国民音乐教育不应以审美为核心吗?——与杜亚雄先生商榷
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音乐论文音乐欣赏是一种消费?最近,杜亚雄先生在《国民音乐教育应以审美为核心吗?》一文中提出:“在音乐艺术的创、演、听这三个环节中,欣赏是一种消费行为,‘音乐教育以审美为核心’理念的出现其实是享乐主义和消费主义在音乐教育方面的一种表现形式。
”无疑将音乐欣赏等同于消费主义,一石激起千层浪,这一界定将音乐教育这一人文学科照搬至经济学、社会学语境下,对当今音乐教育理念提出了新的挑战。
自从基础教育音乐课程改革以来,“审美性”是音乐教育的核心特性得到了人们的共识,音乐课程标准也是遵循审美特性来制定和执行的,作为基础教育音乐课程的主要环节――音乐欣赏来说,脱离了审美性的音乐欣赏显然不是真正的音乐欣赏。
所以,针对杜先生将音乐欣赏等同于消费主义这一言论,我们务必从以下几个方面予以澄清。
一、何为消费主义首先我们要弄清楚的是何为消费。
消费是人类通过消费品满足自身欲望的一种经济行为。
消费食品、服饰、住宅,都是为了生活和生存需要得到满足的一种经济行为,消费这一词显然是在经济学领域下的特定词语。
具体说来,消费包括消费者的消费需求产生的原因、消费者满足自己的消费需求的方式、影响消费者选择的有关因素。
而消费主义(consumerism)是西方发达国家普遍流行的一种社会道德现象,是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。
其主要原则是追求体面的消费,渴求无节制的物质享受和消遣,并把这些当作生活的目的和人生的价值。
也就是说,本来意义的消费是人类生存与发展的实际需要,是社会生产过程的一个阶段,既是生产的动力同时又是生产过程的终点,是人类社会的正常经济行为。
而消费主义已经不再是正常意义的消费行为和消费模式了,作为一种消费价值观和消费意识形态,它主张人生的价值是通过日常的消费生活实现的,把疯狂的消费、过度的消费、超前的消费、炫耀性的消费作为成功人生的标志。
由于消费主义所要满足的“需要”是与消费者自身的实际生活需要不相干,是在扭曲的人生观和价值观的指引下由社会因素促成的,所以是一种病态的、异化的需求。
音乐教育就该树立享乐观名人名言:与中华民族艰苦奋斗优良传统背道而驰的享乐主义是一种颓废腐朽的思想。
时代在发展,生产力的水平在提高,人民生活日益富裕,但艰苦奋斗作为一种精神,始终是中国人前进的强大动力。
我国目前还处在小康阶段,各地发展还很不平衡,有不少地区尚未摆脱贫困,在经济、科技等很多方面同世界上的发达国家还有很大差距。
目前提倡“音乐教育以审美为核心”,宣传音乐上的“消费主义”,不鼓励学生创造音乐,只消费音乐,成为“音乐消费者”而不是“音乐创造者”,客观上会助长贪图享乐的奢靡之风……——杜亚雄《国民音乐教育应以审美为核心吗?》如果有人问我,音乐是用来做什么的,我会口无遮拦地脱口而出:音乐就是供人享受的,音乐就是用来享乐的!或许正是这种低水平甚至很低俗的认识,驱使着我在可能的场合总是强调:我们的音乐教育最首要也是最基本的职责就是要带给学生愉悦体验和快乐享受,而且在学生获得享受的同时,我们音乐教师自己也同样要学会享受;如果音乐教育不能带给师生享受,那就意味着本该享受的将可能演变为难受,而对于非专业的普通音乐教育来说,在“享受”与“难受”之间不存在中间地带或其他感受。
于是,前几天我在一个关于“音乐教师的专业成长”讲座中总结了享受、反思、学习这三条实现路径,并旗帜鲜明地将享受放在了首位。
我陈述的理由是:不会享受,就难有专业成长的内在动力;学会享受,才会有专业成长的主动诉求。
