瑶族舞曲PPT教学课件

人教版音乐教科书、五年级下册
• 瑶 族。
•
瑶族是一个能歌善舞的民族。人口约为210万人。
主要分布在广西壮族自治区，湖南、云南、广东、贵州
等省也有分布，Байду номын сангаас住形式为大分散、小聚居。
瑶族没有自己的文字，但有自己的语言。他们与
人交往时，多使用汉语。
•
瑶族以农业为主，精通于织染和刺绣。
•
瑶族舞曲
• 刘铁山，1951年到中南少数民族地区采风后写成合唱 曲《瑶族长鼓舞曲》,1955年茅沅根据此曲改编成管 弦乐《瑶族舞曲》。
• 乐曲生动地描绘了瑶族人民欢庆节日时的歌舞场面， 富有浓郁的民族特色，旋律优美动听。
1、乐曲共分为几部分？
2、乐曲描绘的是一个什么样的场 面？表达瑶族人民怎样的心情？
播放第一主题
播放第二主题
播放第2部分
第三部分
• 再现部，浓缩第一段的内容，再现了第一段的主题， 人们纷纷加入舞列。情绪比第一部分要热烈。特别是 尾声部分，在强烈的节奏中推向高潮，在快速欢畅的 情绪中结束。

瑶族舞曲采用中国传统音乐的曲 式结构，以散板和节拍自由的节 奏为主，兼有变奏和循环的结构 特点。
特点概括
瑶族舞曲以其独特的旋律和节奏 表现出瑶族音乐的风格和特点， 其中散板和自由的节奏处理为最 大亮点。
瑶族舞曲的演奏技巧和难点解析
演奏技巧
瑶族舞曲演奏中需要运用滑音、颤音 、装饰音等技巧，以表现瑶族音乐的 韵味和情感。
在多次的演出中，我逐渐认识到瑶族舞曲的魅力所在。首 先，要尊重原作，严格按照作曲家的意图进行演奏。其次 ，要注重细节，无论是音色、节奏还是表情都要做到极致 。最后，要投入感情，将个人情感与作品情感融为一体， 让观众感受到作品的内涵和价值。
瑶族舞曲演奏中的情感表达和心理状态调节
情感表达
在演奏瑶族舞曲时，情感表达是至关重要的。一方面 ，要通过节奏和音色的变化来表现曲目的情感变化。 例如，在表现欢乐和热烈的场景时，可以使用较强的 力度和较快的节奏；在表现抒情和柔和的场景时，可 以使用较弱的力度和较慢的节奏。另一方面，要通过 演奏者的面部表情和身体语言来传递情感。例如，在 表现瑶族人民的热情和奔放时，可以使用灿烂的笑容 和灵活的身体语言。
随着社会的发展和文化的多元化，瑶族舞曲逐渐走向创新和发展，出现 了许多新作品和新的表演形式。
然而，瑶族舞曲的传承和发展仍面临着一些挑战，如后继无人、资金不 足等问题。未来需要采取更加有效的措施，加强人才培养和资金投入， 推动瑶族舞曲的传承和发展。
05
瑶族舞曲实践体验
瑶族舞曲的表演形式和演出经验分享
节奏感
掌握瑶族舞曲的节奏特点是演奏的关键，要注重节奏的准确性和稳定性。
音色选择
根据瑶族舞曲的特点，选择适合的音色进行演奏，以达到更好的效果。
瑶族舞曲中的演奏速度和力度控制

