中国现当代文学农民形象流变轨迹

文学评论・现当代文学论乡土文学在现、当代的不同流变王静 辽宁财贸学院摘 要：五四伊始，乡土文学就成为我国文学的重要组成，且一直延续至今。

然而，在近百年的发展历程中，乡土文学经历了两次重要的流变，第一次是发生在四十年代从乡土文学到农村题材小说的转变，第二次是发生在八十年代，从农村题材小说到新乡土文学的转变，而中国社会历史形态和价值取向的变迁也在乡土文学的两次流变中得到充分的展现。

关键词：乡土文学；农村题材小说；新乡土文学；流变作者简介：王静（1982.3-），女，辽宁省兴城市人，硕士研究生，讲师，研究方向为中国现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-26-060-01众所周知，从改革开放后尤其是本世纪以来，我国农村的情况发生了巨大变化，城市化进程带来了农村的“缩小”、农业人口比例的下降以及社会的转型。

但是，在改革开放之前，我国仍是以农业为主要的经济形式，且从古至今一直如此，因此说我国社会主要是农业社会并不为过。

所以，在现当代文学史上，以反映农村生活和农民思想意识的乡土文学一直都是主流的文学形态。

然而，从上世纪二十年代鲁迅提出“乡土文学”这一概念至今近百年中，乡土文学也在不断地发生着变化，这些变化不独是文学形态的自然嬗变，同样也是我国社会历史变革的直接写照。

本文即以具体作家的创作实践为依据，浅论乡土文学在现、当代文学史中的不同流变。

一、鲁迅及上世纪二三十年代的乡土文学关于乡土文学，最早可以追溯到鲁迅，不过因其是现代文学史上的一代宗师，文学地位极其崇高，故而研究者一般不将鲁迅划入任何“门派”，但却并不能因此否认鲁迅小说中的乡土文学特色，更不能否认他对乡土文学理论的创建之功。

鲁迅曾经在《中国新文学大系・小说二集》的“导言”中说：“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。

从当代乡村题材小说看农民精神心灵变化历程摘要：管窥当代小说农民形象画廊，可以清晰地再现当代农民精神心理的变化过程。

本文从乡土意识的革新、从封闭走向开放的价值认定和城乡文明冲突下的心理困惑与裂变三个方面探析了中国当代农民所走过的曲折坎坷的道路以及他们灵魂蜕变的心路历程。

关键词：乡村题材；小说；农民；精神心灵；变化历程伴随着当代中国农村一系列重大社会变迁，中国农民的精神心理也经受着巨大的冲击与震荡。

传统农民长期形成的稳定的心理结构在社会变革中被打破，传统与现代、历史与现实、同化与拒斥之间的激烈冲突引发着农民深层精神心理的分裂与组合。

当代不少小说家紧随时代前进的脚步，关注农民，塑造了一大批农民形象，从中我们可以清晰地看到中国当代农民所走过的曲折坎坷的道路以及他们灵魂蜕变的心路历程。

一、乡土意识的革新乡土意识是农民对于世世代代赖以生存的土地和乡村生活环境所表现出来的强烈依恋心理，是传统农业文明的产物。

乡土意识在农民的血脉中流淌了几千年，以农为生、以乡为居的农民，对生于斯、长于斯的乡土充满爱恋深情。

土地对农民来说，既是依托，又是桎枯:无法移动、世代不变的土地无形中限制了农民精神世界的扩展。

与其说土地属于农民，不如说农民属于土地。

农民的精神世界被土地牢牢地控制着，土地左右着农民的行为，影响着农民的感情，束缚在土地上的农民饱受着灵魂上的千年孤独。

直到80年代农村经济改革后人与土地的关系才有了第一次根本性的转变。

新时期农民的解放，正是从土地观念的转变开始的。

生产责任制的实行，极大地调动了农民的生产积极性。

商品经济的发展，又从根本上动摇了传统的土地观念的根基。

虽然老一辈庄稼人死守着土地，而新生一代却躁动不安，他们想冲出黄土地，到更大的世界去寻求一种新的生活。

路遥《人生》中的高加林朦胧地感到，把他拴在土地上，意味着他的才智的窒息，他有一种压抑不住的摆脱土地束缚的冲动。

他决计抛开古老的土地去寻找崭新的生活，可是他失败了。

社会称谓视角下的农民工社会形象变迁一个群体的社会称谓反映了主流社会对该群体的总体认知和评价。

在历史长河中尤其是改革开放以来，农村外出人口拥有众多的社会称谓，如流民、盲流、打工妹打工仔、农民工与新生代农民工等，这些社会称谓与主流社会对其的接纳程度相吻合，因此形成的农民工社会形象是在农民工主体缺位的背景下由主流社会根据自身需求而进行的一种适应性塑造。

