谈重庆湖广会馆修复工程中精品意识与设计理念的确立
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重庆湖广会馆导游词湖广会馆又名禹王庙,是广东公所、齐安公所、禹王宫等古建筑群的统称,始建于清乾隆二十四年(1759),是当年湖北、湖南在渝商人的聚会之所。
下面是小编为大家整理的关于重庆湖广会馆导游词,希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!重庆湖广会馆导游词1游客朋友们,你们现在所看到的就是重庆湖广会馆了,它位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。
会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。
会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。
整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。
东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。
东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。
现在就请大家边参观边听我的讲解,请往这边走,明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。
祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。
譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。
湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。
当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。
会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。
请大家看,湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。
这样的设计,使整个湖广会馆呈“l”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。
湖广会馆的封火墙也是很具建筑特色的。
摘要重庆是我国的历史文化名城之一,文物古迹众多。
随着近年来文物保护意识的加强,重庆的文物保护工作陆续展开。
湖广会馆保护修复项目就是重庆对文物建筑保护进行的一次意义重大的实践。
会馆在重庆明清的历史上占有非常重要的位置,无论是在经济还是在社会生活、文化方面都对重庆的发展做出了极大的贡献。
重庆湖广会馆就是重庆古会馆建筑的遗存,作为历史的见证具有重要的史料价值;同时,会馆在建筑技术和艺术方面也显现出了极高的成就。
在当代,人们还关注文物建筑与社会发展的关系,挖掘其潜在的社会价值。
可以看出重庆湖广会馆无论是在增强本地人们的归属感、提升城市形象还是在带动城市经济发展方面都具有重要的意义。
但是由于其现状不佳,因此对其进行保护修复迫在眉睫。
对湖广会馆保护修复原则的确立是建立在对目前国内外保护修复理念发展认识的基础之上的。
从目前国际保护修复理念的发展来看,已经形成了对文物建筑价值认识的初步共识,并且将真实性作为保护修复最基本、最重要的原则。
价值取向在保护修复中的作用也逐步显现出来。
从国内来看,目前保护修复的理念已经开始同国际接轨。
在这种情况下,结合理论的发展和湖广会馆的现状及价值评估,确定了保护修复原则和保护修复技术等相关问题。
以确保有效地对湖广会馆的实践进行指导,使湖广会馆的历史信息和全部价值得到真实、全面的保存。
保护修复的原则必须经过一个本土化的过程才能真正发挥作用。
湖广会馆的实践就是对保护修复原则本土化进行的一次有益的探索。
从真实性的基本概念出发,对真实性的主要属性及其影响因素和可识别性问题分别进行了研究,提出了文物保护修复的相应对策。
在此基础上具体分析了湖广会馆保护修复的实践,揭示出此项工作对真实性原则本土化的积极探索。
保护修复原则的有效实施依赖于保护修复的技术水平。
理念的变化必定会对技术提出新的要求。
在湖广会馆建筑的保护修复中,在采用我国传统的保护修复技术进行修复的基础上,还进行了新技术的尝试。
特别是对于木构建筑表面保护技术的探索是新观念要求下对新技术进行探索的重要实践。
重庆市湖广会馆导游词今天,我们在老师带领下走进了湖广会馆,去了解了禹王的生活。
走进城门,穿过一条小隧道,一座高大而雄伟的建筑便出现在我们眼前,古老的木板上写着禹王宫三个耀眼的大字。
来到禹王宫里面,一面用红漆涂成的“禹”字的大鼓在墙上显得十分引人注目。
旁边是大约四人才能合抱的铜钟,被我们重重地敲响,发出清脆的声音。
走过一串木楼梯,大禹的塑像立刻映入我的眼帘。
传说中夏朝的大禹家在弹子石涂山,他治水时三过家门而不入,他的故事已流传了三千多年了,受到后人的广泛尊敬。
你看,此时的他穿着金光闪闪的长袍,手中紧握着治水的工具,好像正盯着已哗哗流入大海的洪水,脸上露出轻松的微笑…….在大禹塑像的下方,竖立着一块小木牌,上面刻着“天下共主”……..向左走,就是禹王的居室、客厅、厨房,哇!这些家具全都用深红色木料制作的,上面刻着精美的花纹,古色古香,真漂亮。
穿过一扇圆门,就是一个用四根结实的柱子撑起来的戏台,柱子和房盖上都刻着八仙过海和十八罗汉的故事。
戏台对面的亭子是禹王坐着看戏的地方,墙上粘着变脸、吞火…….的图案。
听说每天晚上八时左右禹王要在这里看京戏表演呢!穿过戏台向前走,就是一组栩栩如生的塑像。
