六爻中的特殊格局
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王虎应——论方局在六爻中的用法论方局在六爻中的用法所谓方局即寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。
四柱预测中经常用到,而所有的古典六爻书中从来就没有人提到过方局在六爻中的用法。
方局到底在六爻中能否应用?因古人没有先例,今人只能在实践中证明。
我通过长期的实践发现,方局在六爻中是可以用的。
不过方局对用神的吉凶并不产生作用,而是借用方局来丰富六爻的信息源。
方局因三者相见同成一气,故方局有同事、朋友、同学、伙伴等含义,表现出一种会聚、势力,团伙的关系。
具体方局取法,静卦,旺相之静爻、日月皆可入局,若有动爻,只有日月、动爻可入局,静爻则不可。
己卯年戊辰月辛丑日,某女在电话中测开饭店如何?我摇得水风井卦。
螣蛇父母子水″勾陈妻财戌土′世朱雀官鬼申金″青龙官鬼酉金′玄武父母亥水′应白虎妻财丑土″断卦思路:开店目的是挣钱,故以财爻为用神。
卦中财爻两现,以月破持世之爻为用神。
此卦虽然日月都是妻财,但用神月破,元神休囚不在卦中,定难赢利。
二爻为店,父母临之,其意更强。
父母休囚,店面不大。
应临二爻,乃为应入飞宅,古人在断风水时谓之有异姓人同居,此为开店,当断有异姓人入店,合伙开店之象。
我见三、四、五爻申酉戌相连成方局,故断乃是三人开店,合伙人是一个单位的。
此因世爻临勾陈,勾陈为办公室之意。
她说,单位不景气下岗了,三个同事一商量,打算一起开个饭店。
我劝其别开,但最后还是开了,结果午月因拓宽马路,店面被拆,连投资进去的本钱都没回来。
再例,戊寅年庚申月壬辰日,某女测婚得山风蛊变山水蒙卦。
(63年生人)白虎兄弟寅木′应螣蛇父母子水″勾陈妻财戌土″朱雀官鬼酉金O世子孙午火青龙父母亥水′玄武妻财丑土″断卦思路:官鬼持世旺相,乃是已婚之人。
官鬼酉金独发,动而逢值、逢合,在结合年龄段推断当为88年戊辰结婚。
子孙巳火伏藏,伏藏应出现,89年己巳生孩子。
然官鬼酉金发动化回头克,应爻夫位月破,婚姻很难到头。
卦中官鬼与日上辰土相合,妻财戌土暗动生官鬼,乃是因为第三者插足造成的。
六爻绝密资料身命:本质:阳宫阳爻旺主明,阴宫阴爻衰主愚。
他宫兄弟=友,内卦近,外卦远。
男带合=俊秀聪明,女带合=娆浮淫佚。
世生合父母=孝,世生合兄弟=悌,世+龙+子=立志高远,不慕名利。
子孙无气=超俗绝群之寒士。
妻财+龙化子,或子+龙生财=贤德之母。
财官无气且世弱无助=卑贱。
兄弟旺相+龙=侠义之士。
成就:六冲反复=多阻,六合=顺利轻松。
先冲后合,终吉;先合后冲,终凶。
用神独旺,如父兄官鬼持世=成家不易。
世自旺无生扶=白手成家,世无气有生扶=贵人提拔。
世旺相生合=富贵福寿,休囚克绝空亡=非贫即夭,入墓=痴愚无能。
世被冲克=遭欺凌,世被兄克=有兄累。
子持世=子孝,求名不得,若休囚=清苦。
+雀生合应爻=艺人。
父持世=才高,+旺龙=多才多艺,+虎金=屠夫,+勾陈=务农。
父合=有父荫,或旺父生合世爻=金榜之士。
旺财持世+虎=鄙俗无知,而家道殷实。
旺财白虎遭克=他日破败。
财爻持世,化进,动生世=家道日丰。
化退=家道中落,有刑克更不堪。
衰财持世,有日月及动爻生扶合助者=暴发兴家。
如有刑克=来日立见。
官鬼持世,有气或旺相,或有日月及动爻生扶者=贵客相助,家成业就。
官鬼旺+世旺,或+贵人文书生合世爻=金榜题名。
福份:六爻静无冲克=家门和好,六爻乱动=骨肉相残。
驿马星动=有出国之兆。
世逢合=受制于人,世应相生=夫唱妇随,冲克=琴瑟不调。
世+兄+虎蛇克应=克配偶。
应+勾陈+福+无伤损=妻贤,貌不扬。
子孙来克,克去身边之鬼=洗心革面。
子孙持世+孤立无助财爻失陷=志行高洁,若有出家之念=世外高人。
子孙无气+世被克=倚靠寄食于人,旺相无伤+吉神=有子承家。
子死妻空=绝俗离尘之辈。
子孙变月破+鬼兄爻合=子不肖。
子+玄武,或子+玄武合鬼=子为盗。
子空亡=无子,子从他宫化出=螟蛉子,财官合世化出子孙=在外有子。
父母持世=辛勤劳碌,父母化出或父母生合世爻=重拜父母。
父母+虎蛇动克子孙=丧子。
兄弟持世,旺=贫而好义,衰=多疾招非,日月生助=贫而乐,多克=贱。
三合六爻卦例
三合六爻卦例是占卜的一种形式,涉及到三合和六爻的概念。
三合是指三个爻合成一个局势,通常用于判断吉凶祸福的情况。
六爻是指卦象中的六个爻位,每个爻位都有特定的含义和象征。
在三合六爻卦例中,如果一卦之内有一爻动而合局,那么这个卦象就代表一种特定的吉凶趋势。
例如,如果占卜的是父母或考运,以父母为用神(午火),动兄弟爻(戌),则寅午戌三合火局,合局为火与用神相同,代表动爻与用神紧密抱在一起,是吉兆。
此外,如果两爻动一爻不动也能成合局,也可以根据具体情况判断吉凶。