未来的新型城镇化强调以人为核心，亟须通过社会的全力合作，引导农民工主体回归，最终实现农民工相关社会称谓的消亡。

标签：农民工;社会称谓;社会形象社会称谓是指人们因为社会关系，以及由于身份、职业等而建立起来的名称、称呼。

针对某个特定群体的社会称谓，是占主导地位的社会群体如城市市民对其资源、权力与声望进行综合性评价的基础上形成的，附带了主流社会对该社会群体的社会态度，在很大程度上反映了该群体的社会地位和社会形象。

考察历史上农民工相关社会称谓的变迁轨迹，可以看到农民工这一群体社会形象的变迁过程及其内在的运行逻辑和作用机制。

一、农民工社会称谓的变迁按出现的时间先后为序，自古而今主要存在五种农民工社会称谓。

1.流民在商品经济不发达的古代，现代意义上的主动进城务工经商的农民较为罕见，更多的是被迫离开土地和家乡四处流亡的农民，一般将这些农民统称为“流民”。

我国古代治国名篇《管子》曾经提出，“禁迁徙，止流民，圉分异”。

①意即只有让流民这一社会不稳定因素安定下来，让其安心定居、努力耕作，才能形成巨大的生产力。

此后魏晋南北朝的人口南迁、南北宋之交的人口南迁、明初的山西洪洞大移民，以及后来的“湖广填四川”“闯关东”“下南洋”等，都是延绵数十年甚至上百年的流民大潮。

在历史上，对于流民还有以下一些相近的称谓：（1）流人，如《后汉书·贾逵传》中有：“后累迁为鲁相，以德教化，百姓称之，流人归者八千户。

”（2）流亡，如《诗·大雅·召曼》中有：“瘼我饥馑，民卒流亡。

赵树理一、塑造历史变革中的农民形象：作者通过创作与农民对话，展示劳动者在逐步打破枷锁的过程中所焕发的历史主动精神和新的道德风貌。

1.深受封建思想毒害还未觉醒、背负着沉重的历史传统的老一代农民。

如《小二黑结婚》里的二诸葛、《李有才板话》里的老秦。

2.封建思想毒害没有肃清而可能发生蜕变的年轻一带农民、一些知识分子和干部。

如《李有才板话》里的小元、《邪不压正》里的小昌。

3.塑造了更多的农村新人形象，描写了新人物出现的社会环境。

如《小二黑结婚》里的小二黑和小芹。

二、评书体现代小说形式：1.扬弃了传统小说章回体的程式化框架，汲取讲究情节连贯性与完整性的结构特点：开头总要设法介绍清楚人物，故事连贯到底，最后必定交代人物的结局、下落，做到故事来龙去脉清楚，有头有尾。

2.在描写与叙事的关系上，吸取传统评书式小说的手法，把描写情景融化在叙述故事中，把人物放在情节发展矛盾冲突中，通过自身的行动和语言来展现其性格。

3.叙述风格明快简约，富于幽默感。

语言明白如话，吸收了传统说书艺术的长处，琅琅上口，具有可读性。

三、赵树理对现代文学的贡献：1.赵树理将小说作为通俗故事来写，他对小说叙事结构和语言的探索，获得了突出成就，实现了艺术性与大众性的比较完美的结合；自觉地追求创作对现实生活的紧密配合的宣传鼓动作用与指导作用，不滞留于公式化概念化的困境，融入对农民的挚爱情感和历史考察的理智。

2.开拓了新的主题和题材：选取现实生活中迫切需要解决的具有重要社会意义的主题，力图以更阔远的目光去观察近代农村社会的变迁，从普通的日常生活现象入手，忠实地反映农民的思想、情绪、意识、愿望及审美要求，并为广大农民接受。

3.成功地描写了各类不同思想性格的农民形象。

他一面热情讴歌了小二黑和小芹这样的新型农民的典型代表，赞美他们的新思想、新品质，同时又着力刻画了象二诸葛、三仙姑这样一些暂时还愚昧落后但已经开始走向转变的农民代表。

4.艺术成就：a.以晋东南农村为背景描写新的天地与人群，其浓厚的地域民俗色彩和山西味道晋阳气息构成了现实主义艺术特色。

第四章解放区小说教学要点：1、解放区重要题材及其代表作家（农村、土改、通俗小说）2、对解放区小说的文学史评价3、赵树理小说中对农民形象的塑造及其创立的评书体现代小说形式的特点。

