所腐蚀。
但是,作者忽视了资产阶级的精神堕落现象与资本主义制度的联系,更没有看到工人的斗争能改变这种状况的现实性,因而给作品思想性的深化带来缺憾。
嘉莉是作品着力塑造的形象。
作品揭示了她堕落的原因:在弱肉强食的社会里,嘉莉是富人*** 和玩弄的牺牲品,她的堕落应由比她堕落百倍的社会负责;而嘉莉对物质享受的追求则是她堕落的主观原因。
在美国这样的社会里,单靠诚实的劳动想成为富翁是不可能的,嘉莉看到了这一点,她不能抗拒资产阶级生活方式的诱惑而实行妥协。
思想上的弱点使她与社会同流,而半推半就地向泥坑里跳。
嘉莉的形象是典型的,她的悲剧正是当时一部分脱离现实、迷信自己的运气而进行个人奋斗的小资产阶级的悲剧。
虽然嘉莉的成功带有偶然因素,而作者想要说明的是,即使象嘉莉那样得到了物质享受,但是也得不到真正的幸福:她不能摆脱过去的贫困和姐妹们的苦难对她心灵的折磨,更清醒地看到了“在这个大都会里,人与人之间的关系是冷酷的”,一切是那么的虚伪,生活其中“并无幸福存在”。
《嘉莉妹妹》女性主义特征解读《嘉莉妹妹》是一部由美国文学家路易斯·梅·奥尔科特所著的小说,于1868年首次出版。
这部小说以四个姐妹为中心,讲述了她们在美国南北战争时期的成长故事,探讨了女性在19世纪的社会角色和价值观。
在小说中,每个姐妹都有自己独特的性格和梦想,她们通过不同的方式与传统的女性角色进行了抗衡,展现出了强烈的女性主义特征。
本文将从不同角度解读《嘉莉妹妹》中的女性主义特征,探讨姐妹们在19世纪社会中的挣扎和成长。
从嘉莉的角度来看,《嘉莉妹妹》中展现了女性在19世纪社会中的独立和进取心。
嘉莉是四姐妹中的第二个姐姐,她是一个聪明、勇敢、好学的女孩,有着强烈的自我意识和独立精神。
在小说中,嘉莉的梦想是成为一名作家,她积极地追求知识,努力地提高自己的才华和能力。
即使在当时的社会环境下,女性的求学和创业机会非常有限,但嘉莉并没有被这些限制所束缚,她坚定地追求着自己的目标,展现出了女性的独立和坚韧不拔的品质。
从梅格的角度来看,《嘉莉妹妹》中呈现了女性在婚姻和家庭中的自主和选择权。
梅格是四姐妹中的大姐,她是一个贤淑、善良、温柔的女孩,有着强烈的责任感和家庭观念。
在小说中,梅格的梦想是过上幸福的家庭生活,她渴望结婚并成为一个贤妻良母。
在当时的社会环境下,女性的婚姻和家庭地位非常被动,她们的婚姻对象和家庭生活是由家庭和社会的期望所决定的。
但是梅格并没有被这些传统观念所束缚,她在婚姻选择上保持了自己的独立和自主权,最终嫁给了自己所爱的人,展现出了女性在婚姻和家庭中的自主和选择权。
从贝丝的角度来看,《嘉莉妹妹》中体现了女性在社会服务和慈善事业中的奉献和价值观。
贝丝是四姐妹中的第三个姐姐,她是一个善良、纯洁、乐于助人的女孩,有着强烈的社会责任感和慈善意识。
在小说中,贝丝的梦想是成为一个公益事业的志愿者,她热心参与一些公益活动,关心弱势群体,努力帮助他人。
在当时的社会环境下,女性的社会地位和责任非常有限,她们的社会参与和公益活动往往被忽视和边缘化。
德莱塞《嘉莉妹妹》的文学主题与特色作者:赵涛来源:《赤峰学院学报·哲学社会科学版》 2014年第4期赵涛(河南工程学院对外合作与交流处,河南郑州 450052)摘要:德莱赛的第一部小说《嘉莉妹妹》讲述了嘉莉在芝加哥经历的种种磨难和她融入城市生活的故事。
小说的文学主题以当时美国社会女性的生活与心理现状为主,表现出自然主义、象征主义的文学特色。
