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家来说，是个极为棘手的难题。
在我看来，理想的大学应该是为中才设立规则，为天才预留空间。
不因追求管理方便而“一刀切”，也不因标准化教学而“取长补短”，让不同性格与才情的学生都能得到充分的表现，需要名师之襟怀坦荡，更需要作为整体精神氛围的“兼容并包”。
这种山高水长任其发展的境界，在我有限的视野里，北大庶几近之。
（4）北大百年庆典时，曾有不少记者希望我用一句话来概括“北大精神”面对此类热切的追问，我从来都是答非所问，转而介绍起“北大精神”是如何被一代代北大人所建构起来的。
不承认北大精神可以“一言以蔽之’’，其实蕴涵着一种古老的思路：大象无形。
而且，北大必须自我革新；北大传统不应凝固不变，北大精神更有赖于二代代北大人的呵护、承传与发展。
也正是这一点，使得我认同乃至赞许年轻学子谈论“我们北大”时得意的神情一一那与其说是夸耀，不如说是承担。
(5)比起波光潋滟的未名湖、古朴庄严岛博雅塔，以及近年崛起的百年纪念讲堂和理科楼群等有形景现，我更看好北大人的自尊与自信。
踏进燕园，你很容易为这种有历史感因而显得深沉、有现实关怀因而显得生动的“少年气象扩所感动。
更为难得的是，这种“少年气象”，既属于稚气未脱的本科生，也属于白发苍苍的老教授。
生活在如此气韵生动的校园文化中，你不会因此而摆脱人生的众多困惑，却很可能平添一股肉搏这虚空与烦恼的精气神儿一一这正是北大真正诱惑人的地方。
（有删节）[来源:]1．概括第(1)段的段意。
（2分）2．第(1)段中横线上所填关联词最准确的是( ) （2分）A．不是而是B．既又C．与其不如D．不但而且3．文中“在规矩与个性之间保持必要的张力”的含义是。
（2分）4．概述文中所提及的“北大精神”。
（4分）5．下列对文章的理解正确的一项是( ) （3分）A．作者对概括北大精神的要求答非所问是因为北大精神其实蕴涵着一种古老的思路：大象无形。
B．第(2)段中“北大那些看得见摸得着，可用数字或图像表达出来的图书仪器、校园风光、获奖项目、书桌、饭桌乃至吧台就都齐备了。
青浦区2011学年第一学期级期考试（满分150分，完卷时间10分钟）2012.1 （考试时间：150分钟 满分：150分） (注：答案请写在答题纸上，否则不予评分) 一、阅 读（80分） （一）阅读下文，完成1-6题。
（18分） 有数，就有美（有删改） 翟 墨 （一） ⑴“天生之物，无一无偶，无一齐者。
”(刘大槐《论文偶记》)世界上一切事物都是矛盾的统一体，这统一物的矛盾，常常体现为“二”、“四”、“六”、“八”之偶。
⑵这“偶”，有时表现为中轴线两边的均衡对称。
如合欢树的叶，蝴蝶的翅，人的耳目手足。
鼻口虽为一，但仍然有左右鼻孔与上下唇齿之分。
这“偶”，有时象征着相反相成的衬托或对比：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相会，前后相随。
”《老子》) ⑶“无独有偶”的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中。
北京紫禁城的建筑是以天安门--地安门为中轴左右对称的；中国古典小说章法中有正对，反对，有一卷中自为对，隔数十卷遥为对。
中国的对联、诗词更讲究对仗，如有这么一副对联：“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，上七刀下八刀。
”既对仗工整而又拆字为数，其构思之妙令人叹为观止! ⑷这“偶”只是相对的，并非绝对平均的“一刀切”。
薛雪《一瓢诗话》曰：“诗家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长。
……惟其篇篇对峙，段段双峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。
