学会说理，让议论走向深刻
——时评类作文写作指导学案【学习目标】
1.复习回顾时评类作文的概念及写作思路。
2.通过范文分析，学习议论文展开说理的方法。
一、复习回顾
（一）概念阐释
“时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，指对新近发生的一件事发表自己看法的文章，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。
在写作上，往往是以说理议论为主，要求针对时事热点话题展开分析，提出自己独到的认识见地；具有较强的针对性、时效性、说理性。
（二）注意问题
（1）要就事论事。
即应旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。
评“事”不限于一点或一个角度，可以多点或多角度，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。
（2）要为自己的评判写出分析和理由。
评者，可以评、可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，但要把看法说清楚，将看法的依据和道理写深写透。
（三）写作思路
“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。
它的基本思路是：
1、开篇引用材料的新闻报道内容。
（引）
2、从引述的材料中提炼出“感想”，即中心论点。
（提）
3、对所选论点展开分析议论，对所选论据进行深入、透彻的剖析。
从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。
（议）
4、“引申” “类比”，由此及彼地展开联想，特别要联系当前的社会实际，挖掘现象背后的根源。
（联）
5、从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。
可以借用名言，再作概括；或诗意点化，升华论点；或画龙点睛，意味深长；或总结全文，发出号召。
（结）
即：引——提——议——联——结。
二、技法点拨
（一）如何确立观点？
1.。
都说“细节决定成败”，你同意这种说法吗？
2.。
2008年，重庆某媒体刊载了一篇新闻报道，题目叫《82岁老太拾荒养活103岁母亲》，讲的是82岁的老太太靠艰难拾荒来养活年满103岁的老母亲。
新闻的意图在于赞扬老太太的这种孝行，读过这篇新闻的人也都唏嘘不已。
你怎么看？
（二）说理的方法
1.
材料一：比较下面两个以“经典能给我们的人生指引方向”为题的习作片段。
文段一：
经典能给我们的人生指引方向。
读《史记》，能知历史的兴衰沉浮，以此为前车之鉴；读《史记》，可明为人处世之道，戒骄戒躁，提升我们的道德修养与品质，做一个堂堂正正的人。
《悲惨世界》《三个火枪手》《钢铁是怎样炼成的》《约翰·克里斯多夫》无不催人奋进，给我们一种积极向上的人生观，教导我们笑对人生的荆棘坎坷，给我们的人生指引方向。
经典就如苦海中的一盏明灯，它赋予我们美好的人生观和价值观，赋予我们优秀的人格与品质，能使我们高贵优雅，内秀如竹。
文段二：
经典能给我们的人生指引方向。
为了实现“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的愿望，为了在更高意义上维护生命的尊严，也为了不让暴虐的专制者得意洋洋，司马迁毅然决然地选择了“苛活”，他把人生的屈辱与血泪寄托在了屈原、李广、李陵、项羽的遭际之中。
项羽因维护个人尊严“无颜见江东父老”而悲壮自刎，司马迁忍辱负重为完成宏愿而“苟且偷生”。
择生与择死，他们的人生选择完全不同，但精神实质却是一致的。
他们追求的，就是生命的尊严。
什么样的生命才是有价值的？什么样的人生才能有历史的意义？司马迁和他笔下的那些英雄的人生，给苟活的人们一个很好的警醒。
你认为哪个文段更好？为什么？
材料二：在一次关于三峡工程的庆功会上，有记者问水利工程专家、两院院士潘家铮，谁是三峡水利工程的最大贡献者?潘家铮回答道：反对者贡献最大。
例文：
包容
①“反对者贡献最大。
”这个回答多少出乎记者意料。
按照惯常思维，贡献
最大的应该是三峡移民、工程设计和建设者等。
没有他们的牺牲和奉献，没有他们的力量和智慧，何来三峡工程？但是，细想潘家铮的回答，更有值得我们回味的深意。
②三峡工程不同于一般工程，它牵涉到国计民生，涉及到生态安全和国土安全，成则功在当代利在千秋，败则祸国殃民贻害无穷。
从孙中山先生提出“三峡工程”的构想以来，人们一直争论不休。
有人从生态安全的角度反对，因为他们看到了三峡工程潜在的环境威胁。
埃及政府修建的纳赛尔水库，号称20世纪的伟大奇迹。
水库结束了尼罗河年年泛滥的历史，让埃及的母亲河真正造福人民。
但水库的修建也毁坏了一些文化古迹，带来了一系列生态危害。
据说，今天政府为治理这些问题所耗费的甚至比收益还多，以至于埃及人流传这样一句话：纳赛尔建埃及水库，他是一个伟大的政治家；如果有人炸掉埃及水库，他将比纳赛尔更伟大！前车之鉴，后事之师。