关键词:德莱赛;《嘉莉妹妹》;文学主题;文学特色中图分类号:I106 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2014)04-0177-02西奥多·德莱塞(1871年-1945年),是与福克纳、海明威齐名的现代美国小说家。
他生于一个德国裔移民家庭,大学毕业之后当上了记者,从事新闻采编工作。
在新闻领域工作几年之后,德莱赛发现很多新闻素材都可以成为文学创作内容及灵感的源泉。
1900年,正是凭借新闻工作与小说创作的双重敏锐性,德莱赛完成并出版了第一部个人小说《嘉莉妹妹》。
这既是德莱赛的开山之作,也是他此后文学创作的一座标杆[1],该作品的文学主题与文学特色还是人们研究德莱赛文学创作风格的一扇重要窗口。
一、《嘉莉妹妹》的文学主题《嘉莉妹妹》向读者讲述了农村小女孩嘉莉来到繁华大都市芝加哥,在经历了种种磨难和都市人情冷暖的洗礼之后逐步从身体到心灵融入城市生活的故事。
嘉莉尽管从小生活在偏远落后的农村,但一直对城市生活无比向往。
成年后的嘉莉怀着美丽的梦想迫不及待地前往芝加哥。
在那里,为了体面地生活下去,她不得不一次又一次出卖自己的肉体和灵魂,以融入这座纸醉金迷的城市。
努力拼搏但内心空虚的嘉莉最终成为百老汇家喻户晓的大明星,成为了有头有脸的城市人。
这部文学作品的故事情节并不复杂,但它所蕴含的文学主题却极为深刻,特别是对工业革命之后经济加速发展的美国社会在繁华外表掩盖下人性的纠结与堕落刻画得入木三分,充分表现了19世纪末、20世纪初女性在美国日新月异的社会环境中的生活状态与心理变化主题。
对《嘉莉妹妹》中象征主义手法的解析作者:马莉来源:《电影评介》2009年第08期[摘要]西奥多·德莱塞是20世纪上半时期美国最有影响力的小说家。
其中他的第一部也是最好的一部作品就是小说《嘉莉妹妹》。
《嘉莉妹妹》中,运用大量的象征手法来表达主人公的欲望与绝望,主动与被动等,而且象征意义之间的对比,使小说主题更加鲜明。
通过象征意义的对比,表现了不同人物的不同思想、不同品质及不同的社会地位。
[关键词]德莱塞嘉莉妹妹象征主义一、引言西奥多·德莱塞是20世纪早期最有影响力的美国小说家。
尽管他没有获得诺贝尔文学奖,但是他被人认为是美国小说界自然主义的领袖人物。
在他的写作生涯当中,他写过诗歌、戏剧、小说和报导。
但是最成功的当属他的小说《嘉莉妹妹》o随着1900年他的小说《嘉莉妹妹》的出版,他成为第一位摒弃维多利亚时期旧的道德观而着手描写令人震惊的社会现实的美国小说家,从而率先把文学作品带入了20世纪。
二、《嘉莉妹妹》的故事情节坐在躺椅上。
嘉莉在梦想她的未来,这是这本小说给人留下的最深刻的印象。
小说的主人公——嘉莉,她出生在一个普通的工人家庭,但她梦想大城市的奢华的生活,于是带着对幸福、财富和丰富的物质生活的渴求。
她离开家乡前往芝加哥。
起初她找到的工作对她而言太辛苦了,而且工资也低得很以至于为了省钱她只好步行上班。
这样的现实跟她的梦想的生活实在是差太远了。
更糟糕的是,在生病之后,连工作也丢了。
在找工作方面的种种艰辛,残酷的现实和对富裕的生活向往,使她委身干一个推销员杜洛埃。
同时,酒店经理赫斯特伍德也被嘉莉迷的神魂颠倒。
赫斯特伍德引诱嘉莉和他一起逃跑。
之后。
由于生意失败,他们的生活也很辛苦。
为了生活。
嘉莉不得不去寻找工作。
最后她幸运地成为了百老汇的一名著名演员,而赫斯特伍德却沦为了乞丐,最终以自杀的方式了结了生命。
小说的结尾嘉莉梦想成真,成为了上流社会的一员,然而她却觉得非常的孤单和空虚。