例如,占考运时以父母为用神,因卦中不现父母爻(伏神),推测当下考运不佳。
而卦中动了寅、戌两爻,只欠午就可三合成火局,此处的火又刚好是用神爻,所以可以判断卦意显现到了午月或午日可成事。
需要注意的是,以上解释仅供参考,具体的占卜结果会受到多种因素的影响,不能作为决策的唯一依据。
六爻十二宫位详解六爻也有宫位一说,六爻宫位也是摇卦断事的重要根据,六爻宫位即:命宫、父母宫、兄弟宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、夫妻宫、儿女宫、财帛宫、田宅宫、福德宫此十二宫。
下面为大家介绍六爻十二宫位详解。
六爻十二宫位详解1、命宫十二宫中最重要的宫位,是全部六爻的核心,称为“太极点”,是人一辈子人的命运以及周围人事物的枢纽所在,在论十二宫者事物时皆要以命宫为基准、为“我”来看。
出一个人的容貌、思想意识、发展程度、性情、天赋、先天运势、机遇的好坏,决定一辈子的前途,是吉凶成败的关键。
2、兄弟宫主要表示家庭内兄弟姐妹、母亲的容貌性情天赋、成绩发展情况,以及兄弟姐妹的多少,相互之间的关系好坏,有无助益。
亦可兼看亲密朋友、事业伙伴的关系。
3、夫妻宫表示伴侣的容貌、性情、天赋、成绩情况,看本人的恋爱与婚姻情况,以及夫妻之间的关系、感情、缘份;亦表示本人对伴侣的态度、喜爱对象的类型。
4、儿女宫表示儿女者数、容貌、性情、好坏、天赋、成绩发展前景,以及与自己的感情关系,还兆示自己生殖系统情况及能力,生儿育女与夫妻间性生活的情况。
5、财帛宫看一辈子经济活动及理财的能力,钱财怎样应用与应用到哪里去,财运的发展情况,收入高低,现金的数量,赚钱能力及赚什么行业的钱财,是正道收入还是横财致富,物质享受是不是稳定与充裕。
地支看求财的方位,以旺衰看钱财的多寡。
以所临六亲看求财的手段以及花钱的地方,对财富所秉持的态度。
6、疾厄宫表示本人的身体,为先天身体素质、身体状况、病根与健康发展趋势;身体最薄弱的部位,灾疾来源,易发生哪些凶险意外与疾病的种类,以及病伤的部位等。
7、迁移宫迁移宫与命宫关系很密切,如影随形,互为表里,命主内,迁主外。
表示社会活动的空间、能力、地位,对外发挥的程度、机遇及被社会重用的情形,适应社会环境的能力,在外地活动、出外旅游、远行及交通的吉凶,出外的地点、人际关系及遇到的情况等。
与迁动、升迁、调动、搬迁、远地、离乡、远行等事有关。
六爻真传一句话(曲炜)☆兄弟爻持世,测求财,世爻空易于求财(当然财在卦中得旺相为前提)。
因为兄弟空就不劫财。
☆月日对用神都冲克,若卦中没有忌神发动克用神,用神所代表的人就不会有大灾,只能有小灾,或不顺而已。
因为日月是外因,只是事情的引发点。
外因只能通过内因起作用。
相反,日月虽不克用神,但卦中有忌神发动克用神,眼下虽无事,但当忌神值临日月旺相之时,必克用神,用神所代表的人事必然有灾!☆断卦以起卦时的原象定吉凶,吉凶确定后,再按进行时推应期,不可以按进行时推吉凶,除非是测流年、长远之事。
对于具体一事一测之卦,关键是看卦中原象。
☆动爻被日月合住,动爻不能主动生动爻及静爻,但不等于动爻不能盗泄、克此爻。
但静爻不能泄克生之。
所以,官鬼爻持世,若财爻或动或静或被日月合住,若在此种情况下,世爻静,则无财可求,因世爻不能主动盜泄财爻,而财爻又不能主动生世爻。
若世爻有气发动(或暗动),可以盜泄财爻,就会有财可得。
☆测求财,财爻现于卦中,就是有财,财爻旺衰只表示财的多少,能否得财与财在日月的旺衰、是否受克被合等无关系,而取决于财爻的五行之气能否流通到世爻。
流通到世爻,就会有财。
流通不到世爻,就无财。
若财爻在日月衰弱不动,没有生克权,或动而被合住,只有世为官鬼爻发动(暗动也算)时,才有财。
☆卦中虽有忌神临旺相发动克用神,若忌神被日或月合住,当时不会有事,应期必待逢冲解合之时,忌神才能发挥作用,此时才会应凶。
(解合:一个是冲爻,一个是冲日或月)。
☆流年卦,世爻有用则预示着有好事出现,世爻无用,则预示着一年平平淡淡,世爻在日月受克,但卦中无动爻克之,卦主平安无问题,只是一年难有作为,有志难伸。
若世爻旺相,说明一年当中会有作为,有成事的条件,若同时又有动爻克世爻,说明此年做事有成有败,若白虎或官鬼发动克世,及世爻临白虎受克,平安会有问题,虽有成事也有病伤之灾,是个喜忧同在之年。
☆卦中滕蛇或勾陈临世,或临忌发动克世爻,体现在现实中有签合同或违法拘留审查之象。
六爻特殊形式绝地“绝”是一种小于生克的特殊形式,是一种病,一种从直观上看上去很不明显的病症,绝是以“象”为重点来体现用神处境状态的,而不是用“生克”来告诉我们事物的吉凶结论。
绝是一种“理”,更属一种“象”。
“理在象中”是它最大的特点!在当今现代六爻分工越来越细的高层次预测中,“绝”同样愈来愈能表现出它举足轻重的作用。
