根据中医的五行学说来讲,五行中的木、火、土、金、水对应五音就是角、征、宫、商、羽;对应五脏就是肝、心、脾、肺、肾。而音乐本身就可调理心灵,借着听觉、感觉对人体细胞有按摩的作用。五行音乐借助中医的养生理论带动身体能量,从而帮助人体达到“阴平阳秘,精神乃治”的平衡状态。
木(对应五脏:肝):针对肝经、胆经; 平衡、舒缓、松弛的感觉。
火(对应五脏:心):甜美而活力上扬的旋律,制造出太阳、温暖、喜悦的感觉。
土(对应五脏:脾):针对脾、胃经; 沉稳、凝聚的氛围,植於大地的旋律。
金(对应五脏:肺):旋律简洁悠远、清静、辽阔。针对肺经、大肠经。
水(对应五脏:肾):针对肾、膀胱经; 宁静、凝聚、休养生息的感觉。
五行就就是术、火、士、金、水。中国的传统哲学认为,
术火士金水就是构成宇宙万物的五种基础仿质。宇宙间的一切事都按五行所展现的规律进行各种运动变化。
我们知道音乐源于自然之声清展的鸟语夏夜的虫鸣泉水叮咚山崩海啸都构成各自独特的音响、音乐之声自然之声都与人的心灵感受相融合、五音分别与五脏相通五音:宫、商、角、徽、羽五脏心肝、脾、肺、肾:千变万化的声音竟能各入门径、这实在就是一件玄妙的事情、
所谓的五音入五脏也不就是一个直接的过程就是通过惫识来完成的。音乐的内蕴就是以人的情感为轴心的对人的感染力极大:即使就是原始
时期的音乐信号、也带粉激情的因素、音乐讯息给予我们欢乐、悲哀、宁静急蹂、爱恋、高尚、愤怒等各种丰富多彩的感觉心灵随粉音乐一起接受自然与人间的真善美、音乐通过惫识情感的作用对五脏的生理产生影响、正如(素问·阴阳应象大论》中说‘人有五脏化五气、以生喜怒悲忧恐、’如属’土“的宫调音乐中与温厚,可助脾健运、安神宁心,对食欲不振、情志异常有纠正的作用、‘金‘乐鲜明肃劲能振奋人心所以善治急躁发泄悲观情绪、‘木”乐生发舒展、既能发散抑郁又能平抑怒狂由此对情志所致的各种脏腑失调作用明显、‘火’乐欢快活泼畅快情怀能通调血脉,抖擞精神、’水“乐悠扬开朗发人遐想启迪心灵,能促进生长发育、宇宙中充满了音乐、生命伴随猫与谐的声音而存在、中
医非常重视精神因素,’神形相应一就是“顾护正气”的重要方面心神安宁一则五脏、四肢、百骸都在心神的统一下协调运转、
音乐就是大自然给人的惠赐,它给每个人带来幸福与健康、不管就是古典音乐还就是现代音乐人们都禁不住喜爱它、但就是不良声波的刺激不仅破坏正气,而且损害人的身体器官、强大的音响会造成大脑机能的严重损伤、甚至造成头痛、昏迷、因此说音乐就是一剂补药也要对症选药、中医按不同的情绪将音乐归类以情制情对症施乐、收效颇为可观
(1)悲制怒
悲制怒即“金克木”、选择凄切苍凉的商调音乐如《走西口》,来制约因大怒而致的肝气上逆诸症、大多的西北民歌属于商调音乐。
(2)喜制悲
喜制悲,即“火克金“、以欢快明亮的徽调音乐(属火)来解除患者悲愁抑郁的心情如《百鸟朝凤》《喜洋洋》一类的乐曲、对因悲愁而致的焦虑紧张、苦闷恐惧、消沉、绝望的情绪作用较好、江南的丝竹乐,大多属于徽调音乐、
(3)思胜恐
即“土克水”、以庄,宽宏中与温厚的宫调音乐来缓解、具有安神的作用、如大调音乐、进行曲等、《友谊地久天长》《牡
丹之歌》等、
(4)怒制思
怒制思、即“木克土”、角调音乐可以疏通肝气、肝气疏达、则脾复健运、可解除脾郁思积、角音为春之声,像春天新生的植物一样破土而出朝气蓬勃蒸蒸日上、角调音乐对思虑不解,忧郁抑郁而引起的消化道疾病,头痛心血管疾病等具有康复作用、如《甜蜜蜜》、
(5)恐胜喜
恐胜喜,即“水克火”、羽调音乐悠扬澄静,柔与透彻,具有水的特性、悠长特性的乐曲、如《春江花月夜》等音乐来治疗,对因情志不节而致的神经衰弱、心血管疾患等症效果颇佳、音乐通过五行的相生相克,作用于脏腑调节人们各种情绪只就是一个一般的规律、很多人在欣赏音乐的过程中,养成了对某些曲目的偏爱,事实证明这些曲目对调节她们的情绪作用更大一些、这也就是常见的、至于有的欣赏者、对某些乐曲产生了依赖情结那就更能领略音乐的魅力了、
养生就是未雨绸缪、不就是治病,欣赏音乐就是陶冶性情、同样也不就是情绪转换器、音乐养生要先从欣赏开始慢慢培养对音乐的兴趣,捕捉旋律对于心理机制的影响基因、建立起音乐审美的心里结构、这样音乐的作用就不言而喻了