第一节概述一、总体特征渊源：从30年代的左翼小说发展而来，在文艺政策指引下，适应了西北贫瘠农村，文化程度远较东南沿海一带城镇低的农民读者，将革命现实主义的小说民间化了，紧扣时代主题。

与苏联文学、西方现实主义、浪漫主义文学都有联系，却与现代主义的世界文学潮流有隔绝，形成相对自足的体系，后在各根据地间流通。

随着在全国取得政权，对50年代以后的大陆文学发生重大影响。

二、各类题材小说及其代表作家1、农村题材（主要表现革命根据地的生活）（1913----）孙犁的小说集《芦花荡》和《荷花淀》等。

他的小说大多以冀中平原农村为背景，反映了冀中军民在党的领导下所走过的艰苦卓绝的战斗历程。

（1）着重于挖掘农民的灵魂美和人情美，着意刻画农村妇女形象。

他的小说很少直接的战斗描写、完整的故事情节和非凡的英雄人物，而注重表现普通人民在战争和革命风雨洗礼下所焕发出来的优美精神情操，注重从激荡的时代风云中挖掘人性美的极致和生活的诗情画意，特别倾心于表现农村妇女在战争年代明轻重、识大体的高尚情操以及乐观主义和献身精神。

如《荷花淀》中水生妻、《丈夫》中的媳妇。

与鲁迅、叶圣陶、柔石描写妇女苦难不同，与艾芜《南行记》、沈从文小说不同（他们反映时代潮流之外的人物，从下层社会发掘受伤的灵魂美、或歌颂下层人民原始的灵魂美），孙犁展现解放了的新时代劳动妇女的灵魂美，表现出更为健康的色彩，歌颂新时代、新农村、创造美的革命。

（2）散文笔法、诗化小说。

在艺术上追求散文化、抒情化和风俗化的描写。

具有单纯明静的叙事结构、通俗优美的语言风格（具泥土气又有艺术加工，既有直率也有含蓄）不以情节取胜，而是一连串生活画面，或一种思想、细节串连，情景交融。

孙犁小说的传统性、民间性较内在，追求中和之美。

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浅谈中国现当代文学中农民命运意识的走向
 在中国现当代文学中，农民群落是一个重要范畴。

对农民意识的关注，构成了新文学启蒙主义的内容之一。

下面是编辑老师为大家准备的中国现当代文学中农民命运意识的走向。

 五四时期人文精神的关怀，确立了人的解放的起点，也确立了人的解放的终点。

当以政治、经济变革为目的，以劳动民众为社会变革主体的时代到来之后，农民必定作为一个重要话题引起文学的关注。

我看到一些外国小说，尤其是俄国、波兰和巴尔干诸小国的，才明白了世界上也有许多和我们劳苦大众同一命运的人，有些作家正为此而呼号、而战斗。

正因为如此，鲁迅才成为新文学中最早关注并倡导乡土文学之人。

在这之前，周作人也曾在理论上作过阐述，他说：平民文学应以普通的文体，写普通的思想和事实。

我们不必记英雄豪杰的事业，才子佳人的幸福，只应记载世间普通男女的悲欢成败。

1918年李大钊提出了平民主义的口号，号召青年去接触劳工，在劳工神圣的口号影响下，初期文学作品中出现了表现下层工农的题材。

 新文学中，从启蒙运动到关注普通人，从对民族历史生存现状的认识到对农民命运的关注，农民形象的塑造总是与其命运指向密切相关。

在上个世纪初，由于中国处于
1。

中国现当代文学研究１１４ＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ２００９．０８十七年文学中，反映农业合作化运动的小说可谓多矣。

从建国到文革前，小说中人物结构关系也越来越紧张对立，人物结构原则也越来越僵硬。

在对原有人物结构的继承上，人物日趋定型化、脸谱化，减弱了先前小说中生动的个人和世俗气息，代之以社会前进力量的代表形象，是集体的缩影。

本文通过分析《三里湾》和《艳阳天》的人物结构关系和形象塑造来看这种继承和变迁。

《三里湾》是建国后第一部反映农业合作化运动的长篇小说，带有典型的赵树理印记。

赵树理说他写作《三里湾》目的在于对农村合作化问题的思考，是因为下乡工作时感到有一个问题需要解决：农业合作化应不应该扩大，对资本主义思想的人和对扩大农业社有抵触的人，应该怎样批判。