” ⑸这“偶”推演到极致，便是中国宇宙观、美学观的高度概括：太极图与八卦。
⑹《易·系辞》上：“易有太极，是生两仪。
两仪生四象，四象生八卦。
”太极图的阴阳“鱼”，八卦的阴阳“爻”，都是以“阴阳”这一基本范畴派生出种种对立因素的复杂交织与运动变化，成为中国艺术美学原理的认识基础。
⑺在“偶”中，有一个不对称的偏正平衡。
它构成一个最美的比率，那就是黄金比—1：0．618。
实验证明，这个比率正同人在最愉快时的“信塔”胸电波高频与低频的比率相吻合。
更有趣的是，葵花籽的巧妙排列，牵牛花藤的缠绕生长，自然界中许多美的生长曲线，都酷似数学上的对数螺旋线。
上海市杨浦区2012届高三第一学期期末考试语文试卷(答案做在答题卡上)(满分150分，时间150分钟)2011年12月一阅读(80分)(一)阅读下文，完成1-6题。
(16分)(1)我们知道，人的情绪、心理、性格极易受到周围世界的影响。
(2)那么，清旷灵秀的江南山水又对人的文化心理产生着怎样的影响呢?(3)学者常常引用孟德斯鸠的观点来阐述气候对人的精神气质的影响。
孟德斯鸠认为：‚人们在寒冷气候下，便有较充沛的精力‛，‚有较强的自信，也就是说，有较大的勇气。
‛相反，如果把一个人放在闷热的地方，由于上述原因，他便会感到心神萎靡，缺乏勇气。
孟德斯鸠的观点虽然有绝对化的倾向，但其独特的视角却给人以启发。
我们可以这样认为：在一般的情况下，寒冷的气候使人勇敢、豪爽，炎热的气候使人敏感、消沉，而长期在湿润的气候条件下生活的人们，则具有和谐、平衡、机敏、细腻的心理特征。
江南文化在其发展过程中，虽然经历着千门万户的变换，但基本的心理图景却由其地理环境所规定。
(4)再就地形地貌的影响来看，黑格尔曾以地形地貌为依据将地理环境分成三种类型，即高原、平原和海岸区域。
在黑格尔看来，三种不同的地理环境分别形成了牧业、农业和商业等不同的文化形态。
我们在讨论江南文化结构中的精神层——亦即江南文化精神的时候，同样可以通过比较江南江北地形地貌的差异来进行阐述。
(5)不同的自然风貌会影响到人的审美心理。
我们知道，就普遍的情况来看，北方多崇山峻岭和高原，植被和色彩都显得相对单调。
但另一方面，这单调却又是严峻、崇高和阔大的，生活在那里的人们，目光所及，是巨大而高远的世界，所以，生活在北方的人其心胸也就随之扩展，喜好刚毅雄强、粗犷豪迈的美感类型；而江南则有丰饶的物产、秀美的山川，其植被繁密而多彩，景观变化细微而多端。
生活在这里的人们，长期感受着的是温山软水、莺飞草长，是一川烟草、满城风絮，因此，其文化心理极易被导向精细和柔婉，沈谦评辛弃疾词云：‚稼轩词以激扬奋励为工，至‘宝钗分〃桃叶渡’一曲，呢狎温柔，魂销意尽，才人伎俩，真不可测。
本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分,共10页．满分150分．考试用时150分钟．考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：1．答题前，考生务必用o．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目和试卷类型填涂在答题卡规定的位置上。
2．第1卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号．答案不能答在试卷上．3．第Ⅱ卷必须用O．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效．4．第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给（一)（二）两题中任选一题作答,不能全选。