爻逢绝地,其力量处于“断绝”的边缘,是力量从“有”到“无”的象征!绝的含义:断绝、无助、切断、不通、阻滞、堵塞等。
有用无用除了看有无“绝处逢生”解救而外,还须据实际情况而定……。
绝分为两种:1、静逢日绝:静爻在日辰遇绝地,就看月令上有无生救来论其作用,动爻不能“擅作主张”,你无权解决(绝)。
2、动爻化绝:动爻因发动化出绝地,如酉化寅、子化巳。
我们要分别看这绝地到底多“绝”!这种属:“自寻绝路”之爻而言,解救起来确是一件不易的事,必全观卦象依实情论之,不可草率的盲下结(绝)论,一般而言,逢令生之可解!寅化酉,巳化子,要首论克,但亦存绝之象,只不过“生克之象”要比“绝象”明显体现得多……。
化绝之中,土遇巳通常情况下不论绝只论生,除非土为用神在月日休囚受克,方能与“绝”达上关系。
有如你富有时,人家就都向着你!你贫困时,昔日亲朋转眼皆成陌路、翻脸不认人!这“绝”此时所表现出的就是“绝情寡义、落井下石、棒打‘落水狗’”是也!!在六爻预测中,绝只有两种:酉遇寅,子化巳。
就像人与人之间认识后总想找个称呼达上点关系,这酉与寅,子逢巳没有特殊联系,故只能谈“绝”了。
其它的都可用生克关系来代替,因此也就不再以绝论之。
断事“用”逢绝地:爻无生克权力,体现为:此路不通、求谋无望、事物发展受到阻碍!恰如钻进山穷水尽之“死胡同”!占病用神逢绝:病情恐属“绝症”,在世时日无多!医药逢绝:医生医药已失效用。
占行人用逢绝地:人在外濒临绝境。
如是父母逢绝:乃交通工具缺乏或损坏而不能成行。
占开店应爻逢绝:客户虚无、门可罗雀!子孙逢绝:货源供应后续不断或资金周转呆滞不灵。
民间六爻1、父母爻为宅为堂,卦中父母爻旺盛,住宅财源兴隆,父母爻宜静不宜动,动则家中有烦恼之事,小儿多灾。
2、卦中父母爻空亡,无祖宅,住房之人不是经商之人。
父母爻持世,住宅是祖宅。
3、卦中父母爻代表桥梁、道路、坟墓,它爻变出父母爻或卦中父母爻多重,两处住宅,卦中无父母爻,经商旅游。
4、父母爻在初爻,为平房或低楼房,父母爻在二三爻是二三层房,父母在四五爻,住宅是在楼层的偏上层,父母在六爻,楼层更高。
5、卦中有父母爻无子孙爻,住宅空虚,空房无人住。
卦中有子孙爻而无父母爻,房子居住之人孤独。
6、卦中父母爻旺动必克财,父母爻空亡家必有灾;父母爻休囚家中有人要过世,宜搬迁。
7、父母爻旺而动必是重建之屋,华盖、文昌临父母家中定出高材生。
8、妻财爻主仓、灶、厨房,财爻发动父母有灾。
9、卦中妻财、子孙都上卦,财福两全,大吉大利。
10、卦中财爻与官鬼相合,定主先同居而后结婚,或配婚不明。
卦中财爻与官爻相冲,夫妻反目成仇。
11、财爻与世爻、应爻、动爻相冲,生离死别之夫妻,财爻落空亡,事事不得成。
12、卦中财爻宜静不宜动,动则有损耗,并且家中妻子多有灾难。
13、卦中财爻与应爻相合临玄武,妻子偷人,生应爻,妻子花钱勾引别人,应爻生妻爻,别人用钱勾引妻子。
14、财爻旺盛有生扶,是富家豪门之宅,但怕发动克父母,阳爻克父亲,阴爻克母亲。
15、卦中财化财,两个灶台,财化父,宅居很小,财化兄,破财之宅。
16、子孙爻为廊、厢房。
子孙发动剥官职。
17、子孙为福神,卦中无子孙为财无源头,无子孙官鬼无制,灾事连连,平常住宅。
18、卦中子孙落空亡,宅中无子或子迟,后代不旺。
19、子孙临日辰发动克官鬼,剥官削职,宅中之人不利做官,利经商。
20、卦中子孙爻在五爻与父母爻相合,子孙继承祖产。
与父母爻相刑,子孙不肖或无祖产继承。
21、子孙化子孙,宅中小房间多,子化兄,住宅不安。
22、测宅,卦中无水者,房屋周围沟壑不通;卦中无土者,是平地建造的高楼;卦中无火者,来人冷落,家中香火很弱,厨灶早年破旧失修;卦中无金者,家宅贫苦或房子空关着,无人居住;卦中无木者,宅中床、椅子、桌子破损不堪。
(蒋顺仁老师六爻格局分享)断卦,先看世爻次看格局,看卦象做为参考。
世座何亲为我有我得之象。
(如测病:世座鬼或坟,为我有坟或鬼之象,恐病危;世座财,得财之象,或断:不花此钱,比如:测投资,为投资不成;吃饭有人请客)后看格局(分大小格局),大格局为卦阵(整体卦爻之象),小格局为爻位组合(二;三爻组合),何爻座何宫,何卦之类。
世应同亲,此亲必旺,断:可得此亲之象,或不失XX财;物。
用神克世,受用之累。
忌神入墓以吉断。
小格局分纲(日月建)内格局或卦内格局。
大格局看所有的爻象偏向于什么六亲什么格局。
纲为先天命中注定,格为后天临时显象,纲临何为命中注定有何(如临财,命中注定必进此财)。
格局用法:用在局内,用在局上,用化格局,格局围用,用神持世。
格破事败,破为:化退受冲回克。
格局介绍:鬼坟格为父鬼或兄父相邻相并(不分上下相并左右相邻)。
:灾格,盗格,官司格,坏人格,盗贼格,遗失格,疏漏格,欺骗格为兄鬼相并,或互化互伏(兄化鬼,鬼化兄):生意格为父财相邻相并。
:牢狱格在爻内为官父夹用或加他爻,或两官夹用或加他爻,纲内格局:必须月父日鬼。
