古今字与同源字_假借字_通假字_异体字的关系

古今字浅说古今字是文字在发展过程中所产生的古今异字现象。

先后出现在不同时代、表示同样意义而形体不同的一组字叫古今字，它是由于部分汉字承担的义项过多影响交际而分化产生的。

古今字与通假字、假借字、异体字、同源词之间有着千丝万缕的联系，同时也存在着一定的区别。

标签：古今字古字今字引申义假借义同一个词或同一个意义，在不同的时代可以用不同的字来表示，这种先后出现在不同历史时期的文献上而表示同样意义的一组字就叫古今字。

关于古今字的含义，目前有两种代表性观点：一种是以段玉裁的说法为代表，认为古今字是古今用字问题，是历时的同词异字现象。

段氏在《八部》“余”字下云：“凡言古今字者，主谓同音，而古用彼今用此异字”；后又在《言部》“谊”字下作了更为明确的界定：“凡读经传者，不可不知古今字。

古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。

”第二种观点认为古今字是文字发展过程中的孳乳现象，是从造字的角度来认识的，说的是本原字和今字。

我们普遍采用第一种说法。

王力先生认为古今字主要是由于上古汉字“兼职”太多，后代不断分化造成的。

其产生主要有两种形式：第一，文字的假借。

1.某字被借走，为本义另造新字。

如“队-坠”，“队”假借为“队列”义，为本义另造“坠”字。

“县-悬”，“县”本义为“悬挂”，假借为“州县”义，于是为本义另造“悬”字。

2.古字表本义，为假借义造新字。

如“齊”字，借为肚脐、剂方儿、齋戒、上升，后造“脐”“剂”“齋”①“跻”几个今字分别表示上述三项假借义。

“采-彩”，“采”本义为“采摘”，假借来表示“色彩”，为假借义另造“彩”。

第二，词义的引申。

1.原字表本义，为引申义造新字。

“景-影”，“景”，原义为“日光”，引申为与“光”相成的“影子”，为引申字造“影”字。

再如“解-懈”，“解”字引申为“散”义后，就造了“懈”字表引申义。

2.原字表示引申义，为本义造新字。

通假字与假借字、古今字、异体字的区别一、通假字与假借字。

假借是六书里造字办法之一，语言里有某一个词没有字去表示它，于是选用一个和它同音的字去表示。

例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”，用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”，用本义是蜥蜴的“易”去表示容易的“易”等都使用的是假借义，按照前人的解释，通假字必须是本有其字，但是书写时却用了另一个音同或音近的字，如“旦日不可不蚤自来谢项王”《鸿门宴》中“蚤”通“早”，“距关，毋内诸侯”《鸿门宴》中“距”通“拒”等都是本字存在，书写的时候没有使用，而是临时用一个和它音同或音近的字代替，这就是通假。

二、通假字与古今字。

古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。

由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些职能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文《扁鹊见蔡桓公》“桓侯不说”中的“说”通“悦”、《愚公移山》“寒暑移节，始一反焉”中“反”通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。

所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。

在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。

三、通假字与异体字。

汉字不但历史悠久，而且使用地域广大，在语言交际过程中，同一个字北方和南方不一样，在收字时排在一起，形成异体字。

如“小惠未褊”《曹刿论战》中“褊”和“遍”，再如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说是互为异体字。

