_十二铜表法_罗马法的起点

（十一）十二铜表法、公民法及其他在古罗马，十二铜表法是罗马人制定的最早的成文法典，这是罗马法律制度史上一件十分重要的事情，具有里程碑的意义。

自此之后，罗马的法律开始写在了“白纸黑字”上，哦，准确地说是刻在了十二块铜板上。

因为那个时期罗马尚没有纸张，所以不会有真正的白纸黑字。

但是白纸黑字的意义却是具备的，那就是法律就在哪里摆着，每一个识字的人都可以看到，这样就改变了过去贵族对法律解释的随意性和不确定性。

成文法的作用很多，其中这个作用很重要。

众目睽睽之下，规矩大家都得遵守，不因为哪个人而改变，这就是法律的尊严。

在十二铜表法颁布之前，罗马的法律和古代其他国家的法律并没有多少区别，多是习惯法。

解释权掌握在贵族手中，也没有什么具体的条文，解释也就很随意，这样的习惯法律只是维护贵族阶层的利益，难怪会引发平民阶层的不满和斗争。

最后斗争的结果是双方的妥协，所有的大家都能接受的条文刻在铜板上，有什么纠纷就依照条文规定审判，这样的法律体现了现代法律的一种平等精神，也体现了法律的本质。

实际上，法律是什么？这个概念可以有多种的解释，简单地说，法律就是在社会里人们共同遵守的游戏规则，既包括遵守这个规则的奖励，也包括破坏这些规则应该得到的惩罚，还包括法律实施的程序。

只是如何确定，谁来确定，具体的条文维护谁的利益，不同的时代有不同的体现，这就是法律的阶级性和时代性。

只不过随着历史的发展，阶级性会越来越淡薄，法律的公平正义越来越突出，法律面前人人平等的范围越来越大，这是社会的进步。

而罗马从有成文法开始，平等公正这些普适性特点就开始表现出来，只是适用范围很小。

就罗马的铜表法来说，只是涉及保护罗马城的公民，单就这一点来说，十二铜表法无疑属于罗马公民法。

但是教材在表述完十二铜表法之后，突兀一段“在罗马共和国时期，罗马法用来调整罗马公民之间的关系，适用范围主要限于罗马公民，所以被称为公民法。

……”这样的论述很容易使人凭空产生疑窦，罗马公民法与十二铜表法的关系是什么？十二铜表法属于公民法吗？本来一个十分清楚的问题因为教材的表述反而模糊了，在教学中无论是教材的编者还是施教的老师都容易犯这样“你不说我还可能明白，你越说我却更糊涂了”的错误。

《⼗⼆铜表法》 作为西⽅古代最重要的法典，《⼗⼆铜表法》对罗马法系的产⽣和发展有着极其重要的影响。

《⼗⼆铜表法》内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本是习惯法的汇编，它规定了极为严酷的债务奴役制，维护贵族的利益。