我还总结道:我们音乐教师要学会享受学科之优(优势)、享受音乐之美(美妙)、享受师生之爱(情爱)、享受教学之乐(快乐),这四句话的最后四个字构成一个词就是“优美爱乐”,我想,这便是我们音乐教师应该树立的享乐观。
当然,音乐教师学会享受,树立享乐观,除了实现自身的人生价值、提升自身的生命质量之外,更为重要的原因是我们是为了学生的享受而享受,是为了让学生获得享乐而享乐。
因为毫无疑问,一个对工作生活丧失浪漫激情的人,一个对音乐艺术缺乏快乐感受的人,一个对职业优势完全麻木不仁的人,是绝对不可能让学生在他(她)的音乐课堂上获得享受的。
对“以审美为核心”理论之争的思考与认识作者:高梦晨来源:《黄河之声》2019年第10期摘要:在2001年,我国颁布了《义务教育音乐课程标准(实验版)》,在这一版中将音乐审美教育列为首要核心,把握了音乐教育的正确方向,经过10年实践探索后于2011年颁布了《义务教育音乐课程标准(修订版)》,其中依然把音乐审美教育的理念列于首位。
音乐课程标准中“以音乐审美为核心”,体现了音乐学科的特殊性,即“审美性”,并详细的对“审美性”进行了解释:音乐教育中的审美指的是对音乐的体会、感想、感悟。
本文就“以审美为核心”的理论之争展开分析并结合《课程标准》中对音乐审美教育的解读,简述我对“以审美为核心”理念的认识与思考。
关键词:美育;审美;音乐教育一、音乐审美教育思想的由来中华民族在传统文化中的“乐教”传统和儒家“移风易俗,莫善于乐”的思想观念,是我国有关美育的优秀传统思想,是我们宝贵的财富。
千百年间,我国音乐教育事业虽然随着时代的变化而更新,但以“涵养美德,陶冶德行”为价值取向的目标却从未改变过。
在1985年11月,姚思源教授提出了“音乐审美教育应作为我国学校音乐教育的核心”①的观点,中国音乐教育“以审美为核心”概念第一次被提出。
“音乐教育的本质是审美教育”成为姚思源老师音乐思想中最重要的基本点,也给学校音乐教育的改革与发展打下了坚实的理论基础。
在《义务教育音乐课程标准》中每一个方面都提及了审美这一重要理念。
为何把把审美教育放在首位,主要是因为我国一直以来的教育脱离了个人的精神世界,缺少感情色彩,缺少相互之间的沟通,而把审美置于音乐教育的核心价值主要通过一系列的审美活动,提高学生的审美能力,有利于学生养成健康、美好的审美情趣和积极向上的生活态度,实现音乐教育的价值,促进学生的全面发展。
二、“以音乐审美为核心”展开的讨论在《课程标准》颁布后,其中在音乐教育理念表达上引发了音乐教育学术界认识的思考,对于“以音乐审美为核心”的理念,引起了学术上的争鸣,下面列举了其中的几个观点:(一)以文化为核心的基本理念以文化为核心的观点认为,“以审美为核心”的理念是一种老套的普遍主义哲学,我们不能以一概全,用审美来代替音乐的其他功能,或是以音乐审美功能去认识和理解所有的音乐“美”建立在具体的文化上,这管建华教授他认为:这一理论,狭隘的限定了学生们对音乐生活的感悟,同时文化界定着音乐,音乐是具有历史性的,不同时期的音乐具有不同时期的历史特点。
对“以审美为核心”的音乐教育观的再思考作者:资利萍来源:《音乐探索》2016年第01期“以审美为核心”立足既要突出音乐审美的独立性,又不排斥音乐教育道德教化功能的审美价值定位。
从理论渊源来说,体现了中国传统美育思想。
这种审美不同于康德哲学观的“纯粹审美”概念。
认为中国的“审美”是过时了的康德的“审美”和伽达默尔对审美概念的批判,进而提出中国的“以审美为核心”是错误的,这种观点是不成立的,以“文化的”哲学观来替代“审美的”哲学观更是不符合中国国情和中国美育传统。