论古今字通假字异体字的区别与联系
古今字通指的是现代汉字和古代汉字的通用性，也就是现在汉字的使用范围与古代汉
字的使用范围重合。

而通假字是指相同或相近的发音的汉字，可以在不影响阅读和理解的
前提下互换使用。

异体字则是指在历史上出现的汉字书写形式不同但是音、义相同的汉
字。

首先，古今字通和通假字的共同点是都与文字的使用有关。

古今字通是由于文字在使
用过程中的不断演变而形成的现象，是文字的同化过程；而通假字则是文字的交流过程，
是通过口语传承而形成的。

这两个现象反映了文化和语言在历史上的变迁和发展。

其次，古今字通和异体字之间的区别在于古今字通是在历史上形成的汉字的演变和统一，而异体字则是在历史上形成的汉字的书写变化。

异体字由于书写形式的不同而导致形
状和结构的差异，但是它们仍然保留着相同的音、义特征。

因此，我们可以通过掌握异体
字的使用方法，有效地提高文字的阅读和理解能力。

此外，古今字通和通假字在实际应用中也有着联系。

在现代汉字书写中，使用古代汉
字的频率逐渐减少，大多数人更多地使用现代汉字。

然而，在一些特定的场合下，古代汉
字仍然会被使用，通假字的使用也会在实践中被大量地运用。

在学习与应用中，掌握古代、现代的汉字和通假字的用法和规范，有助于更好的理解和阅读汉字。

总之，古今字通、通假字和异体字是汉字书写发展历程的重要组成部分，它们反映了
语言和文字在历史上的变迁和发展。

在学习和应用中，我们应该注意掌握各种汉字的用法
和规范，提高文化素养和语言能力。

• 凡讀經傳，不可不知古今字。古今無定 時，周爲古則漢爲今，漢爲古則晉宋爲 今，隨時異用者謂之古今字。 ——《説文解字注·言部》“誼”
王筠旳説法
• 字有不須偏旁而義已足者。則其偏旁爲 後人遞加也。其加偏旁而義遂異者，是 爲分别文，其種有二：一則正義爲借義 所奪，因加偏旁以别之也；一則本字義 多，既加偏旁，則只分其一義也。
暴→曝 益→溢 丞→拯 或—國 柬—揀
第二，分化字表达引申義。
取→娶 解→懈 秉→棅 景→影 府—腑 奉→俸 竟→境 反→返 坐→座 慈→礠(磁) 第三，分化字表达假借義。
師→獅 戚→慼 栗→慄 牟→眸
（2）以古字爲基礎，增长有表音作用旳聲符 食→ 飼 自→鼻 晶→曐（星）
（3）改換古字旳形符 説—悦 赴—訃 錯—措 徇—殉 振—賑 唱—倡 斂—殮 徹—轍 隔—膈 張—脹 （4）改換古字旳聲符 邪—耶 譙—誚 蕃—藩 撝—揮 憯—慘 圜—圓
古書中旳用字
一、古今字
上古時代，因为詞義引申、文字假借等原因，常 用一個漢字兼職記錄某些意義，一字多義旳現象很 普遍，後世爲了解書面語言時不産生歧義，常爲這 種兼職字所記錄旳某項意義再造新字，新造旳字與 原來兼表意義旳字合稱爲“古今字”。新造旳字是 “今字”，原來兼表意義旳字是“古字”。
段玉裁旳説法
（1）、有些古今字是一對多旳關係：
奉→俸、捧 采→採、彩
辟→嬖、僻、闢、避、譬
（2）、古人了解旳古今字旳範圍很寬。 鄭玄給《禮記·曲禮下》“予一人”作注說：“余、予，古今
字。”(古今字旳概念最早出現在這裏)商代甲骨文和西周春秋金文 裏，第一人稱代詞“余”都寫作“余”，用“予”表“余”不會早 于春秋時代。從歷時角度看，“余”、“予”是古今字旳關係，但 是“予”對“余”沒有分化旳作用。類似旳例子還有“誼”和“義” 等。另外對某些更新換代旳字如“繖→傘 、絝 →袴→褲”等，古 人也看作古今字，而實際上它們是異體字。由此可見，古人使用 “古今字”這個術語只是指出哪一個古字與哪一個今字對應，目旳 是幫助人們讀古書。

通假字 • 古书中音同音近字的通用和假借。 • 通假字是本有其字的借用；假借字是本无 其字的借用，借而不还。 • 古书中通假字的情况很多，比如《荀子· 天 论》中的通假字：袄/妖 形/刑 臧/藏 财/ 裁 已/以 畜/蓄 邪/耶 错/措 党/倘 常/尝 尔/迩 瑳/磋 有/佑 匿/慝 诎/屈 信/伸
• 適：到……去，往。 适（kuò）:疾速；人名南宫适。 • 體：身体的部分。 体běn：劣也，蠢貌。（宋以后） • 廣：大，宽阔。 广（yǎn）：因岩架成之屋。韩愈诗“剖竹走泉 源，开廊架崖广。” • 廠：露舍，棚屋，工场。 厂（hǎn）：山崖石穴人可居。 • 聽：聆也。 听（yǐn）：笑貌。
• 勝：任也。 胜（xīng）：“腥”的本字。犬膏臭也，一 曰不熟也。 • 價：价钱。 价（jiè）：《诗大雅板》：“价人维藩。” 笺：“价，甲也。被甲之人，谓卿士掌军 事者。”也称使者“介”或“价”。 • 骯（kǎng）：骯髒，刚强正直貌。（āng） 肮脏，污秽，不洁。 肮（háng）：咽喉。
古今字在字形上有联系，主要有两种情况： 以古字为声符加形符；孰/熟，县/悬 改换形符。说/悦，讣/赴
略加改造而成今字，大/太。 另造新字为今字，亦/腋，吕/膂 • 古今字与通假字的区别见P210。
异体字
• 形体不同，读音和意义完全相同，任何情况下都可以 互相代替的两个（以上）字。正体←→异体（或体） • 异体字的分类（或造成异体字的原因）： ⒈造字法的不同。 块/凷 野/埜 岩/巌 岳/嶽 磊/磥 ⒉变换意义相近的形符。嘆/歎 ⒊变换声音相近的声符。裤/袴 ⒋同时变换形符和声符。村/邨 ⒌变换偏旁位置。稿/稾 • 笔画的不同也造成异体字：污/汙汚 恒/恆 衮/袞 朵/ 朶 冉/冄 • 异体字与古今字、通假字的区别见P212。