它打破了罗马贵族对法律知识的垄断，在⼀定程度上保护了罗马平民的利益，是罗马成⽂法发展史的起点。

《⼗⼆铜表法》更是被古罗马著名历史学家李维称为“⼀切公法和私法的渊源”。

产⽣背景 古代罗马国家建⽴在欧洲地中海中央的亚平宁半岛上，并且不断向亚、⾮、欧三⼤洲进⾏扩张，频繁的对外经济贸易往来，使其形成了⾼度发达的奴⾪制商品经济。

《⼗⼆铜表法》以及罗马法系正是建⽴在这⼀基础上的。

马克思主义精典作家对其有这样的评价：罗马法是“简单的商品⽣产即资本主义前的商品⽣产的最完善的法。

”也是“纯粹私有制占统治地位的社会的⽣活条件和冲突的⼗分经典性的法律表现。

⽴法⽬的 《⼗⼆铜表法》的⽴法是由下及上的。

在《⼗⼆铜表法》制定之前，平民和贵族之间的⽭盾是罗马早期共和国的主要⽭盾，如上⽂所述，《⼗⼆铜表法》正是这⼀⽭盾的产物。

从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族⽃争胜利的产物。

反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。

《⼗⼆铜表法》之后罗马法系的⽴法依然体现着这⼀要求，每颁布⼀个成⽂法典，平民的政治、经济、法律地位便提⾼了⼀步。

形成及内容结构《⼗⼆铜表法》 ⼀般认为，《⼗⼆铜表法》是在古罗马的共和时代制定的罗马第⼀部成⽂法典。

公元三世纪以前，罗马奴⾪制尚处于早期阶段，当时占统治地位的贵族不仅拥有⼤量⼟地和奴⾪，⽽且奴役⼴⼤平民。

由于平民拥有⼀定的财富，同时担负兵役，掌握⼀些武装，因此形成了⼀股⾜以和贵族相抗衡的⼒量，于是平民与贵族的⽃争很激烈。

当时罗马实⾏的是习惯法，⽴法权和司法权⼒基本上由贵族垄断，⽽且司法解释权也在贵族法官⼿中。

因此平民要求制定成⽂法，提⾼平民政治经济地位的呼声愈来愈⾼，并以三次“撒离运动”向贵族施压。

罗马民法大全和十二铜表法
罗马的公民法主要包括：习惯法和成文法。

在十二铜表法颁布之前罗马人遵循的都是习惯法。

其实成文法的形成就是公民反对贵族的战争。

罗马法的起源是著名的十二铜表法（公元前449年），罗马法分为本国国民所适用的“市民法”以及使用与外国人的“万民法”。

狄奥多西二世皇帝于公元438年将帝国的法律汇编成《狄奥多西法典》（Codextheodosianus）。

这部汇编只是把君士坦丁大帝（306年-337年）之后的历任皇帝所签署的宪令进行汇集。

一个世纪后，查士丁尼大帝对大部分罗马法进行了重新整理汇总，编纂成一部有四部分构成的《民法大全》（CorpusIurisCivilis，又译作“国法大全”）。

该法典是罗马法的集大成者。

可以说，十二铜表法是基石，民法大全是总结。

第6课罗马法的起源与开展一、选择题1．?十二铜表法?是古罗马的第一部成文法。

这一法典的产生源自( )A．罗马帝国的对外扩张 B．奴隶反对奴隶主的斗争C．平民反对贵族的斗争D．贵族反对教皇的斗争【解析】罗马帝国的对外扩张导致的是万民法的出现，而不是?十二铜表法?，故A项错误；?十二铜表法?的公布与奴隶反对奴隶主无关，故B项错误；由于平民反对贵族的斗争，最终产生了?十二铜表法?，故C项正确；?十二铜表法?的公布不涉及贵族与教皇的斗争，故D 项错误。

【答案】 C2．罗马法自诞生之日起就在不断开展完善，成为适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律是( )A．?十二铜表法? B．公民法C．万民法D．?民法大全?【解析】3世纪，罗马帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。

【答案】 C3．罗马法的监护制度非常兴旺，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务，一种社会公职，强调国家和社会对未成年人的保护责任。

这直接表达了罗马法的A. 法律至上 B. 人文精神C. 自由公正D. 人民主权【答案】B4．公元212年罗马皇帝卡拉卡拉公布法令，宣布所有罗马帝国出身自由的男人将被给予完好的罗马公民权，同样地，所有帝国自由出身的女人拥有与罗马女人一样的权利。

该法令A. 确立了男女平等的法律原那么 B. 说明罗马法律体系最终完成C. 有利于缓解罗马帝国的社会矛盾D. 有利于推动商品经济的开展【解析】据材料并结合所学知识可知，男女平等的原那么是指男女在社会地位、政治权利等方面的平等，材料并未涉及，故A选项错误；罗马法律体系最终完成是指?民法大全?，与材料无关，故B选项错误；罗马帝国出身自由的男人和女人分别给予权利，这有利于缓解罗马帝国的社会矛盾，故C选项正确；商品经济的开展与男性公民及女性的权利之间也没有直接联络，故D选项错误。