第1卷（选择题,共36分）一、（15分，每小题3分）1、下列加点的字，读音全都正确的一组是A．挑衅．（xìn）叨．扰（tāo）暴殄．天物(zhěn）开门揖．盗（yī)B．角．色（jué）戛．然(jiá）徇．私枉法（xún）刚毅木讷．(nè)C．强劲．（jìng）饮．马(yìn）穷兵黩．武（dú）擢．发难数(zhuó）D．戏谑．（nüè) 折．耗（shé）力能扛．鼎（gāng) 长篇累．(lěi）牍2、下列各组词语中，错别字最多的一组是A．脉搏装钉各行其事一张一驰，文武之道B．烦燥诡辩莫名其妙万事具备,只欠东风C．提纲讴歌彪炳千秋千里之堤，溃于蚁穴D．起讫凌晨两全齐美差之毫厘,缪以千里3、下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是A．尽管央行规定,“对非自住房、非普通住房的贷款条件，金融机构适当予以提高”,但是,在市场竞争比较激烈的情况下，这项规定得到执行的可能性微乎其微．．．．。
（微不足道）B．倘若没有我的手下将士和你们大家的出力,我李自成纵然有天大的本领，也孤掌难鸣．．．．。
阙（ ） 叠嶂 （ ） 襄( )陵 沿溯（ ） 曦（ ） 素湍（ ） 绝（）长啸（ ） 属( ) 引 哀转（ ） 为加横线的字正音 què zhàng xiāng sù xī tuān y?nxiào zh? zhu?n 自三峡七百里中，两岸山，略无阙处.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝岩多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”——选自《水经注疏》 自三峡七百里中, 略无阙处； 两岸连山， 重岩叠嶂，隐天蔽日， 自非亭午夜分不见 曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
有时朝发白帝， 或王命急宣， 暮到江陵， 虽乘奔御风 不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭， 回清倒影。
绝多生怪柏， 悬泉瀑布， 飞漱其间。
清荣峻茂， 良多趣味。
每至晴初霜旦， 林寒涧肃， 常有高猿长啸， 属引凄异， 空谷传响， 哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 课堂训练： 解释黑色的字 1 略无阙处。
2 自山峡七百里中。
3 自非亭午夜分不见曦月。
4 绝多生怪柏。
5 飞漱其间。
6 沿溯阻绝。
同“缺”。
中断 从，由 如果 山峰。
冲刷 逆流而上。
上海市2013年各区高三一模语文试卷答案（四）浦东新区2012学年度第一学期期末高三语文检测试卷参考答案一阅读 80分（一）（16分）1．国人普遍存在的重人伦（1分）、轻真理（科学）的心态（1分）。
2．D（2分）3．呼应第①段，批评国人把科学看成“器者”、“术者”、“艺者”；引出第⑥段批评国人把科学等同于现代技术、设备、生产线。
（第⑤段中所谓“太低、太粗”实际上对应的是第①段“在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者”；所谓“太呆、太窄”主要对应的是第⑥段中“我们接受现代技术、设备、生产线，却没有来得及在我们的文化中，适时接受乃至培育出科学精神”）（答对1点得2分，答对2点得3分）4．只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时，我们这个时代才会真正拥有科学精神。
或者：只有人们不再功利地关注技术的成果和效用时，科学才会真正走进我们这个时代。
（2分）5．B（3分）6．社会制度（或“民主制度”、“社会体制”，答“最佳拍档”不得分）的发展没有给科学精神提供良好的条件；我们的文化没有适时地接受和培育出科学精神；功利性的目的使人们更多地关注技术从而背离了科学精神的真正意义。
（答对1点得1分，答对2点得3分，答对3点得4分。
）（二）（21分）7．常州没有精彩的、迷人的历史文化（或：常州没有被历史称为“吴”的故事与精彩）。
（2分）8.形象生动地写出了淹城对春秋文化的完整封存（或保留、保存、珍藏）和不受世俗干扰的沉静与坚守。