④ 采用笔划简单的古字。例如： 禮—礼 啟—启 薦—荐 誇—夸 雲—云 捨 —舍 ⑤ 同音替代。例如： 穀—谷 醜—丑 後—后 徵—征 餘—余 几种情况值得注意： 1． 某字简化后的构形与古书中某个字构形完全一样，但两 者的音义和用法完全不同。 ① 无是公听然而笑。（《史记· 司马相如例传》） ② 价人维藩。（诗经· 大雅· 板）） ③ 降此蝥贼，稼穑卒痒。（《诗经· 大雅· 桑柔》） 2、字形虽未简化，但却兼并了另外一个（或两个）音同或 音近字的记词职能 丑 ——醜 、干 ——乾 ——幹 、余——馀 、后——後
2． 从字形上看，如果是形声字的话，则多具有相同的声符。 财—材、涂—途、常—尝、倡—唱、鄂—愕、匪—斐、静— 净、说—脱、讼—颂、锡—赐、刑—形、政—征、悟—晤 3． 从借代关系上看，通假字与被通假字有单借和互借之别。 ① 及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷是贵乎？（《报任安 书》） ② 年八十已上，赐米人月一石，肉二十年，酒五斗。（《汉书 · 文帝纪》） ③ 安有为天下阽危者若是而上不惊者？（《论积贮疏》） ④ 江河以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚乎。（《许行》） 4． 从对应字数上看，通假字与被通假字一般是一对一的关系 ① 主齐盟者，谁能辨焉？（《左传· 昭公元年》） ② 若夫乘天地之正而御六气之辨以游无穷者，彼且恶乎待哉？ （《逍遥游》） ③ 望于山川，辨于众神。（《史记· 五帝纪》） ④ 其于宗庙朝，辨辨言，唯谨尔。（《史记· 孔子世家》）
异体字
异体字是音同、义同、形不同的两个或几个字，它们可以 互相替代 ① 以彊为弱，在俛仰之间耳。（《晁错传》） ② 执其干戚，习其俯仰。（《礼记· 乐记》） ③ 郎中令善媿人。（《龚遂传》） ④ 汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶？（《段太尉轶事状》） 异体字的形体差异主要有以下六种： 1．造字方法不同。如：嶽－岳、耻－恥、淚－泪、磥－磊 2． 同为形声，所取意符不同。如：逼－偪、徧－遍、逾－ 踰、咏－詠、误－悮、溪－谿．榜－牓、暖－煖、糠－穅 3． 同为形声，所取声符不同。如：饋－餽、昵－暱、棹－ 櫂、猿－猨、裤－袴、掩－揜

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4. 通假字的辨识 在辨识通假字时要注意两点： （一）要有古音韵的常识。 （二）在没有别的例证时，不可只据音同 音近而轻言通假。
三、异体字
• 1.定义： • 异体字，又被称作“重文”、“或体”。 是指读音和意义完全相同、只是形体不同 的一组字，它的特点是多字记一词，在任 何情况下都可以互换且意义不会发生混淆。
• ② 在假借义基础上形成的古今字。 • 表示某一词义的古字是假借字，后来，又 为这一词义另造新本字。这样，原先的假 借字与新造的本字就形成了古今字。 • 共--供、田--畋、戚--慼、舍--捨、 • 采--彩、或--惑、师--狮、泉--钱、
• ③ 在引申义基础上形成的古今字。 • 古字是记录某一词义的本字，后来，该词 义的某一引申义，由于经常使用，需要加 以区别。于是，专为这个引申义造一新本 字。这样，原字与新本字就形成了古今字。
• 3、 识别异体字要注意的问题 • 1）在历史上的某个时期曾经异体字，但后世发生 了分化，记词职能有了分工，变成了两个不同的 字。如： 咳-孩、喻-谕、育－毓、讶－迓 • 2) 在古代原本不是异体而是意义或用法不同 （或不尽相同）的两个字，现在为了精简汉字， 在和“异体字整理”时也视同异体字加以合并而 成了一个字。如：炮—砲、闲—閒
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2、产生的原因 ： 1）这是古人的一种习惯、一种时尚。 2）因“仓猝无其字”而用了个同音字代替。 3）由于方言、口音的差异、记录者的文化 程度等影响，而将同一字记成不同的形体。 • 4）古人认识上的原因。 • 5）因避讳而用另一字代替。
• 3、 通假字与被通假字之间的关系： 1）从声音上看，具有同音、双声或叠韵的 关系。例如： ① 信以结之，则民不倍。《礼记· 缁衣》 ② 寡助之至，亲戚畔之。《孟子· 公孙丑》 ③没死以闻。《战国策· 赵策》 ④从弟子十人所。《史记· 滑稽列传补》

