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《陋室铭》练习题一、解释：山不在高，有仙则心J ）。
水不在深，有龙则Q ）。
巫（）是陋室，B（）吾德馨（）。
苔痕旦（）阶绿，草色4（）帘背。
谈笑有鸿—匮（）,往来无白丁（）。
可以遇（）素琴（）,阅金经。
无丝竹（）N L耳，无案牍（一）之劳形（5。
南阳西蜀子云亭。
孔芸T 包（）陋之有？”二、翻译山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟伯德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘背。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？”三、问答1、用原文回答：①本文的主旨句是：___________ , _____________ 。
②本文描写陋室环境白——。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是 ,-（4）指出龙”、仙”比喻什么？。
（5）《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己的愿望和__________________ 生活情趣。
2、从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？3、本文题为《陋室铭》，而作者却没有直接去写陋室，为什么？既然是陋室, 作者就应该倾其笔写尽其陋，然而作者乂没有去写其陋，相反却极写其不陋，这乂是为什么？4、作者从哪几方面描写陋室的？5、文中说斯是陋室”，而结尾却说何陋之有”，到底这屋是陋还是不陋?6、@铭文第一句在文中起什么作用？② 山不在高”，水不在深”类比什么？@有仙则名”、有龙则灵”暗喻什么？7、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用？8、文中谈到诸葛庐”于云亭”其目的是什么？9、赏析“苔痕上阶绿，草色入帘宵”陋室铭参考答案三、问答1、斯是陋室，惟吾德馨。
2、苔痕上阶绿，草色入帘宵。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（4）比喻道德高尚的人。
（5）保持高尚节操和安贫乐道的情趣。
2、高洁傲岸，安贫乐道。
3、（1）作者以山水引出陋室，而后以仙、龙喻德馨，这就自然而然引出本文主旨。
（2）陋室之所以不陋，都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人，这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
文言文《陋室铭》练习题及答案文言文《陋室铭》练习题及答案「篇一」[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? ――《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
――《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的.象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)参考答案：1.(4分)(1)鸿: 大 (2)劳：使劳累 (3)蕃:多 (4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
文言文《陋室铭》练习题及答案「篇二」阅读文言文《陋室铭》，完成1-5题。
陋室铭山不在高，有仙则名。
《陋室铭》试题练习及答案一、填空题1.《陋室铭》的作者是_______，字_______，是_______朝人。
2.铭是古代刻在器物上用来_______或者_______的文字，后来成为一种_______。
3.《陋室铭》中统领全篇并点明主旨的句子是：，。
4.《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：，。
二、练习题1.解释下列句子中的加点词。
（1）有仙则名：_______（2）斯是陋室：_______（3）谈笑有鸿儒：_______（4）无丝竹之乱耳：_______2.翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：_______（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：_______三、问答题1.《陋室铭》表达了作者怎样的思想感情？答：_______2.《陋室铭》从哪几个方面描写了陋室不陋？答：_______四、判断题1.《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
( )2.《陋室铭》表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的隐逸情趣。
( )五、选择题1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是 ( )A. 山/不在高，有仙/则名B. 苔痕上/阶绿，草色/入帘青C. 无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形D. 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭2.下列加点词在句中的意思理解不正确的一项是 ( )A. 斯是陋室（这）B. 惟吾德馨（香气）C. 谈笑有鸿儒（大）D. 无案牍之劳形（使……劳累）答案：一、填空题1.刘禹锡；梦得；唐2.警戒自己；称述功德；文体3.斯是陋室；惟吾德馨4.苔痕上阶绿；草色入帘青二、练习题1.（1）出名、有名（2）这（3）大（4）使……扰乱2.（1）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
（2）没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
三、问答题1.答：《陋室铭》表达了作者高洁的情操和安贫乐道的隐逸情趣。
2.答：《陋室铭》从陋室的环境、交往的人物、日常的活动三个方面描写了陋室不陋。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案在学习和工作中，我们都不可避免地要接触到试题，借助试题可以检验考试者是否已经具备获得某种资格的基本能力。
你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
刘禹锡《陋室铭》阅读练习及答案 1一.基础知识填空。
1.《陋室铭》的作者是 _________，字_________，是_________ 朝人。
2.铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字，后来发展为一种_________ 的文体。
这种文体有_________ 的特点。
3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是_________ 的修辞方法。
二.解释句子黑体字的意思。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