［１］他自己就曾多次强调“《三里湾》写的是农村中社会主义和资本主义两条道路的斗争”［２］。

但赵树理在小说中并没有用暴力叙事来推行权利话语，而是通过将权利话语的对立性实现转化为家庭的变迁、婚姻的选择、代际冲突这样一些世俗化、生活化的表述。

小说是紧紧围绕一个互助组入社展开的。

围绕这个问题，人物分为对立的两派。

与当时的很多作品不同的是，《三里湾》没有塑造反动人物的形象，没有写地主、富农在农村中的破坏作用，用后来有些评论家的话说，就是没有涉及“敌我矛盾”。

小说里充满了先进人物与落后干部的资本主义思想及社员的保守个人主义思想的斗争，如王金生等干部与范登高的落后思想的斗争，青年团员范灵芝、王玉梅与糊涂涂一家争取有翼的事情，但这些人物的对立不是绝对不可调和的，而是夹杂着很多生活情感在内的，如亲情、爱情、友情。

把这些事件贯穿起来的是农村生活伦理，人物的矛盾也大都是农村能人的精明算计，典型的要数糊涂涂在入社问题上的考虑。

小说中马多寿（糊涂涂）作为家庭的家长，开始在家庭决策中具有决定权，在合作化的生产力还没有充分发挥出来的时候，他算了一下，发现不入社的收入更多，就决定不入社。

中国当代小说中知青形象流变的一条轨迹——从《征途》到《黄金时代》中国当代小说是中国文学发展的一个重要分支，代表了社会、政治和文化的变革。

知青是中国文化大革命时期的一个群体，他们是中国当代小说中一个重要的题材和形象，从不同角度反映出中国社会的历史变迁和人性的复杂变化。

本论文将以知青形象为主线，探讨知青形象在中国当代小说中的流变，以《征途》和《黄金时代》为主要代表作，从不同角度来考察知青形象的演变，以期对当代中国文学的发展做出一定贡献。

一、引言：知青形象在中国当代小说中的重要性二、知青形象的轨迹变化1.《征途》中的知青形象2.当代反思与批判——《白鹿原》3.晚年的流浪与归来——《陆犯焉识》4.转型年代的迷茫与选择——《虎雏》5.文化大革命后的复杂心态——《不能承受的生命之轻》6.知青辈出的老一代作家——《八月未央》三、《黄金时代》中的知青形象1.性别观念与女性自我认知——《黄金时代》2.传统文化与现代价值观的对立——《黄金时代》3.艺术家的独立精神与社会责任——《黄金时代》四、结论：知青形象的发展与当代中国文学发展的关系五、参考文献提纲：一、引言：知青形象在中国当代小说中的重要性1. 了解知青形象的意义和代表性2. 探究知青形象在中国当代小说中的情感和人物刻画3. 概述这篇论文的主旨思路和研究内容二、知青形象的轨迹变化1.《征途》中的知青形象1.1 知青经历的描写和思想表达1.2 对知青生活的反思和抒发2.当代反思与批判——《白鹿原》2.1 知青在社会变革进程中的角色和现实定位2.2 国族认同和文化认同的多重挑战3.晚年的流浪与归来——《陆犯焉识》3.1 居留权和生存空间的争取3.2 对知青人生轨迹的回顾和反思4.转型年代的迷茫与选择——《虎雏》4.1 知青晋升社会阶层的困境和难题4.2 知青对新生事物的态度和轨迹变化5.文化大革命后的复杂心态——《不能承受的生命之轻》5.1 知青情感和人性的变化与挣扎5.2 知青选择生命的态度和哲学追求6.知青辈出的老一代作家——《八月未央》6.1 知青文学的典型代表和文学主题6.2 反思中国当代文学的创作历程和演变轨迹三、《黄金时代》中的知青形象1.性别观念与女性自我认知——《黄金时代》1.1 知青女性在性别意识和生命意义上的反思1.2 青春年华中的世界观和人生态度2.传统文化与现代价值观的对立——《黄金时代》2.1 知青体验与传统文化的碰撞和融合2.2 当代社会价值观与知青价值观的对立和冲突3.艺术家的独立精神与社会责任——《黄金时代》3.1 知青艺术家的精神世界和执着追求3.2 知青艺术家的社会不满和人性挣扎四、结论：知青形象的发展与当代中国文学发展的关系1. 概括知青形象在中国当代小说中的演变趋势和特点2. 总结这种变化所反映的历史、社会和人性维度3. 探讨当代中国文学的发展与知青形象演变的关联及其意义五、参考文献提纲分析：一、引言：知青形象在中国当代小说中的重要性本部分通过对知青形象的介绍和对其在中国当代小说中的重要性以及本篇论文的研究目的的概述，为全文引领主线，明确知青形象在中国当代小说中的地位和价值，引起读者的兴趣和关注。