（2）a《孟子·梁惠王上》：“王好戰，請以戰 喻。” b 《戰國策·齊策四》：“請以市諭：市， 朝則滿，夕則虛。”
後來，曉諭用“諭”，比喻用“喻”，不可 相混。
份－彬
▪ 《說文·人部》：“份，文質備也……《論 語》曰：‘文質份份。’彬，古文份。”
▪ 後世分化，“彬”表本義，而“份”改讀 fen，用作量詞。
借字與本字在語音上的聯繫
1.同音通假，即借字與本字在古代聲母 和韻母都相同(聲調可以不同)而通假。
▪ （1）孔子曰:“苛政猛於虎也。”吾嘗疑乎 是。
▪ ——政—征(古音同屬章母耕部） ▪ （2）旦日不可不蚤自來謝項王。 ▪ ——蚤—早(古音同屬精母幽部) ▪ （3）寡助之至，親戚畔之。 ▪ ——畔—叛（古音同屬並母元部）
雕
兇猛的鳥
鵰
彫Байду номын сангаас
刻、畫
凋
草木衰落
琱
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通假字
▪ “通假”指的是古書中出現的字形臨時借 用現象。可以借用的原因是二字的讀音相 同或相近。由於古今讀音已經發生巨大變 化，判斷通假，需要對古代音韻有一定的 了解。
▪ 兩個字如果是通假的關係，其字形直接記 錄該意義的字稱為“本字”，字形與記錄 的意義無關，僅與本字是同音關係者，稱 為“借字”。本字和借字是共時的關係。
▪ 晉 潘嶽《夏侯常侍誄》：“內贊兩宮， 外宰黎烝。”
（4）置—寘
zhì
置 放寘 置
置≠寘
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▪ （5）雕、鵰、凋、琱、彫
《呂氏春秋·辨土》：“寒則雕，熱則脩。” （脩：乾枯）
《戰國策·秦策三》：“天下有明主，則諸 侯不得擅厚矣。是何故也？爲其凋榮也。” ——凋零；凋謝
▪ 雕：
▪ 同“ 鵰 ”。 ▪ 治玉。後亦寫作“琱”。 ▪ 泛指雕刻、雕琢。後亦寫作“彫”。 ▪ 泛指修飾。 ▪ 浮華，虛誇。參見“ 雕俗 ”。 ▪ 凋零；凋謝。