三、小说中象征主义手法的解析象征手法是本文写作特色之,它是用具体事物来代表或暗示别的事物或者思想情感,从而蕴含更为深刻和抽象的含义。
《嘉莉妹妹》是一部经典的爱情电影,其中象征主义手法的使用让故事更加深刻。
首先,电影中的鸟儿象征着嘉莉和她的母亲之间的关系。
当嘉莉和她的母亲在湖边散步时,她们看到一只鸟儿在湖面上游着,这只鸟儿代表了嘉莉和她母亲之间的关系,它们之间的距离就像鸟儿在湖面上游着一样,虽然它们在一起,但又不能太近。
其次,电影中的蝴蝶象征着嘉莉和她的父亲之间的关系。
当嘉莉和她的父亲在湖边散步时,他们看到一只蝴蝶在湖面上飞翔,这只蝴蝶代表了嘉莉和她父亲之间的关系,它们之间的距离就像蝴蝶在湖面上飞翔一样,虽然它们在一起,但又不能太近。
最后,电影中的雨象征着嘉莉和她的恋人之间的关系。
当嘉莉和她的恋人在湖边散步时,他们看到一场雨,这场雨代表了嘉莉和她恋人之间的关系,它们之间的距离就像雨一样,虽然它们在一起,但又不能太近。
总之,《嘉莉妹妹》中象征主义手法的使用让故事更加深刻,它让观众更好地理解嘉莉和她的家人、恋人之间的关系。
论文题目 A Study of Sister Carrie提纲(一)摘要引出论述的必要性及各部分所要论述的核心内容。
在传统与现代碰撞之下,道德问题日益成为人们关注的对象,而女性形象问题更是首当其冲,嘉莉,一个十八岁的姑娘离开家庭,有两种遭遇,必得其一,或者是,有好人相助而好起来,或者是,很快的染上了大都市的恶习而堕落下去。
在这样的环境里,不好不坏,是不可能的。
但是不能只为了物质而放弃心理的充实,放弃幸福,因此,树立正确的人生观是首要的。
关键字:女性,环境,诱惑,幸福,人生观。
(二)内部结构第一章介绍1.1小说作者及其写作风格1.2当时美国社会环境第二章嘉莉妹妹中主要的写作特色2.1自然主义2.2象征手法2.2.1摇椅的象征2.2.2衣服的象征2.3反讽手法第三章小说主人公的命运分析3.1嘉莉的命运3.1.1生活环境的变化3.1.2心理的变化3.2赫斯沃的命运3.2.1生活环境的变化3.2.2心理的变化3.3嘉莉与赫斯沃命运的对比第四章嘉莉美国梦的幻灭4.1物质方面美国梦的破灭4.2精神方面美国梦的破灭4.2.1嘉莉是杜洛埃的玩物4.2.2嘉莉是赫斯特伍德的玩物第五章嘉莉美国梦破灭的原因5.1嘉莉的被动性5.2嘉莉对物质的贪欲5.3作为他者的地位5.3.1找工作的经历5.3.2观众来剧院的目的(三)结语从以上分析我们可以得出这样一个结论,享受物质生活的嘉莉为什么不幸福呢?任何一个在城市生活的人,都想过富裕的生活,有房,有车,有存款。
为什么得到这些条件的嘉莉不幸福呢?其实她刚到芝加哥,在火车上的时候对现在这样的生活非常执着得向往着,真正得到的今天,却不幸福,感到孤单?为什么?到底生活最终目标应该是什么,才能让人真正感到幸福呢?其实追求高品位、高标准的生活永远都不会错。
物质生活的追求是需要,但不是最终目标,人应该过有意义的生活,有推心置腹的朋友,有一个温馨的家,有自己的责任和义务,这样的生活才是幸福的。
《嘉莉妹妹》中的对比和象征艺术
李其珊
【期刊名称】《玉林师范学院学报》
【年(卷),期】2004(025)002
【摘要】<嘉莉妹妹>讲述了一位农村女孩到城市谋生最后成为名演员的故事.通过嘉莉由贫至富,赫斯特由盛至衰的对照命运暴露美国贫富对立的社会本质,说明了在以金钱为中心的美国资本主义社会里不可能有真正的幸福.大量运用对比、象征修辞手法是本文写作特色之一.本文主要对其进行分析评论,看它们是如何起到映射现实、刻画人物和刻画环境进而揭示主题的作用.
