水自飘零

《》原文：红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

《一剪梅》赏析一：下阕花自飘零水自流，言眼前的落花流水可不管你的心情如何，自是飘零东流。

其实，这一句含有两个意思：花自飘零，是说她的青春象花那样空自凋残;水自流，是说她丈夫远行了，象悠悠江水空自流。

只要我们仔细玩味，就不难发觉，李清照既为自己的红颜易老而感慨，更为丈夫不能和自己共享青春而让它白白地消逝而伤怀。

这种复杂而微妙的感情，正是从两个自字中表现出来的。

这就是她之所以感叹花自飘零水自流的关键所在，也是她俩真挚爱情的具体表现。

当然，它所喻的人世的一切诸如离别，均给人以无可奈何之感。

一种相思，两处闲愁。

由己及人，互相思念，这是有情人的心灵感应，相互爱慕，温存备致，她想到丈夫一定也同样因离别而苦恼着。

这种独特的构思体现了李清照与赵明诚夫妇二人心心相印、情笃爱深，相思却又不能相见的无奈思绪流诸笔端。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这种相思之情笼罩心头，无法排遣，蹙着的愁眉方才舒展，而思绪又涌上心头，其内心的绵绵愁苦挥之不去，遣之不走。

才下、却上两个词用得很好，把真挚的感情由外露转向内向，迅疾的情绪变化打破了故作平静的心态，把相思之苦表现得极其真实形象，表达了绵绵无尽的相思与愁情，独守空房的孤独与寂寞充满字里行间，感人至深。

这和李煜《乌夜啼》剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头，有异曲同工之妙境，成为千古绝唱。

总之，《一剪梅》笔调清新，风格细腻，给景物以情感，景语即情语，景物体现了她的心情，显示着她的形象特征。

词人移情入景，借景抒情，情景交融，耐人寻味。

李清照《一剪梅》赏析古诗词学习第四十天李清照《一剪梅》：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳独上兰舟。

云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思两处闲愁。

此情无计可消除才下眉头，却上心头。

上一期我们讲的是李清照的《醉花阴》，那也是他写给赵明诚的一封情书，其中的经典名句是：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

”这集我们分享的《一剪梅》呀，名气比《醉花阴》更大，我记得很多年前这首一剪梅就被谱成了流行歌曲，很多著名歌手都演唱过这首歌，在各大歌厅的点歌率也非常高，反正我以前去KTV的时候，经常会听到有朋友点唱这首歌，只不过歌名用的不是词牌名《一剪梅》，而是从词中选了“月满西楼”这一句词作为歌名了。

那么这首词到底有什么魅力，直到今天还能被广为传唱呢？我想用三句话来概括这首词的魅力：“文字优美，情感细腻，心思巧妙，”这三大特点，其实也正是李清照词的基本特点，只不过在这首一剪梅当中，堪称完美的同时展示出了这三大魅力。

我们先来看看第一大魅力，文字优美。

首先写景就很美：“红藕香残玉簟秋，”红色的荷花渐渐凋零了，这已经是凉风飒飒的秋天了，凋零的荷花简直就是秋天的形象代言人。

李商隐也写过：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

”的句子，林黛玉就酷爱“留得枯荷听雨声”这一句。

只不过曹雪芹将这句诗记成了“留得残荷听雨声。

”意境其实都是差不多的。

既然红藕就是荷花，那李清照为什么不直接说荷花或者莲花呢？除了格律平仄的要求之外，你可别忘了偶还是一语双关，因为莲藕的藕谐音配偶的“偶”。

所以红藕在古典诗词当中本来就有爱情的象征意义。

例如花间词人顾夐的《醉公子》就写过这样的句子：“漠漠秋云澹，红藕香侵槛”也是用秋天的红藕来兴起闺中思妇的相思幽怨，李清照写的是巧妙的化用了顾夐的词，含蓄的暗示了这首词的相思主题。