瑶族至今仍保管着原始的狩猎、捕鱼和农耕文化， 以及精巧的瑶锦、瑶服，优美的舞蹈，独特婚俗 。
吹管乐器：唢呐、 笛子、 箫、 笙、 管子
唢呐
笛子
笙
箫
管子
拉弦乐器：二胡、中胡、高胡 、板胡
二胡
中胡
高胡
板胡
弹拨乐器：扬琴、琵琶、古筝、柳琴、阮
扬琴 古筝
柳琴
琵琶 阮
打击乐器：锣、 鼓、 钹、 謦 、木琴 、 云锣 、 三角铁
钹
锣 鼓
乐曲简介
管弦乐<瑶族舞曲>创作于1956年,作者充分发扬 管弦乐队的术魅力,生动地描画了瑶族人民欢庆节 日时的歌舞局面。
作品分析: <瑶族舞曲>的音乐取材于我
国瑶族民间歌舞——长鼓舞。长 鼓舞是一种以男女双人舞对舞的 方式，舞姿既柔和婉转，又刚劲 有力，仰俯摆动，左右旋转，饶 有风趣。作品感情丰富，笼统鲜 明，生动地描写了瑶族青年男女 在节日的夜晚，身着盛装，打着 长鼓，聚集在月光下边歌边舞的 欢乐局面。
锣鼓钹謦木琴云锣三角铁钹锣鼓管弦乐瑶族舞曲创作于1956年作者充分发挥管弦乐队的艺术魅力生动地描绘了瑶族人民欢庆节日时的歌舞场面
<瑶族舞曲>
瑶族人口缺乏300万，主要分布在中国的广西、湖 南、云南、广东和贵州等省区。村寨坐落周围，竹木 叠翠， 风景秀丽。
瑶族没有本民族文字。由于长期与 汉、壮、苗等 族接触，各地瑶族普通又兼通汉语，部分兼通壮语和 苗语。

•
5、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
•
6、无论你正遭遇着什么，你都要从落魄中站起来重振旗鼓，要继续保持热忱，要继续保持微笑，就像从未受伤过一样。
•
7、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
第二部分
这一部分乐曲调性发 生了转变，拍子也变成四 三拍，旋律安宁、深情委 婉，与瑶族特有的柔美舞 姿结合起来，仿佛是人们 在亲切地交谈。学生欣赏 第二部分。
教师用微小的指挥动 作提示这是三拍子的轻柔 舞曲。
第三部分
、主题的再现式：音乐更 加的热烈，是第一段的再 现，所以用Ａ来表示。（ 人们在短暂的休息和交谈 之后，又纷纷跳了起来， 尽情的享受这幸福的狂欢 之夜。）

吹管乐器：
唢呐、 笛子、 箫、 笙、 管子
唢呐
笛子
笙
箫
管子
拉弦乐器：

二胡、中胡、高胡 、板胡
二胡
中胡
高胡
板胡
弹拨乐器： 扬琴、琵琶、古筝、柳琴、阮
扬琴
柳琴
琵琶
古筝
阮
打击乐器：
钹
锣、 鼓、 钹、 謦 、木琴 、 云锣 、 三角铁
锣 鼓
乐曲简介
管弦乐《瑶族舞曲》创作 于年,作者充分发挥管弦乐队的 艺术魅力,生动地描绘了瑶族人 民欢庆节日时的歌舞场面。
•
13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

