下载文档原格式
2011全国各地高考满分作文汇总2011全国各地高考满分作文已经公布，请收藏以便及时查阅！2011全国各地高考满分作文汇总2011年山东高考满分作文：这个世界需要你（一）2011年山东高考满分作文：这个世界需要你（二）2011年湖北高考满分作文：旧书（一）2011年湖北高考满分作文：旧书（二）2011年湖北高考满分作文：旧书（三）2011年湖北高考满分作文：旧书（四）2011年湖北高考满分作文：旧书（五）2011年湖北高考满分作文：旧书（六）2011年湖北高考满分作文：旧书（七）2011年湖北高考满分作文：旧书（八）2011年湖北高考满分作文：旧书（九）2011年重庆高考满分作文：钟于平凡，拒绝平庸2011年重庆高考满分作文：人各有志，为志倾情2011年重庆高考满分作文：从蔡伟说起2011年重庆高考满分作文：外婆的糖醋排骨2011年重庆高考满分作文：我就这样钟情于刘若英2011年重庆高考满分作文：人与书的关系2011年重庆高考满分作文：就是喜欢残月2011年重庆高考满分作文：独爱吃凉粉2011年辽宁高考满分作文：守住心灵的那扇门2011年辽宁高考满分作文：尊坚守，了却了谁的浮生？2011年辽宁高考满分作文：坚守自我2011年辽宁高考满分作文：苏格拉底的苹果2011年辽宁高考满分作文：教发香味2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸（一）2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(二)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(三)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(四)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(五)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(六)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(七)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(八)2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸(九)2011年浙江高考满分作文：我的时间（一）2011年浙江高考满分作文：我的时间（二）2011年浙江高考满分作文：我的时间（三）2011年浙江高考满分作文：我的时间（四）2011年浙江高考满分作文：我的时间（五）2011年浙江高考满分作文：我的时间（六）2011年浙江高考满分作文：我的时间（七）2011年浙江高考满分作文：我的时间（八）2011年安徽高考满分作文：时间在流逝（一）2011年安徽高考满分作文：时间在流逝（二）2011北京高考优秀作文欣赏：有竞争才有发展2011北京高考优秀作文：沉默的丰碑2011北京高考优秀作文：其实，我希望你在2011北京高考优秀作文：迎新2011北京高考高分作文：谁与争锋2011北京高考高分作文：对体育的思考2011北京高考高分作文：让或不让2011北京高考高分作文：制约与发展2011北京高考高分作文：包揽后的反思2011年高考(新课标卷)高考优秀作文：最后一座土坯房2011重庆高考满分作文：情有独钟2011高考优秀作文（全国卷）：天道酬诚信2011高考优秀作文（全国卷）：为人格涂上一层亮色2011高考优秀作文（全国卷）：至诚，至成2011高考全国2卷(大纲卷)满分作文：撑起一片诚信的蓝天2011高考全国2卷(大纲卷)满分作文：诚信之惑2011高考全国2卷(大纲卷)优秀及满分作文：诚信2011高考全国2卷(大纲卷)优秀及满分作文：因为诚信2011年辽宁省高考满分作文：特立独行2011年辽宁省高考满分作文：塑造成功的自己2011年辽宁省高考满分作文：君子之风2011年辽宁省高考满分作文：你不是我的航向2011年辽宁高考满分作文：不从众，做自己来2011辽宁高考满分作文：坚守·绽放生命之花2011江苏高考满分作文：拒绝平庸——风沙渡2011广东高考满分作文：回到原点2011年北京高考满分作文：留给自己一个对手2011年天津高考满分作文：镜子2011年重庆高考满分作文：情有独钟系许嵩2011年上海高考满分作文：风中的余香2011年四川高考满分作文：总有一种期待2011年湖南高考满分作文：牢记我们的衣食父母2011年山东高考满分作文：这世界需要你2011年江西高考满分作文：无愧天地，快乐之枕2011年福建高考满分作文：热爱诞下创造的婴孩2011年安徽高考满分作文：时间在流逝—上还是不上大学2011年辽宁高考满分作文：风中的落叶2011年浙江高考满分作文：我的时间2011年江苏高考满分作文：拒绝平庸更多高考作文信息资讯请点击：高考满分作文。
11篇高考满分作文！！2011年辽宁省高考满分作文：你不是我的航向你不是我的航向生命的河流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光？——题记菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
也许“从众效应”曾经让你失去了自我，也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线，也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择，让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新，用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂。
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时，请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线；当我们看见别人随意插队时，请抵制你内心模仿的冲动；当看见别人不愿意给老奶奶让位时，请你不要学着无动于衷。
当你面对生活的种种冷漠与不道德，请不要无端地盲从，翻翻脑海中那本理性的词典，来指导你现实中的行动。
生活中无端的盲从，只会让你找不到自己的航向，失去原来的自我。
当我们在生活中遇到巨大的挫折，失败时，很多人都容易陷入悲伤的沼泽，难以自拔，在那脆弱的世界中就从此没有了光明，没有了奋斗的希望与动力。