应选C。

学~【答案】C5．对外征服给罗马帝国带来巨额财富，也使大批富有家庭的战士阵亡，致使其家产落入妇女手中，而妇女又不能和男子为国家出钱出力，导致国家陷入经济困境。

《十二铜表法》所体现的罗马法思想及现代启示《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，是罗马成文法的开端。

更是被古罗马著名历史学家李维称为“一切公法和私法的渊源”。

作为西方古代最重要的法典，其对罗马法系的产生和发展有着极其重要的影响。

俗语“好的开始是成功的一半”，研究这部成文法对于研究罗马法的发展历程和思想体系以及探讨我国当代法律体系的构建和完善都有着重要的借鉴意义。

一、《十二铜表法》概述《十二铜表法》的原文由于公元前390年高卢族对罗马的入侵时的毁坏而散佚，现在我们只能从古代著作中略见其梗概。

《十二铜表法》包括第一表，传唤；第二表，审判；第三表，求偿；第四表，家父权；第五表，继承及监护；第六表，所有权及占有；第七表，房屋及土地；第八表，私犯；第九表，公法；第十表，宗教法；第十一表为前五表之补充；第十二表为后五表之补充。

由篇目可见，《十二铜表法》内容广泛，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。

在结构和内容上存在着诸法合体，私法为主，程序法先于实体法的特点。

二、《十二铜表法》所体现的罗马法思想限于时代和立法技术的局限，《十二铜表法》不可能把所有的法律问题规定尽善尽美，即使在当代也没有哪个国家可以保证其立法是完美的。

但是作为开端，《十二铜表法》所体现的罗马法精神虽然朴素但却是极其宝贵的，具有超越时代的先进性。

1、在《十二铜表法》中，自然法理念已经有初步体现。

自然法观念是指导罗马法的基本思想，也是罗马法有别于其他法律的重要特征。

自然法不是实在的或具体的法律，而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观，其基本精神包括公平精神、理性精神和人权精神三个方面。

例如，第八表私犯第二条规定，“毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得依同态复仇而"毁伤其形体" (原文为memberum rupsit)。

”体现了朴素的公平理念。

第六表所有权和占有，第九条规定，“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。

《十二表法》对罗马法治建设的奠基作用公元前5世纪中期，罗马平民与贵族的斗争引发的一个重要结果就是《十二表法》的产生。

对平民而言，最初的目的旨在制订限制最高长官权力的相关法律。

但随着斗争的进一步发展，平民这一最初的方案逐渐演变为以成文法形式记载传统习惯的计划。

《十二表法》的制定是罗马共和国制度形成过程中一个重要的里程碑。

其对传统礼制和习俗以成文法的形式予以规范和明确，并对诉讼程序和执行程序也加以规定，从而克服了习惯法的诸多弊端，保障了大多数公民的利益。

正是在这一点上，李维等古代罗马作家对它推崇备至，认为它的产生可与缔造共和相媲美，因其造成了罗马国家体制的改变，是“所有公法和私法之源流”⑨。

可以说《十二表法》是罗马历史从礼制社会转向法制社会的分界。

（《<十二表法>制定和公元前5 世纪中期罗马平民与贵族的斗争》）《十二表法》从法律上限定了国内政治斗争和政治冲突的程度和范围，使其在法律所允许的范围内进行，因此《十二表法》不仅是罗马法治社会的开端，并且还奠定了罗马共和宪政的基石。