论古今字通假字异体字的区别与联系古今字通假字异体字是汉字学中的重要概念，它们代表着汉语文字的演变和发展。

在古代，汉字的书写和使用方式与今天大不相同，因此古今字通假字异体字的区别和联系也十分值得探讨。

本文将从古今字的形态、通假字的定义和意义以及异体字的特征和演变等方面展开讨论，力求全面而深入地阐述这一话题。

让我们从古今字的形态开始探讨。

古代汉字的形态与今天有很大的不同，主要表现在笔画的书写方式、结构和组织上。

古代汉字的笔画多为直角或直线，结构简单而刚硬。

而今天的汉字则更加圆润和流畅，结构和组织也更加复杂和丰富。

这种形态上的变化影响了古今字在书写和使用上的区别，并且也为通假字和异体字的产生提供了条件。

让我们来了解一下通假字的定义和意义。

通假字是指音义相同、但形状不同的汉字，它们在书写和使用上可以相互替代。

通假字的产生一方面与汉字的演变和改革有关，另一方面也与书写方式和地区方言有关。

“是”和“似”就是通假字关系，它们在形状上不同，但读音和意义相近，可以相互替换使用。

通假字的存在为汉语的书写和使用提供了灵活性和便利性，但同时也为汉字的规范带来了一定的困扰。

让我们来了解一下异体字的特征和演变。

异体字是指同一个字的不同写法，其形态和结构上存在差异。

异体字的产生一方面与古代文字的流变和手写技巧有关，另一方面也与印刷技术和文字规范化有关。

“马”和“馬”就是异体字关系，它们在形态上略有差异，但意义和读音相同。

由于异体字的存在，曾经给人们的阅读、学习和交流带来了诸多不便，因此在文字规范化的进程中，许多异体字被逐渐淘汰和统一。

通过以上的讨论，我们可以看出古今字通假字异体字之间存在着密切的联系和深刻的区别。

古今字是汉字的演变和发展的产物，它们在形态上有着明显的不同；通假字是汉字在书写和使用中的替代形式，它们在音义上相近，但形状不同；异体字是同一个字的不同写法，其形态和结构上存在差异。