【总页数】5页(P45-49)
【作者】李其珊
【作者单位】玉林师范学院,外语系,讲师,广西,玉林,537000
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
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《嘉丽妹妹》中摇椅的象征意义《嘉莉妹妹》的作者德莱赛是现代小说的先驱,是美国20世纪自然主义的杰出代表之一。
《嘉丽妹妹》描写了农村女孩嘉丽到芝加哥来寻找更好的生活,小说描写了她如何一步一步获得财富,从社会底层进入到富人的阶层。
这部作品深刻地揭露了十九世纪末到二十世纪初美国资本主义工业化和城市化给人们带来的影响,写出了人们生活在冷酷世界里的无助和低微,以及面对遗传和环境压力时尊严的丧失。
一、象征与自然主义象征手法的运用是这部小说写作特点之一,德莱赛意在运用象征来揭示更为深刻的意义。
其中,贯穿小说始终的摇椅,就是一个典型的代表。
它具有很强的象征意义,也是作者自然主义思想的体现,对小说主题的揭露和人物命运的暗示起到了重要的作用。
自然主义出现在十九世纪八十年代到二十世纪四十年代。
它反对浪漫主义和超现实主义,自然主义强调社会状况,遗传和环境对于人的影响。
自然主义是德莱赛一直推崇的自然主义在这部作品中得到了淋漓尽致的体现,他认为环境和遗传决定着人们的命运,所以嘉丽在一个身不由己的年代,在一个适者生存的年代完成了一系列的转变。
二、摇椅的象征意义1. 无法摆脱的既定轨迹摇椅来回摇晃,但却始终无法摆脱一个既定的轨迹,就如自然主义强调环境和遗传所决定的人们的既定命运,无论做着怎样的挣扎都无法摆脱命运的车轮肆意的带着人们前行,也许是驶向物质堆砌起空虚中,让人慢慢受折磨;也许直接给人审判,宣告死亡;也许是让人们就麻木的如行尸走兽般残喘的活着。
正如嘉丽,赫斯特伍德和德鲁埃一样。
嘉丽从开始依附男人获得自己想要的生活,到成为一名演员直至红极一时获得财富和地位,表面上看起来嘉丽成功地逃出了命运的车轮获得了好的生活,但是实际上,物质带给她的仅仅是优渥的生活,思想精神上空虚和堕落让她备受煎熬,因为嘉丽心里有无限的欲望,摇椅上的嘉丽从一无所有的农村小女孩到城市大明星,她的欲望仍然没有得到满足,还在不断地坚持不懈追求更高的欲望。
所以嘉丽无法摆脱她既定的命运,一直在摇椅上摇啊摇,无止尽的追求着一切,永远在欲望中煎熬。
《嘉丽妹妹》中摇椅的象征意义
徐杨
【期刊名称】《环球人文地理》
【年(卷),期】2014(000)010
【摘要】《嘉莉妹妹》是美国自然主义作家德莱赛的代表作之一。
小说描写了农村女孩嘉丽的经历与命运,揭露了十九世纪末到二十世纪初美国资本主义工业化和城市化给人们带来的影响。
象征的使用在这部作品中发挥着十分重要的作用,摇椅就是一个典型的例子。
本文从摇椅的象征意义,揭示人物的心理、命运以及主题,探讨环境对于人的重要影响。
【总页数】2页(P177-178)
【作者】徐杨
【作者单位】吉林大学外国语学院,吉林长春 130012
【正文语种】中文
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第19卷第8期(2007年8月) 山西高等学校社会科学学报S OC I A L SC I E NCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANX IV ol .19N o .8(A ug .2007) [收稿日期]2007-01-25[作者简介]王 蓉(1975-),女,山西运城人,硕士,山西农业大学文理学院讲师。