( )( )2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
( )( )3.可以调素琴，阅金经。
( )( )4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
( )( )5，山不在高，有仙则名。
( )( )三.翻译句子。
1.山不在高，有仙则名。
_____________________________________2.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
_____________________________________3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________4.何陋之有?_____________________________________四.下列句中"之"的用法分别是之的用法：A、助词"的"B、代词C、动词，"往，到"D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志A.何陋之有?( )B.忘路之远近( )C.渔人甚异之( )D.具答之( )E.牡丹，花之富贵者也( )F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )五.阅读文章，回答问题。
《陋室铭》题集及答案一、解释字词1. 请解释以下字词的意思：- 仙- 灵- 馨- 鸿儒- 白丁- 素琴- 金经- 丝竹- 案牍二、句子翻译2. 请将以下句子翻译成现代汉语：- 斯是陋室，惟吾德馨。
- 苔痕上阶绿，草色入帘青。
- 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、默写填空3. 请根据原文，完成以下默写填空：- 山不在高，______则名。
- 水不在深，______则灵。
- 谈笑有______，往来无______。
- 南阳______庐，西蜀子云亭。
四、内容理解概括4. 请简要概括《陋室铭》的主题思想。
5. 作者通过哪些方面来表现陋室“不陋”？五、描写手法分析6. 请分析文中“苔痕上阶绿，草色入帘青”这句话的描写手法。
7. 文中运用了哪些对比手法？请举例说明。
六、人物环境情感分析8. 请分析作者在文中表达的人物形象。
9. 请分析作者在文中描绘的环境特点。
10. 请分析作者在文中所表达的情感。
答案：一、解释字词1. 仙：神仙；灵：灵验；馨：香气，这里指品德高尚；鸿儒：博学的人；白丁：没有文化的人；素琴：未经装饰的琴；金经：珍贵的经文；丝竹：弦乐器和竹制管乐器，泛指音乐；案牍：官府的公文。
二、句子翻译2. 这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。
苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。
没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
三、默写填空3. 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
四、内容理解概括4. 《陋室铭》表达了作者安贫乐道、志行高洁的品格，以及对高雅生活的追求。
5. 作者通过室外环境、室内人物和室中事物三个方面来表现陋室“不陋”。
五、描写手法分析6. “苔痕上阶绿，草色入帘青”运用了细节描写，通过描绘苔痕和草色，展现了陋室的自然环境之美。
7. 文中运用了对比手法，如“谈笑有鸿儒，往来无白丁”对比了陋室中人物的品质；“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”对比了陋室生活的宁静与世俗生活的繁忙。
陋室铭练习题及答案陋室铭练习题及答案陋室铭是中国古代文学家刘禹锡创作的一篇名篇，以其深邃的哲理和优美的语言而广为流传。
它以一个陋室为背景，以寓言的方式表达了人生的哲学思考。
下面是一些陋室铭的练习题及答案，帮助读者更好地理解和欣赏这篇名篇。
练习题一：陋室铭的作者是谁？他是哪个朝代的文学家？答案：陋室铭的作者是刘禹锡，他是唐代的文学家。
刘禹锡是唐朝末年的文学家，他以其深邃的思想和优美的文笔而闻名于世。
练习题二：陋室铭的主要内容是什么？答案：陋室铭以一个陋室为背景，描述了房间狭小、简陋的环境。
作者通过对这个陋室的描写，表达了他对名利和物质追求的淡漠态度，强调了内心的宁静和自我修养的重要性。
练习题三：陋室铭中的“山不在高，有仙则名”是什么意思？答案：这句话意味着山并不一定要很高才能有仙人居住，只要有仙人居住，这座山就会有名声。
这句话的含义是，一个人的价值不在于外在的条件，而在于他内心的修养和品质。
练习题四：陋室铭中的“水不在深，有龙则灵”是什么意思？答案：这句话意味着水并不一定要很深才能有龙出没，只要有龙出没，这片水就会变得神奇。
这句话的含义是，一个地方的价值不在于它的规模和深度，而在于它所孕育的文化和精神。
练习题五：陋室铭中的“斯是陋室，惟吾德馨”是什么意思？答案：这句话意味着虽然这个房间很简陋，但是我内心的美德和品质却弥补了这个不足。
这句话的含义是，一个人的价值不在于他所拥有的物质财富和地位，而在于他的品德和修养。
练习题六：陋室铭中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是什么意思？答案：这句话意味着人生自古以来，没有人能够逃脱死亡的命运，但是只要我们保持一颗坚定的心，我们的精神将永远留存于历史之中。
这句话的含义是，生命的短暂并不重要，重要的是我们在有限的时间里能够做出有意义的事情。
练习题七：陋室铭中的“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”是什么意思？答案：这句话意味着生活中有悲伤和离别，但是也有欢乐和新的相识。
陋室铭试题及答案一、填空题1. 《陋室铭》的作者是________。
2. 文中“斯是陋室，惟吾德馨”表达了作者________的高尚情操。
3. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”这一句描绘了陋室主人与________的交往。
4. 文中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了作者________的生活态度。
二、选择题1. 下列哪项不是《陋室铭》所表达的主旨？（）A. 重视德行B. 追求物质享受C. 淡泊名利D. 崇尚学问2. “可以调素琴，阅金经”中的“素琴”指的是什么？（）A. 素色的琴B. 没有装饰的琴C. 简单的琴曲D. 一种古老的乐器三、简答题1. 请简述《陋室铭》中“陋室”的含义。
2. 作者通过《陋室铭》表达了哪些思想感情？四、阅读理解题阅读《陋室铭》全文，回答问题：“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：‘何陋之有？’”1. 请解释“苔痕上阶绿，草色入帘青”这两句诗的含义。
2. 作者在文中提到了哪些历史人物？他们与陋室有何联系？五、论述题请结合《陋室铭》的内容，论述作者对“陋室”的态度及其所反映的人生哲学。
答案一、填空题1. 刘禹锡2. 不以物质条件为重，注重精神追求3. 有学问的人4. 远离世俗纷扰，追求内心的宁静二、选择题1. B2. C三、简答题1. “陋室”在文中指的是简陋的住所，但作者认为，只要居住者有高尚的品德和丰富的精神生活，即使是简陋的住所也能成为令人向往的地方。