两位留着长辫子的考官站在讲台前;一个穿着破衣服的穷书生和一位穿着华丽的衣服的富公子站在前面。
考官告诉他们,穷书生中状元了,富公子落榜了,穷书生听了脸上露出兴奋的笑容,富公子却伤心的哭了起来,他的妈妈连忙上前去安慰他…….街上的人们都交头接耳,议论纷纷,好像在说:|不管是穷还是富,只要努力,就会有好结果…….”湖广会馆表现了劳动人民的智慧和才干,是我们重庆宝贵的历史遗产。
重庆市湖广会馆导游词(二)“自古全川财富地,津亭红烛醉春风”。
晚清著名诗人赵熙曾用这样的诗句反映重庆商业的繁盛。
今天,重庆现存最大的古会馆建筑群――重庆湖广会馆修复开放。
黄墙黛瓦,飞檐雕花,琉璃宝瓦,在三百年的世事变迁中,它们成为昔日巴渝盛景的见证者。
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介绍重庆湖广会馆的导游词介绍重庆湖广会馆的导游词「篇一」湖广会馆又名禹王庙,是广东公所、齐安公所、禹王宫等古建筑群的统称,始建于清乾隆二十四年(1759),是当年湖北、湖南在渝商人的聚会之所。
会馆内的戏楼戏台中,拥有精美的环楼木雕,非常精美,值得一看。
历史上的重庆贸易发达,吸引了大量外地商人进入,各地商人纷纷在重庆开设会馆,昔日重庆有著名的八省会馆之说。
其中建筑最宏伟气派的要数财力雄厚的湖广会馆和江西会馆。
这两大会馆和相毗邻的广东会馆都在商业集中繁华的下半城的东水门内,形成庞大的建筑群,现今合称湖广会馆。
湖广会馆建筑中的浮雕镂雕十分精湛,特别是在禹王宫、广东公所和齐安公所内的戏楼中,题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。
会馆内还设有重庆湖广填四川移民博物馆,它馆内再现了人类移民史上一次极为重要的移民浪潮——湖广填四川移民运动。
这次移民运动的过程,对日后川渝地区文化经济生活的影响。
介绍重庆湖广会馆的导游词「篇二」今天,我们在老师带领下走进了湖广会馆,去了解了禹王的生活。
走进城门,穿过一条小隧道,一座高大而雄伟的建筑便出现在我们眼前,古老的木板上写着禹王宫三个耀眼的大字。
来到禹王宫里面,一面用红漆涂成的“禹”字的大鼓在墙上显得十分引人注目。
旁边是大约四人才能合抱的铜钟,被我们重重地敲响,发出清脆的声音。
走过一串木楼梯,大禹的塑像立刻映入我的眼帘。
传说中夏朝的大禹家在弹子石涂山,他治水时三过家门而不入,他的故事已流传了三千多年了,受到后人的广泛尊敬。
你看,此时的他穿着金光闪闪的长袍,手中紧握着治水的工具,好像正盯着已哗哗流入大海的洪水,脸上露出轻松的微笑在大禹塑像的下方,竖立着一块小木牌,上面刻着“天下共主”向左走,就是禹王的居室、客厅、厨房,哇!这些家具全都用深红色木料制作的,上面刻着精美的花纹,古色古香,真漂亮。
穿过一扇圆门,就是一个用四根结实的`柱子撑起来的戏台,柱子和房盖上都刻着八仙过海和十八罗汉的故事。
最新的重庆湖广会馆导游词游客朋友们,你们现在所看到的就是重庆湖广会馆了,它位于重庆渝中区东水门正街____号,建于清乾隆二十四年(____年),道光二十六年(____年)扩建。
会馆占地面积____平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。
会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。
整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。
东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。
东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。
现在就请大家边参观边听我的讲解,请往这边走,明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。
祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。
譬如现在我们所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言。
湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。
当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个。
会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。
请大家看,湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格。
这样的设计,使整个湖广会馆呈“l”形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。
湖广会馆的封火墙也是很具建筑特色的。
它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。
湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。
齐安公所的封火墙造型是最独特的。
封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。
2024年重庆湖广会馆的导游词重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街____号,建于清乾隆二十四年(____年),道光二十六年(____年)扩建。
会馆占地面积____平方米,有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。