《嘉莉妹妹》中的象征艺术王 蓉(山西农业大学,山西 太谷 030801)[摘 要]《嘉莉妹妹》是美国作家德莱塞的优秀作品之一。
在小说中作者大量应用了象征修辞手法来刻画人物和表达主题。
通过对小说中金钱、服饰、报纸、剧院和窗户五个重要象征的分析,可以帮助我们更好地欣赏作品,体会作者独到的写作技巧。
[关键词]《嘉莉妹妹》;象征;艺术[中图分类号]I 106.4 [文献标识码]B [文章编号]1008-6285(2007)08-0129-03 西奥多・德莱塞(Theodore D reiser,1871—1945)是20世纪美国杰出的现实主义作家和自然主义的杰出代表。
1900年5月,他完成了现已成为美国现代文学史经典著作之一的《嘉莉妹妹》。
这部里程碑式的作品在美国小说领域内突破了维多利亚时代式的保守与高雅传统,打开了通向忠实、大胆与生活激情的新天地,成为一阵吹开沉闷闭塞的美国之门的强劲的自由之风。
小说描写了一位乡下姑娘嘉莉从家乡来到城市的姐姐家中,为摆脱贫困,先后依靠两个男人生存,最后靠自己的努力成为红极一时的舞星的故事。
从结构上说,这部小说由经过周密的平衡安排,互相形成对照,一兴一衰的两份生平履历所组成。
它也是在豪华与贫穷对比的基础上写成的,主要围绕着嘉莉的崛起与赫斯特伍得的败落来进行对比描写。
从写作技巧上看,象征修辞手法是这部小说的写作特色之一。
本文主要对其进行分析评论,看它们是如何起到映射现实、刻画人物和刻画环境进而起到揭示主题的作用的。
所谓的象征就是用某一种具体事物来暗示另一事物或者思想情感。
通过这一特定的具体事物来暗示另一事物,或利用这一象征意象的内容经由特定经验条件下的类似和联系,从中挖掘出潜藏的象征意义以代表某种抽象概念或思想情感。
德莱塞在他的小说《嘉莉妹妹》中非常巧妙地借助于象征的修辞手法精心地安排材料,着力表现主题,暴露美国贫富对立的社会本质,说明了在以金钱为中心的美国资本主义社会不可能有真正的幸福,形成了其独特的艺术品位。
象征之一———金钱小说中金钱起着举足轻重的作用,对于每一个主人公而言,金钱都有它特殊的意义。
推销员杜洛埃发现钱来得相当容易,他四处推销商品,只要签了一份定货单,到时稳能得到一份佣金。
钱就这么着几乎毫不费劲地到手了———回头也是毫不费劲地给挥霍掉了。
然而,对嘉莉这样一个去芝加哥谋生,贫穷但又充满欲念的农家女来说,钱———却是一种手段,借之可以获取她渴求的生活中的一切东西。
可是对那位养尊处优的豪华酒吧经理赫斯特伍得来说,想当年金钱根本算不得一个问题,只是让他满足自己对嘉莉的情欲的一种工具,殊不知到了最后他钱财耗尽,只有苟延残喘地活命———他不得不上街乞讨度日。
毫无疑问,作者用金钱象征人的社会地位和身份,从嘉莉对金钱的体会、拥有和变化过程中可以生动地得以体现。
火车上杜洛埃的一个动作给初次见面的嘉莉留下了深刻的印象,“他伸手到裤子的后袋里,掏出来一只鼓鼓囊囊的钱包,里面塞满了不少纸条,几张里程表和一叠钞票等东西。
”在向她献殷勤的人里头是从来没有过这样的钱包的,因此嘉莉觉得他是个“见过世面的男人”。
嘉莉失业以后,不得不考虑是否要回老家,这时候她又一次碰到杜洛埃,她收下了他给的“两张软软的,漂亮的绿色十块头钞票。
”这些钱对嘉莉而言,本身就具有某种特殊的力量。