□第三編1978年—1989年第十章八十年代文學思潮一理论思潮的阵歇性波动80年代的文学思潮大致以1985年为界，前期以高度政治化的“思想解放”为主，后期逐渐走向反文化性的文化热。

（一）“思想解放”与“拨乱反正”1文艺与政治关系的重新辨识和争鸣。

1980年“二为方针”（“为人民服务”和“为社会主义服务”）的明确提出，对新时期文艺复苏产生了巨大的推动作用。

2现实主义的争论：围绕现实主义的“真实性”诸方面问题而展开，并通过对相关作品的具体分析而逐步深入。

（二）80年代前期文学思潮特征1文学取得了和现实生活发展的同步性，文学创作以现实主义为主潮。

2文学领域内，从题材、主旨到手法、方法、风格都开始了全方位的向旧有格局的告别。

3自觉地、大规模地把西方20世纪以来各种现代文学、思潮作为革新文艺的主要参照。

4对文学中人性、人情、人道主义问题的讨论是此期规模最大、对文学产生广远影响的、最深刻的文艺思想激荡。

（三）80年代后期文学思潮思潮特征：1着眼于新格局的建立。

文学要求回到自身的呼声日渐普遍和高涨，文学在表现时代时如何进一步展现自己的独特性是作家们普遍关心和思考的问题。

表现在创作与文艺理论观念上。

2文学的本体性备受关注。

“表现生活”已完全代替了“反映生活”，艺术观念发生整体位移，文学创作的“现代性”特征愈加鲜明，文学从观念到创作开始了全方位突破。

影响较大的争鸣：1方法年是指1985年和1986年，又被称为“观念年”。

这两年间，文学批评方法的更新问题成为文学界的热门话题。

从1984年开始，经过1985年一年的发展，流行于当代西方的各种批评方法被大规模介绍进来，同时被批评家迅速运用到对新时期文学乃至过去文学的研究实践中。

有形式主义批评、结构主义、符号学、表现主义、象征主义、文化分析等，尤以“系统论、信息论、控制论”所谓“三论”的引入和运用最为普遍，代表性论文有林兴宅的《论阿Q的性格系统》、刘再复的《论人物性格的二重组合原理》等。

“十七年”文学中的农民形象建构策略与深层机制摘要“十七年”文学中的农村题材小说，写作人数、作品数量都首屈一指。

这是对“五四”以来乡土文学的延续，更是“时代精神”感召下的创新。

本文从形象分析入手，以“十七年”农村题材小说经典作品为例，从历史和人文的多维角度解读“十七年”文学中农民形象的建构性问题。

关键词：“十七年”农村题材小说政治意识农民形象建构策略与深层机制从1949年建国到1966年“文革”爆发的文学书写，被界定为“十七年”文学。

“十七年”文学作为“社会主义文学体系”的重要组成部分，以自己独特的文学想象方式昭示国家意识形态对文学叙事权力的掌控。

小说无疑在这一时期占有相当地位。

这一时期的小说，就题材而言，主要集中在农村题材和革命历史题材上，主要描写了农民由个体私有制向集体公有制转变的全过程。

进入新时期，文坛开始总结农村经济失败教训。

人们否定“文革”的同时，对“文革”前的“十七年”文学也产生了质疑。

这其中既有在历史演进过程中寻求心理补偿的驱动，亦有对这一特殊历史的再度反思。

然而，在当时的历史情境下，贫穷落后的新中国在成立之初，除了可借鉴前苏联的实践经验，并无他法。

所以，作家的创作只能来自两个方面：一是各个历史阶段国家指导社会主义革命和建设的政策条文，这是国家意志力的体现；二是来自实际生活中的普通人民群众，这是民间的价值标准在文学与农村社会主义改造的国家意志“共名”时代，作家从感情上接受了这是一次废除土地私有制的伟大革命。

所以，“十七年”农村题材小说在一定意义上保留了独特的历史文化价值和美学价值。

“十七年”文学是“社会主义文学体系”的重要组成部分，以自己独特的文学想象方式昭示国家意识形态对文学叙事权力的掌控，农村题材小说中的人物形象便成为承载这一时期政治意识形态的有效符码。

作为农业大国的新中国，农民最为迫切要求解决的是土地问题。

“十七年”文学中农民形象塑造大都是以土地改革、人民公社化运动、大跃进等作为活动背景的。