高考语文背诵64篇(初中部分)

1、《论语十则》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”2、《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟）也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

1、《论语十则》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”2、《鱼，我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟）也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

语文高考必背篇目大全语文高考必背64篇语文高考必背篇目大全之初中篇1、关雎(诗经·周南)关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

梦寐以求，寤寐思服。

优哉悠哉，展转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、蒹葭(诗经·秦风)蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

3、观沧海(曹操)东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;星汉绚烂，若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

4、喝酒(陶渊明)结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下，悠闲见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

其中有真意，欲辨已忘言。

5、送杜少府之任蜀州(王勃)城阙辅三秦，风烟望五津。

与君分别意，同是宦游人。

国内存知音，天涯若比邻。

无为在歧路，子女共沾巾。

6、次北固山下(王湾)客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书哪处达，归雁洛阳边。

7、使至塞上(王维)单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河夕阳圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

9、行路难(李白)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不可以食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今何在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、望岳(杜甫)岱宗夫怎样，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

2020年高考语文必背古诗词（64篇）篇目+内容初中篇目（50篇）1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”2、鱼我所欲也·(《孟子·告子上》)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、·生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

高考语文必背古诗词篇目（64篇）高考语文必背古诗词篇目高中课标必背14篇1劝学2逍遥游3师说4阿房宫赋5赤壁赋6氓7离骚8蜀道难9登高10琵琶行11锦瑟12虞美人13念奴娇·赤壁怀古14永遇乐·京口北固亭怀古初中课标必背50篇1《论语》十则2鱼我所欲也3生于忧患，死于安乐4曹刿论战5邹忌讽齐王纳谏6出师表7桃花源记8三峡9马说10陋室铭11小石潭记12岳阳楼记13醉翁亭记14爱莲说15记承天寺夜游16送东阳马生序17关雎18蒹葭19观沧海20饮酒(其五)21送杜少府之任蜀州22次北固山下23使至塞上24闻王昌龄左迁龙标遥有此寄25行路难(其一)26望岳27春望28茅屋为秋风所破歌29白雪歌送武判官归京30早春呈水部张十八员外31酬乐天扬州初逢席上见赠32观刈麦33钱塘湖春行34雁门太守行35赤壁36泊秦淮37夜雨寄北38无题39相见欢40渔家傲·秋思41浣溪沙42登飞来峰43江城子·密州出猎44水调歌头45游山西村46破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之47过零丁洋48天净沙·秋思49山坡羊·潼关怀古50己亥杂诗古诗文背诵方法与技巧一、理解记忆法。

理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。

在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。

否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。

二、形象背诵法。

生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。

因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。

三、专注背诵法。

注意力集中是提高记忆的关键。

因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。

四、抓头字背诵法。

背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。

高考语文名篇名句默写必背古诗文（初中部分）NO.1 《论语》子曰：“学而时习之，不亦说乎？①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？②”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？③”(《学而》) 子曰：“温故而知新④，可以为师矣。

”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆⑤。

”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也⑥。

”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉⑦，见不贤而内自省也。

”(《里仁》)子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”(《述而》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远⑧。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”(《子罕》)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人⑨。

”(《卫灵公》)【注】①时习：按一定的时间复习。

说：“悦”的古字，愉快。

②知：了解。

愠：生气，发怒。

君子：指道德上有修养的人。

③日：每天。

三省：多次进行自我检查，反省。

信：真诚，诚实。

传：老师传授的知识。

④温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。

⑤“学而不思”两句：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从。

殆：有害。

⑥女：通“汝”，人称代词，你。

是知也：这是聪明的。

知：通“智”。

⑦见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

⑧“士不可以不弘毅”两句：士人不可以不胸怀宽广、意志坚定。

弘毅：刚强，勇毅。

⑨“己所不欲”两句：自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

NO.2 《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也①；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也②。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也③？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

高考64篇背诵篇目（初中部分有改动）全国卷背诵篇目（64篇）（一）高中课程标准建议诵读篇目（高中部分 14篇）1、《荀子·劝学》（节选）2、《逍遥游》3、韩愈《师说》4、杜牧《阿房宫赋》5、苏轼《赤壁赋》6、《诗经·卫风·氓》7、屈原《离骚》（节选）8、李白《蜀道难》（节选）9、杜甫《登高》10、白居易《琵琶行（并序）》11、李商隐《锦瑟》12、李煜《虞美人》13、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》14、辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》（二）义务教育课程标准推荐背诵篇目（初中部分50篇）1、关雎(诗经•周南)2、蒹葭(诗经•秦风)3、观沧海(曹操)4、饮酒(陶渊明)5、送杜少府之任蜀州 (王勃)6、次北固山下 (王湾)7、使至塞上(王维)8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)9、行路难 (李白) 10、望岳(杜甫) 11、春望( 杜甫)12、茅屋为秋风所破歌(杜甫) 13、白雪歌送武判官归京 (岑参) 14、早春呈水部张十八员外二首(其一)(韩愈) 15、酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 16、观刈麦(白居易) 17、钱塘湖春行(白居易) 18、雁门太守行(李贺) 19、赤壁(杜牧) 20、泊秦淮(杜牧)21、夜雨寄北(李商隐) 22、无题(李商隐) 23、相见欢(李煜) 24、渔家傲(范仲淹) 25、浣溪沙(晏殊) 26、登飞来峰(王安石) 27、江城子•密州出猎(苏轼)28、水调歌头(苏轼) 29、游山西村(陆游) 30、破阵子(辛弃疾) 31、过零丁洋(文天祥) 32、天净沙•秋思(马致远) 33、山坡羊•潼关怀古(张养浩) 34、己亥杂诗(龚自珍)35、《孔子语录》 36、鱼我所欲也》(孟子) 37、生于忧患，死于安乐(孟子) 38、曹刿论战(《左传》) 39、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 40、出师表(诸葛亮) 41、桃花源记(陶渊明) 42、三峡(郦道元)43、杂说(韩愈) 44、陋室铭(刘禹锡) 45、小石潭记(柳宗元) 46、岳阳楼记(范仲淹) 47、醉翁亭记(欧阳修) 48、爱莲说(周敦颐) 49、记承天寺夜游(苏轼) 50、送东阳马生序(节选)(宋濂）。