此后,嘉莉就接受了可以为她提供舒适生活条件的杜洛埃。
在小说结束的时候嘉莉已经幸运地成了红明星,每周有“一百五十块”的收入,而她初到芝加哥的时候,在鞋厂做工每周只有“四块五”的收入,可想而知,她的地位随着金钱的增加而提921高,在世俗的人的眼里嘉莉妹妹成功了。
小说中金钱不仅象征一个人的社会地位,也决定了一个人在家庭中的地位。
赫斯特伍得在小说中被第一次提到时是一个成功人士,他的家庭尽管不是那么的和睦温馨,但是他是一家之主,赫斯特伍得太太认为他的丈夫“拥有的财产还不算多,但他的收入是令人满意的。
”后来赫斯特伍得带着嘉莉到了纽约开始重新生活,一开始他是经济支柱,是家里的男主人,嘉莉只需要按时准备一日三餐收拾好家就可以了。
但是随着小说情节的发展,赫斯特伍得的公司破产了,他又找不到合适的工作,这就意味着他经济地位的日益下降,在家庭中的主导权在一步步丧失。
慢慢的赫斯特伍得开始干起了家务,妹妹出去挣钱养家,此时传统的家庭模式被打破了,同时也是对男性特权的严重挑战。
面对嘉莉妹妹的不满与质问,赫斯特伍得只好沉默,尽管他不乐意接受嘉莉留下的钱,但他也别无选择,他已经慢慢失去了尊严。
同时金钱也象征着小说中人物之间冷漠的交换关系。
嘉莉的亲姐姐及姐夫之所以收留她,并不是因为亲情,而是因为她每周要付四块钱的膳宿费,这样可以帮助他们减轻家庭开支的重负,他们才不会关心嘉莉是否工作的愉快,是否能感受到温暖的家庭气氛。
而嘉莉妹妹在她成功有了很多金钱后,她也没有想到她的亲姐姐,连一丁点的思念也没有。
同样亲情冷漠的还有赫斯特伍得的妻子和他的儿女。
当赫斯特伍得太太发现了丈夫和嘉莉的关系后,她就想方设法把家庭财产据为己有,然后把他丈夫赶出了家门,从此他就在他的妻子及儿女的世界里消失了。
当赫斯特伍得穷困潦倒最终打开煤气自杀时,他的妻子女儿正在欧洲度假。
象征之二———服饰服饰对于男人和女人都是重要的,它象征着一个人所处的社会阶层、经济状况和教养举止。
德莱塞在杜洛埃刚出场就说“首先最要紧的,当然要衣饰讲究,不然他就寸步难行!”嘉莉在火车上第一次遇到杜洛埃,尽管她只是瞥了一眼,就立刻对他有了深刻的印象,杜洛埃的穿着打扮表明了他是一个富有的见过世面的人。
同时与杜洛埃华丽的衣服形成对比,嘉莉也意识到了自己破旧的衣服。
当时冬天临近,她需要冬天衣服,但她丢掉了工作正是缺乏衣服挨冻生病之时。
尽管她对杜洛埃和她工作的工厂的工人同样并不熟悉,但嘉莉不屑于跟和她一起工作的男工多说一句话却心甘情愿地听杜洛埃的话搬出姐姐家,这是因为她从杜洛埃的服装上看出了他所代表的社会阶层。
在嘉莉看来,杜洛埃不仅可以供养她,而且可以为她提供漂亮的衣服,还有去剧场的机会,她被折服并且默认他的所有要求。
有趣的是衣饰也是嘉莉达到某一社会地位的手段之一。
当赫斯特伍得出现后,嘉莉对比了一下他和杜洛埃穿的皮鞋就判断出了他比杜洛埃更富有,更高贵,于是嘉莉为了自己也能跨入上流社会开始和赫斯特伍得约会。
嘉莉漂亮的衣饰多了起来,行为举止更优雅了,在男人眼里她更迷人了,她自己也就更自信了,与刚来芝加哥的那个乡下女孩相比,她觉得这对她是一种较大的社会进展。
然而美梦易碎,和赫斯特伍得的婚姻并没有给嘉莉带来尊贵的地位,相反他们的生活每况愈下。
赫斯特伍得习惯了长时间呆在家里穿着他的旧衣服,这让嘉莉非常的不满,因为她从她丈夫的没有增添新衣服并且还不注重修饰体会到的是他的落寞与失败,同时也为他没有能力为自己提供漂亮的服饰而感到失败,于是她毅然离开了他。