这三者在汉字的书写和使用中具有重要的意义，它们相互联系和作用，共同构成了汉字的丰富多彩的书写系统。

论古今字通假字异体字的区别与联系古今字通、假字、异体字是中国汉字书写过程中常见的现象，它们之间存在一些区别与联系。

古今字通是指在汉字书写的历史发展过程中，由于各种原因（如拼音转写、字形变化等）导致了一些汉字形状和意义的变化。

通常情况下，古今字通可以分为形体通和意义通两种情况。

形体通是指字形的变化，如《说文解字》中的"问"字原本是一个画有嘴巴的人形，后来演变成了"口"字形。

意义通是指字义的变化，如"兽"字在古代指的是神仙之兽，而在现代多指凶猛的野生动物。

假字是指按照某种规则或者借用已有字的形状来创造新的字形，以达到一定的表达目的。

假字多用于人名、地名、专业名词、口头语等方面，常见于网络时代的表情符号中。

人们常常用"偶"来表示"偶然"、"自持"来表示自我安慰等。

异体字是指在书写过程中字形有所不同，但字义和读音仍然相同的字。

异体字的产生往往是由于个别书法家或者地域性的差异所导致的，它们在不同的历史阶段和地域中广泛存在。

"觉"字有"角"、"覚"两种写法，读音和意义却完全相同。

这三者之间存在着一定的联系。

古今字通是字形和字义的变化，它有可能同时产生假字和异体字。

假字是指按照规则创造的字形，在某些时候也可能成为异体字的一种。

异体字则是字形不同但字义和读音相同的字，它可能是古代汉字书写时的变体，也有可能是后人创造的假字。

古今字通、假字、异体字是汉字书写过程中常见的现象，它们在字形、字义和读音上都有所不同。

古今字通是书写过程中字形和字义的变化；假字是按照某种规则创造的新字形；异体字是存在于不同历史阶段和地域中字形不同但字义和读音相同的字。

不同的书写形式反映了汉字书写演变的历史变迁和地域差异，也丰富了汉字的书写和使用方式。

论古今字通假字异体字的区别与联系古今字通假字异体字是汉字字形的一种现象，它们在形态上有一定的差异，但在语义上有着相近或相同的含义。

接下来，本文将对古今字、通假字和异体字这三个概念进行分析，探讨它们之间的区别与联系。

古今字是指在历史上存在过的汉字字形，与现代常用字形有所不同。

古今字的形态变化主要体现在字形的简化或复杂化上。

由于历史的发展和演变，古代的汉字在传承过程中逐渐发展、变形或被简化，形成了现代常用字形。

“著”字，在古代写成“著”，后来随着演变，现代常用字形写成“着”，形态发生了变化。

通假字指的是在不同的语境或文化背景下，字形相近但含义不同的汉字。

通假字的出现主要是由于古代方言的存在以及各个方言之间的差异。

由于方言之间的语音差异，不同地区的人在汉字的使用上可能会出现音同形异的情况。

“學”字在粤语中读作“hɔk”，但在普通话中读作“xué”，虽然发音不同，但两个地区都使用相同的字形。

异体字是指在不同的地域或历史时期中，汉字形态上有所差异，但语义相同的字形。

异体字的形态变化是由于汉字在不同地域或历史时期的书写规范、个体书写习惯、审美观念等因素的影响。

“髮”字在古代书写时有两种形态，一种是“長髮”中的“髮”，一种是“草髮”中的“髮”，虽然字形不同，但两者都表示“头发”的意思。

在古今字、通假字和异体字之间，存在着一定的联系和区别。

古今字和异体字都是历史演变过程中字形的变化，但古今字强调的是历史上存在过的字形，而异体字强调的是不同地区或历史时期中的差异。

通假字和异体字都是字形的变化，但通假字是在不同的语境下字形的变化，而异体字是在不同的地域或历史时期中字形的变化。

古今字、通假字和异体字在语言文字研究、教育以及文化交流中具有重要的意义。

了解和研究古今字有助于我们更好地理解汉字的发展演变以及历史文献的解读；了解和研究通假字有助于我们更好地理解汉字在不同地区或文化中的差异以及语言的多样性；了解和研究异体字有助于我们更好地理解汉字书写的规范和习惯，同时也有助于拓展我们对汉字字形的认知。

重 ２ １］ Ｏ】 ． ２
语 言本体 研 究
具 体说 来 ，古字 与 今字 形 体上 有 以下 特 点 ：第 一 ，
是 同一意义 ，只是 古今 书写形式不 同。还有 “
相承增 加偏旁 。清徐灏 《 说文解字注 笺》云 ： “ 古今字有 洲 ，亦 一 ”等 。 第三 ，今 字取 代 古字 假 借 义 。古 字 先 是本 腋 二例 ，一为造字 相承 、增偏 旁；二为载 籍古今本也 。”认 无其字 的假借 ，但 古字的本义始终 没有 被借字所夺 ，久之
古 用 彼 今 用 此 异 字 ” ；后 又 在 《 部 》 “ ” 字 下 作 了 更 义 中 的一 个 义 项 。 如 “ 转 一 转 ” ， “ ” “ ” 为 同 言 谊 展 辗 辗 转 为 明 确 的 界 定 ： “ 读 经 传 者 ， 不 可 不 知 古今 字 。古 今 无 义 复 指 ， “ ”始 作 “ ” ，后 因 “ ” 字 从 车 ， “ ” 凡 辗 展 转 展 定 时 ， 周 为 古 则 汉 为 今 ，汉 为 古 则 晋 宋 为 今 ， 随 时 异 用 者 “ ” 两 字 经 常 连 用 ， 故 “ ” 字 也 加 “ ”旁 类 化 为 转 展 车 谓 之 古 今 字 ， 非 如 今 人所 言 古 文 、籀 文 为 古 字 ，小 篆 、 隶 “ ” ，并 承担 了 “ ”字 的 本 义 。 辗 展 书 为 今 字 也 。 ” 第 二 种 观 点 认 为 古 今 字 是 文 字 发 展 过 程 中 古 今 字 “ 、音 、 义 ” 上 具 有 鲜 明 的特 点 。其 最 大 的 形
招 、队一 、县一 、责～ 、 昏一 、竟 一 、风 ～ 、取 一 “ 伸 ” 的 “ ” 相 同 或 相 近 ， 就 借 来 表 示 “ 伸 ” 的 坠 悬 债 婚 境 讽 屈 伸 屈