初中部分（50篇）文言文（16篇）《论语》·子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”·子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”·子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”·子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”·子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”·子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”·子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”·子曰：“不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

”·曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”·子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”·曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”·子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”·子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”·子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”·子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”·子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以劈患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文姓名：班级：得分： /501、《孔子语录》子曰：“，？，？，不亦君子乎？”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身：？？？”(《学而》) 子曰：“，可以为师矣。

”(《为政》)子曰：“，。

”(《为政》)子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？“子曰：“，，是以谓之‘文'也。

”(《公冶长》)子曰：“，，，何有于我哉？”(《述而》)子曰：“由，诲女知之乎！，，。

”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，。

”(《里仁》)子曰：“三人行，；，。

”(《述尔》) 曾子曰：“，。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)子曰：“岁寒，。

”(《子罕》)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎。

”子曰：“其恕乎！，。

”(《卫灵公》)2、《鱼我所欲也》(孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

，。

生，；义，。

，。

生亦我所欲，，故不为苟得也；死亦我所恶，，。

，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

，。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

，；，乞人不屑也。

， ! ，，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，；乡为身死而不受, ；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

姓名：班级：得分： /453、生于忧患，死于安乐(孟子)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

，，，，，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，，。

，，国恒亡，然后知。

4、曹刿论战(《左传》)十年春，齐师伐我。

公将战。

曹刿请见。

其乡人曰：" ，又何间焉？"刿曰：" ，未能远谋。

"乃入见。

问："何以战？"公曰：" ，弗敢专也，必以分人。

"对曰：" ，民弗从也。

⾼中14篇：
荀⼦《劝学》、庄⼦《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《⾚壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李⽩《蜀道难》、杜甫《登⾼》、⽩居易《琵琶⾏》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美⼈》（春花秋⽉何时了）、苏轼《念奴娇》（⼤江东去）、⾟弃疾《永遇乐》（千古江⼭）。

初中50篇：
《孔⼦语录》、孟⼦《鱼我所欲也》、孟⼦《⽣于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《⼩⽯潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马⽣序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固⼭下》、王维《使⾄塞上》、李⽩《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李⽩《⾏路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《⽩雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈⽔部张⼗⼋员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、⽩居易《观刈麦》、⽩居易《钱塘湖春⾏》、李贺《雁门太守⾏》、杜牧《⾚壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜⾬寄北》、李商隐《⽆题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安⽯《登飞来峰》、苏轼《江城⼦·密州出猎》、苏轼《⽔调歌头》、陆游《游⼭西村》、⾟弃疾《破阵⼦》、⽂天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《⼭坡⽺·潼关怀古》、龚⾃珍《⼰亥杂诗》。

初中古文1、《孔子语录》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”（《公冶长》）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，任以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。

”（《秦伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后调也。

”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

”（《里仁》）子贡问君子。

子曰：“先行其言而后从之。

”（《为政》）子曰：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

”（《颜渊》）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

”（《述而》）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

”（《述而》）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《先进》）2、《鱼我所欲也》(孟子)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

高考语文必背古诗文64篇[高考必备]语文诗句默写是高考语文必考的重要题型，古诗文的背诵记忆对于高考语文复习是很重要。

以下是店铺为大家收集整理的高考语文必背古诗文，请考生认真学习。

初中课内必背古诗文（一）1、孔子语录论语子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”2、鱼我所欲也 (《孟子·告子上》)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

3、生于忧患，死于安乐(《孟子·告子下》)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

新课标全国卷语文高考背诵课文一、初中背诵内容（50篇，其中，文言文16篇，诗词34首）（一）文言文16篇1．《论语》十则（《论语》）（七年级上册10课）1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuáng）不习乎？”（《学而》）3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）5.子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知zhì也。

”（《为政》）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）7.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）译文第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"本段理解：第1句话讲的是学习方法。

对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

第2句话讲的是学习乐趣。

志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。

第3句话讲的是为人态度。

“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”第二则:为人处事曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?” (《学而》)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？ "第三则:学习方法子曰：“温故而知新，可以为师矣。

初中部分（50篇）文言文（16篇）《论语》·子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”·子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”·子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”·子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”·子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”·子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”·子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”·子曰：“不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

”·曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”·子曰:“见贤思齐焉，见不贤而自省也。

”·曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己仁，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”·子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”·子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”·子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”·子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”·子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

”《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以劈患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。