（2分）9.此句在第⑥段意在强调淹城“小”而有魅力（虽小如“逗号”，但有着还原历史价值的奇特魅力）（1分）。
在第○11段则强调淹城形态的“逗号”负载着的“活法文化”，令人沉思与回味（1分）。
两句在文中反复使用，推进文意，逐层揭示出淹城的历史文化内涵。
（1分）10．《桃花源记》虚构了陶渊明的理想的生活图景，（1分）淹城的先人使之变成了现实，（1分）并且因地制宜，创造出“三城三河”的城堡模式。
（1分）人们安全地、平静地、自由自在地生活着，孕育出独特的活法文化，（1分）。
与发展。
也正是这一点，使得我认同乃至赞许年轻学子谈论“我们北大”时得意的神情一一那与其说是夸耀，不如说是承
）
那时双肾已然怠工。
我一路挣扎着看：大沙漠、大峡谷、大瀑布、大赌城……立哲是学医的，笑嘻嘻地闻一闻我的尿说：
一一若把凡〃高的那些话加在后面，差不多就是一首完整的诗了。
运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗？“爱命运’
项羽为题材）
伐他树枝以相撑柱。
其柯得气而活，交枝接叶，与梅相抱，若连理焉，岂非气至而神，神之而化乎？
“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，
）千里共蝉娟（。
2012学年第一学期上海市十二校联考语文试卷答案命题人：莘庄中学吴燕（答题时间150分钟，试题满分150分）一阅读 80分（一）（16分）1．（2分）人们能够主动抵挡各种诱惑。
（意思相近即可）2.（2分）此句将拥有欲望的人们被法律束缚比喻为猛兽关在笼子里，形象生动地表现出法律对人们贪欲的制约作用。
（比喻分析1分，作用1分）3.（2分）第4段有承上启下的作用。
承接上文对人类被欲望驱使的论述，引出下文对国家控制欲望的意义的论述。
（结构作用1分，结合文意1分）4.（2分）C（猴子不属于欲望无限扩大）5．（4分）（1）文学要使人类明白无尽的欲望既毁坏自己的生活，也危害他人。
（角度针对人类欲望1分，表述1分）（2）一个国家不能因欲望而无限加快发展速度，要放慢脚步，保护资源，为后代子孙着想。
（角度针对国家1分，表述1分）6．（4分）观点1分，举例阐述2分，语言表达1分。
（应以文学对人的精神有积极意义方面谈，若否定文学价值，最高给1分）（二）（20分）7.（2分）D （与“浸入”呼应，更具形象性）8.（3分）通过对椅子发出的轰隆砰然的炸响声音以及母亲、女儿的细微鼾息声的描写，以声衬静，突出了夜的静、黑，为后文叙写黑夜静思做了铺垫。
（每点各1分）9.（2分）黑暗社会的恶势力摧毁、封锁进步力量。
（“黑夜”、“利器”、“吞掉”意义揭示，两点1分，三点2分）10．（3分）因为作者在静夜中联想到诸如高渐离、鲁迅那样的勇于同“黑暗”作殊死抗争搏杀的人，能从中获得启示，能汲取前行的力量（正气得到弥补），对于前行的路有了更清晰的认识。
（联想内容1分，产生作用2分）11.（6分）B E （B项，具有象征意义的黑夜不是全文的线索；E项因果关系不成立）12.（4分）经过执着的通宵思辨，作者走出迷茫与困惑，获得了获得前行的力量，对未来充满希望。
（文中相关语句“不再是以前那种封闭道路的围困了”“黑潮涨满了，思路断了”“悄然地没了我的顶”“终于裂开了前行的通道”）（联系前文作者思想、内心变化2分，对未来的启示2分）（三）（6分）13. （1）一水中分白鹭洲（2）分野中峰变（3）香雾云鬟湿（4）低绮户（5）暮霭沉沉楚天阔（6）悠然见南山（7）意在沛公（8）不为物使（四）（8分）14.(1分) 白居易15. (3分) B（诗句不仅有神态描写，更主要是动作“坐起”的描写，动作描写深化了震惊的情感，“只”“尽显”表述不当。
高三上学期期末考试语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。
娱乐时代的文学选择尽管有人无视他们的存在，有人轻视他们的作品，但却无法忽略这群“80后”作家在年轻人中的号召力。