其法条的内容反映出罗马宪政的基本法制精神：1.确保立法公平的法律——法勿因私而立。

贵族和平民的斗争给罗马人在法律上带来平等观念，而法律上的平等则首先表现在立法上的公平。

对罗马共和国家来说，平民和世族贵族两种势力长期存在并在一定程度上相互依存才是罗马共和宪政得以产生和存在的条件。

2. 保护公民人身基本权利的法律。

第九表第二款规定“绝罚于民之狱，微至高民会与【监察官】之擢于民者，不为也。

”翻译为“对剥夺一人的生命、自由和国籍”需要慎重考虑。

该法条有助于消除国内纷争，把国内政治斗争纳入合法轨道，有利于保障国内政治稳定、构建平衡罗马政治，是代表罗马共和国家基本原则的宪法性质的法律条款。

3. 确保司法相对公正的法律。

《十二表法》第九表的法律防范了审理员和仲裁人员徇私舞弊，其立法精神是确保司法公正。

在罗马国内平民与世族贵族两股政治力量对垒、对外长期遭受强敌威逼的情势下，再加上崇尚荣誉的古朴风俗，在典型共和时期罗马应该说基本上做到司法公正，至少要比罗马共和晚期公正。

《十二铜表法》制定背景和其它早期国家一样，罗马在国家形成的初期，并不存在成文法典，唯一具有法律权威和功用的便是当时人的习惯，即一种未经政府明确承认而被一般人接受并默认为社会生活中相互关系之规则的制度原则。

由于习惯法没有固定的成文形式，因此，它便具有很大的伸缩性和不确定性。

而这种法律制度上的局限在司法制度落后的古代又往往会导致法律规范的不精确。

这样，无形中就为法官故意压迫平民、袒护贵族提供了方便。

平民们为了改变这种不平等的地位，主动组织起来，向政府施加压力，要求政府编纂成文法。

元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委员会，还派人到希腊考察法制。

于公元前451年制定法律十表公布于罗马广场。

次年，又制定法律二表，作为对前者的补充，构成了所谓的《十二表法》，由于这些表法当时都是由青铜铸成的，所以又称《十二铜表法》，这是古代罗马的第一部成文法典，是罗马法发展史上的一个重要里程碑。

可惜的是铜表在公元前390年高卢人入侵罗马时被毁。

结构与内容《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。

《十二铜表法》的原文早已丢失，但从后来罗马法学家的著作中可以看出：这一法律的内容相当广泛，公法与私法、刑法与民法、实体法与程序法、同态复仇与罚金、氏族继承与遗嘱等等相互交错。

它不仅规定了公民的权利和义务，而且还规定了极为严酷的债务奴役制（债务人若无力偿还债权人的债务，那么债权人就可以把他处死，或卖至第伯河以外的任何地方）。

其特点为诸法合体、私法为主，程序法优于实体法。

《十二表法》的某些规定虽反映了平民的要求，但其主要目的在于严格维护奴隶主阶级的利益及其统治秩序，保护奴隶主贵族的私有财产权和人身安全不受侵犯。

历史地位《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，也是第一部可以按律量刑的法，是古罗马固有习惯法的汇编,它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础,是“一切公法和私法的渊源”。

罗马法的起源与发展罗马法指公元前6世纪塞尔维乌斯改革至公元7世纪中叶古罗马奴隶制国家制定和实施的全部法律制度。

罗马法随着罗马国家的发展而演变，呈现出明显的阶段性和连续性，在复杂的发展中又趋向统一。

罗马法的起源与发展，分为形成阶段：从习惯法到成文法(体现在表现形式上)；发展阶段：从公民法到万民法(体现在适用X围的变化上)；完备阶段：汇纂《民法大全》(法律体系更为完备)。