两处俱现牢灾定矣,如果只有纲内出现,爻内不现,必有冤情。
出现是自己犯得法。
:淫格,婚姻格为才鬼相邻相并互化互伏或兄财(外遇;交媾):功名格为官父财三亲相邻相并,如果只有两爻相临相并也为功名格或互伏互化(工作,学业,官职,提升,为文书故为论文。
):官父互化,父官同动,官职有变,家室有变(变动工作;调离)为调动格。
:生意格亦可为子财相邻相并互化互伏,纲格······:灾格或受困格为二鬼夹爻,不一定非要夹用,夹任意爻皆可断灾。
:退堂鼓,服从,忍耐,退休格为世化退。
谋望应世动。
:车祸格,兄父或官父在三爻互伏,或三爻伏鬼或兄(可以有用神再找伏神。
);再加上五爻受冲受合(冲合可以是动爻冲合,或化爻冲合,或某爻动而化出之爻冲合五爻)或五爻发动为两车相撞。
(蒋顺仁老师六爻格局分享)断卦,先看世爻次看格局,看卦象做为参考。
世座何亲为我有我得之象。
(如测病:世座鬼或坟,为我有坟或鬼之象,恐病危;世座财,得财之象,或断:不花此钱,比如:测投资,为投资不成;吃饭有人请客)后看格局(分大小格局),大格局为卦阵(整体卦爻之象),小格局为爻位组合(二;三爻组合),何爻座何宫,何卦之类。
世应同亲,此亲必旺,断:可得此亲之象,或不失XX财;物。
用神克世,受用之累。
忌神入墓以吉断。
小格局分纲(日月建)内格局或卦内格局。
大格局看所有的爻象偏向于什么六亲什么格局。
纲为先天命中注定,格为后天临时显象,纲临何为命中注定有何(如临财,命中注定必进此财)。
格局用法:用在局内,用在局上,用化格局,格局围用,用神持世。
格破事败,破为:化退受冲回克。
格局介绍:鬼坟格为父鬼或兄父相邻相并(不分上下相并左右相邻)。
:灾格,盗格,官司格,坏人格,盗贼格,遗失格,疏漏格,欺骗格为兄鬼相并,或互化互伏(兄化鬼,鬼化兄):生意格为父财相邻相并。
:牢狱格在爻内为官父夹用或加他爻,或两官夹用或加他爻,纲内格局:必须月父日鬼。
两处俱现牢灾定矣,如果只有纲内出现,爻内不现,必有冤情。
出现是自己犯得法。
:淫格,婚姻格为才鬼相邻相并互化互伏或兄财(外遇;交媾):功名格为官父财三亲相邻相并,如果只有两爻相临相并也为功名格或互伏互化(工作,学业,官职,提升,为文书故为论文。
):官父互化,父官同动,官职有变,家室有变(变动工作;调离)为调动格。
:生意格亦可为子财相邻相并互化互伏,纲格······:灾格或受困格为二鬼夹爻,不一定非要夹用,夹任意爻皆可断灾。
:退堂鼓,服从,忍耐,退休格为世化退。
谋望应世动。
:车祸格,兄父或官父在三爻互伏,或三爻伏鬼或兄(可以有用神再找伏神。
);再加上五爻受冲受合(冲合可以是动爻冲合,或化爻冲合,或某爻动而化出之爻冲合五爻)或五爻发动为两车相撞。
六爻行占(易理探微)八、出行│世爻为用,父母为行李,妻财为财物,无官兄吉,缺福财忧。
行否:世暗动=必去,世旺而静=冲日时去,世动化合或被爻合=有事阻滞难行。
世伤应=去无阻,应伤世=难有成。
世不动=期未定,世应俱动=宜速行。
伏吟世动=逢冲必行,反吟或用神空亡=去亦返,六冲世空静=不行。
吉凶:八纯之卦,六爻乱冲,大凶,爻静为吉。
随鬼入墓,世休囚=去不归。
世爻旺相身体康健=宜行,休囚不堪劳累=不宜,若遇刑克更不利。
世爻临财福=吉,遇兄鬼=凶。
世动变鬼=去有灾,克世之方向亦有险。
应爻空亡=谋事不成,间爻=为途为侣,静者行无阻滞,若空则独行为宜。
太岁发动冲克世爻=终年不利,+白虎尤非吉兆。
子孙持世,不空破者吉,一路顺利,虽克世亦可。
若为谒贵,则子动伤官。
父持世,或动冲克世=有舟车行李之累。
妻财克世=得财,与世合且财变鬼克=贪财恋色致灾。
鬼化子孙=有小灾,=畏缩不行,鬼爻之方向不可去。
鬼+玄武=有盗,克世有灾,官鬼不上卦吉。
艮宫见寅鬼克世=伤己,克应=伤人。
鬼爻动于间爻=伴侣不和或有病。
兄弟+白虎及忌动,或鬼在巽宫克世=风波险阻。
+蛇=拐劫财物之灾。
兄弟持世=自己耗财,兄持应=他耗我财。
行程:世暗动=为他人而去,并非为己。
世已动受合=合者为羁绊之人。
交通若为水、木爻=水路,土爻=陆路,火、金爻=空路。
父母旺相休囚=行李多少,刑害=破损旧物,父母克世=途中有风雨之灾。
妻财旺相休囚=钱财多少,兄弟化出=借来、非己之物,财爻方向=有利。
九、行人│用爻以六亲为欲测之人(占书信以父母用神),方向以八卦方位为准。
归否:归魂卦=有归意,游魂卦=不知所之,远行之人最怕爻伤,尤忌入墓。
六冲=人无定处,东奔西走。
六合=安家立业,尚未思动。
用爻安静=不思归,空=不来,动=已行,暗冲=思乡欲归。
用爻无制克,且临三四爻(门户)=归期已近,若逢制克=难起程。
用爻动欲归,逢合有绊。
化进退=人之行向,若问归,向己,问出,向他。
用爻入墓持伏鬼墓=卧病不回,遇虎=在狱中。