“红藕香残玉簟秋”。

“簟”是竹席的意思，竹席用玉来形容，可见是非常精美，光洁如玉的竹席了。

花自飘零水自流全诗解释
《花自飘零水自流》是近现代著名诗人辛弃疾的一首无题词。

诗中
以极其简洁的文字表达了作者对逝去的事物的感慨和对命运的无奈。

这首诗的开头“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

”一语道出
了人生的无常和离别的悲伤。

花朵随风飘零，水自然流去，无法挽回。

作者的心情也如此，离别之情在两地相思的苦痛中交织。

接下来，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

”诗人深情地表
达了自己对离别的思念之情。

他感叹这份思念无法消除，刚从眉头落
下便又上升至心头，难以摆脱。

这种无法割舍的相思之情使他十分痛苦。

最后两句，“可知明月下西楼，望尽天涯路。

”诗人通过明月下的西
楼来象征远离的情景，表达了自己对远方的思念之情。

他望尽了天涯
尽头的道路，但无法抵达远方所在，心中的相思无法得到满足。

整首诗通过简洁的语言和深沉的思想，展现了作者对世事无常和命
运的无奈感。

诗中充满了离别的伤感与思念的苦痛，强烈地触动了读
者的心灵。

辛弃疾通过这首诗，将人生的无常与人情世态巧妙地融合
在一起，赋予了作品深刻的意境和强烈的感染力。

李清照《一剪梅》赏析红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。

这首词在黄昇《花庵词选》中题作“别愁”，是李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，急切思念丈夫早日归来的心情。

伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵（婚）未久，明诚即负笈远游。

易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。

”作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西。

词的上阕首句“红藕香残玉簟秋” 写荷花凋谢、竹席浸凉的秋天，空灵蕴藉。

“红藕”，即粉红荷花。

“玉簟”，是精美的竹席。

这一句涵义极其丰富，它不仅点明了萧疏秋意的时节，而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。

表面上写出荷花残，竹席凉这些寻常事情，实质上暗含青春易逝，红颜易老，“人去席冷”之意境。

梁绍壬《两般秋雨庵随笔》赞美此句“有吞梅嚼雪，不失人间烟火气象”。

“轻解罗裳，独上兰舟”是写其白天泛舟水上之事：词人解开绫罗裙，换着便装，独自划着小船去游玩。

“轻解”与“独上”，栩栩如生地表现出她的神态、举动。

“轻”，写手脚动作的轻捷灵敏，表现出生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的少妇心情。

正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟上。

“独”字就是回应上句的“轻”字，点明了下阕“愁”字的症结。

“独上兰舟”，正是她想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。

昔日也许双双泛舟，而今独自击楫，恩爱情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不归，怎不教她愁情满怀。

“云中谁寄锦书来？”惦念丈夫，望眼欲穿，真是一封“家书抵万金”。

“雁字回时，月满西楼”是她思夫的迫切心情，突然自现的外在表现。

作者借助于鸿雁传书的传说，画面清晰，形象鲜明，它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景，然而在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水。

“花自飘零水自流”的意思：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。

出自《一剪梅·红藕香残玉簟秋》：“花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

”
译文：花，自在地飘零，水，自在地漂流。

一种离别的相思，你我两个人，牵动起两处的闲愁。

啊，无法排遣的是——这相思，这离愁，刚刚从微蹙的眉间消失，又隐隐地缠绕上了心头。

《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是宋代女词人李清照的词作。

此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，先写清秋时节与爱人别后，独上兰舟以排遣愁怀，西楼望月恨雁来无书，再以两地相思之情如同花飘零、水流东那样出之自然来说明此情无由消除，寄寓着词人不忍离别的一腔深情，反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。

全词不饰雕饰，明白如话，以女性特有的沉挚情感，丝毫不落俗套的表现方式，展示出一种婉约之美，格调清新，意境幽美，称得上是一首工致精巧的别情佳作。

花自飘零水自流，唯美悲伤的句子1、放逐的情绪，无止的蔓延，如烟散去的往昔，又被描绘聚集，故事的结局，化成了落雨，蓦然回首，却都是你，那些留下的惋惜，是我赞起的执着，还有我久久单唱的落寞。