2. 作者通过《陋室铭》表达了自己不以物质条件为重，注重精神追求和内心世界的思想感情，以及对淡泊名利、崇尚学问的人生态度。
四、阅读理解题1. 这两句诗通过描写苔藓爬上台阶的绿色和草色映入帘子的青翠，形象地表现了陋室周围自然环境的清新与宁静，反映了作者对自然美景的欣赏和内心世界的宁静。
陋室铭练习及答案30道。
填空题，练习题，问答题，判断题，选择题好的，以下是30道陋室铭的练习题及答案，包括填空题、练习题、问答题、判断题和选择题，供您练习。
一、填空题：1.陋室铭是唐代诗人_____________写的。
2.陋室铭中的“陋室”是指作者住的贫苦简陋的_____________。
3.陋室铭中的“志”是指作者的_____________和_____________。
4.陋室铭中的“道”是指作者所追求的人生_____________和处世_____________。
5.陋室铭中的“观”指的是对周围环境的_____________和_____________。
6.陋室铭的结尾中，“士者，所以莅民，而不所以莅党；所以惠及千里，而不所以动_____________。
”。
答案：陋室铭是唐代诗人刘禹锡写的。
陋室铭中的“陋室”是指作者住的贫苦简陋的房子。
陋室铭中的“志”是指作者的人生理想和追求，以及对自己所信仰的事业的坚定追求。
陋室铭中的“道”是指作者所追求的人生道路和处世原则，即在人生道路上坚持追求真理，处世原则上坚持正义和公正。
陋室铭中的“观”指的是对周围环境的观察和认知，对自然、社会等现象的深刻洞察力。
陋室铭的结尾中，“士者，所以莅民，而不所以莅党；所以惠及千里，而不所以动天下。
”的意思是士人应该为了国家和人民的利益而努力，而不是追求个人的利益和权力，只有这样才能够真正造福于千里之外的人民。
二、练习题：7.陋室铭中的主题是什么？8.陋室铭中的“志”和“道”分别指什么？9.陋室铭中的“观”和“察”有何区别？10.陋室铭中的“寒窗”指什么？11.陋室铭中的“白发”代表什么？12.陋室铭中的“清心寡欲”是什么意思？答案：陋室铭的主题是对人生理想和追求的阐述，强调个人追求真理和高尚品德的重要性。
“志”指的是人生的理想和追求，“道”指的是人生的道路和处世原则。
例如，作者在陋室铭中提到了他的志向是“吾道一以贯之”，即追求一条一贯的人生道路，而他的道则是“夫唯不忘，不穷不暴”，即不忘初心，保持内心的宁静和谦逊。
陋室铭练习题及答案一、选择题1.陋室铭是中国古代哪位文学家的作品？A. 杜甫B. 李白C. 王之涣D. 王安石答案：A. 杜甫2.以下哪一项不是陋室铭中所反映的主题？A. 追求简朴生活B. 批判现实社会C. 追求权力和财富D. 追求真理和智慧答案：C. 追求权力和财富3.陋室铭中的“骄佚靡盈”的意思是：A. 自命不凡，追求享乐B. 自卑谦逊，追求充实C. 自负自满，追求财富D. 自律自省，追求真理答案：A. 自命不凡，追求享乐4.陋室铭中的“弃瑕蹈锋”的意思是：A. 放弃美好事物，坚持追求理想B. 放弃追求，只顾消遣享乐C. 放弃追求，不敢面对挑战D. 放弃安逸生活，追求崇高事业答案：A. 放弃美好事物，坚持追求理想二、填空题1.陋室铭中，“窈窕淑女”的下一句是“______________”。
答案：白衣红领、绿杨红杏、小宅深绿、小院青石、翠雀琼枝、窗前明月光。
2.陋室铭中，“出自君子”的下一句是“______________”。
答案：在我陋室、练素长儿。
3.陋室铭中的“敲门石”指的是房屋门口的什么？答案：水磨石。
4.陋室铭中的“草虫螧”，是哪种虫子的古称？答案：蛟虫的别称。
三、简答题1.陋室铭中的“秋意”是指什么？它是怎样表现的？答：陋室铭中的“秋意”指的是秋天的意味和气息。
它通过对陋室中环境和景物的描绘来表现，如房屋周围的瓜果萧瑟、蟋蟀鸣叫、萧瑟的风声等等。
这些景物和声音都是秋天独有的，通过描绘它们，使读者能感受到陋室中的秋意。
2.陋室铭中的“易水寒”、“夜半歌声”、“景阳岗位”等地名和典故有什么寓意？答：陋室铭中的地名和典故都有着深刻的寓意。
易水寒是指北国的易水，暗示了诗人生活的艰难和寂寞；夜半歌声象征着才子低谷时的无奈和寂寞；景阳岗位是指京都，表达了诗人对政治权力的失望和批判。
这些地名和典故都通过反衬和对比，加深了作品的意境和思想深度。
3.陋室铭这首诗表达了哪些思想和价值观？答：陋室铭表达了诗人追求简朴生活和执着追求理想的思想和价值观。
陋室铭练习题及答案一、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
二、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
三、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing四、给下列加点字注音。
惟吾德馨（xīn）苔(tái)痕鸿儒(rú) 案牍(dú)五、解释下列加点字有仙则名．（出名）有龙则灵．（灵异）斯．是陋室（这）惟．吾德馨．（只）（香气，这里指品德高尚）草色入．帘青（映入）谈笑有鸿儒．．（没有学问的人）可以调素琴．．．（调弄）．．（大）（读书人）往来无白丁（未加装饰的）阅金经．．之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的．．．（阅览）（佛经）无丝竹声音）无案牍．．之劳形（公文、文书）（使身心劳累）南阳诸葛庐．（草庐）六、成语和名句①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。
七、对联：谈笑有鸿儒，往来无白丁居有仙之山德馨，临有龙之水志远八、填空：①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
③“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。
运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
④刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。
⑤文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。
九、全文分三层。
①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。
②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。