如果我们肯定了“从众效应”，也同样在失望的阴影笼罩下，做无谓的挣扎，而不能鼓起勇气寻找自己的航向，只是把视线全部投注于沮丧的脸庞，那么我们就永远不可能到达胜利的终点。
而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想。
当我们在生活中看到丧失道德的准绳，而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动，那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人事迹，就不会有那抗震救灾的众志成城，就不会有那人与自然的和谐共处。
所以，我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众，我想，我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页，留下真实的印迹。
风沙渡-拒绝平庸（2011高考满分作文）《风沙渡——拒绝平庸》飞沙走砾，尘土飞扬。
漫天的黄沙，如同一道道警告的符咒，时刻提醒着人们，这不是一个平凡的世界。
在这片大地上，风与沙，它们共同编织着每一个人的生活，而你，风沙渡的主人，你有着拒绝平庸的勇气和智慧。
风沙渡，一个被风和沙雕琢的世界。
这里没有华丽的装饰，没有繁复的礼仪，只有大自然的鬼斧神工和人们顽强的生存意志。
这里的生活并不容易，人们必须与恶劣的自然环境抗争，日复一日，年复一年。
然而，正是这样的生活，唤醒了人们内心深处的力量，激发了他们拒绝平庸的勇气。
拒绝平庸，意味着你选择了一条不同于常人的道路。
你开始挑战风沙，挑战恶劣的环境，挑战自我。
你开始努力挖掘自己的潜力，寻找自己的价值。
你开始尝试创新，尝试突破，尝试走出一条属于自己的道路。
拒绝平庸，并不意味着你需要摒弃所有的传统和规则。
相反，它需要你拥抱传统，理解规则，然后超越它们。
你需要借鉴前人的智慧，吸取历史的经验，但同时也要敢于挑战权威，敢于突破框架。
你需要找到自己的声音，发出自己的呼喊，活出自己的样子。
拒绝平庸，是一种态度，一种精神，一种力量。
它让人们在恶劣的环境中找到了希望，找到了生存的意义。
它让人们明白，平庸并不是必然的选择，而是可以拒绝的命运。
只要我们有勇气、有智慧、有决心，我们就能在风沙中寻找到属于自己的天空。
在风沙渡的世界里，每个人都是独特的存在，都有自己的价值和意义。
无论是勤劳的农夫、勇敢的探险家、智慧的学者，还是热情的诗人、感性的艺术家，他们都在用自己的方式拒绝平庸，都在风沙中找到了属于自己的价值。
农夫在田间地头辛勤劳作，面对风沙的侵袭，他选择了坚韧不拔。
他的辛勤努力为这片土地带来了丰收，他的坚韧不拔为人们提供了生存的希望。
他是风沙渡的一道亮丽的风景线，是一道强大的力量。
探险家在茫茫沙漠中寻找未知的领域，面对恶劣的环境，他选择了勇敢前行。
他的每一次探索都为这片土地增添了新的认识，他的每一次勇敢前行都为人们带来了新的希望。
2011年全国卷II高考优秀作文（精选）第一篇：2011年全国卷II高考优秀作文（精选）2011年全国卷II高考优秀作文：诚信之惑汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤；累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导；古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。
然而，你诚信了吗？若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢？是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生？调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢？在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。
物欲横流的世界里，似乎“金钱是万能的”成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。
所谓“诚信”，似乎与利益成了反比关系。
若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万元，这个人数就会大大减少；50万，500万呢？结果就可想而知了。
在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。
高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。
如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。
诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。
如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。
一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。
在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。
这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。
很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢？失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。
北京卷[北京卷]阅读下面材料，按要求作文。
（60分）鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起议论：生甲：太好了！中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。
竞技体育就得靠实力说话。
生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。
一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这个项目的发展。
生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌。
我不赞成。
如果故意输球，就有违公平竞赛原则与奥林匹克精神。
……老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外，文体不限。