2、那个曾经，那些炫彩飞扬的喧嚣，失落，在最美的转角，凄凉如烟，你还是不会明白，谁的等待，成了追忆，谁的期许，幻化成雨，年年岁岁，岁岁年年，我只能寻着自己的忆，独守着一个人的苦，生生的，让寂寞，都认输。

3、细雨，清风，让我拂一曲悲歌，惊醒瞬息的浮生，驱那满巷空寂，享这场繁华蜃景，纵然忘情深处，亦侵染这伤感落寞的凡尘，泪眼离愁，都由我，与清风述说，恬静淡然，风也澄清。

4、我回忆着我们下手走过的那一片天地，我在回头看时，已不是成双成对，而是形单影只，何必要留下我呢。

5、风过留痕，雨过留声，燕过留影。

你的走过留给我的是什么，只是无尽的思念。

6、在那柳荫大道上，充满着你的独特气息，我在淡淡的风中嗅到了你身上的香水味。

7、漫天的繁星找出了你我的心声，我在等着你的归来，我为你默守着属于我们自己的一份记忆，浓浓的味道，就如香醇的咖啡般令人回味无穷。

8、时光端错的季节，不成熟的自己，我轻轻地招手，却挥不开，那些重走的忧郁。

我偶尔的深情，或是描重了些许，那些淡淡的过往，淡淡的歌，终究累了，终究也倦了。

9、空旷，是那双双陌生的眸子，我安然回首，却有一注心事的颤音，驻足在俗世，徒留了感伤，而思念，却勾勒出丝丝戚美的画卷，或沐浴阳光，或娴静淡然，你再看着如水的流云，心便止了浓郁的伤。

10、沉默打碎，别过脸，仓皇的步覆逃离，世人万不能碰触，你看那遗落的神情，那往昔盛开的欢喜，都似了落花流水的漂移，而那些散落一地的叶，都类似的心碎声音，无奈绝望，让情，如何返回最美的地方。

11、我把心情漂白，却难复原回那个最初的颜色，于是，思绪被放逐到尘埃里，让风吹过的时候，扮作你眼里的一粒尘，只是，只是落下来，就再回不去了，思念在指间，化做若隐的红光，或明或暗，也只是，我想你，我想你。

唯美意境的文字控说说花自飘零水自流，一种相思，
两处闲愁
一、云飞雾散琼碎玉裂望不尽殊途奈何嗟
二、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

三、既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。

今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。

四、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

五、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

六、用我三生烟火，换你一世迷离。

七、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。

来世你渡我，可愿？
八、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

九、戏子入画，一生天涯。

彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。

十、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

”全诗赏析出自北宋诗人李清照的《一剪梅》红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

赏析词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇。

一些词评家或称此句有“吞梅嚼雪、不食人间烟火气象”（梁绍壬《两般秋雨庵随笔》），或赞赏其“精秀特绝”（陈廷焯《白雨斋词话》）。

它的上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用，说明这是“已凉天气未寒时”（韩偓《已凉》）。

全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。

花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。

这一兼写户内外景物而景物中又暗寓情意的起句，一开头就显示了这首词的环境气氛和它的感情色彩。

上阕共六句，接下来的五句按顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。

前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。

下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。

词人独上兰舟，本想排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思。

这一句，钩连上下。

它既与上句紧相衔接，写的是舟中所望、所思；而下两句“雁字回时，月满西楼”，则又由此生发。

可以想见，词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。

而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

这首词上阕的后三句，使人想起另外一些词句，如“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临”（郑文妻孙氏《忆秦娥》），“凭高目断，鸿雁来时，无限思量”（晏殊《诉衷情》），“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”（秦观《减字木兰花》），以及“无言独上西楼，月如钩”（李煜《相见欢》），“玉楼明月长相忆”（温庭筠《菩萨蛮》），“明月，明月，照得离人愁绝”（冯延巳《三台令》），其所抒写的情景，极其相似。