✎【六爻易学】六爻测风水高层绝技六爻测风水高层绝技世在二爻化父母及内外两重父母爻,主有两处房屋,同时也主有两个文凭、双重职业〈要细辩父母爻旺衰进退〉三爻四爻临亥子水,主家中有暗井或暗室,或庭院中有鱼缸。
应临财福空亡,谋事不成。
应化出财来,生合世身主有意外之财。
外卦有木生合世爻,主宅中有大树蔽荫。
三爻鬼动临玄武,必有病人卧床,或有因女人引起的官非之灾。
金福动,屋有镜照人,主病灾。
日辰刑穿三爻,有月日光照床,为凶。
父母在三四爻临宅,门前街市。
鬼旺财空,门庭热闹而利薄。
鬼在艮宫克世,家中必有做牢之人。
鬼在坤宫克世,家中必有凶死之人。
财化财与世身相生合或双财夹身,必是双妻。
二爻化空,宅主生下没奶吃(官鬼持世,父母空伏)鬼化鬼在二爻,二进院或有二厅。
火化火在二爻必是**屋,或房顶有烟筒,主子孙衰败老人有头痛之疾。
披头煞临白虎,家中出神经病人或头痛无治。
(披头煞是六爻临水与月日相冲克 )风波煞临玄武,宅中必有水灾死人。
(风波煞是三爻临木,与月日相冲克 )父母临应动生合世身及双父夹身,主有两主父母,或拜师认父。
五爻临官鬼受月日冲,主邻居做风水伤害于我。
五爻克世,有路冲宅,大凶。
如临虎、蛇更凶。
五爻化空,家中人口衰败。
五爻坐官鬼,临青龙,说明家中父辈有做官之人,为大吉。
五爻坐官鬼临白虎,为犯白虎大煞,主伤灾、车祸、牢灾。
也主家中祖坟风水不好,家中必有少年坟。
六爻冲克世爻宅爻,主有墙角或别的房梁射宅冲门,大凶。
六爻只要官鬼化子孙回头克,不论子孙旺衰,均有车祸,牢灾或手术之灾。
六爻位为风水口、为宗庙、为栋梁,最怕空亡,空者凶也。
卦无子孙主不信佛,也主阴盛阳衰,宅中灾事不断,男孩少,女孩多。
二爻克冲世身,主宅主人不爱做饭。
父母爻持世,主不信佛道。
若子孙伏鬼下动克世身,必有旧愿未还。
财宜静不宜动,动则破耗,主妻有病或有后悔之事。
世爻与日辰同克宅爻,或应爻飞入二爻,或应爻与世爻相同,或变爻应爻与二爻同,均主与外姓人同住。
周易六爻爻位取象大全山淇道人/整理爻位与住宅结构和六亲的对应关系:住宅结构爻位六亲屋顶、屋脊、围墙、墙壁、神位、邻居、祖坟、水口六爻祖父、祖母、祖宗、长辈道路、通道、楼梯五爻父亲、家长大门、窗户、厕所四爻母亲门、卧室、床、佛龛三爻兄弟、叔伯家、房子、院子、厨房二爻夫妻、胎儿地基、地面、水井、沟渠、下水道、邻居初爻小孩、子孙、后代、晚辈爻位与人体的对应关系:卦爻中六神取像一、青龙:旺相临喜用神,其人多富贵,将来大有发展,身长且挺直,眼目清秀,有气质,喜好文章、文学、或搞与文化、行政有关之行业。
青龙临爻:初爻:宅基好。
二爻:家宅有喜、买房等、家供香火。
三爻:房事多、服务业、家供香火有牌位。
四爻:家门进喜,新修门庭。
五爻:人位有喜。
六爻:头痛、色情服务业有关。
瓜子脸,为人性急,嘴巴不饶人,多动少静,身心不定,好与人竞争,易树敌,面色红赤,头发稀疏,视力不佳,戴眼镜。
朱雀临爻:初爻:宅基近火。
二爻:家宅口舌、或文书动、宅内供香火。
三爻:家有口舌、夫妻吵架,床位不好。
四爻:口舌临门、家有官非。
五爻:路有口舌。
六爻:胡言乱语、疯癫、癫痫症、算命的。
三、勾陈:面圆,凶恶而丑,唇厚齿黄,腰粗腿壮,眼睛发黄,头发稀少,不好斗口,为人木纳,不爱动,传统而保守。
勾陈临爻:初爻:宅基、来龙。
二爻:房子、田产动。
三爻:门不好使、工程、房子、人际。
四爻:临人爻,参与人多、有工程象。
五爻:出行不顺、迟滞、有车祸象、堵车、路遇小偷。
六爻:头脑反应慢。
四、螣蛇:男人女性,女人男性;面赤鼻红,头发稀少,口语迟,有探肩,爱讲闲话,其性卑下,善于投机钻营,有外交能力。
螣蛇临爻:初爻:工程、家宅。
二爻:家有虚惊。
三爻:睡眠不好,梦多、妇科。
四爻:厕所妨碍门户。
五爻:出行受惊、路遇小偷。
六爻:神经不好、色情有关、睡眠不好。
有神有威,体格健壮,眼大而圆,体胖项肥,头发厚硬,其性好斗,身上常有伤疤,和军警、黑社会常有勾结。
白虎临爻:初爻:宅近有桥或磨碾、地下塌方、管道爆炸、埋人。
六爻易特有的二十类组合性卦意形态汉语解释:形态。
形态:形象词,形式或状态。
指事物存在的样貌,或在一定条件下的表现形式。
“形态”是可以把握的,是可以感知的,或者是可以理解的。
如,姑娘像花一样;如,人如花、花似人;如,橄榄型社会、球形社会;如,货币形态、经济形态、社会形态、意识形态;如,方形(态)、球形(态)、波形(态)、波粒二象性(态)。
何为意识形态?意识形态属哲学范畴,可以理解为对事物的理解、认知,它是一种对事物的感观思想,是观念、观点、概念、思想、价值观等要素的总和。
意识形态不是人脑中固有的,而是源于社会存在。
人的意识形态受思维能力、环境、信息(教育、宣传)、价值取向等因素影响。
不同的意识形态,对同一种事物的理解、认知也不同。
意识形态是影响各类事物形态的基础,所以有必要了解意识形态的概念。