前不久，一份由近十万名网民投票选出的“当代读者最喜爱的100位华语作家”名单上，既有李白、苏轼这样的古代文学大家，也有鲁迅、老舍这样的近现代著名作家，更有韩寒、郭敬明等受到年轻人追捧的青春文学写手。
毫无疑问，网络让文学加速进入了娱乐时代。
网络小说的走红让网络成为更多“80后”展示才华、表达自我的载体。
网络的平民化气质使文学更具娱乐性。
在网络上，这些年轻作家或网络写手如明星一般，可以拥有百万计、千万计的点击量。
不仅是他们的文学创作，哪怕只是生活纪录和个人言论，发表在博客上都可能演变成公众话题。
网络给“80后”提供了舞台，更成就了许多平民写手的文学梦想。
没有题材和体裁的限制，没有文字和内容的要求，只要不违反相关法律法规，任何人都可以将自己的作品发表于网络上。
网络成就了文学的繁盛，同时也预示了传统文学的失落。
书店里，纯文学书籍已经成为“配角”,摆在最显眼位置的，大都是经营管理类图书和时下热门的“说史”图书。
而在畅销书柜台上，知名作家的作品也被讲述都市情感的通俗小说、网络小说所包围。
文学类书籍在书店里受了冷落，却不代表读书的人少了。
网络和通讯行业的发展改变了人们传统的阅读方式，有了电脑和手机，不但新闻、文学作品可以及时阅读到，连电影、电视节目都可以随时看到。
不少人觉得传统的纸质阅读不方便、购书成本高，而通过网络“点播”自己心仪的书籍则要方便快捷得多。
许多专业作家认为，现在传统文学不受欢迎的原因之一是，真正的好作品太少了。
一些作家创作脱离了现实生活，因此写出的作品不好看。
一些知名作家出现了“明星化”、“贵族化”的倾向，通过一两部作品成名之后，急功近利之心渐起，身为作家应该担负的社会责任感却越来越少。
高三语文试题Ⅰ卷(24分)一、选择题（每题2分，共24分）1．．下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．）．A．．吉祥（．．．．．xū．．）．．．．）．长吁短叹（．．．l．i．ng．．）．狡黠（．．．．jí．．）．棱角（．．．xiáB．．浸润（．．．．．jiã．．．）．残碑断碣（．．．）．．．．）．蓦然（．．．．jìn．．．mî．．）．腈纶（．．．q．íngC．．喟叹（．．．．）．呱呱坠地（．．．．．guā．．．guàn．．．）．．．．）．愤慨（．．．．kuì．．．kǎi．．．）．盥洗（D．．阻挠（．．．．．jiá．．．）．．．．kǎ．．）．戛然而止（．．．wā．．）．咯血（．．．）．女娲（．．．．náo2.下列词语中没有．．错别字的一组是（）A. 坐落松弛协赛曲融会贯通B. 扫描诙谐天然气振耳欲聋C. 博弈巨挚殊不知毋容置疑D. 竞标临摹吓马威门庭若市3.下列语段横线上填入的词语，最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所。
此刻，寺院周围庄承的红墙，是我们镜头画面中的中国红；的雪花，是飘舞在空中的精灵；而晶莹如黄玉般的腊梅，暗香，遗世独立的佳人。
A.钟爱洋洋洒洒浮动好像B.喜爱纷纷扬扬浮动犹如C.钟爱纷纷扬扬飘动好像D.喜爱洋洋洒洒飘动犹如4. 下列各句中没有．．语病且句意明确的一句是（）A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场，尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。
B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。
C.说起饺子，每一个中国人都不感到陌生，中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。
D.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。