总之，以《十二铜表法》为开端、查士丁尼《民法大全》为总结的罗马法经历从由简单到复杂，由低级到高级，不断完备、完善的过程，成为古代世界最为系统完备的法律体系。

并对维系罗马帝国的统治起到重要作用，同时对于后世尤其是欧美资产阶级革命以及近代各国的立法都影响深远。

这是古代罗马对人类文明发展的贡献，也是世界政治文明的珍贵遗产。

形成阶段：从习惯法到成文法第一，成文法诞生的背景。

罗马XX国建立后，公民内部平民和贵族的界限严格，等级森严，贵族与平民的矛盾非常尖锐。

贵族垄断立法和司法大权，当时只有习惯法，法律与习惯之间没有明显界限，因此，法律具有很大的伸缩性和不确定性。

贵族为保护自己的利益随心所欲解释法律，损害平民利益。

在这种背景下平民反对贵族的斗争开展起来，罗马制定了《十二铜表法》。

第二，《十二铜表法》的诞生，标志着罗马成文法的诞生。

《十二铜表法》的制定，使审判、量刑有法可依，这是XX国内部平民与贵族斗争胜利的成果，平民的利益得到了保护。

《十二铜表法》把一向由贵族垄断而自由掌握的法律，用通俗的文字公布出来，这是一个巨大的进步。

《十二铜表法》开启了罗马制定、完善成文法的传统。

第三，罗马XX国时期的公民法及作用。

作为罗马公民受到法律的保护，并享有法律赋予的权利。

罗马法的发展与完善随着罗马对外征服地区的扩大，罗马的社会政治和经济都发生了巨大的变化，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂问题。

帝国的发展需要一部适用于罗马统治方位内一切自由民的法律。

这就是有名的万民法。

罗马法起源于十二铜表法吗作者：陈一平来源：《新课程·中学》2015年第03期人民出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《历史》必修第一册（2009年6月第四版）第115页有一道题目即【问题研讨】2：“用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，分析古代雅典民主政治和罗马法发展的历史，了解它们对后世的作用和影响。

”由同一出版社出版的配套《教师教学用书》（2007年7月第3版第276页）给出的“答案提示”在回答罗马法的发展历史时是这么回答的：“罗马法最早起源于十二铜表法，是罗马人最早的习惯法汇编。

在共和国向帝国的转变过程中，罗马法经历了由公民法向万民法的转变。

作为罗马法的一个分支，自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念，因而它不是产生于司法实践，而是哲学思考的产物。

自然法是整个法律科学的思想基础和具体法规的指导原则，它高于一切人定法。

”这个参考答案笔者认为至少存在三个错误。

以下分别予以说明。

第一，“答案提示”第一句是个病句。

《教师教学用书》（以下简称“教参”）编者的本意恐怕是想说“《十二铜表法》是罗马人最早的习惯法汇编”，由于文字表述不谨慎的原因，结果变成了“罗马法是罗马人最早的习惯法汇编”。

第二，错误地认为自然法“不是产生于司法实践，而是哲学思考的产物”。

自然法既然是一种法律观念，则必定是司法实践的产物。

“教参”的编写者，首先承认了自然法是一种法律观念，却又认为它不是产生于司法实践。

马克思主义哲学认为，实践是认识的来源。

尽管就个体的角度来看，人的认识可以有两个来源：实践和书本。

从实践来的，称为直接经验；从书本上来的，称为间接经验。

但是，就人类认识的总体而言，实践是认识的唯一来源。

肖前先生主编的《马克思主义哲学原理》说：“然而必须明确，间接经验只是…流‟而不是…源‟，对我们来说是间接经验的东西在前人和他人那里则是直接经验。

因此，从总体上看，一切真知都是从直接经验发源的。

正是在这个意义上，实践是认识的唯一来源。

一、罗马法的概念罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。

它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法在内。

也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。

(一) 罗马法的产生罗马法大约起源于公元前7世纪前后的古代罗马王政时代，当时，罗马的法律有人民大会的法律和平民大会的法律，共和时代的末期，元老院的决议逐渐取代了王政时代的人民大会和平民大会的法律。