论古今字通假字异体字的区别与联系古今字通假字异体字是汉字的特殊现象，在汉字文化中具有重要的地位。

它们是汉字系统中的一个重要组成部分，同时也是汉语文字学研究的重要内容之一。

古今字通假字异体字的区别与联系体现了汉字的演变和发展过程，也反映了汉字的特殊性和内在规律。

古今字通假字异体字是汉字系统中的三种特殊现象，它们之间存在着一定的区别与联系。

古今字指的是在不同的历史时期中，对同一个汉字形体的称呼不同。

“马”在古代称为“馬”，在今天称为“马”，这是字的名称发生了变化，但其形体没有变化。

通假字是指在不同的语境下，同一个字的读音和意义可以发生变化。

“而”在古代读音为“jiér”，表示“而且”，而在今天读音为“ér”，表示“并且”，这是字的读音和意义发生了变化，而形体没有变化。

异体字是指在不同的地区或不同的版本中，对同一个汉字形体的书写方式不同。

“里”在不同的地区有的写成“裏”，有的写成“裡”，这是字的书写方式发生了变化，但读音和意义没有变化。

古今字通假字异体字的区别在于，古今字指的是字的名称发生了变化，通假字指的是字的读音和意义发生了变化，异体字指的是字的书写方式发生了变化。

古今字主要是历史和地域的变迁导致的，通假字主要是语言的发展和变化导致的，异体字主要是文字形体的表现和书写方式的多样化导致的。

古今字通假字异体字的联系在于，它们都反映了汉字的变迁和发展过程，都与汉字的形体、音韵、意义等方面有着密切的联系。

它们之间既有相互影响，又有相互区别，共同构成了汉字系统的多样性和丰富性。

古今字通假字异体字的研究对于了解汉字的演变和发展过程具有重要意义。

通过对古今字通假字异体字的研究，可以加深对汉字系统的认识和理解，可以探究汉字的发展规律和变化规律，可以挖掘汉字的历史和文化内涵，可以促进汉字文化的传承和发展。

需要加强对古今字通假字异体字的研究，促进汉字文化的繁荣和发展。

论古今字通假字异体字的区别与联系
古今字通、假字及异体字是汉字的一种表现形式，它们在汉字的演变过程中承载着不同的历史文化内涵和语言变迁，具有丰富的文化意义和历史价值。