青浦区2011学年第一学期高三年级期末考试语文试卷（满分150分，完卷时间150分钟）2012.1（考试时间：150分钟满分：150分）(注：答案请写在答题纸上，否则不予评分)一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（18分）有数，就有美（有删改）翟墨（一）⑴“天生之物，无一无偶，无一齐者。
”(刘大槐《论文偶记》)世界上一切事物都是矛盾的统一体，这统一物的矛盾，常常体现为“二”、“四”、“六”、“八”之偶。
⑵这“偶”，有时表现为中轴线两边的均衡对称。
如合欢树的叶，蝴蝶的翅，人的耳目手足。
鼻口虽为一，但仍然有左右鼻孔与上下唇齿之分。
这“偶”，有时象征着相反相成的衬托或对比：有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相会，前后相随。
”《老子》)⑶“无独有偶”的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中。
北京紫禁城的建筑是以天安门--地安门为中轴左右对称的；中国古典小说章法中有正对，反对，有一卷中自为对，隔数十卷遥为对。
中国的对联、诗词更讲究对仗，如有这么一副对联：“冻雨洒窗，东两点西三点；切瓜分客，上七刀下八刀。
”既对仗工整而又拆字为数，其构思之妙令人叹为观止!⑷这“偶”只是相对的，并非绝对平均的“一刀切”。
薛雪《一瓢诗话》曰：“诗家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长。
……惟其篇篇对峙，段段双峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。
”⑸这“偶”推演到极致，便是中国宇宙观、美学观的高度概括：太极图与八卦。
⑹《易〃系辞》上：“易有太极，是生两仪。
两仪生四象，四象生八卦。
”太极图的阴阳“鱼”，八卦的阴阳“爻”，都是以“阴阳”这一基本范畴派生出种种对立因素的复杂交织与运动变化，成为中国艺术美学原理的认识基础。
⑺在“偶”中，有一个不对称的偏正平衡。
它构成一个最美的比率，那就是黄金比—1：0．618。
实验证明，这个比率正同人在最愉快时的“信塔”胸电波高频与低频的比率相吻合。
更有趣的是，葵花籽的巧妙排列，牵牛花藤的缠绕生长，自然界中许多美的生长曲线，都酷似数学上的对数螺旋线。
而螺旋线的级数恰好相当于黄金率。
（二）⑻“凡一二所不能尽者，则约之以三，以见其多；三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。
”(汪中《述学〃释三九》)⑼在文艺作品中，对“三”颇为厚爱：画树画三棵，画人画三个。
尤其是戏曲，《三打祝家庄》、《三顾茅庐》、《三气周瑜》⑽实际上，“三”既不是对“一”的完全重复，也不是对“一”的完全否定，在似乎重复中有微妙的进展；在好像倒退中却向更高的层次递升—换言之，“三”是事物螺旋形上升中的一个环节，波浪式发展中的一个波段，也是艺术布局或进程中一个美的单元。
⑾正因如此，一切事物不仅可以“一分为二”，而且可以“一为三”。
时间有“过去、现在、未来”，空间有“上、中、下”，哲学范畴有“一般、特殊、个别”......正确认识“三分法”，可以避免对“两分法”的片面理解，避免“非此即彼”地走极端。
这便是美学里中和、含蓄之美的数字依据。
⑿在文艺作品中还常用“五”、“七”、“九”表示多数或约数。
其中，对“九”尤其青睐：九天九地、九流九派、九章九歌......其词之多，不可胜数!除了概示“极多”之外，还有自己独特的美学意义。
“日中则移，月满则亏”。
九，接近十而不到十，这是矛盾最尖锐、考验最严重、决定胜负的关键时刻。
把握住了九，就把握住了矛盾顶点前的最佳瞬间，就把握住了艺术魅力之所在。
在这个意义上，可以说9>10。
因为10的绝对值虽然大于9，但作为“数”，它不过是1的螺旋形复归，它所标志的瞬间和魅力已经开始从数的顶点跌落下来，像中而复斜的太阳、满而复亏的月亮了。