(1)氏族公社时期：公元前8世纪以前，罗马处于氏族公社时期。

传说罗慕路斯于公元前754至前753年创建罗马城。

(2)王政时期：公元前8至前6世纪的罗马，称为王政时期，此时的罗马尚处于氏族社会向阶级社会过渡时期。

公元前7世纪后，随着生产力的发展，私有制的出现，罗马社会产生了奴隶主和奴隶两个基本对立的阶级，氏族制度趋于解体。

与此同时，“平民”阶层逐渐形成。

平民承担罗马大部分的税收和罗马军事义务，但因其不是氏族公社成员，不能享有政治权利，不能与贵族通婚，也不能占有公地。

正是平民为争取权利同贵族进行的长期斗争，客观上加速了罗马氏族制度的瓦解，促进罗马奴隶制国家与法律的形成。

(3)共和国时期：公元前6世纪中叶，罗马贵族被迫让步，第六代王塞尔维乌斯·图利乌斯对罗马社会进行了改革，废除了原来以血缘关系为基础的氏族部落，以地域关系来划分居民，并按照财产的多少将居民划分为五个等级。

这次改革标志着罗马氏族制度的彻底瓦解，罗马奴隶制国家正式产生，罗马从此步入共和国时期。

随着罗马奴隶制国家最终形成，罗马法也随之产生。

当然，共和国早期的法律渊源主要是习惯法。

罗马法是一种反映罗马奴隶主阶级的意志，保护奴隶制的剥削关系，巩固奴隶主阶级在国家机关中的统治地位以及对奴隶的无限权力的社会规范体系。

（二）《十二铜表法》的制定1.制定背景共和时期，罗马法的主要代表是著名的《十二铜表法》。

《十二表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。

罗马法的起源与发展知识点总结《罗马法的起源与发展》是八年级历史上册第一单元的内容，这一课讲述了罗马在法制建设方面的主要成就,认识罗马法律对人类文明发展的重要影响知识点总结，以下是为你整理的罗马法的起源与发展，欢迎大家阅读。

罗马法的起源与发展1、《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生。

《民法大全》(查士丁尼组织编纂)标志着罗马法律体系的最终完成。

2、【罗马法】两大准则：保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等局限性：保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫;妇女权利受限性质：罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系影响：维护罗马帝国的政治、经济统治;是现代欧洲大陆法律体系的基础;是反封建和巩固资本主义制度的有力思想武器。

影响深远的原因：1.统治范围广，传播远2.比较完善，系统性，逻辑性强，法理精深3.有一些人类共同准则4.商品经济的发展，使之不断修正5.其发达是罗马统治者尊重法学，尊重法学家的结果罗马法的起源与发展重要知识点1.从习惯法到成文法(1)公民法：概念：从公元前509年到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法，它是专门适用于罗马公民的法律，也是早期罗马法的主要内容。

特点：注重形式，程序繁琐，缺乏灵活与变通，内容上侧重于国家事务和法律程序等方面，而涉及及个人财产关系等问题的私法规范不够完善。

(2)第一部成文法：《十二铜表法》①背景：从罗马建城到共和国建立之初，罗马主要依靠祖辈传承下来的习惯法来调整社会关系贵族垄断了立法权并随意曲解法律以欺压民众，广大平民对此强烈不满，他们极力要求制定成文法来保护自身的权益，迫于平民的压力，元老院成立立法委员会，制定成文法。

②颁布：公元前499年，立法委员会颁布③评价：是古罗马第一部有章可循的成文法，审判、量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，从一定程度上维护了平民的利益，是罗马法的起点;但也保留了一些比较野蛮的习惯法。

2.万民法(1)背景：在由共和国到帝国的过程中，罗马社会发生了很大变化，随着不断对外扩张，罗马人广泛与外界接触，各种新的社会矛盾日益显现;对于罗马当权者来说，需要部分承认被征服地区的其他民族的利益，给那些没有罗马公权的外邦人以必要的司法保护;原来了公民法已经不太适应新的形势了，罗马政府遂设外事裁判官来处理外邦人之间及罗马与外邦人之间的诉讼案件，在长期的司法实践中，形成了万民法体系。