正确认识古今字通、假字及异体字的区别与联系，对于了解汉字的演变过程、传承历史文化和语言文字的生命力具有重要意义。

古今字通是指在古代汉字语言文字中广泛使用的字，在经过千百年的发展演变后，仍然保留在现代汉字中，并被广泛使用的字。

假字是指因为古代传抄的误差，造成现代文字中部分字的形状与实际的原形不同，但因为长期沿袭而被认可的字。

异体字则是指由于地域、时代等因素而形成的与标准字形不同、读音相同或相近的字。

虽然古今字通、假字及异体字都是有别于正规字的形式，但它们在一定程度上又存在联系。

古今字通、假字及异体字的区别在于传承和变迁。

古今字通是经过千百年的传承和沿用，形态、含义和用法基本保持不变，具有鲜明的历史传统和文化内涵。

而假字由于历史原因而产生，虽然与原字形有所差异，但因为长期传承而被认可且为人们所使用，具有一定的历史传统和文化内涵。

异体字则是在不同地域、时代形成的字形差异，虽然与标准字形存在一定的差异，但其历史渊源和文化内涵也是不容忽视的。

古今字通、假字及异体字都在一定程度上承载着汉字文字的历史传承和文化内涵。

古今字通、假字及异体字的区别与联系也反映了汉字文字的多样性和韵味。

在今天的汉字文字中，古今字通、假字及异体字仍然被广泛使用，并且具有广泛的影响。

正确认识古今字通、假字及异体字的区别与联系，有助于我们更好地了解和传承汉字的文化内涵和历史传统，丰富我们对汉字文字的认识和理解。

古汉语常见的几组文字现象一、古今字上古时代，特别是先秦时代，汉字的数量比后代要少得多。

《说文解字》只收了9,353个字，到《康熙字典》已收汉字47,035个。

一个原因是，新字随新事物的产生而产生，旧事物虽已灭亡，但其字却保留下来。

另外，造字之初人们常用假借的方法使一字兼有数义，后来为了明确地传达语义，使文字易于辨认和区别，人们就将原先的字加上种种的部件，这样就产生了很多的新字。

例如：“见、现”、“受、授”、“辟、避、僻”等。

新字和原先的那个字在时间上有古今的差别，所以称为古今字。

由于新字是在古字的基础上添加部首产生的，所以可以把这种变化看做汉字的一种繁化。

（一）古今字定义指在不同時期用不同的字形表示同一意義的一组字。

古代使用的字形叫古字，後來新生的字形叫今字。

清儒段玉裁：“古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋、宋为今。

”（二）古今字形成原因及构造方式1、同音假借同音假借是由“六書”中“本無其字，依聲托事”的假借引起的。

（1）為本來意義造字：北—背士無反北之心。

（《戰國策·齊策》）孰—熟宰夫胹熊蹯不孰。

（《左傳·成公二年》）莫—暮不能辰夜，不夙則莫。

（《詩經·齊風·東方未明》）然—燃以爲死灰有時而復然也。

（陳亮《甲辰答朱元晦書》）此外还有“西—栖、其—箕、須—鬚、采—採、求－裘”等字。

是即为本字造字，又为假借义造字。

（2）為假借義造字辟—避姜氏欲之，焉辟害？（《左傳·隱公元年》）辟—闢欲辟土地，朝秦楚，莅中國而撫四夷也。

（《孟子·梁惠王上》）辟—嬖友便辟，友善柔，友便佞。

（《論語·季氏》）辟—譬辟如行遠必自邇。

（《禮記·中庸》）辟—僻晉之伯也，邇于諸夏，而楚辟陋，故弗與之爭。

（《左傳·昭公十九年》）舍—捨公賜之食，食舍肉。

（《左傳·隱公元年》）卒—猝五萬兵難卒合。

（《資治通鑒·赤壁之戰》）此外还有：“采－採－彩－綵、云—雲、栗－慄、戚－慼、乌－呜”等字。

高中语文教材古今字＼通假字＼异体字注释辨正古今字、通假字和异体字是汉字使用过程中出现的汉字形体结构的变异。

高中语文教材已经认识到这一点，在解释古代作品用字时，注意了古今字、异体字、通假字的区别。

但在注释中也有失当之处：古今字和异体字混注；通假字和古今字混注；异体字和通假字混注；误释；前后注释矛盾。

标签：古今字通假字异体字古今字、通假字和异体字是汉字在使用过程中出现的汉字形体结构的变异，学习古代作品应当对古今字、异体字、通假字等汉字异形有所认识。

记录同一个词的汉字本应该有一个固定的写法，但由于汉字的流传历史长，使用的地域广阔等原因，在汉字的使用过程中出现了记录同一个词的字有多种写法的复杂现象，这种现象在古代典籍里大量存在。

古今字、通假字和异体字情况虽然比较复杂，在学界还存在不同的意见，但它们有明显的区别，在意义相关性上存在不同特点。

古今字的今字的意义范围比古字小，只是分离了古字当中的一部分意义，或本义，或引申义，或假借义，意义只是部分相同；异体字两个字的意义重合，意义完全相同；通假字的两个字意义上没有任何关联，只是因两个字的语音相同或相近而借用。

人教版高中语文课本包括读本，已经认识到这一点，在古文注释上用术语“同”和“通”来区别古今字、异体字和通假字。

如：（1）佗邑唯命。

[佗，同“他”]（《郑伯克段于鄢》）①（2）旦日不可不蚤自来谢项王。

[蚤，通“早”]（《鸿门宴》）（3）吾上有三兄，皆不幸早世。

[世，通“逝”]（《祭十二郎》）（4）拜送书于庭。

[庭，通“廷”。

] （《廉颇蔺相如列传》）（5）手裁举，则又超忽而跃。

[裁，通“才”]（《促织》）（6）及以至是，言不辱者……[以，通“已”]（《报任安书》）（7）振之以威怒……[振，通“震”] （《谏太宗十思疏》）语文教材这样注释，对古汉语教学和学生了解汉字的历时和共时的复杂现象以及理解古代文学作品很有帮助。

但我们也注意到教材用“同”和“通”这两个术语交叉注释古今字、通假字和异体字，这样就出现了注释上的混乱。

第六章几种有特殊关系的字[教学目标和要求]本章介绍六种有特殊关系的字，这六种是学习文字学的过程中定然会遇上的问题。

要求学生们能区别这几种字，这对于他们正确理解古书的用字，将是十分重要的事情。

我们在这只是略做说明，感兴趣的同学可以多涉及。

[基本概念]古今字（古字、今字、累增字、区别字）、异体字（正体、异体）、繁简字（繁体字、简体字）、通假字、同形字、同源字[内容要点]一、古今字二、异体字三、繁简字四、通假字五、同形字六、同源字[重点难点]一、古今字在意义上的联系二、异体字的分类三、简化字的形体来源四、通假字与假借字的关系五、同形字与同源字、同音假借字的不同[教学方法]讲授、讨论和实践练习相结合。

[所用课时]4课时[教学内容]第一节古今字一、古今字的定义古今字是指古今两个时代先后产生的记录同一个词的两种字形。

先产生的叫古字，后产生的叫今字，两者即构成一对古今字。

古今字的概念最早是由东汉郑玄提出的。

清代著名的文字学家段玉裁说：“古今人用字不同，谓之古今字。

”（《说文》卷五下“今”字下注）又说：“凡读经传者，不可不知古今字。

古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今。

随时异用者谓之古今字。

非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。

”（《说文》卷三上“谊”字下注）上古时代，汉字字数较少，一个字往往兼表几个意义，这种一字多义的现象给人们的认读带来很多困难，后人为求汉字表义明确化，于是另造新字来分担古字的意义，便形成了古今字。

二、古今字在意义上的联系1、今字占用古字的本义（1）古字被引申义占用，另造新字表示本义。

例如：“益—溢”。

“益”的本义是水溢出来，由“水”和“皿”会水满溢出器皿之意。

引申出富足、增加、利益等意义，由于引申义使用频率高，跟本义的联系渐远，在“益”的基础上累加形符“水”另造今字以明确本义。

类似的情况还有“州—洲”“厉—砺”“止—趾”“奉—捧”“丞—拯”“要—腰”“衰—蓑”“禽—擒”等等。