二十类组合性卦意形态简称“卦意形态”,与相应的类属形态相关联;二十类组合性卦意特征简称“卦意特征”,与相应的行为行动相关联。
卦意形态主要表现人的意识方面信息,卦意特征主要表现人的行为方面的信息,两者共同组成卦意整体,统一于“卦意规律”之中。
而且在很多情况下,或许因为反应过快使意识和行为连在一起。
人在不同的意识驱动下,会表现出与其相应的行为。
六爻易主要研究测项事件中人的行为表现,虽然人的意识在先而行为在后,但六爻卦的重点还是模拟事主的行为,并推断其行为之后的吉凶结果或发展趋势。
六爻易卦意形态中,卦意是模拟测项人意识方面的本意信息,是分析测项事物发展变化的基础。
如此就能推断其表现出来的行为即“卦意特征”,依此就能分析出测项事物的基本信息。
预测行为的操作,就是用六爻易的运算系统即卦意法体系,模拟客观现实亦即具体测项事态模型的应用。
简单说,卦意形态模拟人事物各类形态并归总成二十类卦意形态,通过二十类卦意形态总结出相应的二十类卦意特征。
“卦意形态”要比“卦意特征”抽象得多,是从更概括的各类事物之共性角度来反映各种事物形态。
六爻易特有的二十类组合性卦意特征“二十类组合性卦意特征”简介所谓“特征”,指一事物异于他事物的特别之处,不同行业有其独特的含义。
六爻卦卦意是专门模拟研究各类社会事项中的各类人的不同行为方式模型。
卦意特征是模拟人们在社会中的工作、生活、学习等各种思维、意识之后的行为模板,并由此上升到行为后的各类共性的表现状态来模拟测项的结果。
卦师的工作就是通过六爻学术的架构模型和运算机制,模拟各种客观社会现实并翻译成文成言,帮助理清各种行为人所处意识或事态行为的模糊之处,并给予建设性意见,达到增强经济和社会效益的目的,实现六爻应用的价值。
实际应用中要应世互看,要互换角度,立体性看问题,这样会增加难度。
学习者要深入理解各类“卦意形态”之意之象,熟练掌握“二十类卦意特征”中相对具体化的卦意共性与个性应用,就能很好的应用“二十类组合性卦意特征”!六十四卦经过归纳总结后,有且仅有的二十类卦意形态和二十类卦意特征是析解六爻卦的金钥匙,更是《六爻乾坤》的镇门之宝,犹如“王冠上的宝钻”!“二十类卦意”类似数学或物理学中的“定理或公式”,应用中将“二十个定理”套入测项卦中,然后展开测项解析,完成每一项预测工作。
本文此节公布独家发现之“卦意特征”,将从四个方面展开,是从静态角度介绍的,动态角度的解说仅是假设情形;但是如果理解了静态卦意,就容易掌握动态卦意,也利于现实应用中的动态分析。
每一类“卦意”均包含:静正卦意、静逆卦意、动正卦意、动逆卦意。
在六十四卦中有且仅有二十种六爻卦世应组合关系,亦即只有二十类组合卦意规律内容,更深刻的“卦意”及“解卦模拟”内容将在以后深入讲解。
这看上去似乎很简单明了的“卦意”描述(本节内容也是“大道至简”具体表现),一旦实战运用起来,可就绝不会那么轻松了!有关“卦意预测法”及“卦意”具体的运用技巧、绝活,后面虽然会在“卦例解析”中表现出来,但无法比拟当面交流的效果。
对于卦意特征的使用方法,需要专门学习。
六爻爻象详解大象之解大象指原卦原象,以原象定吉凶。
原象吉则吉,凶则凶,一切已成定局。
原局之象决定了事情的结果不能脱离原象来看,以进行时定吉凶。
象有战局、流通之局。
战局指原卦五行相冲、相克、相刑,代表所测之事零乱、变动多、烦心、人事关系不好、内乱、事无头绪、凶险、勾心斗角、争权夺利、你虞我诈、烦躁不安。
流通之局:人和、组合好、春风得意、事事顺心、心态平和、悠然自在、人事关系好、各得其所、分工均匀、各司共职、相互帮忙、团结。
六合六冲卦之象六合卦:合的象有和好、慢、缠绕、痛苦、长久、团结、面和心不和、相互牵制的含义。
但具体的象必须要针对具体的事而言,婚姻六合卦表示整体关系好。
疾病近病逢合不吉,久病逢合有好转之象,打官司逢合表示事情要过许久才可以完结,测生产会有难产、或是超过预产期的时间。
总体而言痛苦,忧虑之事逢合定是要很久才能解决问题。
喜事逢合则皆大欢喜,好上加好,左右逢源,测风水逢好表示风藏气聚。
六冲卦:表示乱、矛盾、打斗、战争、迅速、各不服气、相互攻击等含义。
测婚姻有分离之忧,测病久病逢冲大凶、测风水逢冲飞沙走石龙气全无,测官非事情会很快解决。
痛苦、忧虑之事逢六冲卦必定会很快烟消云散。
伏神之象(对宫伏神之象)伏有躲藏、隐盾、遮盖、看不见、躺着、趴着、抱着、害羞、不见光、暗地里、背后、包装、里面、内里、表里不一、本质等等的象。
六爻位象、爻象一、卦位六爻卦是上下卦相重而成,上卦主外主高,代表上面、高处、远处、外面、表面、外界、外地。
下卦主内主低,代表近处、本地、家里、低处、深处、下面、内部。
1、天爻天爻在上,主高处、远处、外来、外面、外地、外国、外省、外县市、京都、高贵、高层次、居于首脑地位;主天象、天意、天灾、天时、人命不可违之事及规律;在人体上代表上部、头颈等等一些含义。