会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。
整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是中国明清时期南方建筑艺术的代表,也是中国现存规模____大的古会馆建筑群。
东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”。
东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。
明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。
这两大公所____有看头的就是它的戏楼。
会馆是因为有了戏楼,才有了纷纭的精彩。
要解读湖广会馆的精致,自然也离不开戏楼。
齐安公所的戏楼有所改进,进深更大,专供贵宾的看厅在戏楼的对面而不是两厢;乐楼比禹王宫的大得多,额枋雕刻的内容以从鬼怪故事变为二十四孝图、《三国演义》、《封神演义》、《鱼樵图》等,每个故事旁边都刻有寓意福气的蝙蝠、花草、瑞兽等。
而广东公所的戏楼是四座戏楼中保存____好,____气派精致的。
重庆戏曲在这一时期也是发展较快的。
无论官商公子、富家小姐,还是袍哥大爷、青楼名媛,三教九流,每到下午戌时,看客暴满,人声鼎沸。
这一时期也是京剧、黄梅戏、梆子、昆曲等许多剧种与川剧发展结合比较快的一个时期。
重庆的戏曲得到很大发展。
2024年重庆湖广会馆的导游词(二)尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到重庆湖广会馆,我将为大家讲解本次导游。
首先,让我们回到历史的起点,追溯重庆湖广会馆的渊源。
重庆湖广会馆是一座将湖南、湖北和重庆的特色文化融合于一体的建筑,始建于清朝的光绪年间。
2024年重庆湖广会馆的导游词范文湖广会馆始建于清乾隆二十四年(公元____年),道光二十六年又加扩建,总占地面积达____平方米,坐北朝南,大门面对千帆竞渡的长江。
据史料记载,整体建筑依山而建,鳞次栉比,结构严密,气势宏伟,分大辕门(庙门)、大殿廊房和戏楼庭院三部分。
大殿、戏楼和廊房的所用木材,都从“楚北运来,投工之多,造工之精,叹为观止。
”大殿为重檐歇山式,面积____平方米,通高____米,进深____米,阔____米。
殿堂与戏楼相连接,大殿、戏楼雕梁画栋,粉壁彩屏,富丽堂皇。
尤其是大殿和戏楼飞檐下的环楼木雕,雕刻着“二十四孝”和《西游记》、《封神榜》中的人物故事和山水花鸟,工艺精湛,刻镂逼真,画面屡出不穷。
更为壮观和珍贵的是会馆的辕门建筑,大门为仿木结构重檐石排楼,高____米、阔____米,石雕上山水、人物和花鸟图案,玲珑剔透、千姿百态,工艺十分精巧。
大门两侧有一对石雕的文武狮子峙立相望,堪称四川石雕艺术中的珍品。
重庆湖广会馆系禹王宫、广东公所、齐安公所等清初古建筑群及仿古新建筑群的统称,会馆群始建于清康熙年间,道光年间扩建,从乾隆到光绪年间还经过了几次“整容”,有近____年的历史,它是我国城市中心区现存最大的古会馆建筑群。
步入湖广会馆,首先映入眼帘的是禹王宫,禹王宫左侧是我国首个移民专题博物馆———湖广填四川移民博物馆,博物馆以“湖广填四川”为背景,从不同角度展示了移民入蜀的政治背景、经济因素以及入蜀线路等,充分反映了“湖广填四川”这一段历史。
然后是齐安公所,这是建筑群里保存最完好的建筑,建筑面积约____平方米。
齐安公所是湖北黄州府移民修建的会馆,始建于清嘉庆年间,整个建筑包括戏楼、天井、看厅、抱厅、大殿等,大门斜向东方,朝向移民的家乡湖北黄州府方向,既有风水的讲究,也寄托了移民对祖籍地的思乡之情。
穿过齐安公所,则进入了门额上留有“岭南观瞻”四字的广东公所,一色的明清建筑上,雕刻着《二十四孝》、《西游记》、《封神榜》中的人物故事及山水花鸟。
2023年重庆湖广会馆的导游词重庆湖广会馆导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到重庆湖广会馆!我是今天的导游,将为大家介绍这座历史悠久、文化丰富的建筑。
重庆湖广会馆位于重庆市渝中区长江二路,修建于清光绪年间,是湖广同乡会馆的分会馆。
下面我们就一起走进这座建筑,领略湖广文化的独特魅力。
一、湖广会馆的历史重庆湖广会馆建于清代光绪年间,是湖南、湖北、广东、广西同乡会馆的重要分馆之一。
会馆的修建始于1875年,历时数年,最终于1888年完工。
这座建筑融合了湖南、湖北、广东、广西的建筑风格,是湖北和湖南商人在重庆建造的最大规模的会馆建筑,也是中国近现代同乡会馆建筑的典型代表之一。
二、建筑风格重庆湖广会馆采用了东南亚的双面院落布局,主建筑为三层木结构楼房,红砖墙体,黄色琉璃瓦,屋顶覆盖有飞檐、角刹、瓦兽等传统建筑特色。
会馆建筑采用了中国传统建筑的精华,兼收并蓄了湖南、湖北、广东、广西的建筑风格,体现了湖广商人的商业和文化特点。
三、会馆功能重庆湖广会馆是湖北、湖南、广东、广西四个省份商人的办公场所和商业交流中心,也是当地各乡商会和同乡社团的活动场所,是湖广商人维护利益、传承乡情的重要载体。
会馆内有众多的会议室、展览厅、办公区域和商业街区,供商人们进行交流、商务洽谈和展示商品。
四、湖广文化湖广文化是湖北、湖南、广东、广西地区的文化传统的结合,融合了湖广四个省份的语言、风俗、饮食、艺术等多个方面。
在湖广会馆内,我们可以欣赏到湖广地区的各种传统文化艺术表演,如湘剧、齐腰鼓、广东曲艺、广西民歌等,让我们近距离感受湖广文化的魅力。
五、会馆内的展览和活动重庆湖广会馆举办了多次文化交流、展览和商务活动。
在会馆内的展览厅,我们可以了解到湖广地区的历史、人文、经济等各个方面。
会馆还会举办一些传统手工艺品展销、特色商品推广等活动,让游客们更好地了解湖广地区的特色产品。
六、会馆的保护与发展重庆湖广会馆是重庆市的一座历史文化遗产,被评为市级重点文物保护单位。