【时空定位】《十二铜表法》颁布 基督教成为国教 6世纪 查士丁尼编纂《罗马法大全》392年 11世纪 罗马法复兴运动；诺曼王朝建立13世纪 英国通过《大宪章》1688年“光荣革命”后“英美法系”出现15世纪宗教改革1804年《法国民法典》颁布；“大陆法系”形成近代西方的法律与教化【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 【时空坐标】【基础知识】一、近代西方法律制度的渊源及发展1、渊源——罗马法(是指公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部法律制度的总称。

其产生发展长达1000多年。

)（1）开端：《十二铜表法》（罗马法的渊源） ①目的：为缓和平民和贵族的矛盾②概况：公元前450年，罗马共和国颁布《十二铜表法》。

③地位：古罗马的第一部成文法。

（2）完备：《罗马民法大全》 （被后人称为“罗马法”）①背景：帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。

②创立：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》。

③意义：标志罗马法体系的完成，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。

2、发展——日耳曼法、教会法、罗马法的复兴：（1）日耳曼法：各日耳曼王国在部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，成为庄园法庭审判的依据。

受罗马法影响，等级色彩浓厚。

（2）教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。

以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律。

是对古罗马法制文明的传承。

（3）罗马法的复兴：11世纪后欧洲国家出现研究和宣传罗马法的运动，促进罗马法传播。

3、英美法系的形成：①背景：11世纪，诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝。

为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。

②形成：12世纪前后建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国形成，就是普通法。

③发展：13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。

●世界古代著名法典讲座《十二铜表法》———罗马法的起点复旦大学历史学系刘招静约1500年前，罗马人以其独特的经验与惊人的智慧，成就了一部“罗马法”①；1500年以来，这部“罗马法”“作为‘商品社会的第一个世界性法律’对人类法律发展进程起了不可估量的重要作用。

其体系宏大，法理精微，令后人叹为观止。

”[1]（p.1）这种经受了“约1500年”时间洗礼和“世界性”空间穿越的双重积淀，赋予了罗马法以无穷的力量。

令人惊异的是，这部富于伟力的罗马法，却同距今更远、约2500年前的《十二铜表法》血脉相连；无论是就前者作为一部法律本身成长与发达的悠远历史而言，还是以其所承载的法理与文化精神的传世谱系而论，后者都成为其当之无愧的起点；正如罗马作家李维（Titus Livius,59BC-17AD）所说,《十二铜表法》是“一切公法和私法的渊源”[2]（p.125）。

抚今追昔，我们不禁要问：这个“当之无愧的起点”、“一切公法和私法的渊源”以及作为“伟大建构的源泉”[1]（p.1）的《十二铜表法》究竟为何物呢？一、《十二铜表法》的命名、“真伪”及缘起以《十二铜表法》的名称观之，我们不难明白：所谓“十二铜表法”，简言之就是指“刻在十二块板子（表）上的法律。

”[1]（p.1）据李维称，该板子是铜制的，因此这部法典又被人叫做《十二铜表法》。

但从后世学者的考证来看，用来刻写这些法律的“板子”或“表”（tabula）其实是“古罗马当时书写或铭刻用的木板，金属板和象牙板等，而且根据后期的《学说汇纂》中所记载，此十二铜表法是象牙做的，所以实际应称为《十二表法》。

”[1]（p.1）笔者认为，称其为《十二表法》（Leges duodecim tabularum,后称duodecim tabulae[3]（p.41））是比较恰切的，但同时将之断定为“象牙做的”，则显得有失考虑，因为单凭一个《学说汇纂》还不能有力地证明该法的物质载体，况且还有学者对“象牙做的”一说也存有疑问，比如中国学者周就认为“这些板子是铜的？木质的？象牙的？还是大理石的？至今仍是个疑问”。