以审美为核心;审美;音乐教育;美育2011年版《义务教育音乐课程标准》坚持了“以音乐审美为核心”的课程理念,在2001年版课标的相应部分新加100多字解释“音乐审美”的涵义,再一次重申了音乐课程的“审美性”,普通学校音乐教育在经历了是“审美的” “文化的”等纷争后,最终还是确立为审美的音乐教育哲学观。
今天就该问题再思考,源于第一,关于审美的音乐教育依然需要从概念认识走向本质澄明,以便坚守信念,优化实践;第二,通过再思考,欲强调中国文化历史心理语境的重要性,我们思考中国的音乐教育的问题和思考中国任何一个问题一样都是需要在中国背景下展开的,如果看不到这个,拿西方的一些词汇来套现中国问题,必然是无效的。
一、“以审美为核心”的音乐教育这种说法的来源及其背后的意蕴“以审美为核心”这句话在当今已经是熟悉不过的音乐教育的关键词。
据笔者查证,该词的出现可以追溯到1987年初,我国著名音乐教育家姚思源先生在其《音乐艺术的本质特点与教育价值》文中的一段原话:“作为美育目的和手段之一的学校音乐教育,对德、智、体诸方面有巨大的渗透和潜移默化的作用,但最本质、最核心的东西,是培养少年儿童具有感知、理解、感受、体验、评价、鉴别和创造音乐艺术美的教育,我们可以称之为…音乐审美教育‟。
即音乐审美为核心的音乐教育、教学工作。
”[1]在1989年9月召开“当代中国音乐建设学术讨论会”所做的专题发言《试论我国学校音乐教育的建设与发展》中,姚先生再次强调其观点:学校音乐教育的核心是音乐审美的教育,通过美向德、智、体诸育发挥渗透和影响作用,而不应该离开审美这个核心,即超越音乐艺术的规律,片面追求它的德育和智育功能。
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以审美为核心的音乐教育改革探讨[摘要]随着我国教育的的不断发展,音乐教育也需要跟随全局步伐进行。
新时期下的音乐教育,其教育的目的不仅仅是要学生掌握必要的音乐理论、使用乐器进行演奏的方法以及进行歌唱的技巧等学习内容,还需要对学生进行音乐审美观的培养,让学生学会用审美的眼光去欣赏音乐,鉴赏音乐,进而创造音乐,同时音乐教育也是满足学生发展的需要。
但从我国当前的音乐教育来看,对于音乐鉴赏方面的教育还是比较缺失的,针对这一现象学校就应该明确的方向,要以音乐审美为核心作为的重心,运用多元化的教学方式培养学生的综合音乐素质。
本文主要从目前我国音乐教育的情况出发,分析一下以审美为核心的音乐教育。
[关键词]审美;音乐教育;21世纪,我国教育迎来了一个新的开始,教育在各个学科中开展和实施,音乐教育也不可避免的需要进行,审美为核心是音乐教育的方针与核心。
由于音乐教育与其他学科教育具有与众不同的特征,因而它不仅具有教育性,还具有审美性职能,这就决定了音乐教育不仅要将音乐技能和音乐理论传授给学生,还需要在音乐教育中培养学生的音乐鉴赏能力和审美的能力,提高了对音乐教育的要求,同时音乐教育也给音乐教师的教学方式带来了挑战,音乐作为一种重要的艺术形式,和审美是紧密相连不可分割的,从其中一种意义上说,音乐的学习就是音乐审美能力培养的过程,因此,学校将审美作为音乐教育的核心,是音乐教育发展的必然趋势。
一、音乐与审美音乐作为一个专业名词。
首先,它是一种艺术现象,其次,它还是一种音乐文化,最后,它更是一种审美的方式。
鉴赏音乐,仅仅用基本乐理和创作技术来衡量是不全面的,也是不科学的。
诠释音乐不仅要从技术层面,还需要从审美层面,这样才能真正领悟到音乐的内涵和精髓。
当今的音乐教育只是简单的从音高旋律、音色和演奏力度等方面对音乐现象进行整合,这并没有给音乐教育带来任何实际的意义。
音乐是一个完整体,是在一定的历史和文化上发展建立而来的。
因而可以依据不同的文化形态给音乐分类。