2、人爻人爻在中间,地理上主不远不近之处,中等距离,在本市、县、区、镇间;主中间的、中等的、地位不高也不低、中间人、中介;主人事、人事方面之事、主人祸、人事纠纷、人为灾祸,人为因素;身体上代表人体胸与腰之间的中间部位。
六⽘象法精解!六亲配六神组合象意官⿁配六神⼀、官⿁青龙:官⿁临青龙,代表的是法律、制度,得官家俸禄,为官正直,⽓宇轩昂。
占婚姻为正配之夫星,如得⽣旺,则嫁贵夫。
占家宅风⽔,为吉祥的神位,如安静⽽旺相,则家宅风⽔助家兴隆。
占⼯作则为官⽅部门,如政府、⼯商、税务、海关等。
⼆、官⿁朱雀:官⿁临朱雀,代表官⾮⼝⾆,法律诉讼,辩驳争论,报案。
⾔语锋锐。
官⿁朱雀再临⽕动,则为⽕灾,临⾦动为⼑伤、⼿术等。
占婚姻,如⽣旺,则为男⽅能⾔善辩,以此为⽣之⼈如律师、节⽬主持⼈等。
三、官⿁勾陈:官⿁临勾陈,占问⽣意,为常来常往之熟客。
占官司诉讼,为纠缠不清;也主忧虑多愁。
男占婚为情敌,⼥占婚为丈夫或男友,⽣旺,则性情朴实。
临⾠戌丑未四⼟⽘,则对⽅朴实忠厚,⾯⽅体壮。
四、官⿁腾蛇:官⿁临腾蛇,占官司克⽤神为牢狱之灾,有怪异惊恐之事使⼈不安。
占家宅发动⽽克⽤神为阴陈杂⽓,如家中⽆故怪响,物体⽆⼈动⽽破损,⼩动物则⽆故乱叫等均属之。
占病为⿁魅缠⾝,往往吃药⽆⽤。
⼥占婚姻为注定之夫星。
五、官⿁⽩虎:官⿁临⽩虎,动⽽克⽤神为⾎光之灾,轻则为⼿术开⼑,发动克⽤为突降⼤祸,冲⽤神⽽不克,为疾病,克⽤神为重病有⽣死之危。
占性情为性急有杀伐之威,衰败则是不法之徒。
⼥占婚姻如⽣旺,则为军警类的武贵之⼈,但性急噪。
占家宅为⽩虎临门,有急速之灾降临。
六、官⿁临⽞武:官⿁临⽞武,为⼩偷盗贼,动⽽克⽤为抢劫之祸。
占性情为⼼机阴沉。
占病为思虑过多,⼼烦意乱,没有头绪⽽精神不振。
占婚姻,⽣旺代表男⽅精灵多变,思维活跃,智商颇⾼。
衰弱则为好奸思淫,不务正业之徒。
占⼥⽅见官⿁临⽞武合之,则有与⼈偷欢之兆。
⽗母配六神⼀、⽗母青龙:⽗母临青龙,代表⽂书、⽂凭、契约、证件、法律条⽂、官⽅档案、登记薄册、经⽂等。
如占⽂凭⽽旺相,则证明⽂凭⾼,或出⾃名牌学院。
如占合作或买卖,则契约诚实可信等。
如占长辈,旺则为⽗母皆为能⼲之贵⼈、或长寿之⼈。
⼆、⽗母朱雀:⽗母临朱雀,代表往来书信、邮寄物品、电报电话。
张钧六爻之扶抑真机张钧,辽宁锦州人。
少年研易,先后学习过梅花易,六爻、八字、奇门遁甲等预测方法。
92年得民间六爻高手李志诤老先生真传。
2002年转入扶抑断法的研究,经不断探索和实践,悟创自成体系的六爻断法,自名为《扶抑真机》。
对所谓“历史最难卦”等古今疑难卦例做出正确解析,在股票的预测方面亦有重大突破。
张钧六爻之扶抑真机(节选自张钧博客)当今易界有传统派和新派之分。
专以六爻论之,传统派是以《增删卜易》、《卜筮正宗》等古籍流传的方法,依六亲取用。
用神旺则吉、衰则凶。
而新派则首先查世爻阴阳之气的状态,定其强弱。
以用神对世爻的作用论吉凶。
张钧少年研易,92年得民间六爻高手李志诤老先生真传。
用了10年的传统断法,2002年转入扶抑断法的研究。
我认为市面流行的定世爻旺衰方法,绝非真正的扶抑筮法。
从研易之始,我坚持的一个原则就是“理”,不符合世间常理的预测方法,一定是不正确的方法。
张钧在不断的探索和实践中发现:真正的扶抑断法,是极其复杂的!在扶抑断法的研究中,每一关节都要反复验证,更需要大量的真实卦例来寻找规律。
人世有多复杂,卦就有多复杂。
但是这一切却全在易理之中。
所谓“虽万象之纷纭,须一理而融贯”。
六爻为什么要首先定世爻的旺弱?这是因为世爻在卦中的定位,是基于八宫卦爻的阴阳变化。
“一阴一阳之谓道”。
世爻即为“道”,其象甚广……从旺即弱,阴之道也;从弱即旺,阳之道也。
因此定世爻的旺弱,也就是对阴阳之气的评定。
合“道”则吉,悖“道”则凶!要说明的是:虽然融入了扶抑的内容,但是在我的心中是没有传统派和新派之分的。
我坚持认为扶抑术是六爻失传的内容。
世爻旺衰既定,取象依然重要。
而取象,正是“传统断法”的魅力所在解析历史最难卦看到了“六爻历史上最难的一卦”的帖子。
据说是选自台湾宋英成的《命谈人生话风情》。
姑占侄女病?未月丙申日青父巳′玄才子.兄未X子申″白子酉′世腾兄丑″勾官卯′朱父巳′应女孩因为感情受挫,喝盐酸自杀,食道和胃严重腐蚀,靠输流食维系生命。
六爻中的特殊格局(曲炜)
——六爻占断思维的突破
曲炜
我们在实践预测当中,会有一部分卦例,脱离常理,例如测求财,财爻为什么很弱都生扶不起来,不但不破财,反而却发财?还有的卦,世爻休囚无气,按理说没有生克权,就不具担财成事的条件,为什么却求到财,办成事?等等,这些客观存在的现象,难道我们就轻易地认定这些都是无效之卦?都是不验之卦?为什么不怀疑现存的六爻理论有其不完善的一面?它是不是同四柱学一样,也有普遍性规律和特殊性规律存在?
例如:张某测考驾驶执照能通过否?