1.制约与发展2.让或不让3.包揽后的反思（一类文）4.沉默的丰碑5.有竞争才有发展1.制约与发展“一道黑色的铁幕在柏林缓缓落下，世界将面临新的瓜分，但我预言，二十年内世界将保持和平”——丘吉尔众所周知，这是丘吉尔著名的铁幕演说，从那时起，美国和苏联对立长达四十余年，两个超级大国互不相让,争霸全球.但与此同时,我们的地球已远离大面积的战乱六十多年了,丘吉尔的预言现在看来太过保守了。
两强近半个世纪的冷战换来了世界的相对和平与飞速发展，不得不说，是两强的相互制约，为世界的长期发展提供了条件。
不过看来，若是一家独大又会怎么样呢？九十年代的美国给了我们答案。
当时苏联解体，两强格局不复存在，美国为自身利益在全球不断挑起事端。
海湾战争，出兵南联盟，东南亚驻军……世界在不停的流血，因为一只孤独求败的霸王龙无人可挡，甚至无人敢制约其锋芒。
科威特人谈美色变，经济被摧残的窘境危害至今，他们的鲜血让我们发现这个世界多么需要制约与平衡。
当历史的脚步迈入二十一世纪，欧盟，中国等地区迅猛发展，世界多极化格局日益增强，我们又一次享受到了全球的稳定与和平，各地区的交流与发展也重获生机。
不得不说，这是各强国间的互相制约带来的发展机遇。
可见，任何事物中某一个体过于强大时，事物的发展必然减慢。
2011年各地高考满分高分作文一网打尽（103篇）1.【原题】2011年全国Ⅱ卷(河北、广西、贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏)高考作文题：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。
他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。
有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
1．美杜莎之瞳美杜莎，古希腊神话中最具诱惑力的女妖。
她倾国倾城的容貌令无数凡人为之绝倒。
然而，当人们一睹其芳泽之时，那双冷艳的眼睛一旦与人对视，再强壮的身躯亦会被顷刻石化。
即便如此，仍有无数人争先恐后拜倒在她的裙摆之下，宁愿牺牲性命也渴望瞻仰其容颜，至死不渝。
面对诱惑的美杜莎之瞳，有几人能保持诚信的底色，紧闭双眼大声说“不”？诚信，多么简单的字眼，纯粹到小儿熟知，妇孺皆知；可它却又是多么沉重的话题，深刻到仁人求之，志士趋之！面对500万元大奖的诱惑，竟有77.9%的人忘记了从小熟记在心的诚信准则，趋之若鹜，全然不顾君子之誓言！无论对半分者，私吞者，还是沉默者，他们的选择与迟疑，为这个深陷诚信危机的世界又亮起一盏红灯！当此之时，我们应把目光转向他们，那些品质高尚的伟大灵魂，获得在诱惑面前亦能坚守自我的共鸣。
我们，需要回归人性的至善至美，让那诱惑的美杜莎之瞳失去它那慑人心魄的威力！诚信，是小巷旁斜出一枝梨花的芬芳。
2011高考全国1卷（大纲卷）满分作文（5篇）第一篇：2011高考全国1卷(大纲卷)满分作文2011高考全国1卷(大纲卷)满分作文2011年全国I卷高考作文题目：期待长大天道酬诚信泱泱古国，悠悠华夏。
五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。
五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。
仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。
在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。
心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。
义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。
伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。
陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。
刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
让我们拥有宁静朴素的心(65分)中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿望，真诚朴实得令人动容。
在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。
而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的温饱问题。
海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。
”袁隆平的愿望，是纯粹得让人起敬的。
作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界造福。
至于追名逐利，在这位可敬的科学家身上无法存留。
我想，袁隆平是宁静致远的，他拥有朴素、勤恳以及脚踏实地的精神，名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家会慷慨地把奖金捐赠出来，用于慈善事业。
反观我们的社会，又有多少人能够如他般心无杂念?有谁能够像他一样坚守自己淡泊宁静的精神家园?在这个急功近利的社会，成功成了唯一的标准，急功近利是人们渴求成功而衍生出来的心态。
大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文;当郭敬明大言不惭地对大众宣布:“我写作就是为了赚钱!”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不禁困惑:这个时代到底怎么了?人心浮躁，人们开始把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而人的思想情感、精神境界却在逐渐淡出视角。
不仅社会被浮躁所笼罩，就连科研工作也面临着这种威胁，君不见有多少搞科研的人是为了申请专利，达到名利双收的效果?也正是因为这样，我们的时代缺少真正的大师。
当我们国人在感叹每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想，应该有更多的人大胆站出来响亮地说:“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，浮躁是我们国家的拦路虎!”我们应该呼吁有更多像袁隆平的人，不仅是科研工作者，还要有社会各领域的公民们。