⒀作为形式美的数学法则，除了太极八卦之外，还有一个九宫格。
九宫，是八卦之宫——四方八达加上中央，合为九宫。
西方称它为“魔方阵”。
它横、直、斜的数字相加都是十五。
根据数字的单双，可以创造出许多方形图案，同太极图式的圆形图案相伯仲。
（三）⒁错综其数，参伍以变。
数字的巧妙组合，可以产生层出不穷的审美情趣。
⒂“七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
”(辛弃疾《西江月〃夜形黄沙道中》) 之情，跃然纸上。
“阑干十二独凭春，晴碧远连云。
千里万里，二月三月，行色苦愁人。
”(欧阳修《少年游》) 之思，牵人愁肠。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
”(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 之气，直冲云霄!......⒃是的。
有数，就有美!1．作者介绍了“偶”的特点有：（每点不超过10个字）（2分）①均衡对称；②相反相成；③；④2．文中第⑶段引用对联的主要作用是文中说“‘无独有偶’的观念几乎贯穿在各种艺术创造之中”。
请另外列举中国传统文化中两个体现“偶”的观念的例子。
（共4分）3．在文中第⑽段空格处填写一个关联词语（2分）4．“九”除了概示“极多”之外，还有自己怎样独特的美学意义？（概括回答）（4分）①②5．文末三位诗人的诗句分别表现了怎样的审美情趣？请在空格处分别填入一个两字词语。
“之情、之思、之气”（3分）6．下列对课文理解不正确的一项（）（3分）A．第（一）部分介绍了“二、四、六、八”这些偶数。
B．“三”可以是重复，也可以是递升前行，既是多，也是发展。
C．第（三）部分写数字错综变化的情趣，列举中国古代诗词名句加以说明。
D．结尾句“有数，就有美”呼应了题目，并贯串全文，使文章浑然一体。
（二）阅读下文，完成第7—12题。
（20分）泊作者：方叶⑴一直喜欢泊的意境。
一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水边；粼粼波光，倒映出幢幢①的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。
⑵总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。
这种小船形如周作人笔下的乌篷船，促狭修长的船身，半弧形的雨篷，显得格外娇小玲珑。
不过，溪船一般不用来载客悠游，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；也不用于捕鱼捉蟹，在烟波白浪里弄潮。
溪船最大用途是运货，运载着沉甸甸的山珍土布或日用百货，欸乃一声山水绿，穿梭在幽深的断崖溪谷之间。
对于山里人来说，溪船运载过他们的企盼与悲欢，因而每当木船出现在古镇的清溪上，好事的山里人总是趋之若鹜，争相奔向水边。
最是夜幕垂落，木船如一只只鱼鹰栖息在岸边桥下，或溪心岩渚，劳累了一天的船工们常常是点亮一盏风灯，拥坐在船头上谈天说地，吹拉弹唱，任琴声、笑声伴随着水声、蛙鸣、灯火流了一溪，让溪边浣衣担水的村姑、小孩听醉了，久久不肯睡去。
尽管那时我并不谙诗情画意，那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上，让我恍惚迷离，浮想翩翩。
⑶我常想，泊应该属于一种静美吧。
泊往往离不开平静的流水，急流险滩、惊涛骇浪之中怎么好停泊哩。
惟风平浪静的溪岸湖畔、河洲烟渚，当然最好是僻远的荒村野水，花坞柳岸，千尺断崖之下，茫茫芦荡之中，才是泊的最佳去处。
这时，把舟楫系在江风水月里，落日熔金中，哪怕是烟波浩浩，雨雾迷茫，当你独坐船头，静卧船舱，也不管是独钓寒江雪，画船听雨眠，静水观鱼动，一杯清茶，一盏薄醪，人如天地一沙鸥。
