古诗鉴赏的分类

古诗鉴赏的分类

古诗按内容和题材分类：

怀古诗、咏物诗、山水田园诗、边塞战争诗、怀人思乡诗、送别诗

表格如下

古诗按内容和题材分类 诗歌内容 常见意象 示例 常用写作手法 表达的情感 代表诗人

怀古诗 登高望远、怀念古人、咏叹史实、怀念古迹 历史人物、事件、遗物、遗迹，如皇陵、宫殿，夕阳、风雨 《登京口北固亭有怀》《潼关怀古》《骊山怀古》《登幽州台歌》《赤壁》《乌衣巷》 对比、用典、联想、拟人、议论 感慨昔盛今衰、朝代更替、人生短暂、时空无限、世事沧桑、物是人非，寄托哀思，借古讽今，忧国忧民，壮志未酬的苦闷与不满，建功立业的雄心壮志、对历史做理性的冷静的评价 刘禹锡、杜牧

咏物诗 歌咏事物 梅、菊、蚕、柳、莲、松、石灰、兰、竹、蜂 《石灰吟》《竹石》《菊花》《梅花》《赠从弟》《在狱咏蝉》 象征（托物言志） 表达自己正直、廉洁，不畏强权、坚贞不屈，不慕名利、不同流合污、坚守节操等高洁的精神品质或理想追求。

山水田园诗 描写山水田园风光 山水草木、鸟语花香、田园风光、农家生活 陶渊明《归园田居》、王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》 借景抒情、渲染烘托、虚实结合、动静结合 热爱大自然、热爱祖国的大好河山，热爱、向往田园生活，对现实的不满，对官场的厌倦，不同流合污的高洁品格，闲适恬淡的情怀 东晋陶渊明，南朝谢灵运、谢眺，唐王维、孟浩然

边塞战争诗 描写边塞萧瑟奇特风光，军营艰苦生活、战争惨烈 塞下、边城、楼兰、烽火、狼烟、羌笛、边声、关、山、日、月、风、雪、大漠、黄河、羌管、白发、征夫、马、甲、戈 《从军行》《渔家傲秋思》《塞下曲》 借景抒情、渲染烘托 出征远戍的英勇豪迈，杀敌报国、建功立业的雄心壮志、久居边关的乡愁、壮志未酬的苦闷、对朝廷的不满、长年征战的艰辛、厌恶战争 高适、岑参、王之涣、王昌龄、卢伦 怀人思乡诗 行旅诗 长期漂泊在外的游子所作 鸿雁、客居、望月、佳节、羌笛、关山、楼阁、江水、梳妆、夕阳、捣衣、杜鹃 《次北固山下》《宿建德江》《枫桥夜泊》 借景抒情、渲染烘托、虚实结合 思亲、郁郁不得志、客居、漂泊生活的辛苦、对温馨家庭和安定幸福生活的憧憬/向往

闺怨诗 以弃妇、思妇为主要描写对象 王昌龄《闺怨》 思念、牵挂、关切丈夫、渴望团聚，闺中生活的寂寞、冷清，后悔、怨恨自己要丈夫博取功名， 李清照

送别诗 送别亲朋好友有感而作 杨柳、行舟、马、古道、夕阳、长亭、南浦、美酒 送元二使安西、送杜少府之任蜀川、赠汪伦、送孟浩然之广陵、送友人、别董大、芙蓉楼送辛渐 直抒胸臆，借景抒情 依依不舍、伤感、缠绵悱恻、深厚真挚友谊、劝勉和安慰友人

题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。

1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。

2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。

3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。

4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。

6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。

7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。

8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。

山水诗、田园诗因为读者熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等，因其题材或与其他题材相容，或要依诗的内容确定，也不再赘述。

不少教高三的老师有个共同的感受：面对浩如烟海的古代诗歌，诗歌鉴赏的复习该从何入手？笔者代尝试过各种方法，觉得分类复习法不失为一种行之有效的方法。

照不同的标准，诗歌有不同的分类。这里笔者着重介绍按以题材为主划分的分类。归纳起来，主要有以下几类：

借景抒情诗。在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景。通过对景色的描绘来表现感情。具体到诗歌中，有因情造境和见景生情两种形式。

咏史怀古诗。借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这一类诗多用典故，手法委婉。

伤春伤别诗。借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨，或表达对心上人的无限思念之情。

羁旅行役诗。出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬，对故里的无穷思念。

山水田园诗。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高蹈情怀。

托物言志诗。诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。

即事感怀诗。指诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。这类诗往往兴之所至，妙手偶得，多有一些佳句。

边塞征战诗。诗人或以雄浑的笔墨描写边塞风光，抒写自己报国立功的壮志和宽广胸怀，或借征战之事表现征夫思妇对心上人的思念，对拓土开边、穷兵黩武的统治者予以辛辣的讽刺与委婉的劝谏。

谈禅说理诗。诗人把自己对禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往或以似不食人间烟火的空灵之境取胜，或以深邃绵密的哲理流传千古。

闲适隐逸诗。某些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，借以表达自己光辉峻洁的品性。反映这些生活的诗歌，往往有不少独得之作。

赠友送别诗。“黯然销魂者，惟别而已”，作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的主要题材。

悼亡游仙诗。诗人多有神奇的想象力，在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。