须知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线，每一个个体应有脚踏实地的精神，再加上一点仰望星空的梦想，勤勤恳恳地做好自己的本职工作。
2011高考优秀作文（全国卷）：至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。
在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。
在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。
古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！诚信是科学研究的根基。
科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。
如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！诚信是……我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！因为至诚，所以至成。
推荐阅读：2011广东高考优秀作文《回到原点》点评（5篇）1.回到原点1，文学创作是雨水缓缓渗入大地，再化作泉水泗泗流出的过程，而不是冷水直接装入冷饮车间，从流水线上批量生产的过程。
当我们看到评判一本书的好坏仅仅由其印数和销量来决定时，我们应该反思。
我们必须回到原点，回到文学创作的根本……2，回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。
文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。
有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。
回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。
列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本……他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。
如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。
3，回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。
文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。
从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。
孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。
白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。
如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。
4，中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。
确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。
我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。
5，回归原点，还文学一份厚重与深刻……【点评】主题明确批判性强（华南师范大学文学院周小蓬）本文取“原点”作为“源头”、“根本”的意义，联想到文学创作与生活的关系，把生活作为文学创作的原点，非常中肯。
接着，作者指出现实中一些作家或“写手”远离生活“闭门造车”写“无病呻吟”的东西，写有数量无生活的“作品”的现象是“离开原点”的作为，显示了作者一种社会批判意识。
作者批评了这种现象之后紧扣题目正面立论，阐述了文学创作必须“回到原点”。
文章结尾一句“回归原点，还文学一份厚重和深刻”，再次强调主题，给人留下回味的空间。
2.回到原点1，电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。
也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
2，回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
3，难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。
”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。
殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
4，生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。
回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……5，每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。
面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
6，我想，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。
回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。
回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
7，于是想起著名的人口学家马寅初。
尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。
“宁鸣而死，不默而生”。
造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。
“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。
这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