这一瞬间，所有的喧嚣与烦恼都会渐渐离你而去。
在这样澄静寥廓氛围里，自然而然也就泊出了一种心境。
你看，当谢灵运把船泊在彭蠡湖口时，正值一轮秋月当空，烟波浩浩的湖面上，归帆点点，岛影幢幢，而湖边却是蒹葭苍苍，野菊灿灿，时有阵阵猿声鸟啼随风飘来。
于是，诗人独立船头，昂首仰望，“乘月听哀狖，浥露馥芳荪”。
感受到的正是大自然的静美，天籁的亲切，以及天地间一时无从知晓的玄机奥秘。
而青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归的张志和，就不仅仅把一叶渔舟，更把自己淡怀逸致的襟抱，闲适脱俗的意趣，永远泊在了鹭飞鱼跃、桃花流水的西山塞前。
那“烟波钓徒”的妙境，也常常令我们想起来就禁不住心醉神驰。
如此看来，泊，正是巧妙而充分利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出一种凄幽的美，一种空灵的美，一种宁馨素洁的美。
人臵身其间，既可暂时逃避喧嚣尘缨，又能从淳美的大自然中觅取心灵的滋养，精神的慰藉，故此，“移舟泊烟渚”，往往成为淡泊的文人雅士寄情山水的最好选择。
⑷最美的泊自然在江南。
江南水乡，河湾湖汊纵横交错，溪流水道密如蛛网。
水光潋滟的西子湖，二十四桥的“瘦西湖”，以及苏州众多的园林水榭，何处不有画舫轻系、渔舟唱晚？在那湖光水色里，真不知泊过多少柔情蜜意、离愁别绪。
当然，也泊过富贾豪绅、腐朽君臣的骄奢淫逸、寡廉鲜耻！那六朝金粉古都的秦淮河畔，更有数不清的歌楼舞榭、画舫游艇，“秦淮灯船之盛，天下所无，两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝障，十里珠帘”。
在那桨声灯影里，晃荡过孔尚任的南明遗恨，晃荡过朱自清、俞平伯的文采风流，更有不知亡国恨的商女那靡靡之音，以及“秦淮八艳”、“金陵十二钗”的悲愁哀怨和脂粉血泪。
不妨说，秦淮风月里泊的正是中国文化长河中一条繁绮香艳的画舫吧。
⑸泊，或许还是一种精神境界。
漫漫人生旅途上，谁没有云帆高挂、长风破浪的航行，自然也不少了收篷歇棹、停舟靠岸。
在那幽幽水边，淡淡烟波里，栖息着高蹈文人的高情远意，他们用清风明月，溪声乌韵，柳浪荷香祛除尘廛②，清心滤思，偷得浮生半日闲。
唐代诗人张继进京赶考落第之后，驾一叶扁舟夜泊在枫桥下。
他不以落第为意，伫立船头，把耳濡目染的秋月、红枫、渔火、江桥以及乌啼、寒山寺的钟声，熔铸成寥廓的胸臆，熔铸成一帧“枫桥夜泊”的不朽画卷，道出了泊的深刻内涵。
其实，停泊不光是休憩、等待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊，岂能松懈自已，坐视观望？一生宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩，惊涛骇浪。
“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓③旷达的精神写照。
⑹是的，一个泊字，写尽了世间众生相，荡漾着人生的几多情怀！【注释】①幢幢chuáng ：形容影子摇晃。
②廛chán 古代城市平民的房地。
③落拓：豪放，放浪不羁。
7．第⑴段中，作者声称“一直喜欢泊的意境”。
从文中找出两个概括表达“泊的意境”的词语。
□□和□□。
（2分）8．第⑵段“那摇拂晃荡的船影灯火，却如一粒凄美的种子，飘落在心田上”，的表达效果是：（3分）9．本文引用、化用了许多前人的诗文，如“独钓寒江雪”“乘月听哀狖，浥露馥芳荪”、“人如天地一沙鸥”、“谁没有云帆高挂、长风破浪的航行”等，这样写有什么作用？（2分）10．最后一段在文中的作用是（3分）11．下列说法不正确的两项是（）（）（6分）A．文中写古镇小溪上木船停泊的情景，主要写出了劳动者的企盼与悲欢。
B．作者称“泊”属于一种静美，主要依据是可以让人远离尘嚣与烦恼。
C．作者称最美的“泊”在江南，其实就是说江南的河湾湖汊具有环境美。