未月己未日(子丑空)
《风雷益》《风地观》
兄弟卯木、应兄弟卯木、
子孙巳火、子孙巳火、
妻财未土、、妻财未土、、
妻财辰土、、世兄弟卯木、、
兄弟寅木、、子孙巳火、、
父母子水 O 妻财未土、、
按常规断卦思维:用神父母子水逢空,发动化回头克,临日月建休囚被克,毫无生克权,且卦中有无原神救助,肯定无望。
而实际情况:人家顺利通过考试,拿到了驾驶执照。
如果用另一种思维来分析:
世爻为求测人,临月、日建拱扶,寅卯木入日月建未土之墓,已无生克权。
所以世爻或说卦中土爻接近旺极。
用神父母子水发动变回头克,临日月休囚受克,又逢真空。
力量衰弱至极,它只能从卦中的旺神——土。
世爻为辰土,也是父母爻的墓库,父母爻入世爻的墓,从了世爻。
所以可以考上驾照。
再如:陈某测求财
己酉月辛未日(戌亥空)
《火地晋》《火山旅》
官鬼巳火、官鬼巳火、
父母未土、、父母未土、、
兄弟酉金、世兄弟酉金、
妻财卯木×兄弟申金、
官鬼巳火、、官鬼午火、、
父母未土、、应父母辰土、、
此卦按常规思维必断:不但无财可求还要防破财,而实际人家求到财。
此卦世爻得日月生助,接近太旺,而财爻休囚虽发动但化回头克,衰弱至极,只能按从论,谁最旺就从谁,卦中世爻金最旺,所以财爻从世爻,构成从象,就有财可求。
又如:林某测求财
午月乙巳日(寅卯空)
《山泽损》《山天大畜》
官鬼寅木、应官鬼寅木、
妻财子水、、妻财子水、、
兄弟戌土、、兄弟戌土、、
兄弟丑土×世兄弟辰土、
官鬼卯木、官鬼寅木、
父母巳火、妻财子水、
此卦财爻月破且有动爻克之,有无原神生助,所以财爻子水从卦中火、土。
世爻正是土爻,财爻也从世,故有财可求。
卦中也有从象,那么什么情况才论从呢?什么情况不能以从论?这很重要,一念之差,谬之千里。
要论定某爻构成从象是有条件的,不是一见某爻很弱就以从论,如是那样,从象就太多了。
下面笔者对这个问题作一详细论述:首先论从象:
一个卦爻只有在弱极的条件下才可论从,太弱和偏弱,都构不成真正从象,太弱可论假从。
用神形成假从现象,吉凶难定,这必须结合具体事情和进行时的岁月日时来论,进行时使其真从,就可成事,若进行时生助此爻往往是败事的应期。
某爻构成从象(真从),必须具备以下几点:
A、动爻构成从象必须同时具备以下条件
1、动爻在日、月双方都休囚无气且至少月、日一方受冲或克。
2、原神爻休囚无气,无或安静或发动化回头克、化墓绝空破。
3、卦中要有动或变爻克制之。
B、静爻构成从象必须同时具备以下条件
1、静爻在日月双方都休囚无气。
2、原神爻休囚无气不发动或无。
总之一句话,某爻本身休囚无气原神也休囚无气,同时无原神救助就可确定为从象。
其次,再论一气专旺:
一气专旺实际是某爻达到旺极状态,卦中无动爻克泄耗,且克泄耗之爻皆休囚无力。
某爻构成一气专旺,无论动静爻必须同时具备以下几点:
1、此爻在日、月双方都旺相;
2、卦中有动或变爻生扶;
3、卦中无动、变爻克、泄、耗。
4、克泄耗之爻静而都休囚无力。
用神和世爻构成从象或一气专旺,其吉凶论法大致有如下几点:
1、所求测之事的主用神,构成从象,利于用神从世爻,不宜用神从它爻。
从它爻说明,所求测之事随从别人之象,与我无缘。
测婚财爻从它爻并不从世爻,说明妻子、爱人会会跟随别人而去。
测求财也是财随他人意,与自己无缘。
2、若世爻弱极构成从象,宜世爻从主用神爻,不宜世爻从其他爻。
世爻从用神爻,反易得用神之益。
就象四柱中日主从财官反而容易得到财官。
3、若所求测之事的主用神,构成一气专旺,宜于世爻构成从象,不宜世爻有气,主事难成。
4、若世爻形成一气专旺,宜于主用神爻形成从象,不宜主用神爻有气。
5、若所求测之事的主用神与世爻同位,即用神持世,无论构成从象还是一气专旺,都是主吉。
测比赛,世爻一气专旺和世爻弱极构成从象,都是实力强大能够取胜的标志。
例如下卦:测篮球比赛胜负。
中国女队与法国女队。
卯月戊寅日(申酉空)
《风山渐》《山风蛊》
官鬼卯木、应官鬼寅木、
父母巳火O 妻财子水、、
兄弟未土、、兄弟戌土、、
子孙申金、世子孙酉金、
父母午火×妻财亥水、
兄弟辰土、、兄弟丑土、、
测比赛关键看世应双方力量对比,谁力量强大谁就取胜。
此卦世爻代表中国女队,在日月休囚,卦中巳午火发动克之,日冲为破,且又逢冲,原神土爻安静又休囚根本无力生扶申金,所以世爻申金弱极,从卦中的旺神,此卦木或两旺,所以世爻从木火,其实际力量就是木与火的力量总和。
再看应爻卯木代表对方,临日月建,可为太旺,那么能不能构成一气专旺?因卦中有两火发动泄之,所以构不成一气专旺。
很明显世爻的力量是木火的总和,比应爻独自五行木的力量要大些,所以世爻必胜。
实际:中国女队取胜。
测比赛如果世应五行相同,都从或都成为一气专旺,往往主平局。
如果世爻从应爻(应爻为一气专旺)也是平局之象。
应爻从世也以此论。
这是对可以有平局的赛事而言,例如足球、下棋、赛跑等等。
然而在有些比赛中不允许由平局现象,例如排球、乒乓球等,必须分出胜负,这种情况下,就要看世应双方哪方从的最真及哪方成为一气专旺最真。
哪方最真,哪方取胜。
例如:世应爻同是火,一个是火,一个是午火,都构成从象的情况下。
如是亥月亥日,巳火日月破最衰则从的最真,自然巳火这方赢。
世应爻同是火,都成为一气专旺,哪方临日月建,哪方力量最大。
上面仅从日月这个角度来论的,当然还要看卦中的组合,成为从象的,如果原神爻距这个从爻近,从的就没有距原神远的真。
所以这两个方面都要综合参考。
有关六爻中的特殊格局还有很多种论述方法,但万变不离其中,读者只要抓住其本质,加以实践就很容易悟出更多的诀窍来。