8，原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
9，回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？【点评】富有文采耐人品读（华南师范大学文学院胡家俊）文章从人的性情的角度，论述“回到原点，重返本真，重拾你的真性情”的观点，思路清晰，构思严密。
先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例，引出自己的观点，夺人眼球。
再引用毕淑敏的一句话，拓展开去，深化自己的思考。
接着以自己对空乘人员的体验作为例子，强化自己的观点，更加让人信服。
还以马寅初的事迹作为论据，加深对观点的认识。
最后，联系现实，以问句作结，引起反思，令人回味。
文章语言表达流畅，富有文采，而且相当多的文句很有意蕴，耐人品读。
3.回到原点1，盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。
风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。
我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
2，忽然，教室后方骚动起来，同学们不怕炎热，挤作一团，各不相让。
我好奇地挤过去一看，啊，竟然是两只萤火虫！有多久没见过萤火虫了呢？在童年记忆中，每逢夏夜，我都会在老家的田边抓萤火虫。
在潮湿的泥土中，在浓密的苇草中，在清澈的小溪旁，小半夜就能抓到大半袋。
有时恶作剧地拨拉一下草丛，那瞬间飞舞起来的流萤就像繁星，带着萤绿色的柔光一直向上飞、向上飞，直至投入漆黑的苍穹，成为浩瀚星河中的一分子……我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。
然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。
我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。
我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。
”3，我如获至宝似的抱着盒子往楼下冲去。
告别了刺眼的灯光，当我踏入花圃时，植物独有的生命气息刹那间把我包围，我的心开始平静下来。
我小心翼翼地把两只萤火虫放在一片宽阔的绿叶上。
当它们呼吸到自然的气息时，燃起了那熟悉的萤绿色光芒，那么纯粹，又那么充满着生命力。
它们缓缓地前进，伴随着雨声清脆的坠落声，两朵萤火没入到黑暗的草丛中去了，但我仿佛还能看见那如脉搏般跳动的一明一灭，一明一灭……我直起身来，深深地呼吸了一口清凉的空气，顿时暑热全消。
我忽然觉得我们就像是萤火虫，飞进了水泥森林，从此告别了宁静的自然，耳边充斥着迷离的电子音乐，放眼过去多是无病呻吟的文字，我们渐行渐远，似乎离自然这个原点越来越远……4，但值得庆幸的是越来越多的人开始回到了原点，在浮华中回归自然的状态，在喧嚣中回归宁静的心境，更好处理人与自然、人与人的关系，各种环保活动、社区文体活动有条不紊地进行……5，风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。
我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。
是夜，流萤入梦，我回到了原点。
【点评】刻画精妙别具匠心（执信中学曾湖仙）本文是一篇记叙性散文，由在教室争看萤火虫，由“我”讨要萤火虫，再放飞萤火虫，最后梦入萤火虫等几个主要情节构成，融入作者的议论、抒情，生动地表现了都市人渴望回到原点的集体心理。
作者擅长细节描写，对人物的心理、动作、语言，体会深切，刻画精妙；环境描写亦别具匠心，开头“热气”的渲染为“回归”的渴望做了形象的铺垫，并与结尾“风起了”自然呼应，不着痕迹。
不足的是文章第六段交代都市人的回归过于直接，显得生硬，与其文含蓄优美的特点相悖。
4.回到原点1，头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，伫立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。
那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
2，踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。
映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。
而我人生的起点就始于这一片祥和中。
3，趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。
借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角：“爷爷，球球！”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦！在这里吗？不是！啊……在这儿！”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳儿，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。
是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷确承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
4，满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视网膜，也敲打着我心。
可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。
这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
5，眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊！它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。
这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！可是，这样的呐喊谁会听见呢？人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