花自飘零水自流哲学思想
中国传统文化中的“花自飘零水自流”是一句肃穆的古语，暗含着一种深沉而淡雅的哲学思想。

当一朵花开放时，它有着短暂而美丽的生命，它们自然而然地“飘零”了；而当一滴水滴落时，它也有着自己的美丽，它们也自然而然地“流走”了。

这句话暗示着一种使人睦邻友善、待人处事都要遵从自然，尊重自然、爱护大自然的思想理念。

花朵的飘零表明，一切美好的东西都是短暂的，多愁善感的人们把它看成是生命的美丽与脆弱，水滴的流走表明，一切美好的东西最终都是消失的，这就是生命在自然界中的短暂性。

这句话深深地影响着中国传统文化及哲学思想。

比如，传统的道家思想里，“自然”被视为一种最高境界，它认为人类应该与自然相融合，不可违背自然，要以自然为准绳。

另外，文人西湖里，更多的艺术家常常将花的落下、水的流动作为描绘人生无常的精彩画面。

他们把花朵的转瞬即逝作为人生转瞬即逝的美学思维，从而把“花自飘零水自流”的思想与艺术深深地融入了人类的文化形象之中。

此外，“花自飘零水自流”的思想也深深影响着中国传统的宗教信仰，比如佛教和道教。

在佛教中，人们深信“一切皆空”，也就是说，一切都是短暂的，都会随着时间的改变而发生变化。

而在道教中，它尊重自然，把“花自飘零水自流”的思想作为人们与自然的联系，从而培养出一种尊重自然的传统文化。

总之，“花自飘零水自流”是一句凝聚了深沉而淡雅的哲学思想
的古语，它暗示着一种使人睦邻友善、遵从自然、尊重自然、爱护大自然的思想理念，它深深影响着中国传统文化、哲学思想以及宗教信仰。

它不仅是中国传统文化中一朵耀眼夺目的花朵，也是一滴与世无争的清水，它为人们提供了思考生命本质的珍贵智慧。

花自飘零水自流文章一：花自飘零水自流的意义大家好，我今天想和大家分享一下我对于“花自飘零水自流”的理解。

这句话出自唐代李白的诗歌《将进酒》中，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

”后面还有一句“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”。

我认为，这句话的意义在于，强调了人生中的流动性和变动性。

首先，我们来解释一下“花自飘零水自流”的意思。

这里的花和水都是无所谓地自然流动的，不受任何束缚，故而花会飘零，水会自流。

这就是人生的本质，我们都是不停地流动、变化的。

有些人可能会觉得这种流动性很可怕，因为它会带来许多不确定性和变化。

但是我们要想到，正是这种不确定性和变化给了我们机会和勇气去尝试和创造。

如果一切都是一成不变，那么我们的人生就不会有任何意义。

其次，我们要看到的是，正因为花自飘零水自流，我们才会觉得人生有趣、有意义。

一项研究表明，当人面临挑战和未知的时候，大脑会释放出多巴胺，这是一种让人感到愉悦和兴奋的神经递质。

也就是说，当我们面对人生的不确定性和变化时，我们会感到兴奋和愉悦。

所以，我们要敢于面对人生中的变化，积极地接受挑战和尝试。

最后，我想说的是，我们要学会适应变化和流动性。

生活中有很多事情是我们无法控制的。

我们只能控制自己的态度和行动。

所以，当我们面对不确定性和变化时，应该保持冷静和乐观的心态，积极地去寻求解决方案和应对策略。

总之，“花自飘零水自流”这句话告诉我们：人生是流动、变化和不确定的，但正是这种流动性和变化给了我们机会去尝试和创造。

所以，我们要敢于面对人生中的变化，积极地接受挑战和尝试。

写作重点：解释“花自飘零水自流”的意思；强调人生的流动性和变动性对个人成长的重要性；学会适应变化和流动性。

重要用词：流动、变化、不确定性、挑战、尝试、解决方案。

文章二：如何应对人生中的变化大家好，今天我想和大家分享一下我对“花自飘零水自流”这句话的理解。