三峡工程也一样，设计和建设稍有不慎，也可能带来巨大的环境隐患。
③也有人从军事和文化的角度反对三峡工程。
三峡涉及国土安全，防御工作一旦疏漏，就等于在祖国的心脏埋下了一颗炸弹。
长江是祖国的母亲河，三峡地区保存了大量的历史文化遗产。
李白诗云：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”想一想，要是白帝城成了一个苍白的概念，该是多么遗憾！文化是一个民族的集体记忆，文化遗产就是一个民族历史的见证。
三峡工程可能带来的文化损失，让文化学者痛心疾首，他们的反对意见自然也不能不予以高度重视。
④主张修建三峡工程的人，更多考虑的是工程的收益；而反对的人，则更多看到了工程的弊端和隐患。
正是反对者的存在，促使人们更全面的认识三峡工程，更严谨、更周密的设计与施工，使隐患得以避免，使工程趋于完美和完善。
⑤潘家铮的思维方式中有一个可贵的东西，就是“包容”。
世界是多元的，人也是各个不同的。
人们站在不同的立场，基于不同的眼光，看到的世界是不一样的。
所谓“包容”，就是承认人与人之间的差别，承认这种差异与差别的合法性，并善于从这种差异与差别中发现积极的价值。
⑥要不要修建三峡大坝，怎样修建三峡大坝，是个完全可以争论的问题，每个人都可以表达自己的意见，即便反对的人是“少数派”，也并意味着“少数派”错了，他们的意见就没有价值了。
相反，如同潘家铮院士所说，正是这些反对者的存在，才使工程的设计和建造能够最大限度的规避风险，成为现有条件下最完善与完美的工程。
想一想，这篇文章成功在哪里？析理应该注意哪些问题？
2.
打开电视，能看到国学讲座;翻开报纸，能看到钱币收藏的广告。
各地“国学班”“读经班”如雨后春笋，好一幅传统文化复兴的动人画面!面对此情此景，有人兴奋了，以为传统文化复兴的日子就要到了。
在经济飞速发展的今天，能有那么多人把目光投向传统，的确是一件让人高兴的事情。
曾几何时，我们举着“破四旧”的旗帜，烧千年古刹，砸百年雕塑，毁文物古迹，连死了两千年的孔夫子都要拉出来批斗。
如此对待历史，冒犯祖先，实在是罪莫大焉。
而今，社会进步了，有那么多人热衷于传统文化，无论出于何种目的，这都是让人喜悦的事情。
尊重历史，敬畏文化，自觉维护传统文化的尊严，这是民族复兴的重要内容。
《让传统文化在当代发扬光大》
上述文段在说理时有什么特点？请列举写作中迁移与拓展的路径：
3.
在我看来，若老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的发展，那为何不拆掉呢？请莫让深情成羁绊！
诚然，校友们的不舍，我完全能够理解，毕竟他们在这里度过了人生中最珍贵的青春岁月，老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆，拆掉老楼无异于拆掉了他们的精神家园，反对拆楼，恰恰体现了他们对母校那份最朴素、最真挚的情感。
然而，过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。
汪国真说：“凡是到达了的地方，都属于昨天。
哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。
太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
”
本文段在说理上有何特点？
三、写作练习（任选一个材料，运用本节课所学的说理方法，写一篇作文）
1.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
《新京报》 2月3日报道，北京731路公交车上，一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪”，司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵守公交公司的《员工守则》，做到了“打不还手，骂不还口”。
对于这一事件，你怎么看？
2.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。
两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。
他们中有喜欢夜读的市民，有自习大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。
书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但他们只要来看书，哪怕只看一页，只看一行，都是我们的读者，甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。
”
要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。
