“丁香结”
形象性
楼上黄昏欲望休， 玉梯横绝月如钩。 芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。
——《代赠》李商隐
青鸟不传云外信， 丁香空结雨中愁。 回首绿波三楚暮， 接天流。
——《浣溪沙》李璟
又寂寥的雨巷， 我希望逢着
一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
形象性
有关《雨巷》的评价
诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥 的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公 “我”就是在这样的雨巷中孤独的彷徨者。“我”在孤寂中 仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的 姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又 是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部 分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷 于惶惑迷惘心境的真实反映。
羊公碑
• 据《晋书·羊祜传》，羊祜镇实荆襄时，“每风景必造岘山，
置酒言咏终日不倦。尝慨然太息，顾谓从事中郎邹湛等曰：
‘自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望，如我与
卿者多矣，皆湮没无闻，使人伤悲。’”及羊祜卒，襄阳
百姓建碑于岘山，见碑者莫不流涕，杜预因名曰堕泪碑。
“异时对，黄楼夜景，为余浩叹” 苏轼《永遇乐》
中国先秦文学
中
国
文 学 的 抒
第 一 讲
情
传
统
传统的“反映论”
• 《论语》：兴、观、群、怨，“迩之事父，远之
事君，多识于鸟兽草木之名”
– 兴, 启发鼓舞, 教育功能。 – 观, 考察认识, 认识功能。 – 群, 群体教育功能，交往功能。 – 怨, 讽刺社会、政治, 政治功能。
文学、政治与世风
• 治世之音安以乐，其政和； • 乱世之音怨以怒，其政乖； • 亡国之音哀以思，其民困。