瑶族人口不足300万，主要分布在中国的广西、 湖南、云南、广东和贵州等省区。村寨坐落 周围，竹木叠翠，风景秀丽。
瑶族没有本民族文字。由于长期与汉、壮、 苗等族接触，各地瑶族一般又兼通汉语，部 分兼通壮语和苗语。
瑶族至今仍保留着原始的狩猎、捕鱼和农耕 文化，以及精美的瑶锦、瑶服，优美的舞蹈， 独特婚俗。
中秋时的月亮好圆，凝视着天空，我似 乎可以 感受到 别人幸 福的聚 在一起 享受这 节日的 气氛， 而我却 只能把 它当作 休假日 一样百 无聊赖 的打发 。静谧 的夜， 望着皎 洁的月 光，星 星似乎 在向我 眨眼， 像是在 讽刺我 的孤独 ，顿时 有种想 哭的冲 动。 皎洁的月光用白纱装饰了大地的美丽， 道路旁 的灯光 普照着 大地， 灯光与 月光浑 为一体 ，显得 格外的 美丽。 心中同 时充满 了孤独 的惆怅 和感受 中秋月 圆的欢 悦，这 两种情 绪混杂 在一起 ，使我 的心就 像一清 一浊两 水交汇 的河流 ，两水 都汹涌 着，努 力抚平 ，使它 们融合 一地， 并且进 而相互 在对方 中消失 ，以使 自己的 内心恢 复平静 。
晚上6点50分，我们全家围在一起津津有 味的吃 着团圆 饭。我 吃完饭 了，便 走到窗 前的饮 水机前 准备倒 水喝。 咦？那 是什么 东西？ 只见一 个粉红 色的圆 圆东西 挂在东 边，我 想搞清 楚那个 "粉红 圆盘"到 底是啥 ，就一 直注视 着它。 过了几 分钟， 那个" 圆盘"越 升越高 ，慢慢 地从淡 淡的粉 红色变 成了金 灿灿的 金黄色 。啊！ 原来那 就是中 秋月啊 。远远 望去， 它是那 么的圆 ，那么 的亮。 我们把桌子椅子抬入院内，一边赏月， 一边吃 着香甜 可口的 月饼。 在月光 的照射 下，树 叶被照 得一清 二楚。 为什么 今天的 月亮会 那么大 ？听说 ，中秋 节这一 天，月 亮是离 地球最 近的， 怪不得 那么大 ，那么 亮。 爸爸说，在中秋节这天，许多出门在外 的人都 会回家 团圆， 如果有 些人回 不了家 ，他们 就会看 着这轮 明月， 思念家 乡的亲 人，而 家乡的 亲人也 会对着 这轮明 月想着 在外的 游子。 听了爸爸的话，我深思起来：希望天下 所有的 家庭都 像今晚 的月亮- ---团团 圆圆。 五：关于中秋节的作文500字

课Байду номын сангаас小结
自选民歌学鉴赏
• 瑶族的音乐包括声乐和器乐两部分。 瑶族是个能歌的民族。清代诗人屈 大均曾有“瑶俗最尚歌，男女杂踏， 一唱百和”的诗句。 全国瑶族的音 乐曲调不下20种 ，这些曲调都具有 民族性和地方性的色彩。
拓展延伸——走进瑶族话西南
• 我们的祖国幅员辽阔，是一个多民族的国家，我 国各民族都有自己独特的乐器（像瑶族的长鼓、 蒙古族的马头琴等），人们借助这些民族乐器和 民族器乐曲（像我们今天欣赏的《瑶族舞曲》） 来表现各族人民在祖国大家庭里的幸福生活。 • 瑶族服饰具有独特的民族色彩特点。《隋书· 地理 志》记载，早在汉代其先民就有“好五色衣裳” 的习俗，所以，瑶族服饰的最大特点就是五色斑 斓，一般衣料是自纺自织自染自缝的棉布，上面 装饰有花边、丝绒、绒线、银饰和料珠。 • 瑶族是一个古老的民族, 他们居住的最大特点就是 靠山，他们以大山以为依靠,凭借赶山吃饭。瑶族 主要居住在广西、湖南、广东、云南一带。平日 里，他们喜欢背着长鼓，吹着芦笙围着篝火跳舞， 来表达他们快乐的心情……
作者——茅沅
• 茅沅（1926－）原籍山东济南，生于北京，1950 年毕业于清华大学土木工程系。自幼喜爱音乐， 1951年起从事音乐工作，成名作是与刘铁山合作 的《瑶族舞曲》（1952年首演）。其代表作品还 有歌剧《刘胡兰》（与陈紫等合作）、《南海长 城》、《王昭君》等，舞剧《宁死不屈》、《敦 煌的故事》，小提琴曲《新春乐》。
• （1）、主题a 看看乐曲在节奏和速度上有什么对比关系？作 曲家用这样的处理办法是想表现一个什么样的情 景呢？ 1 = E 2/4 63 36 |2. 1|72 17| 6.5 3|6.7 12 | 3 . 5 3 2 | 1 2 3 2 1 | 6 . 0 | （在听的过程中， 请学生击掌或敲击桌边作打击乐器，体会节奏变 化。） 主题a由慢、快两个小段落构成，徐缓委婉的 主题带有较强的舞蹈韵律，优美而抒情的旋律， 犹如美丽的姑娘在翩翩起舞。