最后嘉莉成了红影星,有了足够的钱买了最时髦的衣服,她也成了上流社会中的一员了。
小说结束时,赫斯特伍得随着时间的推移变得身无分文,已沦落到去住破旧客栈,他的软皮毛的上衣也已经被煤烟积雨腐蚀得不成样,这些衣服的象征暗示了他已沦落到社会最底层。
小说似乎在说,人们只需要通过人的穿着,便可了解一个人的地位。
象征之三———报纸报纸象征着过时的新闻,过去发生的事情。
看报纸的人也属于过去,这些人因此被归类为怀旧的范畴,他们是不再展望未来并且期待上升到社会顶端的人。
汉森是小说中阅读报纸的第一个人,在小说后半部分是赫斯特伍得。
当然这与嘉莉仅仅阅读报纸只是关心看到她是否被登报出名也形成对比,这时阅读报纸是一种社会特权的象征。
赫斯特伍得的女儿也谈到去欧洲的人们能被登上报纸。
这样能被登上报纸代表一种社会地位提高的状态,而另一方面,阅读报纸又是社会地位的衰落形式。
在小说的第20章,赫斯特伍得首次阅读报纸时,报纸就象征着过去和一种无法在将来崛起的无能为力。
当时他的妻子正忙着做出有关他们的未来,他们的孩子的未来和未来假期的决定,却对丈夫的存在熟视无睹。
从此报纸成为一个更强烈的形象并且以后更频繁地被赫斯特伍得使用。
“他每一天都在晚报中阅读和缅怀中度过。
”这再一次代表赫斯特伍得仅仅能够看到过去而非未来。
报纸的象征意义在暴风雨031期间走向了高潮。
赫斯特伍得作为一个男人完全被击溃了,以至于他现在甚至从报纸中得知暴风雨如何接近,如何到达以何时雨过天晴,以便紧闭窗口。
他的生活已变得如此一塌糊涂,以至于他再也无能为力去关心窗口外面发生的世界。
在小说的第43章,报纸最后一次完成了它的象征意义。
嘉莉如今成了红影星,与诸多著名人士一同被登上了报纸,而赫斯特伍得也只能从报纸上读到她的一些消息。
这再一次象征了年轻人的勇往直前和赫斯特伍得所代表的宁可抱着过去死死不放也不愿意展望未来的老年人的剧烈冲突。
象征之四———剧院剧院是小说中一个频频出现的象征。
在电影出现以前,剧院是娱乐的最高形式,演员借助于舞台把观众们平日里的生活和感受全都再现出来,因此人们把剧院作为休闲放松的场所。
但是对于嘉莉来说,剧院代表着她的表演欲望,也是她最终要从事的职业。
不过具有讽刺意义的是剧院上演的感人的一幕幕是虚假的,是对现实生活的极大讽刺。
嘉莉出演的第一部戏《煤气灯下》讲述的是爱情故事,她被剧中人物真挚的爱情深深打动,表演得非常出色。
然而现实中嘉莉得到的爱情却是一次次的欺骗。
杜洛埃把她当作玩物,并不打算和她结婚;赫斯特伍得也是靠欺骗的手段得到嘉莉,最终也没有真正的给她想要的婚姻。
嘉莉凭借着努力与表演天赋成为了明星,在舞台上演绎着各式各样的剧目,但是当华丽的灯光熄灭,大幕拉上以后,一切都又暗淡无光。
表演终究是表演,代替不了现实,因此嘉莉精神上总是孤独空虚的。
象征之五———窗户读者会注意到杜洛埃在和嘉莉去餐馆时,总是有意选择邻近窗口与她就座,这是因为他们渴望看和被看。
餐馆就餐意味着稳定的收入和较高的社会地位,这样可以让其他人予以注意以提高其地位。
嘉莉看见工匠在工厂的窗口后面辛苦地工作,但是她自己不用工作也可以享受。
同时,窗口又是一个分水岭,是划分想象的世界和现实的世界之间的一个象征。
嘉莉妹妹总是长时间地盯着商品橱窗里的商品,她是如此强烈渴望获取它们,但是有形的橱窗却构成了她和她所梦寐以求的商品之间无形的社会障碍,因为当时她毕竟还是一个乡下穷女孩。
所以窗户表达了想拥有却未真正拥有的心态,身在此地却又不属于此地的状态,看见了某物却又不能涉及的状态。