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怎么理解会当凌绝顶一览众山小的意思
1、会当凌绝顶，一览众山小的意思是：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
2、《望岳》、杜甫（作）
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
3、【诗文解释】
泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
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会当凌绝顶一览众山小的意思
“会当凌绝顶，一览众山小”意思是一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
此句出自杜甫的名篇《望岳》，通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。
这首是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
会当凌绝顶一览众山小的诗句
【原诗】：
望岳
唐杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【翻译】：
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
【赏析】：
《望岳》是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
会当凌绝顶,一览众山小的意思
站在山的最高峰，远山比它小。
这是一个比喻，一个人必须有远见才能看到问题的深远。
全文如下：
《望岳》
：杜甫【唐代】
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
赏析：
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。
若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
【会当凌绝顶全诗＂会当凌绝顶，一览众山小。
＂全诗赏析】会当凌绝顶一览众山小会当凌绝顶，一览众山小。
会当凌绝顶全诗出自唐代诗人杜甫的《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
赏析杜甫《望岳》，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。
这一首是望东岳泰山。
736年（开元二十四年），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。
该诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是已存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。
全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案。
它既不是抽象地说泰山高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
“钟”字，将大自然写得有情。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
一览众山小会当凌绝顶什么意思
“一览众山小，会当凌绝顶”意思是一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
出自唐代杜甫的《望岳》，这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时的浪漫豪情。
全诗没有一个“望”字，但紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
原文：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
会当凌绝顶是什么意思及赏析
“会当凌绝顶”此句出自杜甫的名篇《望岳》，通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。
扩展资料
原文
《望岳》
【作者】杜甫?【朝代】唐
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
译文
巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的.峰顶。
神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
赏析
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。
这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。
若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
会当凌绝顶的下一句
1、“会当凌绝顶”的下一句是：一览众山小。
2.寓意:一定要登上泰山之巅，俯瞰群山，豪情万丈。
3、此词出自唐代诗人杜甫的《望岳》。
4、【原文】岱宗夫如何？齐鲁青未了。
5、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
6、荡胸生曾云，决眦入归鸟。
7、会当凌绝顶，一览众山小。
8、【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
9.神奇的大自然汇聚了万千美景，山南山北隔开了清晨的黄昏。
10、层层白云，清扫胸中沟壑；飞回鸟群，飞入景区的风眼。
11.一定要登上泰山之巅，俯瞰群山，豪情万丈。
12.【欣赏】这是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。
13、全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。
14.诗人描写了泰山的雄伟气象，表达了勇攀高峰，藐视一切，洋溢着蓬勃生机的志向。
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会当凌绝顶一览众山小绝的意思
“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗的意思是：当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