《瑶山夜歌》
木叶声声吹，铜鼓响咚咚， 脸对脸儿跳个舞，手拉手心相通。 海浓~海浓~海咿,呀喽， 海映得满天红， 映得满天红。
《瑶山夜歌》
篝火暗了，月儿疲倦了， 白色的浓雾为群山拉起幕帐 。 你听那年轻的朋友， 把知心的话儿尽情弹唱。 把知心的话儿尽情弹唱。
瑶 族
+ 乐曲的力度最强，速度最快的部分在哪里？
+ 乐曲哪部分是重复的乐段？
A
B
A
+ 乐曲的力度最强，速度最快的部分在哪里？
+ 乐曲哪部分是重复的乐段？
A
B
A
引 子
a
b
c
d
c
a
b
尾 声
+ 音乐营造了怎样的氛围，带有怎样的情绪？ + 可以联想到哪些事物或场面？
《瑶山夜歌》
灿灿明月 ， 淡淡清风， 瑶家山寨沉浸在浓浓月夜中。 田野上，飘来阵阵稻谷清香， 丰收夜，人不眠，到处起歌声。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
+
1、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
+ +
+
+ + + + + + + +
+
+ + + + + + + + + + +
+ + +
1、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 2、重复是学习之母。 3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 4、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 5、学习是劳动，是充满思想的劳动。 6、聪明出于勤奋，天才在于积累 － 7、好学而不勤问非真好学者。 8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 11、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 12、过去一切时代的精华尽在书中。 13、好的书籍是最贵重的珍宝 14、不经历风雨，怎能见彩虹 15、只有登上山顶，才能看到那边的风光。 16只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 17、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 18．不要看我失去什么，只看我还拥有什么。 19．当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！ 20．不同的信念，决定不同的命运！ 21．成功这件事，自己才是老板！ 22．暗自伤心，不如立即行动． 23．不要以为还存在，就永远不会失去． ８．随随便便浪费的时间，再也不能赢回来． ９．成功是优点的发挥，失败，是缺点的积累． 24．生命是罐头，胆量是开罐器． 25．只要有斗志，不怕没战场． 26．人没有选择的出生环境的权利，却有改变生活环境的权利． 27．人不冒险，枉为一生． 28．最困难的时候，就是距离成功不远了． 29．再多一点努力，就多一点成功． 30．除非想成为一流，否则就是二流．

第二部分 这一部分乐曲调性发 生了转变，拍子也变成四 三拍，旋律安宁、深情委 婉，与瑶族特有的柔美舞 姿结合起来，仿佛是人们 在亲切地交谈。学生欣赏 第二部分。 教师用微小的指挥动 作提示这是三拍子的轻柔 舞曲。
第三部分
A 、主题的再现式：音乐 更加的热烈，是第一段的 再现，所以用Ａ来表示。 （人们在短暂的休息和交 谈之后，又纷纷跳了起来， 尽情的享受这幸福的狂欢 之夜。）
主题Ⅰ
情绪
优美、委婉、轻盈
速度
中速
主题Ⅱ
粗犷热烈、欢快幽默 抒情、安宁
稍快
稍慢
主题Ⅲ
第一部分 旋律优美抒情。
一阵轻柔的鼓声，仿佛在夜幕 降临的时候，瑶族的青年男女们穿着 节日的盛装从四面八方聚集起来） A, 主题音乐（姑娘们在长鼓的伴奏下翩 翩 起 舞 ） —— （ 音 乐 速 度 —— 稍 慢）—（情绪——幽静委婉）（姑娘 们的情绪越来越高涨）——（音乐速 度——加快）——（情绪——欢快活 泼）（小伙们也情不自禁的围到了姑 娘们的身边）——（音乐速度——稍 快）——（情绪——热烈奔放）（姑 娘们向小伙们发出了热情的邀请，他 们在一起尽情的舞蹈）
瑶族长鼓制作精细， 外形美观。鼓身呈长 筒形，长83厘米左右，
中腰细而实，两端粗而空，蒙以羊皮，通体彩绘日月、花 草或鸟兽等图饰，极富民族风格。 瑶族民间舞蹈中，《长鼓舞》最为著名。舞蹈者将鼓 斜挂腰侧，双手拍击，或左手执鼓中部，右手拍击，边击 边舞。长鼓既是伴奏乐器，又是舞蹈道具。每年农历10月 16日这天，人们便会如醉如痴地跳起长鼓舞。