十、用原文语句回答：1）、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，2）、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁3）、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4）、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”5）、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”6）、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨7）、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经8）、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭9）、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵10）中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁11）作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨12）陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经13）以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵14）从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形15）从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经16）文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿17）、文中写室外景物的句子是：草色入帘青十一、本文运用的修辞方法为：①山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比⑤孔子云：“何陋之有？”：引用十二、问答题。
⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？答：以比喻起兴，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。
表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。
这样开头，不落俗套，引人入胜。
起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。
⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？答：前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。
⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。
（3分）斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。
陋室特征：雅。
⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。
⑺陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
答：绿色，青色，景色别致幽雅（幽）⑻与作者交往的人有何特点？答：鸿儒，无白丁（雅）⑼作者身居陋室的生活是什么？有何特点？答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？答：居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？答：用虚实结合的手法来写的。
表现了室主人清雅安适的情感。
⑿作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？答：不矛盾。
前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
（意思对即可）⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。
⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。
⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？答：运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。
⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
⒇首尾句有何关系？答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。
（21）本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？这些不矛盾吗？答：不矛盾。
题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。
（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。
答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。
虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。
答：人雅无须室大；品正不在官高（26）找出本文你最喜欢的骈句。
答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭十三、拓展延伸发挥题：①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。
答：开放题，不设答案。
②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。
③作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?答：安贫乐道的生活态度。
赞同。
（再谈一些理由）。
④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？答：（提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
）⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？答：（提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。
）⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？答：（作者追求精神，一致）。
⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？请说说你的理由。
“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）⑧仿写《陋室铭》：《男生铭》：“生不在忧，有钱则灵；分不在高，六十则行。
斯是陋室，衬校德行。
道理空洞洞，混淆乱乾坤。
谈笑有蚊声，往来无女生。
可以赤条条，阅金庸。
无阳光之惠顾，实有损吾身心。
南阳猪歌庐，西蜀鸡瘟亭。
逢人云：救吾男生。
”《教室铭》“分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。
斯是教室，唯吾闲情。
小说传得快，杂志翻得勤。
琢磨下围棋，寻思看电影。
善于抄作业，猎奇闻。
无书声之乱耳，无复习之劳形。
虽非跳舞场，堪比游乐厅。
心里云：混张文凭。
”《网站铭》：网站不大，概念先行。
人气不旺，广告则灵。
斯是陋网，烧钱即名。
上拿死大颗，向股民取金。
谈笑有网络，牛皮皆精英。