出自唐代诗人杜甫的《望岳》。
原诗：
《望岳》唐代：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
( 曾通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。
释义：
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
会当凌绝顶一览众山小的意思
1、会当凌绝顶，一览众山小的意思是：
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
古诗阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、诗文解释
3、泰山是如此雄伟，青
《望岳》
作者：杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
会当凌绝顶一览众山小译文
1、这句诗的意思是：一定要登上山的顶峰，俯瞰显得小的群山。
2、出处：这句诗出自于唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》。
诗的全文如下：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
3、白话译文：东岳泰山，美景如何？走出齐鲁，山色仍然历历在目。
神奇自然，会聚千种美景，山南山北，分出清晨黄昏。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
会当凌绝顶，一览众山小
——梳理阅读教学大法
“断章取义”是近20年来阅读教学的通病。
教师在讲解字词句篇时常面面俱到的抠挖“肢解”，由于阅读时没有对文章从语篇的角度来把握，捧着文章就读，不看标题，不善于抓住主题句，注意力只放在对孤立句子的理解上，到头来满纸注释，可是对文章的整体意思还是不甚了解，只能谈出一孔之见匆忙读书，浅尝辄止。
有的教师对引导学生整体把握课文有所忽视。
才初读一遍课文，教师就让学生说说喜欢哪一句、哪一段，印象最深的是什么，最想解决的问题是什么。
结果，学生所说的只是些细枝末节、零碎无比的东西，所提的问题比较肤浅，对主要内容的感知也比较片面。
《语文课程标准》中指出“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力”。
学生对课文的阅读感悟首先应该是整体的领悟，迅速、准确地把握整体也是一项最基本的阅读能力，它直接影响着阅读活动的质量。
然而，从目前情况看，整体把握也存在着理解上的偏颇和运用上的失误，需要加以矫正。
只有整体阅读，才能多角度认识和理解人物的多面性格，才能体味和品评作者的情感倾向，才能明确时代主题和历史抉择。
只有站在高角度，多层面，新平台关照作者和品读文章，才能解读出隐藏在水面下的八分之七。
对此，我认为一下几个方面需努力做好。
一、解读题目的深意
文章的题目是全文的中心体现，是作者反复推敲斟酌而拟定的，寄寓着作者的情感和构思的丰富信息。
尤其是题眼，学生可以通过它“窥一斑而见全豹”。
从文章的题目切入，可以准确地把握住课文的主要内容和中心思想，从而以此为主线展开语文能力的训练和对优美语言的感悟。
比如朱自清的《荷塘月色》，通过题目至少能抓住两个主要的意象：荷塘和月色。
那么通过题目就可以品味揣摩作者描写的月色下的荷塘和荷塘种的月色的意境，这位理解作者朦胧细腻的内心世界打开了一条情感链。
还有《鸿门宴》，题目本身就是故事发生发展的线索，通过题目，自然可让学生猜想赴宴的人物有那些？宴席上发生那些事情？赴宴的结果是什么？诸如此类，抓住题目，就抓住了深入文本旨意的金钥匙。
二、抓住理解文意的关键词句
《语文课程标准》在中段的阅读教学中指出：“能联系上下文，理解词语的意思，体会文中关键词句在表达情意方面的作用。
”所谓的关键词句是指可以借此打开文章的窗，让师生都畅游于文章的魅力中，它可以是文章的起始句、过渡句、总结句，可以是文章的高潮部分，也可以是贯穿全文的线索，往往用来揭露主旨。
学生抓住了关键词句，在理解文本才能细致入微。
在选修课《复活》中，文中介绍玛丝洛娃的凄苦命运时只说“犯人玛丝洛娃的身世是一个平平常常
．．．．的故事”，貌似轻描淡写，稀松平常的一句话，却透露出那个时代许多像她一样被侮辱与被损害的下层劳动妇女的信息，由此可以推测出玛丝洛娃的凄惨命运和沙皇统治下的腐朽的社会制度紧密相关，从这些关键的句子入手，从一个人物命运的缩影走向对一个时代制度的勘察，这才是深入具体的把握课文。
教师在教学过程中，应该重视在文中起重要作用的关键的词、句、段，在具体教学中尝试以此为切入口展开课堂教学，能更好地触动学生心弦，引起丰富的想象和联想，得到情感或哲理上的启示。
三、问题的预设合情合理
教师在把一篇课文传授给学生时，总会有相关的问题来激发学生的思维，通过问题进一步加深对文本主旨的理解。
但是忌讳问题社会自的假大空，有些只读一遍课文，就开始在文本之外绕圈子；有些死抠文本不放手，对作者所说的每一句话都给予假想的理由。
如此问题的设计超出了文本旨意的涉及空间，尽管教师高谈阔论滔滔不绝，但学生昏昏沉沉一头雾水。
教学中可以采用“分层设问”的方法，降低整体感知的难度。
在学生了解课文大体内容的基础上，设计有思考价值，又有足够覆盖面的话题，从而捕捉“从整体入手”的切入点。
问题设定的合理是把握好文章内容的突破口。
四、诵读培养人文美的感悟
新课改以来，很多课堂为了追求学生们的见仁见智，课堂上只是大肆的鼓励别出心裁的观点，如火如荼的讨论，对文本本身的关注急降为零，这就失去了文本教学的意义，不能够做到总揽全局，而且学生很可能胶柱鼓瑟，停留在固执己见的探讨上。
要使学生能够“整体把握”，“诵读”是最基本的方法，是让作品本身来“教”学生。
它能够使学生“整体直觉”地“体味”。
“诵读”要把“原汁原味”的气韵声调、思想情感传达出来，。
要学生沉浸在作品之中，忘情地读，美美地读，读出语感和情趣，读出自己独特的感受和理解，读出自己的兴趣和能力，只有这样，才能在整体上把握文章的灵魂和意蕴。
阅读时可按照（1）粗读课文，把握课文的主要线索，获得对课文整体的初步印象。
（2）细读课文, 把握了外在联系,对课文从整体上进行了比较充分的感知.(3)精读课文，准确把握贯穿于主线之上的重点词句，弄清重点词句从联系中揭示作者的认识及感情。
(4)通览全文，弄清重点词句之间的内在联系，理清作者表达认识或感情的层次或阶段，把握课文的内在联系。
经历了上述把握文章整体结构的过程，对我们把握教材整体结构是非常有益的。
要真正的做到把握课文内容，必须站在高山上总览，这样才能将文字传达出的优美意境和唯美情愫尽收眼底。
借杜甫的诗句来表达对文本内容的表达：会当凌绝顶，一览众山小。