● 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ──斯宾塞 ● 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ──罗曼· 罗兰 ● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ──马克思 ● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。─马克思 ● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ──马克思 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ──马克思 ● 万事开头难，每门科学都是如此。 ──马克思 ● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 ──马克思 ● 辛苦一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有 创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 ──爱因斯坦 ● 天才出于勤奋。 ──高尔基 ● 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 ──列夫· 托尔斯泰 ● 天才就是这样，终身努力，便成天才。 ──门捷列夫 ● 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。 ──罗曼.罗兰 ● 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。 ──爱迪生 ● 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才──就其本质而论──只不过是对事业，对工作的热爱而已。 ──高尔基 ● 天生我材必有用。 ──李白 ● 天下兴亡，匹夫有责。 ──顾炎武 ● 青年时种下什么，老年时就收获什么。 ──易卜生 ● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ──托尔斯泰 ● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。──达· 芬奇 ● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ──雷锋 ● 人的天职在勇于探索真理。 ──哥白尼 ● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。──高尔基 ● 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ──雨果 ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ──罗曼.罗兰 ● 勇于探索真理是人的天职。 ──哥白尼 ● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ──莫扎特 ● 越学习，越发现自己的无知。 ──笛卡尔 ● 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ──巴斯德 ● 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 ──爱因斯坦

吹管乐器：
唢呐、 笛子、 箫、 笙、 管子
唢呐
笛子
笙
箫
管子
拉弦乐器：
二胡、中胡、高胡 、板胡
二胡
中胡
高胡
板胡
弹拨乐器： 扬琴、琵琶、古筝、柳琴、阮
扬琴
柳琴
琵琶
古筝
阮
打击乐器：
钹
锣、 鼓、 钹、 謦 、木琴 、 云锣 、 三角铁
锣 鼓
乐曲简介
管弦乐《瑶族舞曲》创作 于1956年,作者充分发挥管弦乐 队的艺术魅力,生动地描绘了瑶 族人民欢庆节日时的歌舞场面。
11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。21. 4.2311: 26:0511 :26Apr -2123- Apr-21
12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。11:26: 0511:2 6:0511: 26Frida y, April 23, 2021
15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021 年4月上 午11时 26分21 .4.2311 :26Apr il 23, 2021
16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021 年4月23 日星期 五11时 26分5 秒11:26: 0523
瑶族长鼓制作精细， 外形美观。鼓身呈长 筒形，长83厘米左右，
中腰细而实，两端粗而空，蒙以羊皮，通体彩绘日月、花 草或鸟兽等图饰，极富民族风格。
瑶族民间舞蹈中，《长鼓舞》最为著名。舞蹈者将鼓 斜挂腰侧，双手拍击，或左手执鼓中部，右手拍击，边击 边舞。长鼓既是伴奏乐器，又是舞蹈道具。每年农历10月 16日这天，人们便会如醉如痴地跳起长鼓舞。